译文
当今之世有一位姓周的(de)人,是一个不同流俗的俊才,他既能为文,学问也渊博,既通玄学,亦长于史学。可是他偏学颜阖的遁世,效南郭的隐居,混在草堂里滥竽充数,住在北山中冒充隐士。哄诱我们山中的松桂,欺骗我们的云崖,虽然在长江边假装隐居,心里却牵挂着高官厚禄。
简(jian)狄深居九层瑶台之上,帝喾怎能对她中意欣赏?
这年,海上多大风,暖冬。文仲听(ting)了柳下季的话说:“确实是我的错啊!季先(xian)生的话,不可不当做原则啊!”让属下写了三个竹简分送给司马、司空、司徒 。
我准备告诉东山的隐者们,为我打开蓬门,扫去三径上的白云。
一树的梨花与(yu)溪水中弯弯的月影,不知这样美好的夜属于谁?
你我满怀超宜兴致,想上青天揽住明月。
太史公说:我读了管仲的《牧民》、《山高》、《乘马》、《轻重》、《九府》和《晏子春秋》,这些书上说的太详细了!读了他们的著作,还想让人们了解他们的事迹,所以就编写了他们的合传。至于他们的著作,社会上已有很多,因此不再论述,只记载他们的佚事。
小芽纷纷拱出土,
每到好友(you)唐叔良高雅的书斋,我就思绪无穷。书斋是如此的玲珑别致,旷野一览无余。
有人说:“韩公远离京城约万里,而(er)贬官到潮州,不到一年便回去了,他死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
鸟儿自由地栖息在池边的树上,皎洁的月光下僧人正敲着山门。
傍晚时分站在东皋纵目远望,我徘徊不定不知该归依(yi)何方,
唱完了一曲送别的歌儿,你便解开了那远别的行舟,
有一只南飞的乌鹊,在月下盘旋良久,无枝可依,只好落(luo)在江边。
注释
(85)尽:尽心,尽力。
(54)文墨——有关文字方面的事务。
31.无怀氏:与下面的“葛天氏”都是传说中的上古帝王。据说在那个时代,人民生活安乐,恬淡自足,社会风气淳厚朴实。
【举目而足】抬起眼来就可以看个够。
11.翻似:倒好像。翻:副词,反而。
3.产:生产。
[5]虹梁水陌:拱桥和湖堤。
8.丁卯三月之望:天启七年(1627)农历三月十五日,此处属于作者笔误,实际应为天启六年(1626)丙寅年。