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泂酌

未知 / 侯用宾

能诗不如歌,怅望三百篇。"
从此期君比琼树,一枝吹折一枝生。"
雪霜顿销释,土脉膏且黏。岂徒兰蕙荣,施及艾与蒹。
湘妃旧竹痕犹浅,从此因君染更深。"
惟有道情常自足,启期天地易知恩。"
"洪垆作高山,元气鼓其橐。俄然神功就,峻拔在寥廓。
"晓星寥落春云低,初闻百舌间关啼。花树满空迷处所,
自有意中侣,白寒徒相从。"
慷慨张徐州,朱邸扬前旌。投躯获所愿,前马出王城。
缤纷指瑕疵,拒捍阻城堑。以余经摧挫,固请发铅椠。
石濑薄溅溅,上山杳穹穹。昔人创为逝,所适酡颜红。
霜兔应知狡不成。飞鞚拥尘寒草尽,弯弓开月朔风生。
吾欲进孤舟,三峡水不平。吾欲载车马,太行路峥嵘。
地远有馀美,我游采弃怀。乘时幸勤鉴,前恨多幽霾。
从易众所欲,安邪患亦生。谁能达天道,共此竞前程。


泂酌拼音解释:

neng shi bu ru ge .chang wang san bai pian ..
cong ci qi jun bi qiong shu .yi zhi chui zhe yi zhi sheng ..
xue shuang dun xiao shi .tu mai gao qie nian .qi tu lan hui rong .shi ji ai yu jian .
xiang fei jiu zhu hen you qian .cong ci yin jun ran geng shen ..
wei you dao qing chang zi zu .qi qi tian di yi zhi en ..
.hong lu zuo gao shan .yuan qi gu qi tuo .e ran shen gong jiu .jun ba zai liao kuo .
.xiao xing liao luo chun yun di .chu wen bai she jian guan ti .hua shu man kong mi chu suo .
zi you yi zhong lv .bai han tu xiang cong ..
kang kai zhang xu zhou .zhu di yang qian jing .tou qu huo suo yuan .qian ma chu wang cheng .
bin fen zhi xia ci .ju han zu cheng qian .yi yu jing cui cuo .gu qing fa qian qian .
shi lai bao jian jian .shang shan yao qiong qiong .xi ren chuang wei shi .suo shi tuo yan hong .
shuang tu ying zhi jiao bu cheng .fei kong yong chen han cao jin .wan gong kai yue shuo feng sheng .
wu yu jin gu zhou .san xia shui bu ping .wu yu zai che ma .tai xing lu zheng rong .
di yuan you yu mei .wo you cai qi huai .cheng shi xing qin jian .qian hen duo you mai .
cong yi zhong suo yu .an xie huan yi sheng .shui neng da tian dao .gong ci jing qian cheng .

译文及注释

译文
我刚刚让贤辞掉了左相,爱酒如命正好畅饮举杯(bei)。
春潮不断上涨,还夹带着(zhuo)密密细雨(yu)。荒野渡口无人,只有一只小船悠闲地横在水面。
林叶转红,黄菊开遍,又是晚秋时节,我不禁想念起千里之外的(de)游子来了。天边的云彩不断向远处飘去,归来的大雁也没有捎来他的消息,不知道游子的去处,能往何处寄书呢?我越失望越思念,伤心得临窗挥泪,泪流不止,滴到砚台上,就用它研墨写信吧。点点滴滴,一直写到离别后(hou),情到深处,泪水更(geng)是一发不可收,滴到信笺上,竟然把红笺的颜色给(gei)染褪了。
故乡山水养育了丰满的羽毛,使它的形体和容貌格外鲜亮。
你要守口如瓶,以防暗探的缉拿。
  蔺相如完璧归赵,人人都称道他。但是,我却不敢苟同。  秦(qin)国用十五座城的空名,来欺骗赵国,并且勒索它的和氏璧。这时说它要骗取璧是实情,但不是想要借此窥视赵国。赵国如果知道了这个实情就不给它,不知道这个实情就给它。知道了这个实情而害怕秦国而给它,知道这个实情而不害怕秦国就不给它。这只要两句话就解决了,怎么能够既害怕秦国又去激怒秦国呢?  况且,秦国想得到这块璧,赵国不给它,双方本来都没有什么曲直是非。赵国交出璧而秦国不给城池,秦国就理亏了。秦国给了城池,而赵国却拿回了璧,就是赵国理亏了。要想使秦国理亏,不如就放弃璧。害怕丢掉璧,就不如不给它。秦王既然按照地图给了城池,又设九宾的隆重礼仪,斋戒之后才来接受璧,那种形势是不得不给城池的。如果秦王接受了璧而不给城池,蔺相如就可以上前质问他:“我本来就知道大王是不会给城池的,这块璧不是赵国的吗?而十五座城池也是秦国的宝物。现在假使大王因为一块璧的缘故而抛弃了十五座城池,十五座城中的百姓都会深恨大王,说把我们像小草一样抛弃了。大王不给城池,而骗夺了赵国的璧,因为一块璧的缘故,在天下人面前失去信用,我请求死在这里,来表明大王的失信。”这样,秦王未必不归还璧。但是当时为什么要派手下人怀揣着璧逃走而把秦国处在理直的一方呢?  那时秦国并不想与赵国断绝关系。假如秦王发怒,在街市上杀掉蔺相如,派武安君(jun)率领十万大军进逼邯郸,追问璧的下落和赵国的失信,一次获胜就可以使相如灭族,再次获胜而璧最终还是要落到秦国手里。  因此我认为,蔺相如能保全这块璧,那是上天的保佑。至于他在渑池以强硬的态度对付秦国,在国内以谦和的姿态对待廉颇,那是策略上越来越高明了。所以说赵国之所以能得以保全,的确是上天在偏袒它啊!
世事炎凉,黄昏中下着雨,打落片片桃花,这凄凉的情景中人的心也不禁忧伤。晨风吹干了昨晚的泪痕,当我想把心事写下来的时候,却不能够办到,只能倚着斜栏,心底里向着远方的你呼唤;和自己低声轻轻的说话,希望你也能够听到。难、难、难。
《招魂》屈原 古诗的巫师引导君王,背向前方倒退着一路先行。
一杯浊酒,在每个黄昏时独自慢饮,一架素琴,在每个黎明的时候独自弹奏,眼前所见,惟有那秋之萧瑟,云罗万里,阴晦无光……
小巧阑干边

注释
⑻胡:何,为何,为什么,怎么。遄(chuán):快,速速,赶快。
(《去者日以疏》佚名 古诗二句)“去者”和“来者”,指客观现象中的一切事物。“来”一作“生”。“生者”,犹言新生的事物,与“来”同意。“疏”,疏远。“亲”,亲近。“日以亲”,犹言一天比一天迫近。“以”,古“以”“已”通用,意同。
齐桓公置射钩:鲁庄公年,管仲奉公子纠与齐桓公战于乾时,管仲曾射中齐桓公革带上的钩,后来他投奔齐桓公,齐桓公能听鲍叔牙劝说,置射钩之仇而不问,任用其为相。
渌池:清池。
63.帱(chou2筹):璧帐。
②功不刊:是说功绩不可埋没。
6.溪谷:山中低洼有水处。山中居民往往聚居溪谷,此处说“少人民”,言山中人烟稀少。

赏析

  诗人似乎早就料到,鼓吹这样的放荡之思,必会遭到世俗的非议。也并非不想享受,只是他们常抱着“苦尽甘来”的哲学,把人生有限的享乐,推延到遥远的未来。诗人则断然否定这种哲学:想要行乐就得“及时”,不能总等待来年。诗中没有说为何不能等待来年,其弦外之音,却让《古诗十九首》的另一首点着了:“人生忽如寄,寿无金石固”——谁也不知道“来兹”不会有个三长两短,突然成了“潜寐黄泉下,千载永不寤”的“陈死人”(《古诗十九首·驱车上东门》)。那时再思享乐,已经晚了。这就是在诗人世间“及时”行乐的旷达之语后面,所包含着的许多人生的痛苦体验。从这一点看,“惜费”者的终日汲汲无欢,只想着为子孙攒点财物,便显得格外愚蠢了。因为他们生时的“惜费”,无非养育了一批游手好闲的子孙。当这些不肖子孙挥霍无度之际.不可能会感激祖上的积德。也许他们倒会在背底里,嗤笑祖先的不会享福。“愚者爱惜费,但为后世嗤”二句,正如方廷珪所说:“直以一杯冷水,浇财奴之背”(《文选集成》)。其嘲讽辞气之尖刻,确有对愚者的“唤醒醉梦”之力。
  听着这来自远古的动人心魄、直冲云霄的愤怒悲恸的呼声,就连今天的人也禁不住为这位生活于乱离之世的诗人的不幸遭遇洒一掬同情之泪了。文学是活的社会生活与心灵体验的历史,《《小雅·黄鸟》佚名 古诗》这首诗,正是春秋末叶社会政治腐败、经济衰退、世风日下之坏乱景象的一个极具典型意义的缩影。作者在这里所要表达的是一种不堪忍受剥削和压榨的愤怒和对世道人心的彻底绝望。
  “春色满园关不住,一枝红杏出墙来”,是宋人叶绍翁《游园不值》诗中的名句。杏花开在农历二月,正是春天到来的时候(hou),那娇艳的红色就仿佛青春和生命(sheng ming)的象征。经历过严冬漫长蛰居生活的人,早春季节走出户外,忽然望见邻家墙头上伸出一枝俏丽的花朵,想到春回大地,心情无比(wu bi)欣喜激动。叶绍翁的诗句就反映了这样的心理。可是吴融对此却别有衷怀。他正独自奔波于茫茫的(mang de)旅途中,各种忧思盘结胸间,那枝昭示着青春与生命的杏花映入眼帘,却在他心头留下异样的苦涩滋味。
  这首绝句写山中《樵夫》萧德藻 古诗的生活,说他每天砍上一担柴,卖后便够了一天的开销,回到家中,磨快了斧头,准备第二天再去砍柴。诗在表现艺术上有两点值得赞赏:一是诗写的是深山的《樵夫》萧德藻 古诗,但没有明说,通过“古渡”、“涧底”二词,含隐不露地告诉大家;二是诗写《樵夫》萧德藻 古诗一天的生活,以“又作全家明日谋”暗逗,说明《樵夫》萧德藻 古诗天天如此,带有典型性。这样细微的构思,是宋人绝句的长处,也是值得后人借鉴的地方。
  第二章和第三章,基本上是语义反覆。鸿雁留宿沙洲水边,第二天就飞走了,不会在原地住两夜的。诗人用这个自然现象,比喻那位因公出差到此的高级官员:在此地住一晚,明天就要走了。但是,人不能与鸿雁相同。难得一聚,不必匆匆而别。“於女信处”、“於女信宿”,意思是:请您再住一晚吧!挽留的诚意与巧妙的比喻结合,情见乎辞。
  下两联接言己《入都》李鸿章 古诗之后,当结交豪俊,拜望有道之人,借此以增益功底。“胡为”云者,句意似问,
  颔、颈两联,一连串用了四个历史典故,委婉含蓄地表达了诗人对当时政治形势的认识和感叹。
  淸代沈德潜在《古诗源》中评此诗说:“心烦纡郁、低徊情深,风骚之变格也”又说:“五噫四愁,如何拟得?后人拟者,画西施之貌耳。”
  上四句叙寻而不遇,意绪明白。后四句继写一路景观,浑化无迹须缓缓味出。“过雨看松色,随山到水源”。这看松寻源,所趋何向,是不遇而再寻,还是顺便一游其山,还是返回,诗人没有说出。两句以景带叙,下句叙事成份更多些。“水源”,应该不是指来时“经行处”,所以“随山”不是下山,而是入山,随山转折,缘山道探寻水源。道士不在寓所,因此这寻水源,也就是寻道士,“随”字简洁,山道纡绕,峰回路转,随山探源,缘水经山。其间林壑深秀,水声潺潺,都由这个“随”字导人神游,启迪丰富的“曲径通幽”的想象。上句“过雨看松色”,或指道士居所“门外景”,或指“随山”时的景致。“过雨”暗示忽然遇雨,诗人仅仅用一“过”字表示它的刚刚存在,而着意于雨霁云收之后翠绿生新的松色。“过”字,把阵雨带来的清新宜人的气息、物色,轻松自然地托显出来,同时也隐隐带出漫步山道的时间进程。
  近人俞陛云在《诗境浅说》中说:“唐人五律,多高华雄厚之作,此诗以清微婉约出之,如仙人乘莲叶轻舟,凌波而下也。”他以“清微婉约”四字标举此诗的艺术风格,确实别具只眼。
  第六段是仙人王子乔的话。诗人把仙人的话,用富有节奏的文字记录下来,实质上是通过王子乔的话,表达自己对《远游》屈原 古诗的体会:既然现世已无有道贤君,那么,上天悟道就是成仙立德了。古人说,人生三项不朽的事业是立德、立言、立功,立德是最重要的。既然在人间不能再立德,成仙修行便是最佳道路了。王子乔的话,诗人的领悟,都集中在做一个有道德的人这一点上,可见诗人仍未忘情于世:人间的道德规范永远深烙在他心中。
  首二句写花默默含恨,而所恨则缘自雨打花落、青春凋零。三四句有趣,虽然表面上称赞妓女“大方”,而讽刺良女(即“垂杨”所指)“小气”,但细味诗意,不难看出这只是妓女对坎坷、悲惨、无奈之人生的自我慰藉而已,这与鲁迅笔下的所谓的“阿Q精神(即自我精神胜利法)”如出一辙。五六句虽然表面上写这位妓女希望花能长保青春妖娆而不被东风摧落,实际上她却是在自言自语,花就是她自己的象征,她是在借花自怜、借花伤春。末二句写她蹙着眉对月惆怅,哀伤自己的青春渐渐远逝。
  诗题四字概括揭示了全诗内容。诗中有雪,有晴,有晚,有望,画面就在“望”中一步步舒展于读者面前。
  这首诗全篇情景交融,感情深沉,而又含蓄凝练,言简意赅,充分体现了“沉郁顿挫”的艺术风格。且这首诗结构紧凑,围绕“望”字展开,前四句借(ju jie)景抒情,情景结合。诗人由登高远望到焦点式的透视,由远及近,感情由弱到强,就在这感情和景色的交叉转换中含蓄地传达出诗人的感叹忧愤。由开篇描绘国都萧索的景色,到眼观春花而泪流,耳闻鸟鸣而怨恨;再写战事持续很久,以致家里音信全无,最后写到自己的哀怨和衰老,环环相生、层层递进,创造了一个能够引发人们共鸣、深思的境界。表现了在典型的时代背景下所生成的典型感受,反映了同时代的人们热爱国家、期待和平的美好愿望,表达了大家一致的内在心声。也展示出诗人忧国忧民、感时(gan shi)伤怀的高尚情感。
  诗人曾两次出塞,边疆的风沙草石和火山冰雪磨砺了他的意志,军中(jun zhong)生活的粗犷豪迈锤炼了他的性格,所以他能临别不伤,通过歌咏塞外特有的奇丽不凡的景色为对方壮行。
  开头两句,概括出热海的特点。“西头热海水如煮”虽是夸张,但比喻贴切,用滚烫开水作比,使人很容易想象热海的水热的程度。
  次章写正猎。管山林苑囿的狩猎官,接到开猎的命令后,急忙打开牢圈樊笼,将一群群养得肥肥的专供王家狩猎作靶子用的时令兽驱出,于是乎轰轰烈烈的围猎场面就自然映现在读者脑海。这虽然只是个铺垫,但角度很巧妙,令人从被猎对象想像狩猎盛况,避实就虚,别具一格。至于为什么单单驱出“牡”兽,那是因为当时祭祀用的牺牲以牡为贵,不用牝兽。在纷纭的围场中,诗作的镜头紧紧跟随着秦襄公,只见他吆喝一声:“射左边的那一只!”果然那肥兽应弦而倒。这足见秦襄公武艺不俗。当然,他狩猎的对象只是驯养的野兽,这与《郑风·大叔于田》中“襢裼暴虎”(赤膊空拳打老虎)的公子相比,不免有点虚浮和滑稽。但以王侯之尊,让他真正到深山老林与虎豹猛兽直接较量,那是不现实的。因此,此诗的描写非常切合主人公的身份地位。诗只举秦襄公一隅,可谓抓住了牛鼻子,其余留下一片空白,让读者去自行想像补充。对于秦襄公,也只是摄取了一个刹那间的特写镜头,而略去其他枝节,叙事中有描写,笔法老练简洁。

创作背景

  徐文长是明嘉靖至万历年间著名的文学艺术家,幼有文名,但只考上一个秀才,以后屡试不就。他好谈兵法,积极参与当时东南沿海的抗倭战争,曾入浙闽军务总督胡宗宪幕中,参预机宜,写过两篇对倭作战的方案,自称:“尝身匿兵中,环舟贼垒,度地形为方略。”后胡宗宪被捕下狱,他也受到牵连,忧愤成狂,之后游历山水,遇见总兵李成梁并教导其子李如松兵法战略,并使李如松在万历二十年的朝鲜战争中大败丰臣秀吉的日本军。他怀才不遇,在仕途上备受倾踬,在文学上亦不得志。他与后七子李攀龙、王世贞同时,然却是李、王的反对派。他曾批判复古派效古人某篇某体是人而“学为鸟言者”(《叶子肃诗序》)当时复古派盛行。王、李之作遍天下,他自然受到冷落。徐文长生前虽有文集刊行,但鲜为人知。在他死后四年,袁宏道始偶然地在陶望龄的家中发现其诗集《阙编》,大惊异,叹为平生仅见,于是写了这篇传记。

  

侯用宾( 未知 )

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简 介

侯用宾 侯用宾,字允田。开建(今广东封开县)人。明神宗万历十九年(一五九一)贡生,任顺德县训导,升晋藩教授。生平慷慨仗义。年九十三,卒。清康熙《开建县志》卷八、道光《肇庆府志》卷一八有传。

齐天乐·送童瓮天兵后归杭 / 杨颖士

"江北万人看玉节,江南千骑引金铙。凤从池上游沧海,
众人尚肥华,志士多饥羸。愿君保此节,天意当察微。
半蹋金梯倚枝歇。垂空玉腕若无骨,映叶朱唇似花发。
久隳三径计,更强百年身。许国将何力,空生衣上尘。"
运偶唐虞盛,情同丙魏深。幽兰与白雪,何处寄庸音。"
久事元君住翠微。金缕机中抛锦字,玉清台上着霓衣。
二帝悬四目,四海生光辉。吾不遇二帝,滉漭不可知。
"愁与发相形,一愁白数茎。有发能几多,禁愁日日生。


卜算子·见也如何暮 / 释善昭

"秋亭病客眠,庭树满枝蝉。凉风绕砌起,斜影入床前。
"病里出门行步迟,喜君相赠古藤枝。
刺史肃蓍蔡,吏人沸蝗螟。点缀簿上字,趋跄閤前铃。
君言养既薄,何以荣我门。披诚再三请,天子怜俭贫。
念昔未知子,孟君自南方。自矜有所得,言子有文章。
竟夕不能寐,同年知此情。汉皇无奈老,何况本书生。"
此时意重千金轻,鸟传消息绀轮迎。芳筵银烛一相见,
朝朝冰雪行,夜夜豺狼宿。科首霜断蓬,枯形烧馀木。


江城子·密州出猎 / 杜纮

翎鬣倒侧相搪撑。婪酣大肚遭一饱,饥肠彻死无由鸣。
浩荡竟无睹,我将安所从。"
晚出芙蓉阙,春归棠棣华。玉轮今日动,不是画云车。
野林散香神降席。拜神得寿献天子,七星贯断姮娥死。"
"相门才子称华簪,持节东行捧德音。身带霜威辞凤阙,
韶嫩冰后木,轻盈烟际林。藤生欲有托,柳弱不自任。
昨朝惆怅不如君,今日悲君不如我。否泰交加无定主,
"漏天日无光,泽土松不长。君今职下位,志气安得扬。


无题·凤尾香罗薄几重 / 李滢

皆言澄观虽僧徒,公才吏用当今无。后从徐州辟书至,
其奈无成空老去,每临明镜若为情。"
且将临野水,莫闭在樊笼。好是长鸣处,西园白露中。"
买花载酒谁为适。天子端然少旁求,股肱耳目皆奸慝。
瓦砾暂拂拭,光掩连城珍。唇吻恣谈铄,黄金同灰尘。
江澄海净神母颜。施红点翠照虞泉,曳云拖玉下昆山。
"相公罢论道,聿至活东人。御史坐言事,作吏府中尘。
深山旗未展,阴碛鼓无声。几道征西将,同收碎叶城。"


发白马 / 吴宗旦

时向春檐瓦沟上,散开朝翅占朝光。
蜂蝶去纷纷,香风隔岸闻。欲知花岛处,水上觅红云。
勃兴得李杜,万类困陵暴。后来相继生,亦各臻阃奥。
主人数相问,脉脉今何为。贫贱亦有乐,且愿掩柴扉。
世议排张挚,时情弃仲翔。不言缧绁枉,徒恨纆徽长。
阳坡自寻蕨,村沼看沤菅。穷通两未遂,营营真老闲。"
鹊噪晚禾地,蝶飞秋草畦。驿楼宫树近,疲马再三嘶。"
"左南桥上见河州,遗老相依赤岸头。


都下追感往昔因成二首 / 许锐

指环照骨明,首饰敌连城。将入咸阳市,犹得贾胡惊。"
"生名师命其姓刘,自少轩轾非常俦。弃家如遗来远游,
冬寒不严地恒泄,阳气发乱无全功。浮花浪蕊镇长有,
"西街幽僻处,正与懒相宜。寻寺独行远,借书常送迟。
朽蠹不胜刀锯力,匠人虽巧欲何如。"
翔泳各殊势,篇章空寄情。应怜三十载,未变使君名。"
问路更愁远,逢人空说归。今朝蓟城北,又见塞鸿飞。"
深窥沙可数,静搒水无摇。刃下那能脱,波间或自跳。


望海楼晚景五绝 / 马政

笛愁翻陇水,酒喜沥春灰。锦带休惊雁,罗衣尚斗鸡。
惨舒偏是病身知。扫开云雾呈光景,流尽潢污见路岐。
朝飧思共饭,夜宿忆同毡。举目无非白,雄文乃独玄。"
徐引竹间步,远含云外情。谁怜好风月,邻舍夜吹笙。
"旧宅谁相近,唯僧近竹关。庭闲云满井,窗晓雪通山。
走上皋桥折花戏。风流太守韦尚书,路傍忽见停隼旟。
载欣凉宇旷,复念佳辰掷。络纬惊岁功,顾我何成绩。
百年徒役走,万事尽随花。"


菩萨蛮·红楼遥隔廉纤雨 / 阎中宽

愿往教诲究终始。罚一劝百政之经,不从而诛未晚耳。
主人一心惑,诱引不知疲。转见乌来集,自言家转孳。
人从别浦经年去,天向平芜尽处低。"
群吏伏门屏,贵人牵帝衣。低回转美目,风日为无晖。
"看雪乘清旦,无人坐独谣。拂花轻尚起,落地暖初销。
默坐念语笑,痴如遇寒蝇。策马谁可适,晤言谁为应。
吾老世味薄,因循致留连。强颜班行内,何实非罪愆。
"高髻云鬟宫样妆,春风一曲杜韦娘。


旅宿 / 载湉

飞黄腾踏去,不能顾蟾蜍。一为马前卒,鞭背生虫蛆。
记得君王曾道好,长因下辇得先弹。
怀人敬遗像,阅世指东流。自负霸王略,安知恩泽侯。
兹游苦不数,再到遂经旬。萍盖污池净,藤笼老树新。
"久辞龙阙拥红旗,喜见天颜拜赤墀。三省英寮非旧侣,
天子收郡印,京兆责狱囚。狂兄与狂弟,不解对花愁。
"舜欲省蛮陬,南巡非逸游。九山沉白日,二女泣沧洲。
为官不事职,厥罪在欺谩。行当自劾去,渔钓老葭薍.


念奴娇·断虹霁雨 / 孙枝蔚

顾予久郎潜,愁寂对芳菲。一闻丘中趣,再抚黄金徽。"
鼎门为别霜天晓,賸把离觞三五巡。"
竹树晴深寒院静,长悬石磬在虚廊。"
比来胸中气,欲耀天下奇。云雨沛萧艾,烟阁双萎蕤。
龟甲开屏涩,鹅毛渗墨浓。黄庭留卫瓘,绿树养韩冯。
古诗无赠竹,高唱从此始。一听清瑶音,峥然长在耳。"
兹游苦不数,再到遂经旬。萍盖污池净,藤笼老树新。
去年落一牙,今年落一齿。俄然落六七,落势殊未已。馀存皆动摇,尽落应始止。忆初落一时,但念豁可耻。及至落二三,始忧衰即死。每一将落时,懔懔恒在己。叉牙妨食物,颠倒怯漱水。终焉舍我落,意与崩山比。今来落既熟,见落空相似。馀存二十馀,次第知落矣。倘常岁一落,自足支两纪。如其落并空,与渐亦同指。人言齿之落,寿命理难恃。我言生有涯,长短俱死尔。人言齿之豁,左右惊谛视。我言庄周云,木雁各有喜。语讹默固好,嚼废软还美。因歌遂成诗,时用诧妻子。