首页 古诗词 采葛

采葛

南北朝 / 钱颖

花明洛阳苑,水绿小平津。是日不相见,莺声徒自新。"
潮水无情亦解归,自怜长在新安住。"
燕子家家入,杨花处处飞。空床难独守,谁为报金徽。"
反志解牵跼,无为尚劳躬。美人夺南国,一笑开芙蓉。
仙鸟时可闻,羽人邈难视。此焉多深邃,贤达昔所止。
初迷武陵路,复出孟尝门。回首江南岸,青山与旧恩。
灵鸟酬德辉,黄雀报仁慈。若公庶伏罪,此事安能迟。"
空手无壮士,穷居使人低。送君登黄山,长啸倚天梯。
遥嶂侵归日,长城带晚霞。断蓬飞古戍,连雁聚寒沙。
江流映朱户,山鸟鸣香林。独住已寂寂,安知浮与沉。"
安得舍罗网,拂衣辞世喧。悠然策藜杖,归向桃花源。
呜唿陶渊明,奕叶为晋臣。自以公相后,每怀宗国屯。
朱颜君未老,白发我先秋。壮志恐蹉跎,功名若云浮。
清旦理犁锄,日入未还家。
海虹晴始见,河柳润初移。予意在耕凿,因君问土宜。"
皓雪琼枝殊异色,北方绝代徒倾国。云没烟销不可期,


采葛拼音解释:

hua ming luo yang yuan .shui lv xiao ping jin .shi ri bu xiang jian .ying sheng tu zi xin ..
chao shui wu qing yi jie gui .zi lian chang zai xin an zhu ..
yan zi jia jia ru .yang hua chu chu fei .kong chuang nan du shou .shui wei bao jin hui ..
fan zhi jie qian ju .wu wei shang lao gong .mei ren duo nan guo .yi xiao kai fu rong .
xian niao shi ke wen .yu ren miao nan shi .ci yan duo shen sui .xian da xi suo zhi .
chu mi wu ling lu .fu chu meng chang men .hui shou jiang nan an .qing shan yu jiu en .
ling niao chou de hui .huang que bao ren ci .ruo gong shu fu zui .ci shi an neng chi ..
kong shou wu zhuang shi .qiong ju shi ren di .song jun deng huang shan .chang xiao yi tian ti .
yao zhang qin gui ri .chang cheng dai wan xia .duan peng fei gu shu .lian yan ju han sha .
jiang liu ying zhu hu .shan niao ming xiang lin .du zhu yi ji ji .an zhi fu yu chen ..
an de she luo wang .fu yi ci shi xuan .you ran ce li zhang .gui xiang tao hua yuan .
wu hu tao yuan ming .yi ye wei jin chen .zi yi gong xiang hou .mei huai zong guo tun .
zhu yan jun wei lao .bai fa wo xian qiu .zhuang zhi kong cuo tuo .gong ming ruo yun fu .
qing dan li li chu .ri ru wei huan jia .
hai hong qing shi jian .he liu run chu yi .yu yi zai geng zao .yin jun wen tu yi ..
hao xue qiong zhi shu yi se .bei fang jue dai tu qing guo .yun mei yan xiao bu ke qi .

译文及注释

译文
花白的头发与明亮的灯光辉映,灯花何必溅着斑斓的火花报什么喜讯。
姑且带着子侄晚辈,拨开树丛漫步荒墟。
  但是道德高尚而又善作文章的人,虽然有时会同时出现,但也许有时几十年甚至一二百年才有一个。因此铭(ming)文的流传是如此之难;而遇上理想的作者更是加倍的困难。象先生的道德文章,真正算得上是几百年中才有的。我先祖的言行高尚,有幸遇上先生为其撰写公正而又正确的碑铭,它将流传当代和后世是毫无疑问的。世上的学者,每每阅读传记所载古人事迹的时候,看到感人之处,就常常激动得不知不觉地流下了眼泪,何况是死者的子孙呢?又何况是我曾巩呢?我追怀先祖的德行而想到碑铭所以能传之后世的原因,就知道先生惠赐一篇碑铭将会恩泽及于我家祖孙三代。这感激与报答之情,我应该怎样来表示呢?
我把那衣袖抛到江中去,我把那单衣扔到澧水旁。
深秋的清晨,黄菊枝头显露出了阵阵寒意,人生短促,今朝有酒今朝醉。冒着斜风细雨吹笛(di)取乐,酒醉里倒戴帽子、摘下菊花簪在头上。
晨光初照,屋室通明,早衙鼓正开始咚咚地敲响。小狗在台阶上睡觉知道大地已经变(bian)得潮湿,小鸟正在窗前不停鸣叫仿佛在报告天(tian)晴的消息。昨天饮酒甚多,到今天早晨起来尚有头重脚轻之感,刚刚脱去了冬衣顿时令身体轻松爽快。睡醒后只觉得心境非常空明而没有烦恼,大概是夜里没有思乡之梦撩人愁思的缘故吧。
老百姓空盼了好几年,
我的家住在江南,又过了一次清明寒食节日。一场风雨过后,在花丛中的路上,一片散乱的落花。落下来的红花,静静地随着流水走了。园林里渐(jian)渐地觉得清绿的树叶茂密了。我计算了一下:年年刺桐花落尽的时候,寒天的力量一点也没有了。
到达了无人之境。
黄河两岸一派萧条只见(jian)乱跑的狐兔,试问当年、祖逖离开这里后,还有人来过否?多少在建业新亭洒泪的士大夫,谁真正想到过中原那一大块国土?算起来恢复大业必须由适当的人来做。应该笑象我等书生心里胆怯,向车中、关闭起来象新媳妇。空空地目送,边塞的鸿雁飞去。
人生如寄,岁月消逝得如此迅速,长期旅客的游子,怎不触目惊心只有及早返回故乡,以期享受乱离中的骨肉团圆之乐。
少妇孤单住城南泪下凄伤欲断肠,远征军人驻蓟北依空仰望频回头。
我在严武的幕府中志不自展(zhan),成都虽也有如金谷、铜驼一类的胜地但毕竟不是故乡金谷铜驼。

注释
⑸槿篱:用木槿做的篱笆。木槿是一种落叶灌木。
锵锵(qiāng):铃声。和铃:古代系在车前横木上的铃叫和铃。
[5]罔间朔南:不分北南。
⑴帝城:皇帝居住的城市,指长安。
孰:谁。
10.谓:称为。云:句末语气词,此处可译“了”。
勇夺三军之帅:唐穆宗时,镇州兵变,韩愈奉命前去宣抚,说服叛军首领归顺朝廷。

赏析

  以上几句,诗人写遥望中所见及在洛阳所见的情景,在点上进行了必要的渲染,极形象地说明了战乱给社会和人民所带来的沉重灾难。然而,诗人没有就此止笔,而是把视线从点上向面上扩展开来,从洛阳移到整个辽阔的平原:"中原何萧条,千里无人烟。"这两句,在全诗中起着画龙点睛的作用。作者采用一种感叹的旬式,用一个"何萧条"的感叹,和"元人烟的概括,把千里平原一片荒凉的寂寞情景呈现在读者的面前,从而使诗的意境升华到一个新的高度。
  这首诗的特点是寓情于景,在描绘优美动人的景色的同时,也透过“独”、“苦”、“难”、“唯堪”等字,向读者展示了自己的内心独白。
  晋献公有九子,因听信宠妾骊姬之谗,改立其子奚齐,而逼死太子申生。申生的弟弟重耳(即晋文公)出奔蒲,献公命寺人披攻打蒲,重耳越墙而逃,被披追上砍掉一只袖子。晋献公死,重耳的弟弟夷吾继位而为惠公,惠公又派披到狄追杀重耳,重耳再逃,流亡国外十九年后回国为晋文公。又遭惠公旧臣吕、郤谋杀。
  “沅溪夏晚足凉风,春酒相携就竹丛”,夏夜凉风,春酒,竹林,这是一个有足够的条件放松自己的肢体、情感和思维的夜晚。“相携”“就”二词就十分明显的表现着这种竹林聚会,纵情畅饮的放松举止,给人一种随夏夜凉风自在飘荡的感觉。——这似乎是魏晋名士的文字。
  按传统赠序的写法,开头都要说送行的话。而这篇序文却以“阳山,天下之穷处也”起首,起势突兀,先声夺人,然后紧紧围绕“穷”字,用从高处向下鸟瞰的俯视角度“拍摄”阳山,气势一泻而下,使人驰骋想象;仿佛看到了阳山峰险崖陡,虎豹出没;江流滩高峡险,船翻人亡的惨景;看到城郊荒凉寂寥,县衙破败简陋;人们相貌诡秘,文化落后。在这段中,韩愈到阳山之后的心情并未直接流露出来,但从篇首“天下”这夸大之辞中,从对阳山之“穷”的极力夸张渲染中,从段尾“待罪’这含有不满和讥讽意味的反语中,已使人深深感到韩愈贬到阳山后失意、落寞、孤寂的处境与心情。
  春秋时代,周室衰微,诸侯争霸,野心家代不乏人。被中原诸侯视为蛮夷之君的楚庄王,经过长期的争斗,凭借强大的武力吞并了周围的一些小国,自以为羽翼已丰,耀武扬威地陈兵于周天子的境内,询问九鼎大小轻重,试图取而代之。周大夫王孙满由楚庄王问鼎敏感地意识到他吞并天下的野心,就以享有天下“在德不在鼎”的妙论,摧挫打击了楚庄王的嚣张气焰。夏、商、周三代以九鼎为传国宝,九鼎成为王权的象征。后世以“问鼎”比喻篡逆野心。
  铺叙停当了,颈联“检书烧烛短,看剑引杯长”二句便转笔描写夜宴的场景,宾主雅宜,乐在其中。检书,大约是宾主赋诗而寻检书籍。之所以选取“检书”的意象,也许在应景的同时,杜甫也寄寓了自己的一种偏好和情趣,从杜诗喜欢用事可以推知杜甫十分看重才学,自然而不免热爱读书,“读书破万卷”(《奉赠韦左丞丈二十二韵》)、“床上书连屋”(《陪郑广文游何将军山林十首》之一)等诗句都是他的自纪。这里清夜烧烛检书的意象,对读书人而言,有特殊的亲切感,四壁寂然,青灯黄卷,众人不堪其清冷落寞,读书人也不改其读书之乐,更何况与诸同志“奇文共欣赏,疑义相与析”(《陶渊明集·移居二首·其一》),自然更是其乐融融,不觉烛短了,另外杜甫还有“晓漏追趋青琐闼,晴窗检点白云篇”的诗句,也足见他“检书”的乐趣。
  “扬子江头杨柳春,杨花愁杀渡江人。”一、二两句即景抒情,点醒别离,写得潇洒不着力,读来别具一种天然的风韵。画面很疏朗,淡淡几笔,像一幅清新秀雅的水墨画。景中寓情,富于含蕴。依依袅袅的柳丝,牵曳着彼此依依惜别的深情,唤起一种“柳丝长,玉骢难系”的伤离意绪;蒙蒙飘荡的杨花,惹动着双方缭乱不宁的离绪,勾起天涯羁旅的漂泊之感。美好的江头柳色,宜人春光,在这里恰恰成了离情别绪的触媒,所以说“愁杀渡江人”。诗人用淡墨点染景色,用重笔抒写愁绪,初看似不甚协调,细味方感到二者的和谐统一。两句中“扬子江头”、“杨柳春”、“杨花”等同音字的有意重复,构成了一种既轻爽流利,又回环往复,富于情韵美的风调,使人读来既感到感情的深永,又不显得过于沉重与伤感。次句虽单提“渡江人”,但彼此羁旅漂泊,南北乖离,君愁吾亦愁,原是不言自明的。
  此诗妙就妙在借物抒情 的深厚功底,而且可以体会出诗人壮志未酬身先死的感叹,字里行间流露出一种无可奈何花落去的情伤。诗人借此诗抒怀,表达对时政的不满,以及对自己不能尽力抱负的伤感。
  诗题为《《院中独坐》虞集 古诗》,含有深刻的孤独和寂寞的意思,他的这种乡关之思实际上是在内心深处所藏的家国意识,故借院中的松树来宣泄心中的不满。大诗人李白有《独坐敬亭山》一诗,是借孤云寄托自己的孤独,虞集《《院中独坐》虞集 古诗》亦从松风中找到寄托的对象,并从风声的倾听中听出江南春雨的消息,其内心的痛楚也超越他个人内心的疆域成为世人可以共鸣的故土家园意识,从而传达出“独坐”的神髓。
  此诗是作者李白于开元十三年(725)出蜀途中所作。这首诗意境明朗,语言浅近,音韵流畅。全诗意境清朗优美,风致自然天成,为李白脍炙人口的名篇之一。
  陈胜、吴广在密谋起义之时曾找人算卦,后来又在卜者暗示下演出了丹书和狐鸣两出骗局。这种为推翻一个政权而造舆论的骗术,在中国历史的改朝换代关头屡见不鲜。当广大群众畏天命的意识很浓厚的时候,举事者想要“威众”,以种种骗术把自己表现成受命于天的超人是最取巧、最见效的手法。然而,陈胜、吴广自己并不迷信天命,“王侯将相宁有种乎”才是他们的真实思想。作者司马迁更在记叙陈胜、吴广行卜时,特意点破“卜者知其指意”,既“知其指意”,则“足下事皆成,有功”云云,至于“卜之鬼乎”,分明是在参与密谋。《《陈涉世家》司马迁 古诗》在行文中使此类骗术昭然若揭,《高祖本纪》中对刘邦制造的斩蛇之类的神话也持保留态度,这都体现了司马迁进步的的历史观。
  “鲁女东窗下,海榴世所稀”。茜纱窗下,鲁女同海榴同时出现。一个是富有生命,富有情感美丽迷人的少女,一个是花朵乍开,明艳照人的植物,这一“花面(hua mian)交相映”的情景,构成这幅东窗海石榴图轴的最美的部分。“稀”,既指海榴,也指鲁女,在作者的心目中,他们二者都是世上稀有之物。
  元结在政治上是一位具有仁政爱民理想的清正官吏;在文学上反对“拘限声病,喜尚形似”(《箧中集序》)的浮艳诗风,主张发挥文学“救时劝俗”(《文编序》)的社会作用。这首诗不论叙事抒情,都指陈事实,直抒胸臆,没有一点雕琢矫饰的痕迹,而诗中那种忧时爱民的深挚感情,如从胸中自然倾泄,自有一种感人之处,亦自能在质朴之中成其浑厚,显示出元结诗质朴简古、平直切正的典型特色。沈德潜说:“次山诗自写胸次,不欲规模古人,而奇响逸趣,在唐人中另辟门径。”(《唐诗别裁》)
  全诗可分两段。前四句为一段。“高树多悲风,海水扬其波”两句以比兴发端,出语惊人。《易》曰:“挠万物者莫疾乎风。”(《说卦》)谚曰:“树大招风。”则高树之风,其摧折破坏之力可想而知。“风”前又着一“悲”字,更加强了这自然景观所具的主观感情色彩。大海无边,波涛山立,风吹浪涌,楫摧樯倾,它和首句所描绘的恶劣的自然环境,实际是现实政治气侯的象征,曲折地反映了宦海的险恶风涛和政治上的挫折所引起的作者内心的悲愤与忧惧。正是在这样一种政治环境里,在这样一种心情支配下,作者痛定思痛,在百转千回之后,满怀悲愤喊出了“利剑不在掌,结交何须多”这一自身痛苦经历所得出的结论。没有权势便不必交友,这真是石破天惊之论!无论从传统的观念,无论从一般人的生活实际,都不能得出这样的结论来。儒家一向强调“有朋自远方来,不亦乐乎!”(《论语·学而》)强调“四海之内皆兄弟”(《论语·颜渊》)。从《诗经·伐木》的“嘤其鸣矣,求其友声”到今天民间流传的“在家靠父母,出门靠朋友”,都是强调朋友越多越好(yue hao)。然而,正是由于它的不合常情常理,反而有了更加强烈的震撼力量,更加深刻地反映了作者内心的悲愤。从曹集中《赠徐干》“亲交义在敦”、《赠丁仪》“亲交义不薄”、《送应氏》“念我平生亲”、《箜篌引》“亲友从我游”等等诗句来看,作者是一个喜交游、重友情的人。这样一个风流倜傥的翩翩佳公子,如今却大声呼喊出与自己本性完全格格不入的话来,不但用以自警,而且用以告诫世人,则其内心的悲苦激烈、创巨痛深,正是不言可知。
  末联:“稍喜临边王相国,肯销金甲事春农。”“王相国”,即王缙,作过相国,迁河南副元帅。“事春农”:指让军队屯田以自给。“稍喜”二句,说稍微可喜的是王相国还能注意让边军屯田,以减轻一点朝廷的负担。
  这首诗开头“高台多悲风,朝日照北林”实属景语,并无影射比喻之意。而“高台多悲风”亦属秋景。登高是因为要眺望远处,所以是思念远方的人;而时值秋令,亭台越高那么风自然就会越凄厉,登亭台的人于是就因为风急(feng ji)而越感受到心情的沉重悲哀。这一句简括凝炼,开后人无数法门。直是把此一句衍化为五十六字的长诗。所以曹植这五字能成为名句的原因,正因为这虽然作为景语,其实是寓意深情。
  全诗以感慨作结:“客愁全为减,舍此复何之?”表面看来好像这仍是赞美此处风景绝佳,其实,这正是诗人心中有愁难解,强作豁达之语。杜甫流落西南山水间,中原未定,干戈不止,山河破碎,民生多艰,满腔愁愤,无由排解,只好终日徜徉于山水之间,所以减愁两字是以喜写悲,益增其哀。

创作背景

  《肥城光绪县志》卷一《方域》载有瀑布山,云:“在城南四十里。”此下录有李白《送王山人归布山》及元好问《送天倪子归布山》诗。另《肥城县乡土志》载:“瀑布山在城南四十里,唐李白送王山人归布山即此。”李白于开元(唐玄宗年号,公元713~741年)后期,曾隐于徂徕山。

  

钱颖( 南北朝 )

收录诗词 (1959)
简 介

钱颖 钱颖,号菊友,与徐逸、陈郁有交(《随隐漫录》卷四)。今录诗三首。

浣溪沙·漠漠轻寒上小楼 / 衡初文

人生不得已,自可甘形役。勿复尊前酒,离居剩凄戚。"
觉来相思生白发。盈盈汉水若可越,可惜凌波步罗袜。
"夜梦还京北,乡心恨捣衣。朝逢入秦使,走马唤君归。
满地传都赋,倾朝看药船。群公咸属目,微物敢齐肩。
忆昨趋金节,临时废玉徽。俗流应不厌,静者或相讥。
"万木丛云出香阁,西连碧涧竹林园。高斋犹宿远山曙,
妖娆歌舞出平阳。弹弦本自称仁祖,吹管由来许季长。
"匹马风尘色,千峰旦暮时。遥看落日尽,独向远山迟。


登柳州峨山 / 辟辛丑

金屏笑坐如花人。今日非昨日,明日还复来。
"恸哭钟陵下,东流与别离。二星来不返,双剑没相随。
嗜欲乘此炽,百金资一倾。正销神耗衰,邪胜体充盈。
"石台置香饭,斋后施诸禽。童子亦知善,众生无惧心。
太息感悲泉,人往迹未湮。瑟瑟寒原暮,冷风吹衣巾。
岂不及阿母之家青鸟儿,汉宫来往传消息。"
"花源药屿凤城西,翠幕纱窗莺乱啼。昨夜蒲萄初上架,
犹希心异迹,眷眷存终始。"


流莺 / 房国英

何事爱高隐,但令劳远思。穷年卧海峤,永望愁天涯。
前有松柏林,荆蓁结朦胧。墓门白日闭,泣血黄泉中。
官舍柳林静,河梁杏叶滋。摘芳云景晏,把手秋蝉悲。
饮此莹然何所思。当念阑干凿者苦,腊月深井汗如雨。"
飘香乱椒桂,布叶间檀栾。云日虽回照,森沉犹自寒。
"栖息绝尘侣,孱钝得自怡。腰悬竹使符,心与庐山缁。
少凭水木兴,暂令身心调。愿谢携手客,兹山禅诵饶。"
遂造幽人室,始知静者妙。儒道虽异门,云林颇同调。


苏子瞻哀辞 / 西门彦

"忆昔深闺里,烟尘不曾识。嫁与长干人,沙头候风色。
穷巷人稀鸟雀喧。闻道郎官问生事,肯令鬓发老柴门。"
闻道王师犹转战,更能谈笑解重围。"
日昃不留宴,严车出崇墉。行游非所乐,端忧道未通。
献寿先浮菊,寻幽或藉兰。烟虹铺藻翰,松竹挂衣冠。
远山十里碧,一道衔长云。青霞半落日,混合疑晴曛。
"二十挥篇翰,三十穷典坟。辟书五府至,名为四海闻。
掖垣留宿鸟,温树落馀花。谬此天光及,衔恩醉日斜。"


沁园春·和吴尉子似 / 曾谷梦

神州高爽地,遐瞰靡不通。寒月野无绿,寥寥天宇空。
却念喧哗日,何由得清凉。疏松抗高殿,密竹阴长廊。
"日暮马行疾,城荒人住稀。听歌知近楚,投馆忽如归。
飞锡今何在,苍生待发蒙。白云翻送客,庭树自辞风。
念别求须臾,忽至嘤鸣时。菜田烧故草,初树养新枝。
苑中珍木元自奇,黄金作叶白银枝。千年万岁不凋落,
何事爱成别,空令登此楼。天光映波动,月影随江流。
阴风悲枯桑,古塞多飞蓬。万里不见虏,萧条胡地空。


定西番·海燕欲飞调羽 / 禹晓易

"重林华屋堪避暑,况乃烹鲜会佳客。主人三十朝大夫,
几日浮生哭故人。风竹自吟遥入磬,雨花随泪共沾巾。
忽乎吾将行,宁俟岁云暮。
泣珠报恩君莫辞,今年相见明年期。始知万族无不有,
"仆本濩落人,辱当州郡使。量力颇及早,谢归今即已。
"崇梵僧,崇梵僧,秋归覆釜春不还。落花啼鸟纷纷乱,
独醒空取笑,直道不容身。得罪风霜苦,全生天地仁。
日暮归何处,花间长乐宫。


将归旧山留别孟郊 / 嬴思菱

"手诏来筵上,腰金向粉闱。勋名传旧阁,蹈舞着新衣。
归客正夷犹,爱此沧江闲白鸥。"
恩波宁阻洞庭归。瑶台含雾星辰满,仙峤浮空岛屿微。
为我殷勤吊魏武。"
寒潭映白月,秋雨上青苔。相送东郊外,羞看骢马回。"
即扬雄所谓爰静神游之庭是也。可以超绝纷世,
鼙鼓喧喧动卢谷。穷徼出幽陵,吁嗟倦寝兴。
岂伊逢世运,天道亮云云。


唐多令·柳絮 / 乙乐然

复闻严陵濑,乃在兹湍路。叠障数百里,沿洄非一趣。
成阴岂自取,为茂属他辰。延咏留佳赏,山水变夕曛。"
误嫁长安游侠儿。儿家夫婿多轻薄,借客探丸重然诺。
南朝古木向人秋。天香月色同僧室,叶落猿啼傍客舟。
余欲罗浮隐,犹怀明主恩。踌躇紫宫恋,孤负沧洲言。
遥遥永夜思茫茫。昭君失宠辞上宫,蛾眉婵娟卧毡穹。
欲就终焉志,恭闻智者名。人随逝水没,波逐覆舟倾。
"久废南山田,叨陪东阁贤。欲随平子去,犹未献甘泉。


陈遗至孝 / 汗奇志

菊花浮秬鬯,萸房插缙绅。圣化边陲谧,长洲鸿雁宾。"
顾谓侍女董双成,酒阑可奏云和笙。红霞白日俨不动,
结茅隐苍岭,伐薪响深谷。同是山中人,不知往来躅。
"上国三千里,西还及岁芳。故山经乱在,春日送归长。
庭中丸剑阑,堂上歌吹新。光景不知晚,觥酌岂言频。
钓水路非远,连鳌意何深。终期龙伯国,与尔相招寻。"
游子淡何思,江湖将永年。"
鸣驺屡骧首,归路自忻忻。"


西北有高楼 / 查含阳

剑壁门高五千尺,石为楼阁九天开。
羽书昼夜飞,海内风尘昏。双鬓日已白,孤舟心且论。
长老莫敢言,太守不能理。谤书盈几案,文墨相填委。
雕胡先晨炊,庖脍亦云至。高情浪海岳,浮生寄天地。
赋诗皆旧友,攀辙多新吏。彩服辞高堂,青袍拥征骑。
宋玉事楚王,立身本高洁。巫山赋彩云,郢路歌白雪。
回瞻洛阳苑,遽有长山隔。烟雾犹辨家,风尘已为客。
"天地寒更雨,苍茫楚城阴。一尊广陵酒,十载衡阳心。