溪上遇雨二首
"碧草逢春意，沅湘万里秋。池要山简马，月净庾公楼。
文体此时看又别，吾知小庾甚风流。"
朱崖云梦三千里，欲别俱为恸哭时。"
孟夏边候迟，胡国草木长。马疾过飞鸟，天穷超夕阳。
定知马上多新句，早寄袁溪当八行。"
家在长陵小市中，珠帘绣户对春风。
"乱离知又甚，消息苦难真。受谏无今日，临危忆古人。
自叹梅生头似雪，却怜潘令县如花。"
卷帘山对酒，上马雪沾衣。却向嫖姚幕，翩翩去若飞。"
"游仙洞兮访真官，奠瑶席兮礼石坛。忽仿佛兮云扰，
溪上遇雨二首拼音解释:
.bi cao feng chun yi .yuan xiang wan li qiu .chi yao shan jian ma .yue jing yu gong lou .
wen ti ci shi kan you bie .wu zhi xiao yu shen feng liu ..
zhu ya yun meng san qian li .yu bie ju wei tong ku shi ..
meng xia bian hou chi .hu guo cao mu chang .ma ji guo fei niao .tian qiong chao xi yang .
ding zhi ma shang duo xin ju .zao ji yuan xi dang ba xing ..
jia zai chang ling xiao shi zhong .zhu lian xiu hu dui chun feng .
.luan li zhi you shen .xiao xi ku nan zhen .shou jian wu jin ri .lin wei yi gu ren .
zi tan mei sheng tou si xue .que lian pan ling xian ru hua ..
juan lian shan dui jiu .shang ma xue zhan yi .que xiang piao yao mu .pian pian qu ruo fei ..
.you xian dong xi fang zhen guan .dian yao xi xi li shi tan .hu fang fo xi yun rao .
译文及注释
译文
追忆往日，漂泊不定，走遍天涯海角，却毫无建(jian)树。归来后重新打扫庭院中的小路，松竹才是我的家。却恨悲凉的秋风不时吹起，南归的大雁缓缓地飞行在云间，哀怨的胡笳声和边马的悲鸣声交织在一起。谁能像东晋谢(xie)安那样，谈笑间就扑灭了胡人军马扬起的尘沙。
主人端出如此好酒，定能醉倒他乡之客。最后哪能分清，何处才是家乡？
春山上的烟雾即将散去，淡色的天空上，星星稀疏且小。将落的月儿照在我们脸上，流着离别的泪水(shui)，天已经接近黎明。
入春来不知耗费多少买花钱，一天天沉醉在西湖湖边。玉骢马熟识逛西湖的路，昂首嘶鸣走过酒楼楼前。红(hong)杏芳香中箫鼓震天轰响，绿杨婆娑树影里欢荡秋千。
黄陵庙花瓣飘落，只听《鹧鸪》郑谷 古诗的啼叫声音。
让我们的友谊像管仲和乐毅一样在历史上千载传名。
黑犬颈圈丁当响，猎人英俊又善良。
季主于是说道：“唉！天道和什么人亲？只和有(you)德的人亲。鬼神怎么会灵？靠着人相信才灵。蓍草不过是枯草，龟甲不过是枯骨，都是物。人比物灵敏聪明，为什么不听从自己，却听命于物呢？而且，您为什么不想一下过去呢？有过去就必然有今天。所以，现在的碎瓦坏墙，就是过去的歌楼舞馆；现在的荒棘断梗，就是过去的琼花玉树；现在在风露中哀鸣的蟋蟀和蝉，就是过去的凤笙龙笛；现在的鬼火萤光，就是过去的金灯华烛；现在秋天的苦菜，春天的荠菜，就是过去的象脂驼峰；现在红的枫叶，白的荻草，就是过去的蜀产美锦，齐制细绢。过去没有的现在有了，不算过分；过去有过的现在没有了，也不能算不足。所以从白昼到黑夜，盛开的花朵凋谢了；从秋天到春天，凋萎的植物又发出新芽。激流旋湍下面，必定有深潭；高峻的山丘下面，必定有深谷。这些道理您也已经知道了，何必还要占卜呢？”
想到当年友人说同门之谊“坚如磐石”，而今却已荡然无存，虚名又有何用呢？
柳江河畔双垂泪，兄弟涕泣依依情。
已经知道黄泉之路相逼近，想到永别故乡实在心犯难。
帝尧不告诉舜父，二妃如何与舜成亲？
层层白云，荡涤胸中沟壑；翩翩归鸟，飞入赏景眼圈。
是谁在楼上吹奏起哀怨的玉笛呢？山前，宽阔的水面被昏暗的云雾遮盖住了。燕子又开始忙碌着做窠。可是，我所思念的人却远隔千里。眼前孤零零的，只有一枝梨花在雨中与我作伴。
有远大抱负的人士到了晚年，奋发思进的雄心不会止息。
那些什么名贵的五花良马，昂贵的千金狐裘，把你的小儿喊出来，都让他拿去换美酒来吧，让我们一起来消除这无穷无尽的万古长愁！
抽刀切断水流，水波奔流更畅；举杯想要销愁，愁思更加浓烈。
趁着我的佩饰还很盛美，我要周游观访上天下地。
前面的道路啊又远又长，我将上上下下追求理想。
注释
俄倾：片刻；一会儿。
（9）潜：秘密地。
199.逢：迎。雉：野鸡。史载交趾之南，有越裳国，周公居摄，越裳国来献白雉。昭王德衰，不能使越裳国复献白雉，故欲亲往迎取之。
25.取：得，生。
10、向来：原先，指春水上涨之前。推移力：指浅水时行船困难，需人推挽而行。
④萋萋：草盛貌。
亟（qì）请于武公：屡次向武公请求。亟，屡次。于，介词，向。
赏析
这话虽说不无道理，但苏轼这样写，自是另有原因。第一，他是要写一组望海楼晚景的诗，眼下还不想腾出笔墨来专写忽来忽去的横风横雨。所以他只说“应须”，是留以有待的意思。第二，既然说得上“壮观”，就须有相应的笔墨着力描写，老把它放在“晚景”组诗中，是不太合适的，不好安排。
此诗一开始就描绘出一派丰收的景象：“白酒新熟山中归，黄鸡啄黍秋正肥。”这不仅点明了从山中归家的时间是秋熟季节，而且，白酒新熟，黄鸡啄黍，显示出一种欢快的气氛，衬托出诗人兴高采烈的情绪，为下面的描写作了铺垫。
如果说杜牧是为项羽翻案，那么王安石则是为历史本身翻案，人与历史的关系本来就是“顺之则昌，逆之则亡”。这首诗中，作为北宋著名政治家，王安石将变法中的革新精神带到咏史诗的创作中，表达自己的政治观点，对前人提出质疑，这也是一种创新。这种史论史评是王安石完成咏史诗从叙事体向抒情体，最终走向议论体的转变，对当时的诗文革新运动起了推动作用。 王安石则属意史论史评，延伸了咏史诗的内容深度，有着独到的政治见解。
于是晋文公接见了他，勃鞮把将发生的灾难告诉了文公。晋文公秘密地离开晋国，到王城会见了秦穆公。三月底晋国王宫起火，吕甥（瑕：一说是吕甥的封地邑名，但是他原封地应该是阴邑；另说阴饴甥复姓瑕吕）、郤芮没有抓到晋文公，就追到黄河边，秦穆公设计骗其进入王城，扑杀了他们。
综上所述，这首诗实际(shi ji)上是一首情诗，青年男女约会，男子着急想成夫妇之礼，女子委婉拒绝之词，并不是“恶无礼”之诗，更不是贤士“拒招隐”之词，体现了西周社会青年男女朴素自然的爱情。
第三章诗人笔锋一转，突然伸向天空，描写星空气象，与首章“朝矣”句相应，暗示是夜晚行军。朱熹说前四句(si ju)“豕涉波，月离毕，将雨之验也”（《诗集传》）。这可能是诗人引用已有的气象民谚。近人闻一多指出：“豕涉波与月离毕并举，似涉波之豕亦属天象，《述异记》曰：‘夜半天汉中有黑气相连，俗谓之黑猪渡河，雨候也。’《御览》引黄子发《相雨书》曰：‘四方北斗中无云，惟河中有云，三枚相连，如浴猪狶，三日大雨。’与《诗》之传说吻合，是其证验。《史记·天官书》曰：‘奎为封豕，为沟渎。’《正义》曰：‘奎……一日天豕，亦曰封豕，主沟渎……荧惑星守之，则有水之忧，连以三年。’《易林·履之豫》诗曰：‘封豕沟渎，水潦空谷，客止舍宿，泥涂至腹。’此与《诗》所言亦极相似，是《诗》所谓豕白蹢者，即星中之天豕，明矣。”（《周易义证类纂》）依闻一多的说法，天豕为二十八宿之一的奎星，奎由十六颗星组成，所以说“烝涉波”。杨慎《古今谚》中“谚语有文理”条也说：“天河中有黑云，谓之黑猪渡河，主雨。”可与此相参证。“月离毕”说的是月亮靠近毕宿，古人同样视为下雨的征兆，《尚书·洪范》说：“月之从星，则以风雨。”此星即指毕星。应劭《风俗通义》说：“雨师者，毕星也。”其下即引用此诗“月离”两句为证。《晋书·天文志》也说“月行入毕多雨”。所以这首诗前四句是引气象民谚，预兆将有滂沱大雨。“俾”字点明尚未发生，姚际恒《诗经通论》引姚炳的说法“将雨、既雨，诸说纷如”，实际上诗中原本是说“将雨”，而不是“既雨”，这个意思已经很明显了。正因为诗人担心遭遇滂沱大雨，行军难上加难，一心一意只想加速行进，无暇顾及其他，所以才说“不皇他矣”。三个段落的末句意思递进，旅途的苦情、忧虑一层深过一层。
“山上离宫宫上楼，楼前宫畔暮江流”这两句写了四种景物，句中的“山”指巫山，“离宫”是楚宫，“江”即长江。这两句采用顶针的句式，重叠楼、宫，加重加深其意，强调其主体地位，以扣紧题中“楚”字。头一句由“山上”到“离宫”，再到宫上之楼，由下而上，一层一层向高处描写；次句又由楼而宫，由宫而江，由上而下，一层一层向低处描写，这样描写凸显出了明显的立体感。“暮江流”的“流”字，又透露出时光流驰的无穷无尽。从此宫此楼出现之日，流到此时，以后还将流到永远。昔日的楚国已成陈迹，只有离宫依旧，暮江东流，景中充满古今变迁和岁月易逝的慨叹。
第三段，先写壮美的瀑布，后又写了美姿美态的山(de shan)峰。
【其七】 蜀麻吴盐自古通：是说四川和长江下游一带古已有物资交流，不仅指蜀吴两地；商品也非定指麻盐，夔州并不缺盐。杜甫《负薪行》中“死生射利兼盐进”可证。万斛之舟行若风：说明当时已常有巨舟大商来往。 长年三老长歌里，白昼昼摊钱高浪中：长年，篙师。“三老”船工。这两句是说，船工们在高浪中驾船飞速行驶，放声歌唱；商贾们则只顾在阳光下摊钱赌博。“长歌”，当是一种减轻疲劳、抒胸臆的川江号子。诗中对行船、船工、商贾写得形象生动，语言朴实。
该诗哲理性很强，富有禅机。佛教视有为无，视生为灭，追求无声无形不生不减，音乐的真实即虚无，所以音乐无所谓真实与否，要以“谐无声之乐，以自得为和”、“反闻闻自性，性成无上道”，通过内心的感受而自得、反悟禅道。《题沈君琴》否定了琴、指两者和音乐之声的关系，其思想和《楞言经》“声无既无灭，声有亦非生，生灭两圆离，是则常真实”相通。
艺术表现上，此诗则以自然见其本色。全篇四句，两两设为问答，如随口吟唱，联类成篇。
“落花春正满，春人归不归。”归不归？ 满是疑问，其实早有了解答。 便如那岁岁荣枯的花，自有其归宿。
西汉的贾谊，因指责时政，受到权臣的谗毁，贬官长沙。而李白也因永王李璘事件受到牵连，被加之以“附逆”的罪名流放夜郎。所以诗人引贾谊为同调。“一为迁客去长沙”，就是用贾谊的不幸来比喻自身的遭遇，流露了无辜受害的愤懑，也含有他的自我辩白之意。但政治上的打击，并没有使诗人忘怀国事。在流放途中，他不禁“西望长安”，这里有对往事的回忆，有对国运的关切和对朝廷的眷恋。然而，长安万里迢迢，对迁谪之人来说十分遥远，充满了隔膜。望而不见，诗人不免感到惆怅。听到黄鹤楼上吹奏《梅花落》的笛声，他感到格外凄凉，仿佛五月的江城落满了梅花。
由“日”到“夜”，以至夜深“霜重”，追兵已临易水，敌军自然先到易水。追兵尾随，敌军倘要渡水，便可能全军覆役，因而只能背水一战。“陷之死地而后生”，想到韩信的背水阵，就知道追兵面临的形势何等严峻！鼓声不起，主将誓死，正是这种严峻形势的反映。至于快战的结果如何，却让读者去想象。诗人运用特殊的艺术手法表现独特的艺术想象，或用象征，或用暗示，或用烘托，或以虚见实、以声显形、以部分代全体，给读者留下了过于广阔的想象空间，所以读者的理解因人而异。
该诗是曹植《杂诗》六首中的第四首。诗中作者以佳人自比，抒发自己虽值盛年却无法施展抱负的深沉慨叹。
“明月不归沉碧海，白云愁色满苍梧”。这两句，诗人运用比兴的手法，对晁衡作了高度评价，表达了他的无限怀念之情。前一句暗指晁衡遇难，明月象征着晁衡品德的高洁，而晁衡的溺海身亡，就如同皓洁的明月沉沦于湛蓝的大海之中，含意深邃，艺术境界清丽幽婉，同上联中对征帆远航环境的描写结合起来，既显得自然而贴切，又令人无限惋惜和哀愁。末句以景写情，寄兴深微。苍梧，指郁洲山，据《一统志》，郁洲山在淮安府海州朐山东北海中。晁衡的不幸遭遇，不仅使诗人悲痛万分，连天宇也好似愁容满面。层层白色的愁云笼罩着海上的苍梧山，沉痛地哀悼晁衡的仙去。诗人这里以拟人化的手法，通过写白云的愁来表达自己的愁，使诗句更加迂曲含蓄，这就把悲剧的气氛渲染得更加浓厚，令人回味无穷。
“冥冥花正开，飏飏燕新乳”。这两句大意是说，造化无语而繁花正在开放，燕子飞得那么欢快，因为它们刚哺育了雏燕。不难理解，诗人选择这样的形象，正是为了意味深长地劝导冯著不要为暂时失意而不快不平，勉励他相信大自然造化万物是公正不欺的，前辈关切爱护后代的感情是天然存在的，要相信自己正如春花般焕发才华，会有人来并切爱护的。
《为李敬业讨武曌檄》的巨大人文价值集中体现在其篇首，即历数武氏罪状的部分，不仅为历史提供了一个丑恶的统治样本，也提示了一些历史未解之谜。为方便叙述，将这一部分内容分句标(ju biao)识。其文曰：
此诗一开始就描绘出一派丰收的景象：“白酒新熟山中归，黄鸡啄黍秋正肥。”这不仅点明了从山中归家的时间是秋熟季节，而且，白酒新熟，黄鸡啄黍，显示出一种欢快的气氛，衬托出诗人兴高采烈的情绪，为下面的描写作了铺垫。
如果说杜牧是为项羽翻案，那么王安石则是为历史本身翻案，人与历史的关系本来就是“顺之则昌，逆之则亡”。这首诗中，作为北宋著名政治家，王安石将变法中的革新精神带到咏史诗的创作中，表达自己的政治观点，对前人提出质疑，这也是一种创新。这种史论史评是王安石完成咏史诗从叙事体向抒情体，最终走向议论体的转变，对当时的诗文革新运动起了推动作用。 王安石则属意史论史评，延伸了咏史诗的内容深度，有着独到的政治见解。
于是晋文公接见了他，勃鞮把将发生的灾难告诉了文公。晋文公秘密地离开晋国，到王城会见了秦穆公。三月底晋国王宫起火，吕甥（瑕：一说是吕甥的封地邑名，但是他原封地应该是阴邑；另说阴饴甥复姓瑕吕）、郤芮没有抓到晋文公，就追到黄河边，秦穆公设计骗其进入王城，扑杀了他们。
综上所述，这首诗实际(shi ji)上是一首情诗，青年男女约会，男子着急想成夫妇之礼，女子委婉拒绝之词，并不是“恶无礼”之诗，更不是贤士“拒招隐”之词，体现了西周社会青年男女朴素自然的爱情。
第三章诗人笔锋一转，突然伸向天空，描写星空气象，与首章“朝矣”句相应，暗示是夜晚行军。朱熹说前四句(si ju)“豕涉波，月离毕，将雨之验也”（《诗集传》）。这可能是诗人引用已有的气象民谚。近人闻一多指出：“豕涉波与月离毕并举，似涉波之豕亦属天象，《述异记》曰：‘夜半天汉中有黑气相连，俗谓之黑猪渡河，雨候也。’《御览》引黄子发《相雨书》曰：‘四方北斗中无云，惟河中有云，三枚相连，如浴猪狶，三日大雨。’与《诗》之传说吻合，是其证验。《史记·天官书》曰：‘奎为封豕，为沟渎。’《正义》曰：‘奎……一日天豕，亦曰封豕，主沟渎……荧惑星守之，则有水之忧，连以三年。’《易林·履之豫》诗曰：‘封豕沟渎，水潦空谷，客止舍宿，泥涂至腹。’此与《诗》所言亦极相似，是《诗》所谓豕白蹢者，即星中之天豕，明矣。”（《周易义证类纂》）依闻一多的说法，天豕为二十八宿之一的奎星，奎由十六颗星组成，所以说“烝涉波”。杨慎《古今谚》中“谚语有文理”条也说：“天河中有黑云，谓之黑猪渡河，主雨。”可与此相参证。“月离毕”说的是月亮靠近毕宿，古人同样视为下雨的征兆，《尚书·洪范》说：“月之从星，则以风雨。”此星即指毕星。应劭《风俗通义》说：“雨师者，毕星也。”其下即引用此诗“月离”两句为证。《晋书·天文志》也说“月行入毕多雨”。所以这首诗前四句是引气象民谚，预兆将有滂沱大雨。“俾”字点明尚未发生，姚际恒《诗经通论》引姚炳的说法“将雨、既雨，诸说纷如”，实际上诗中原本是说“将雨”，而不是“既雨”，这个意思已经很明显了。正因为诗人担心遭遇滂沱大雨，行军难上加难，一心一意只想加速行进，无暇顾及其他，所以才说“不皇他矣”。三个段落的末句意思递进，旅途的苦情、忧虑一层深过一层。
“山上离宫宫上楼，楼前宫畔暮江流”这两句写了四种景物，句中的“山”指巫山，“离宫”是楚宫，“江”即长江。这两句采用顶针的句式，重叠楼、宫，加重加深其意，强调其主体地位，以扣紧题中“楚”字。头一句由“山上”到“离宫”，再到宫上之楼，由下而上，一层一层向高处描写；次句又由楼而宫，由宫而江，由上而下，一层一层向低处描写，这样描写凸显出了明显的立体感。“暮江流”的“流”字，又透露出时光流驰的无穷无尽。从此宫此楼出现之日，流到此时，以后还将流到永远。昔日的楚国已成陈迹，只有离宫依旧，暮江东流，景中充满古今变迁和岁月易逝的慨叹。
第三段，先写壮美的瀑布，后又写了美姿美态的山(de shan)峰。
【其七】 蜀麻吴盐自古通：是说四川和长江下游一带古已有物资交流，不仅指蜀吴两地；商品也非定指麻盐，夔州并不缺盐。杜甫《负薪行》中“死生射利兼盐进”可证。万斛之舟行若风：说明当时已常有巨舟大商来往。 长年三老长歌里，白昼昼摊钱高浪中：长年，篙师。“三老”船工。这两句是说，船工们在高浪中驾船飞速行驶，放声歌唱；商贾们则只顾在阳光下摊钱赌博。“长歌”，当是一种减轻疲劳、抒胸臆的川江号子。诗中对行船、船工、商贾写得形象生动，语言朴实。
该诗哲理性很强，富有禅机。佛教视有为无，视生为灭，追求无声无形不生不减，音乐的真实即虚无，所以音乐无所谓真实与否，要以“谐无声之乐，以自得为和”、“反闻闻自性，性成无上道”，通过内心的感受而自得、反悟禅道。《题沈君琴》否定了琴、指两者和音乐之声的关系，其思想和《楞言经》“声无既无灭，声有亦非生，生灭两圆离，是则常真实”相通。
艺术表现上，此诗则以自然见其本色。全篇四句，两两设为问答，如随口吟唱，联类成篇。
“落花春正满，春人归不归。”归不归？ 满是疑问，其实早有了解答。 便如那岁岁荣枯的花，自有其归宿。
西汉的贾谊，因指责时政，受到权臣的谗毁，贬官长沙。而李白也因永王李璘事件受到牵连，被加之以“附逆”的罪名流放夜郎。所以诗人引贾谊为同调。“一为迁客去长沙”，就是用贾谊的不幸来比喻自身的遭遇，流露了无辜受害的愤懑，也含有他的自我辩白之意。但政治上的打击，并没有使诗人忘怀国事。在流放途中，他不禁“西望长安”，这里有对往事的回忆，有对国运的关切和对朝廷的眷恋。然而，长安万里迢迢，对迁谪之人来说十分遥远，充满了隔膜。望而不见，诗人不免感到惆怅。听到黄鹤楼上吹奏《梅花落》的笛声，他感到格外凄凉，仿佛五月的江城落满了梅花。
由“日”到“夜”，以至夜深“霜重”，追兵已临易水，敌军自然先到易水。追兵尾随，敌军倘要渡水，便可能全军覆役，因而只能背水一战。“陷之死地而后生”，想到韩信的背水阵，就知道追兵面临的形势何等严峻！鼓声不起，主将誓死，正是这种严峻形势的反映。至于快战的结果如何，却让读者去想象。诗人运用特殊的艺术手法表现独特的艺术想象，或用象征，或用暗示，或用烘托，或以虚见实、以声显形、以部分代全体，给读者留下了过于广阔的想象空间，所以读者的理解因人而异。
该诗是曹植《杂诗》六首中的第四首。诗中作者以佳人自比，抒发自己虽值盛年却无法施展抱负的深沉慨叹。
“明月不归沉碧海，白云愁色满苍梧”。这两句，诗人运用比兴的手法，对晁衡作了高度评价，表达了他的无限怀念之情。前一句暗指晁衡遇难，明月象征着晁衡品德的高洁，而晁衡的溺海身亡，就如同皓洁的明月沉沦于湛蓝的大海之中，含意深邃，艺术境界清丽幽婉，同上联中对征帆远航环境的描写结合起来，既显得自然而贴切，又令人无限惋惜和哀愁。末句以景写情，寄兴深微。苍梧，指郁洲山，据《一统志》，郁洲山在淮安府海州朐山东北海中。晁衡的不幸遭遇，不仅使诗人悲痛万分，连天宇也好似愁容满面。层层白色的愁云笼罩着海上的苍梧山，沉痛地哀悼晁衡的仙去。诗人这里以拟人化的手法，通过写白云的愁来表达自己的愁，使诗句更加迂曲含蓄，这就把悲剧的气氛渲染得更加浓厚，令人回味无穷。
“冥冥花正开，飏飏燕新乳”。这两句大意是说，造化无语而繁花正在开放，燕子飞得那么欢快，因为它们刚哺育了雏燕。不难理解，诗人选择这样的形象，正是为了意味深长地劝导冯著不要为暂时失意而不快不平，勉励他相信大自然造化万物是公正不欺的，前辈关切爱护后代的感情是天然存在的，要相信自己正如春花般焕发才华，会有人来并切爱护的。
《为李敬业讨武曌檄》的巨大人文价值集中体现在其篇首，即历数武氏罪状的部分，不仅为历史提供了一个丑恶的统治样本，也提示了一些历史未解之谜。为方便叙述，将这一部分内容分句标(ju biao)识。其文曰：
创作背景
三、鹊与鸠并无明确所指，只是自然界的两种鸟，且此诗的叙述者是与婚礼无关的他者。这首诗也可能只是一个与婚礼毫无关系的路人所作，诗人无意中看到一场婚礼，于是有所联想有所感触，便作了此诗。
林大钦( 元代 )
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简 介
林大钦 林大钦（一五一一—一五四五），字敬夫，号东莆、毅斋，海阳（今潮州）人。明世宗嘉靖十年（一五三一）应乡试，十一年（一五三二）状元及第。授翰林院修撰，目睹权臣跋扈，无意仕进，以母老乞归。筑室以聚族人，结讲堂华严山，与乡中子弟讲贯六经。海内名流王龙溪、罗念庵、唐荆川及同郡翁东涯、薛中离时相与书言学问之意，独大钦刊落闻见，能于隐微处着力修存。优游典籍，怡情山水，为诗萧然自得。着有《东莆集》。清康熙《潮州府志》卷九上、清温汝能纂《粤东诗海》卷二一、清道光《广东通志》卷二九四有传。
庆清朝·禁幄低张
山行朝复夕，水宿露为霜。秋草连秦塞，孤帆落汉阳。
"千峰待逋客，香茗复丛生。采摘知深处，烟霞羡独行。
回廊映密竹，秋殿隐深松。灯影落前谿，夜宿水声中。
"万畦新稻傍山村，数里深松到寺门。幸有香茶留稚子，
野风吹征衣，欲别向曛黑。马嘶思故枥，归鸟尽敛翼。
自从拜郎官，列宿焕天街。那能访遐僻，还复寄琼瑰。
"闻君感叹二毛初，旧友相依万里馀。烽火有时惊暂定，
萧萧白杨路，洞彻宝珠惠。龙宫塔庙涌，浩劫浮云卫。
南浦·春水
曾是力井税，曷为无斗储。万事切中怀，十年思上书。
"日入林岛异，鹤鸣风草间。孤帆泊枉渚，飞雨来前山。
"乱离知又甚，消息苦难真。受谏无今日，临危忆古人。
罢官梁山外，获稻楚水湄。适会傅岩人，虚舟济川时。
风吹客衣日杲杲，树搅离思花冥冥。酒尽沙头双玉瓶，
"沈侯未可测，其况信浮沉。十载常独坐，几人知此心。
打鼓发船何郡郎。新亭举目风景切，茂陵着书消渴长。
"温温士君子，令我怀抱尽。灵芝冠众芳，安得阙亲近。
清平乐·金风细细
翟门悲暝雀，墨灶上寒苔。始信宣城守，乘流畏曝腮。"
幽蓟馀蛇豕，干坤尚虎狼。诸侯春不贡，使者日相望。
"楚山经月火，大旱则斯举。旧俗烧蛟龙，惊惶致雷雨。
窗中海月早知秋。沧波一望通千里，画角三声起百忧。
野寺残僧少，山园细路高。麝香眠石竹，鹦鹉啄金桃。乱水通人过，悬崖置屋牢。上方重阁晚，百里见秋毫。
终日忍饥西复东。鲁门鶢鶋亦蹭蹬，闻道如今犹避风。"
应惊片雪在仙闱。主人顾盼千金重，谁肯裴回五里飞。"
佳期碧天末，惆怅紫兰芳。"
题郑防画夹五首
物微世竞弃，义在谁肯征。三岁清秋至，未敢阙缄藤。"
短褐风霜入，还丹日月迟。未因乘兴去，空有鹿门期。"
战连唇齿国，军急羽毛书。幕府筹频问，山家药正锄。
山鸟惊吹笛，江猿看洗兵。晓云随去阵，夜月逐行营。
社稷缠妖气，干戈送老儒。百年同弃物，万国尽穷途。
举鞭趋岭峤，屈指冒炎蒸。北雁送驰驿，南人思饮冰。
"东去长安万里馀，故人何惜一行书。
市喧宜近利，林僻此无蹊。若访衰翁语，须令剩客迷。
浣溪沙·半夜银山上积苏
"从军非陇头，师在古徐州。气劲三河卒，功多万里侯。
休语艰难尚酣战。照室红炉促曙光，萦窗素月垂文练。
江汉故人少，音书从此稀。往还二十载，岁晚寸心违。"
"霞景青山上，谁知此胜游。龙沙传往事，菊酒对今秋。
深浅松月间，幽人自登历。"
乐毅吾所怜，拔齐翻见猜。荆卿吾所悲，适秦不复回。
"孤舟行远近，一路过湘东。官属张廷尉，身随杜幼公。
檐影微微落，津流脉脉斜。野船明细火，宿雁聚圆沙。
金错刀行
"怅望东陵道，平生灞上游。春浓停野骑，夜宿敞云楼。
公为二千石，我为山海客。志业岂不同，今已殊名迹。
"含毫意不浅，微月上帘栊。门静吏人息，心闲囹圄空。
人寰难容身，石壁滑侧足。云雷此不已，艰险路更跼.
一夜水高二尺强，数日不可更禁当。
圣朝法天地，以我为刍狗。秩满归白云，期君访谷口。"
"旗鼓军威重，关山客路赊。待封甘度陇，回首不思家。
君家一何盛，赫奕难为俦。伯父四五人，同时为诸侯。
送僧归日本
"提封汉天下，万国尚同心。借问悬车守，何如俭德临。
"谏官非不达，诗义早知名。破的由来事，先锋孰敢争。
"峡云行清晓，烟雾相裴回。风吹苍江树，雨洒石壁来。
老去参戎幕，归来散马蹄。稻粱须就列，榛草即相迷。
归军剧风火，散卒争椎埋。一夕瀍洛空，生灵悲曝腮。
"不谓生戎马，何知共酒杯。然脐郿坞败，握节汉臣回。
"北庭送壮士，貔虎数尤多。精锐旧无敌，边隅今若何。
唐尧真自圣，野老复何知。晒药能无妇，应门幸有儿。
浣溪沙·咏橘
沈范早知何水部，曹刘不待薛郎中。
安得自西极，申命空山东。尽驱诣阙下，士庶塞关中。
"楚客怨逢秋，闲吟兴非一。弃官守贫病，作赋推文律。
子壮顾我伤，我欢兼泪痕。馀生如过鸟，故里今空村。"
"漠漠虚无里，连连睥睨侵。楼光去日远，峡影入江深。
伏枕思琼树，临轩对玉绳。青松寒不落，碧海阔逾澄。
官拙自悲头白尽，不如岩下偃荆扉。"
"吏曹难茂宰，主意念疲人。更事文犀节，还过白马津。
过湖北山家
久愿寻此山，至今嗟未能。谪官忽东走，王程苦相仍。
天寒未能起，孺子惊人寝。云有山客来，篮中见冬簟。
垂鞭亸鞚凌紫陌，向来皓首惊万人。自倚红颜能骑射。
"骄虏初南下，烟尘暗国中。独召李将军，夜开甘泉宫。
月明垂叶露，云逐渡溪风。清渭无情极，愁时独向东。
忽尔辞林壑，高歌至上京。避喧心已惯，念远梦频成。
田鹤望碧霄，舞风亦自举。单飞后片雪，早晚及前侣。
伍胥既仗剑，范蠡亦乘流。歌竟鼓楫去，三江多客愁。"
蝶恋花·早行
忽忝英达顾，宁窥造化恩。萤光起腐草，云翼腾沉鲲。
岁暮冰雪寒，淮湖不可越。百年去心虑，孤影守薄劣。
"汉主追韩信，苍生起谢安。吾徒自漂泊，世事各艰难。
"三峡传何处，双崖壮此门。入天犹石色，穿水忽云根。
鼍作鲸吞不复知，恶风白浪何嗟及。主人锦帆相为开，
芳馨来满袖，琼玖愿酬篇。把玩情何极，云林若眼前。"
"君不见潇湘之山衡山高，山巅朱凤声嗷嗷。
漫歌无人听，浪语无人惊。时复一回望，心目出四溟。