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杨柳八首·其三

明代 / 三朵花

两山夹沧江,豁尔开天门。须臾轻舟远,想象孤屿存。
"金丹一粒定长生,须得真铅炼甲庚。火取南方赤凤髓,
"绵绵远念近来多,喜鹊随函到绿萝。虽匪二贤曾入洛,
三十六峰寒到家。阴岛直分东虢雁,晴楼高入上阳鸦。
"有耻宿龙门,精彩先瞰浑。眼瘦呈近店,睡响彻遥林。
经寒丛竹秀,人静片云闲。泛泛谁为侣,唯应共月还。"
"哀乐暗成疾,卧中芳月移。西山有清士,孤啸不可追。
情无垠兮水汤汤,怀佳期兮属三湘。
"雾是山巾子,船为水靸鞋。
(章武答王氏)
瓦恶频蒙cv,墙虚屡被叉。映树便侧睡,过匮即放乖。
"孙登好淳古,卉服从穴居。弹琴合天和,读易见象初。
"凤门高对鹿门青,往岁经过恨未平。辩鼎上人方话道,
"天台四绝寺,归去见师真。莫折枸杞叶,令他十得嗔。
日影元中合自然,奔雷走电入中原。长驱赤马居东殿,
不上尔质。东风浩浩,谩入尔室。云何斯人,而有斯疾。"


杨柳八首·其三拼音解释:

liang shan jia cang jiang .huo er kai tian men .xu yu qing zhou yuan .xiang xiang gu yu cun .
.jin dan yi li ding chang sheng .xu de zhen qian lian jia geng .huo qu nan fang chi feng sui .
.mian mian yuan nian jin lai duo .xi que sui han dao lv luo .sui fei er xian zeng ru luo .
san shi liu feng han dao jia .yin dao zhi fen dong guo yan .qing lou gao ru shang yang ya .
.you chi su long men .jing cai xian kan hun .yan shou cheng jin dian .shui xiang che yao lin .
jing han cong zhu xiu .ren jing pian yun xian .fan fan shui wei lv .wei ying gong yue huan ..
.ai le an cheng ji .wo zhong fang yue yi .xi shan you qing shi .gu xiao bu ke zhui .
qing wu yin xi shui tang tang .huai jia qi xi shu san xiang .
.wu shi shan jin zi .chuan wei shui sa xie .
.zhang wu da wang shi .
wa e pin meng cv.qiang xu lv bei cha .ying shu bian ce shui .guo kui ji fang guai .
.sun deng hao chun gu .hui fu cong xue ju .dan qin he tian he .du yi jian xiang chu .
.feng men gao dui lu men qing .wang sui jing guo hen wei ping .bian ding shang ren fang hua dao .
.tian tai si jue si .gui qu jian shi zhen .mo zhe gou qi ye .ling ta shi de chen .
ri ying yuan zhong he zi ran .ben lei zou dian ru zhong yuan .chang qu chi ma ju dong dian .
bu shang er zhi .dong feng hao hao .man ru er shi .yun he si ren .er you si ji ..

译文及注释

译文
口红染双唇,满嘴淋漓赤。
王师如苍鹰威武成群高飞,谁使他们同心会集?
风和日丽,马嘶声声,可以想踏青上车马来往之景,青梅结子如豆,柳叶舒展如眉,日长气(qi)暖, 蝴蝶翩翩,大自然中的(de)生命都处在蓬勃之中。踏青过后,又荡秋千,不觉慵困(kun),遂解罗衫小憩,只见堂屋前双燕飞归。
整天不快乐的人,只想为子孙积攒财富的人,就显得格外愚蠢,不肖子孙也只会嗤笑祖先的不会享福!
莫学那(na)自恃勇武游侠儿,
先前那些辛勤种桃的道士如今那里去了呢?前次因看题诗而被贬出长安(an)的我——刘禹锡又回来了啊!
  我家正当兴盛的时候,做大官乘坐朱轮车的有十人,我也备位在九卿之列,爵封通侯,总管宫内的侍从官,参与国家大政。我竟不能在这样的时候有所建树,来宣(xuan)扬皇帝的德政,又不能与同僚齐心协力,辅佐朝廷,补救缺失,已经受到窃踞高位白食俸禄的指责很久了。我贪恋禄位和权势,不能自动退职,终于遭到意外的变故,平白地被人告发,本人被囚禁在宫殿北面的楼观内,妻子儿女全关押在监狱里。在这个时候,自己觉得合族抄斩也不足以抵偿罪责,哪里想得到竟能保住脑袋,再去奉祀祖先的坟墓呢?我俯伏在地想着圣主的恩德真是无法计量。君子的身心沉浸在道义之中,快乐得忘记忧愁;小人保全了性命,快活得忘掉了自身的罪过。因此亲自率领妻子儿女,竭尽全力耕田种粮,植桑养蚕,灌溉果园,经营产业,用来向官府交纳赋税,想不到又因为这样做而被人指责和非议。
(在这里)低头可看到皇都的宏大壮丽之美,抬头则见云霞的轻慢浮动之美。
(孟子)说:“恐怕比这还严重。爬到树上去抓鱼,虽然抓不到鱼,却没有什么后祸;假使用这样的做法,去谋求这样的理想,又尽心尽力地去干,结果必然有灾祸。”
  鼎湖的水静静流动,清澈见底,这里就是传说中黄帝乘龙飞天时不小心把弓剑遗落人间的地。天宫中美女一定众多,光彩照人。仙人们乘鸾而去消失在烟波浩渺中,也都一去不返。如果再有机会能乘龙飞升的话,我一定到达仙境,登上天门,去聆听天上神仙的谈话,坐上伴着祥云的河车,载着美丽的仙女,去拜访玉皇。玉皇见到我一定会很高兴,并赐给我天宫玉兔捣制的长生不老药。吃了仙药,我就可以长生不老,寿与天齐,可以活到日月星辰都凋谢的时候。到时候我在去看瑶池的王母,她已经满头白发如霜了。
这年的时光什么时候才能了结,往事知道有多少!昨夜小楼上又吹来了春风,在这皓月当空的夜晚,怎承受得了回忆故国的伤痛。
诗文竟致横祸,劝君封笔隐名。

注释
77.鬿(qí)堆:神话中的怪鸟。《山海经·东山经》载:“北号之山,有鸟焉,其状如鸡而白首,鼠足而虎爪,其名曰鬿雀,亦食人。”堆,通“隹(zhuī)”,隹同“雀”。
打马:古代的一种博戏,在圆牌上刻良马名,掷骰子以决胜负。藏阄(jiū):即藏钩,古代猜拳的一种游戏。饮酒时手握小物件,使人探猜,输者饮酒。
⑹蛙:代指贫穷者吃的粗劣食品。
54. 引车:带领车骑。
⑥驾勒吾回:强拉我回来。
(19)蓝田:秦县名,在今陕西蓝田西。
⑸十年一梦扬州路:化用杜牧诗“十年一觉扬州梦”,借指十年前,即建炎元年,金兵分道南侵。宋高宗避难至扬州,后至杭州,而扬州则被金兵焚烧。十年后,宋金和议已成,主战派遭迫害,收复失地已成梦想。

赏析

  此诗真实生动地叙述了作者过大庾岭的情景,情感凄楚悲凉,真挚感人。
  其一
  “与君论心握君手,荣辱于余亦何有”,“君”指王十二。这两句说,握着你的手,说句心里话吧,光荣和耻辱对于我来说又算了什么?“孔圣犹闻伤凤麟,董龙更是何鸡狗”。“凤麟”指凤凰,麒麟,古时认为是祥瑞之物,孔子曾为凤鸟不至,麒麟被获而伤感,以为自己是生逢乱世,理想落空;董龙是前秦右仆射董荣(小半龙)以谄媚皇上而得宠,这里指玄宗的宠臣李林甫、杨国忠之流。这两句说孔圣人尚且因生不逢时理想难成而忧伤,何况自己呢?最可恨董龙之辈靠媚上而得宠,真是令人不耻的鸡狗。这句谈的是社会权要人物,下边又把自己的念头转到皇帝那里。“一生傲岸苦不谐,恩疏媒劳志多乖。”“谐”谐调,“恩疏媒劳”借《楚辞·九歌·湘君》“心不同兮媒劳,恩不甚兮轻绝。”“媒劳”,引荐我的人是徒劳。把我向朝廷、皇帝引荐的人白费了力气。说自己虽被荐举入都,却渐疏于玄宗。“乖”不顺利。“志多乖”,自己志愿不能实现。这两句说,自己生性高傲苦于和世俗不谐调,身被举荐又不被皇上赏识,使胸怀大志无法实现。“严陵高揖汉天子,何必长剑拄颐事玉阶”。“严陵”严子陵的简称。严子陵青年时与后汉光武帝刘秀是同学,光武帝继位后,他不愿称臣,仍以朋友之礼相见,长揖而不肯下拜。这两句说,当年严子陵既然可以和汉天子平礼相处,我们何必—定要插配佩剑站在玉阶前侍奉皇帝呢?对皇帝虽说的不那么暴怒、十分尖刻,可这话里却委婉表示出对皇帝的不满。那骨子里的傲气,表现得很充分。作者以严子陵自喻,表明无心于朝政,“达也不足贵,穷亦不足悲”,照映了“荣辱于余亦何有”一句,说,自然做官不见得高贵,做不得官也就不值得忧伤了,为什么?“韩信羞将绛灌比,弥衡耻逐屠沽儿”,“韩信”,汉初诸侯王。“绛灌”,汉初淮阴侯周勃和颖阴侯灌婴。刘邦先封韩信为齐王,后又封楚王,有人告韩信谋反(fan),被降为淮阴侯,与周勃、灌婴同爵,韩信不服,羞于灌、绛同列。“祢衡”东汉末人,有人问他与陈长文等人的交往情况,他轻蔑地说,我哪里肯轻意尾随屠沽儿呢?屠沽儿指杀猪、卖酒的人,封建士大夫以为下贱的人。这两句说,韩信因与绛灌同列而感到羞惭,祢衡以追随下贱的人为耻辱。这里李白自比韩信、祢衡,表示不愿与世俗之人同流合污。“君不见李北海,英雄豪气今仍在?君不见裴尚书,土坟三尺蒿棘居”。“李北海”指玄宗时北海太守李邕。裴尚书,指曾任刑部尚书的裴敦复。他们都被忌贤妒能的李林甫所杀,作者十分感慨地说:你不见在李林甫的屠刀下,李北海当年杰出的作风和豪爽的气度已荡然无存;裴尚书的土坟上已长满了高高的青蒿和荆棘。作者对李林甫之流迫害贤能进行了愤怒的控诉。同时紧承上两句,欲感到自己不肯同流合污的后果,引出了最后两句对生活道路的选择,“少年早欲五湖去,见此弥将钟鼎疏”。“五湖”指太湖、兆湖、鄱阳湖、青草湖、洞庭湖。春秋时越国大夫范蠡,帮助越王打败吴国,退隐五湖。李白用这典故,说明自(ming zi)己无心仕途。“钟鼎”指代高官厚禄。这最后两句表明自己决心说:我早年早有浪迹江湖之意,见到李北海、裴尚书的悲惨遭遇,更加坚定了辞绝宦途的决心。
  “今日涧底松,明日山头蘖。”“涧底松”,语出左思《咏史》其二:“郁郁涧底松,离离山上苗。以彼径寸茎,荫此百尺条。”以涧底松喻有才能而地位低下、困穷的士人。李商隐浮沉仕途,一生坷坎,故亦有此叹。黄蘖味苦,古乐府常以双关手法,以黄蘖隐指苦,如:“黄蘖向春生,苦心随日长。”此诗“山头蘖”,有苦辛日长之意。这两句看似诗人自叹身世,实则仍与悼亡有关。诗人与王氏结婚十四年,伉俪情笃。王氏是李商隐生活中的伴侣,更是他生活中最大的知己。李商隐在政治上屡遭挫折和打击,而王氏能相濡以沫,与之分忧,给诗人莫大的慰藉。商隐应试落第,王氏便捎信安慰他,故诗人有诗云:“锦长书郑重,眉细恨分明”(《无题》)。如今王氏已不在人世,在险恶的人生道路中,又有谁能给他以温暖,又有谁能和他同济风雨!念及此,诗人就不能不感到来日苦多了。今日苦辛,明日更加苦辛,这一切都由王氏亡故所引起,写的虽然是己身的不幸,用意却在悼亡。最后两句,“愁到天地翻,相看不相识。”为设想之辞。汉乐府《上邪》:“天地合,乃敢与君绝。”“天地翻”,极写其愁,此一;二,即使天翻地覆,亦不与君绝,反用《上邪》之意,真可谓“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期!”现在是一死一生,将来在天国,或在来世,该会有相见的一天吧!不过,沧海桑田,宇宙茫茫,即使相逢,也不一定相识。归来“人不见”,将来“不相识”,将悲愁又翻进一层。钱良择评这两句说:“设必无之想,作必无之虑,哀悼之情,于此为极。”这四句一今日一明日,一现实一未来,明日、未来所设想的愁苦,无疑加深(jia shen)了今日现实的愁苦。明日未来为虚拟,今日现实为实写。人们在悲愁已极时常将希望寄于未来,寄于来世,在诗人看来,未来与来世无希望可言,真是愁绝。
  1498年(明弘治十一年),浚县名宦王越死于甘州军中。消息传到北京后,皇上很伤心,特意辍朝一日以示哀悼。1499年,新科进士王守仁奉旨送王越灵柩回浚县安葬。在此期间,王守仁曾慕大石佛之名到大伾山来拜谒。来到了大伾山。登山揽胜,他有感而发,写下了《《登大伾山诗》王守仁 古诗》。写诗的时间正如诗碑上落款是“己未仲秋朔”。这在《传习录》上还有演绎性的记载说“先生未第时尝梦威宁伯遗以弓剑。是秋钦差督造威宁伯王越坟,驭役夫以什伍法,休食以时,暇即驱演‘八阵图’。事竣,威宁家以金帛谢,不受;乃出威宁所佩宝剑为赠,适与梦符,遂受之。”看来,王阳明登第之前已经和王越神交久矣,梦中赠剑,一个军事家刚刚逝去,另一个年轻军事家随即登场,这是大明王朝不幸中之千载幸事。
作者心境  虽然自己有欣赏美景的乐趣,但是并不得意。将自己寄情于山水之间,有失意的自我排解。  ——本文体现二人友情的句子:念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民(唯张怀民可与同乐);怀民亦未寝(两人遭遇相同,心境也相(ye xiang)同); 相与步于中庭(两人亲密无间); 但少闲人如吾两人者耳(两人遭遇相同,心境相同,志趣也相同,是真正志同道合的朋友)。  “水中藻、荇交横”说明了当时月色之浓、清、亮。  闲人:苏轼这时被贬为黄州团练副使,有名无实,所以自称“闲人”。  写月突出其明,写境突出其静,写影突出其形,写人突出其闲,写情突出其空。
  此词是一首带有明显的主观抒情特点的咏物词。全词共分四叠。
  此诗前两联写景,时空变化丰富。从时间节点来看,可分为两个时段,第一联为舟行之时(白昼),第二联为泊舟之后(暮夜)。从取景空间来看,一句一景,富于变化。孤舟山曲、豁尔平川、树杪帆落、峰头月圆,远、近、高、低,布置巧妙。
  此刻,诗人忆起和朋友在长安聚会的一段往事:“此地聚会夕,当时雷雨寒”──他那回在长安和这位姓吴的朋友聚首谈心,一直谈到很晚。外面忽然下了大雨,雷电交加,震耳炫目,使人感到一阵寒意。这情景还历历在目,一转眼就已是落叶满长安的深秋了。
  历代诗家对于此诗评价极高。清人浦起龙评论说:“声宏势阔,自然杰作。”(《读杜心解》卷四)沈德潜更为推崇说:“气象雄伟,笼盖宇宙,此杜诗之最上者。”(《唐诗别裁》卷十三)
  陈师道作于同年的另一首诗《寄黄充》说:“俗子推不去,可人费招呼。世事每如此,我生亦何娱?”两首诗所表达的感受是相同的。作者之所以会有这种感受,和当时作者的生活经历有密切关系。1099年(宋哲宗元符二年),诗人困居徐州,生计维艰,尽管“人不堪其贫”,作者却不以为意,依然“左右图书,日以讨论为务,盖其志专(zhi zhuan)欲以文学名后世也”(魏衍《彭城陈先生集记》)。诗人以苦吟著称。只有读过万卷书的人,才能如此精炼准确地捕捉到读书人读快书、又意恐读完的共同心理状态,“书当快意读易尽”是作者读书亲身体验的概括,也是他孤独寂寞、唯有书伴的惆怅心情的流露。当时诗人的知心朋友尽在远方,黄庭坚被逐斥戎州(今四川宜宾),苏轼被贬谪海外,音信难通;魏衍自徐州移沛州,张耒任职宣州,皆无从相见。而诗人一口气将一本好书读完之后,十分盼望能同这些朋友一起交流读书所得、讨论作诗的甘苦。他思友心切,整日恍惚若有所失,因此发出了“客有可人期不来”的慨叹。怅然、失望之余,诗人又转以旷达,试图自我安慰:世界上的事情每每和主观愿望相违背,人生本来就难得有舒畅愉快之时,何必自寻烦恼呢?钱钟书《宋诗选注》说:“只要陈师道不是一味把成语古句东拆西补或者过分把字句简缩的时侯,他可以写出极朴挚的诗来。”这首从作者自己的亲身生活经历和感受中概括提炼出来的诗,正好用“朴挚”来说明其风格特点。
  王令是北宋较有才华的诗人,深受王安石赞赏。这首《《暑旱苦热》王令 古诗》是他的代表作。诗驰骋想像,得唐李贺诗神髓。
  刘、白交往数十年,相知甚深。故此诗虽然只就普通的迎春花着笔,却点活了人物的神采,含蓄地写出了刘禹锡的政治倾向、铮铮铁骨和倜傥风流。此可谓是善于小中见大,超然物外。作为一首咏物赠人小诗,非莫逆至交者,写不得这么深致。

创作背景

  文天祥创作说  这首题为“驿中言别友人”的词,是文天祥被俘后押往大都(今北京市),途经金陵(南京),在驿馆(官办客栈)中告别朋友时写的。朋友当是邓剡,字中甫,这时住在金陵天庆观里。词牌《酹江月》是《念奴娇》的别名。文天祥写这首词时,抗元斗争已经失败,他自己也成了敌人的俘虏,但词中却洋溢着不屈不挠的斗争精神和藐视强敌的豪情壮志。

  

三朵花( 明代 )

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简 介

三朵花 房州人,或云姓李。常戴纸花三朵入市,人因以三朵花名之。能作诗,善写真,苏轼有诗记之。

剑客 / 述剑 / 郑民瞻

略彴桥头逢长史,棂星门外揖司兵,一群县尉驴骡骤,
一纸华笺洒碧云,馀香犹在墨犹新。空添满目凄凉事,
从水远逝兮任风还,朝五湖兮夕三山。停纶乍入芙蓉浦,
对此留君还欲别,应思石de访春泉。"
高适歌行李白诗。海上惊驱山勐烧,吹断狂烟着沙草。
落日愁闻笛,何人为吐茵。生徒希匠化,寰海仰经纶。
学尽世间难学事,始堪随处任虚舟。"
帝乡青楼倚霄汉,歌吹掀天对花月。岂知塞上望乡人,


咏梧桐 / 钱谦贞

静对春谷泉,晴披阳林雪。境清觉神王,道胜知机灭。
星文齐七政,天轴明二斗。召士扬弓旌,知君在林薮。
自昔无成功,安能与尔俱。将期驾云景,超迹升天衢。
好鸟挨花落,清风出院迟。知音郭有道,始为一吟之。"
旧是神仙会里人。已遂风云催化羽,却将雷电助烧鳞。
今以謏才歌睿德,犹如饮海妙难论。
匠心圣亦尤,攻异天见责。试以慧眼观,斯言谅可觌。
"莫知何路去追攀,空想人间出世间。杜口已同居士室,


咏檐前竹 / 释今儆

灭景栖远壑,弦歌对清樽。二疏返海滨,蒋诩归林园。
闷驾青牛看十洲。碧洞远观明月上,青山高隐彩云流。
今日相逢江海畔,一杯村酒劝君休。
"不知谁会喃喃语,必向王前报太平。(中山节度王处直座
"行行一宿深村里,鸡犬丰年闹如市。
欲知圣人姓,田八二十一。欲知圣人名,果头三屈律。
并蒂已看灵鹊报,倩郎早觅买花船。"
"藤屦兼闽竹,吟行一水傍。树凉蝉不少,溪断路多荒。


武威春暮闻宇文判官西使还已到晋昌 / 聂大年

"席帘高卷枕高欹,门掩垂萝蘸碧溪。
顽皮死后钻须遍,都为平生不出头。"
"乱峰江上色,羡尔及秋行。释氏推真子,郗家许贵甥。
是物得老,如此即商山皓。商山皓,君不用讨他,
"我本长生深山内,更何入他不二门。
"六十八去七十岁,与师年鬓不争多。谁言生死无消处,
心苦味不苦,世衰吾道微。清如吞雪雹,谁把比珠玑。
玉其甲。一吸再喢,云平雾匝。华畅九有,清倾六合。


墨萱图·其一 / 李缯

蕃近风多勃,河浑碛半淹。因知心似月,处处有人瞻。"
别来多少新吟也,不寄南宗老比丘。"
所愿好九思,勿令亏百行。"
孰云我轻薄,石头如何唤作玉。孰云我是非,
东山东畔忽相逢,握手丁宁语似钟。
"芳草潜州路,乘轺忆再旋。馀花故林下,残月旧池边。
二升铛内煮山川。白头老子眉垂地,碧眼胡儿手指天。
华池本是真神水,神水元来是白金。


调笑令·边草 / 金侃

山僧楼上望江上,指点樯竿笑杀侬。
野桥闲背残阳立,翻忆苏卿送子卿。"
瑞气裴回起白烟。铅汞此时为至药,坎离今日结神丹。
岸石欹相倚,窗松偃未凋。寻思方一去,岂待使君招。"
"西峰大雪开,万叠向空堆。客贵犹寻去,僧高肯不来。
神仙不肯分明说,迷了千千万万人。
依稀纵有寻香饵,知是金钩不肯吞。"
望夷既结衅,宗社亦贻羞。温室兵始合,宫闱血已流。


田子方教育子击 / 余鼎

禅地非路岐,我心岂羁束。情生远别时,坐恨清景促。
才兼荆衡秀,气助潇湘秋。逸荡子山匹,经奇文畅俦。
謏才岂足称,深仁顾何偏。那堪临流意,千里望旗旃。"
"学得丹青数万年,人间几度变桑田。
"文始通道源,含光隐关吏。遥欣紫气浮,果验真人至。
此时欲买君山住,懒就商人乞个钱。"
"郡带女媭名,民康境亦宁。晏梳秋鬓白,闲坐暮山青。
称尊独踞鼓山顶。百千眷属阴□影,身照曜,吞秋景。


/ 许式金

见者敬。自然心虚空,性清净。此经真体即毗卢,
静对沧洲鹤,闲看古寺经。应怜叩关子,了义共心冥。"
苦吟斋貌减,更被杉风吹。独赖湖上翁,时为烹露葵。
武昌无限新栽柳,不见杨花扑面飞。"
乌惊宪府客,人咏鲍家诗。永夜南桥望,裴回若有期。"
继蹑五云天路长。烟锁翠岚迷旧隐,池凝寒镜贮秋光。
雪罢见来吏,川昏聊整车。独吟多暇日,应寄柏台书。"
野外有一人,独立无四邻。彼见是我身,我见是彼身。


戏题松树 / 陈抟

时从白鹿岩前往,应许潜通不死乡。"
男女为婚嫁,俗务是常仪。自量其事力,何用广张施。
"渭水秦山照眼明,希仁何事寡诗情。
"破虏功成百战场,天书新拜汉中郎。映门旌旆春风起,
三田宝,镇长存,赤帝分明坐广寒。"
"荣期信知止,带索无所求。外物非我尚,琴歌自优游。
昨日琵琶弦索上,分明满甲染猩红。"
伊昔相寻远,留连几尽欢。论诗花作席,炙菌叶为盘。


万愤词投魏郎中 / 朱正一

道院春苔径,僧楼夏竹林。天如爱才子,何虑未知音。"
"河水流溷溷,山头种荞麦。两个胡孙门底来,
"王乔所居空山观,白云至今凝不散。坛场月路几千年,
车巷伤前辙,篱沟忆旧邻。何堪再过日,更送北归人。"
蹭蹬三千里,蹉跎二十秋。近来空寄梦,时到虎溪头。"
五老云中翠叠来。此路便堪归水石,何门更合向尘埃。
木末上明星。
虾眼汤翻细浪俱。断送睡魔离几席,增添清气入肌肤。