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寄全椒山中道士

未知 / 齐廓

圣德佳音传馀响。龙宫秘典海中探,石室真言山处仰。
若为昧颜跖,修短怨太清。高论让邹子,放词征屈生。
遗爱封疆熟,扳辕草木同。路遥山不少,江静思无穷。
剑下驱驰造化权。更无戎夷添礼乐,永教胡虏绝烽烟。
雪风吹去雁嗷嗷。江山积叠归程远,魂梦穿沿过处高。
尽骑金师子,去世久已矣。吾师隐庐岳,外念全刳削。
云雨各飞真境后,不堪波上起悲风。"
"静只焚香坐,咏怀悲岁阑。佳人忽有赠,满手红琅玕.
照砚花光淡,漂书柳絮干。聊应充侍膳,薄俸继朝餐。"
"鲸吸鳌吞数百杯,玉山谁起复谁颓。
自古浮华能几几,逝波终日去滔滔。汉王废苑生秋草,


寄全椒山中道士拼音解释:

sheng de jia yin chuan yu xiang .long gong mi dian hai zhong tan .shi shi zhen yan shan chu yang .
ruo wei mei yan zhi .xiu duan yuan tai qing .gao lun rang zou zi .fang ci zheng qu sheng .
yi ai feng jiang shu .ban yuan cao mu tong .lu yao shan bu shao .jiang jing si wu qiong .
jian xia qu chi zao hua quan .geng wu rong yi tian li le .yong jiao hu lu jue feng yan .
xue feng chui qu yan ao ao .jiang shan ji die gui cheng yuan .hun meng chuan yan guo chu gao .
jin qi jin shi zi .qu shi jiu yi yi .wu shi yin lu yue .wai nian quan ku xiao .
yun yu ge fei zhen jing hou .bu kan bo shang qi bei feng ..
.jing zhi fen xiang zuo .yong huai bei sui lan .jia ren hu you zeng .man shou hong lang gan .
zhao yan hua guang dan .piao shu liu xu gan .liao ying chong shi shan .bao feng ji chao can ..
.jing xi ao tun shu bai bei .yu shan shui qi fu shui tui .
zi gu fu hua neng ji ji .shi bo zhong ri qu tao tao .han wang fei yuan sheng qiu cao .

译文及注释

译文
这时,朝廷派出(chu)威猛如霍嫖姚一样的(de)(de)(de)将军,率领三十万战士出征迎敌。
  站在高高的石头城上,放眼望去,苍天的尽头与吴、楚两国连接在一起,一片空旷。昔日六朝胜地的繁华,如今已荡然无存,只有江河青山依旧。遥想当年,战火纷飞,硝烟不断,生灵涂炭,白骨遍野如雪。多少英雄豪杰都已经随着时间的长河席卷而(er)去,只有浩瀚的长江依然奔腾不息,滚滚东流。
但是由于钟爱此山,如何才有求取仙法的途径?
它清脆的叫声,惊醒了我的梦,害得我在梦中不能赶到辽西,与戍守边关的亲人相见。
人情世事犹如波上的小船,顺流洄旋岂能由自己作主?
天下起义军归附了有道的大唐,迷楼(lou)倾覆王朝末日恰似景阳楼。
一会儿在这儿,一会儿又忽然游到了那儿,说不清究竟是在东边,还是在西边,还是在南边,还是在北边。
微微的秋风正在细细吹拂,梧桐树叶正在飘飘坠下。初尝香醇绿酒便让人陶醉,在小窗之前一枕酣眠浓睡。紫薇和朱槿在秋寒里凋残,只有夕阳映照着楼阁栏杆。双燕到了将要南归的季节,镶银的屏风昨夜已微寒。
远处的山峦笼罩着一片乌云,大雨倾盆而下,河水上涨。乌云低飞使半山腰一片昏暗,风吹雨斜撒满了山的曲折处。一串串雨滴如珍珠般滴下,又如珍珠般结在树叶上;大雨在如镜的湖面上泛起了一阵阵涟漪。柳丝在雨气中一片迷濛(或说迷濛的雨气使柳丝密密麻麻的分不出个来了),连绵的大雨如帘,风吹雨丝在空中织起了一片片罗幕。
相逢时你默默不语,像一朵芙蓉,在秋雨中轻颤。容颜娇羞而红润,凤翘斜插在你的鬟间。
站在骊山上我四处张望,(雄伟瑰丽的)阿房宫已被付之一炬,当年奢侈的场面现在到哪里去了呢?只见衰草萧疏,水波旋绕。到现在那些遗恨已消失在烟雾弥漫的树林(lin)中了。(想想)自周、齐、秦、汉、楚等国至今。那些战胜了的国家,都化作为了土;(那些)战败了的国家,(也)都化作为了土。
兄弟从军姊妹死家道已经破败;暮去朝来我也渐渐地年老色衰。
骏马啊应当向哪儿归依?
纱窗倚天而开,水树翠绿如少女青发。

注释
燕丹:燕太子丹,燕国最后一个君王燕王喜之子。曾在秦国作人质,逃回燕国后,厚交荆轲,使刺秦王,未成,荆轲身亡。
(14)倍称(chèn)之息:加倍的利息。 称,相等,相当。
⒌并流:顺流而行。
(31)释辞:放弃辞令。
潮平两岸阔:潮水涨满时,两岸之间水面宽阔。
(8)大纛:古代军队或仪仗队的大旗。
原句:庞恭从邯郸反

赏析

  此诗典故密集,一个典故代表一种意象。这些意象的有序排列,组成了全诗的思维结构。
  这篇记文,先历叙园的地理位置,显得郑重之至。接着便处处扣住“随”字,写葺园的经过与作者的趣味,表现了作者洒脱放任的处世观,充满了初得园的喜悦及对将来悠游林下的生活的憧憬。
  此诗为三章叠咏,而其主要特色在于前两章以一问一答出之。末章写《采蘩》佚名 古诗者的仪容,用“僮僮”、“祁祁”,言语虽简,而人物之仪态神情可现。而一问一答的形式,明显地受了原始民歌的影响。
  这是一首诗意淡远的七言绝句,以问答形式并暗用典故抒发了作者隐居生活的自在天然的情趣,也体现了作者的矛盾心理。
  陈陶有一首《陇西行》: “誓扫匈奴不顾身,五千貂锦丧胡尘。可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人。”内容与此诗几乎完全一样,但论表现力就差了许多。究其原因,我们知道绝句短小,贵在精到,所以一首诗中往往只会留下一个最突出的妙处,以使其效果得到最大化。比如此诗最关键的是戍人已死而家人仍思的反差,那么除此之外的所有艺术处理都被诗人刻意抹去了。而相比之下,陈诗虽然词义更丰,还用了修辞,但由于丰富出来的词句都不是读者最关心的,也不是诗人想要表现的,所以反而淡化了感情,比许诗平庸了许多。
  “《羔羊》佚名 古诗”为此诗篇之题,也是该诗主旨的代表,因而应以“《羔羊》佚名 古诗”为核心来分析该诗主旨。 《毛诗正义》:“《《羔羊》佚名 古诗》,《鹊巢》之功致也。召南之国,化文王之政,在位皆节俭正直,德如《羔羊》佚名 古诗也。 ”后注:“《鹊巢》之君,积行累功,以致此《《羔羊》佚名 古诗》之化,在位卿大夫竞相切化,皆如此《《羔羊》佚名 古诗》之人。 ” 《诗三家义集疏》:齐说曰:“《羔羊》佚名 古诗皮革,君子朝服。辅政扶德,以合万国。 ”韩说曰:“诗人贤仕为大夫者,言其德能称,有絜白之性,屈柔之行,进退有度数也。” 据此可知,该诗的主旨是赞美有德行之君子, 不同在与有的学者认为是在赞美召南大夫,而当时其他的学者认为是美召公, 毛氏则只说 “在位卿大夫”。实际上,召公于周朝亦是在朝之臣,故综合来看,可将《《羔羊》佚名 古诗》一诗的主旨定为赞美有德之大臣。
  这是一首写景的七言诗,表现了暮春时节的景象和诗人的感受。诗的前两句写景为主,后两句由景生情,抒发了自己的生活态度和追求。
  由于钢丝的粗细不同,所以按不同的键,木槌就会敲击相应的钢, 发出不同的声音。
  尾联更是余音袅袅,耐人咀嚼。出句是说,分手不宜过多伤感,应各自努力,珍重前程。“此别”,总括前面离别的情景;“各”字,又双绾行者、留者,也起到收束全诗的作用。对句意为,虽说如此,只怕不能实现同返故乡(xiang)的愿望。韩十四与杜甫可能是同乡,诗人盼望有一天能和他在故乡重逢。但是,世事茫茫难卜,这年头谁也说不准。诗就在这样欲尽不尽的诚挚情意中结束。“犹恐”二字,用得很好,隐隐露出诗人对未来的担忧,与“叹息人间万事非”前后呼应,意味深长。
  “其一氓尽力而不能寻常”,一笔转折,使读者注意力自然聚于此“一氓”,而后又特借“其侣”来点明,这个“尽力却不能寻常”的人正是“善游最也“之人,那所有人都不禁要问“今何后为”了。
  作品开始即虚构出一位 客 以不解之(jie zhi)辞问难东方朔: 苏秦、张仪一当万乘之主,而都卿相之位,泽及后世。今子大夫修先王之术,慕圣人之义,讽诵《诗》、《书》百家之言,不可胜数,……自以智能海内无双,则可谓博闻辩智矣。然悉力尽忠以事圣帝,旷日持久,官不过侍郎,位不过执戟。意者尚有遗行邪·同胞之徒无所容居,其故何也· 愤懑不平之情已经沛然而出。继而再以 东方先生喟然长息,仰而应之 辩答,引出一大篇 发愤以表志,……渊岳其心,麟凤其采 (《文心雕龙·杂文》)的妙文。在这部分中,作者旁征博引,谈古论今,首先以 彼一时也(shi ye),此一时也 的所谓 时异事异 ,表面上看似责怪 客不知权变而终惑于大道 ,颂扬当今之 圣帝流德,天下震慑,诸侯宾服,连四海之外以为带,安于覆盂,动犹运之掌,贤不肖何以异哉· 实际上则是在机巧地反话正说,极辛辣地讽刺汉武帝刚愎昏暗、贤愚不分,甚至还不如战国诸侯明白 得士者强,失士者亡 的用人之道。尤其是当他嘲弄了 遵天之道,顺地之理,物无不得其所 的所谓盛世之后,顺势揭露封建帝王唯我独尊,凭个人好恶,对人才 尊之则为将,卑之则为虏;抗之则在青云之上,抑之则在深泉之下;用之则为虎,不用则为鼠 ,致使才士 虽欲尽节效情,安知前后· 其感情的激越、笔锋的犀利、针砭的深刻,都给人留下极深的印象。至于后面对自己的困境,表示要以 务修身 ,完善道德来求得解脱,自慰之中,又流溢出封建专制制度之下多数正直的知识分子内心的无奈与悲哀。
  第五段,写木兰还乡与亲人团聚。先以父母姊弟各自符合身份、性别、年龄的举动,描写家中的欢乐气氛,展现浓郁的亲情;再以木兰一连串的行动,写她对故居的亲切感受和对女儿妆的喜爱,一副天然的女儿情态,表现她归来后情不自禁的喜悦;最后作为故事的结局和全诗的高潮,是恢复女儿装束的木兰与伙伴相见的喜剧场面。
  这首诗的基调是歌颂祝愿性的,热烈欢畅,兴致淋漓,将诗人那种热切关怀国家命运、充满乐观信念的感情传达出来了,是一曲展望胜利的颂歌。诗中对大好形势下出现的某些不良现象也有批评和忧虑,但并不影响诗人对整体形势的兴奋与乐观。诗章以宏亮的声调,壮丽的词句,浪漫夸张的语气,表达了极大的喜悦和歌颂。杜甫的诗原本以“沉郁”的诗风见称,而此篇是杜甫古风中的别调。
  这篇文章由买卖一个坏了的柑橘的小事引起议论,假托卖柑者的一席话,以形象、贴切的比喻,揭示了当时盗贼蜂起,官吏贪污,法制败坏,民不聊生的社会现实,有力地讽刺了那些冠冕堂皇、声威显赫的达官贵人们本质上都是“金玉其外,败絮其中”的欺世盗名的人物,从而有利抨击了元末统治者及统治集团的腐朽无能还有社会当下的黑暗,抒发了作者愤世嫉俗的情感。
  首联:“汉朝陵墓对南山,胡虏千秋尚入关。”“陵墓”:皇帝的坟叫做陵,王侯以下叫做墓。“南山”,终南山。“汉朝陵墓对南山”:是说汉朝皇帝的陵及其大臣的墓与终南山相对。如高祖长陵在咸阳北原,即今陕西咸阳市东北;武帝茂陵在今陕西兴平县东十五里;霍去病墓在茂陵东北二里。长安在终南山之南,是汉高祖建都之地,有险固可守,又在内地,是京都和陵墓所在之处,不容侵犯的意思。然而,在东汉覆亡之际,陵墓却被发掘。“胡虏千秋尚入关”;这句紧接上句,好像也是说的汉朝。但“千秋”是指汉朝陵墓被发掘的千年之后,则早已是唐朝了。胡虏,指吐蕃、回纥等。关,指萧关,唐时萧关在甘肃固原县北。“尚”,又。这句是说:不料在千年之后(实际不是千年,因七律每句限于七字,故以“千秋”指其概数),吐蕃纠合吐谷浑、党项等族侵入萧关,攻入长安(唐时京都也在长安),陵墓同样被发掘。
  宋人爱用诗来说理。诗人多以冷静的态度来体察客观事物,善于把带哲理性的认识写入诗中,显得精深,富有理趣。这首诗同苏轼《题西林壁》、朱熹《观书有感》等脍炙人口的理趣诗的上品相比,虽略逊一筹(chou),但仍是一首好诗。诗中所讲的道理来自于作者对生活的亲身感受,所以读来并无枯涩之感。吴曾认为,这是陈师道的“得意诗也”(《能改斋漫录》),评价是中肯的。
  这首七律,格律严谨。中间两联,对仗工稳,颈联为流水对,有一种飞动流走的快感。在语言上,特别工于各句(末句例外)第五字的锤炼。首句的“伤”,为全诗点染一种悲怆气氛,而且突如其来,造成强烈的悬念。次句的“此”,兼有“此时”、“此地”、“此人”、“此行”等多重含义,也包含着“只能如此而已”的感慨。三句的“来”,烘托锦江春色逐人、气势浩大,令人有荡胸扑面的感受。四句的“变”,浮云如白云变苍狗,世事如沧海变桑田,一字双关,引发读者作联翩无穷的想象。五句的“终”,是“终于”,是“始终”,也是“终久”;有庆幸,有祝愿,也有信心,从而使六句的“莫”字充满令寇盗闻而却步的威力。七句的“还”,是“不当如此而居然如此”的语气,表示对古今误国昏君的极大轻蔑。只有末句,炼字的重点放在第三字上,“聊”是“不甘如此却只能如此”的意思,抒写诗人无可奈何的伤感,与第二句的“此”字遥相呼应。
  开头两句写诗人乘小船入溪游玩,用一“何”字写出满怀的喜悦之情,用“悠悠”一词写出“空水”寥远之态,极有情致。三四句写眺望远山时所见到的景色,诗人用一“生”字写云霞,赋予其动态,用一“逐”字写阳光,仿佛阳光有意地追逐着清澈曲折的溪流。把无生命的云霞阳光写得有知有情,诗意盎然。五六句用以动显静的手法来渲染山林的幽静。“蝉噪”、“鸟鸣”使笼罩着若耶,山林的寂静显得更为深沉。“蝉噪林愈静,鸟鸣山更幽”二句是千古传诵的名句,被誉为“文外独绝”。像唐代王维的“倚杖柴门外,临风听暮蝉”,杜甫的“春山无伴独相求,伐木丁丁山更幽”,都是用声响来衬托一种静的境界,而这种表现手法正是王籍的首创。最后两句写诗人面对林泉美景,不禁厌倦宦游,产生归隐之意。全诗因景启情而抒怀,十分自然和谐。此诗文辞清婉,音律谐美,创造出一种幽静恬淡的艺术境界。本诗写作者泛舟若耶溪的所见所闻,并于含长久长久羁留他乡的思归之念。
  “问渔船”三字,逼真地表现出这种心驰神往的情态。三、四句,是问讯渔人的话:但见一片片桃花瓣随着清澈的溪水不断漂出,却不知那理想的世外桃源洞在清溪的什么地方呢?这里(zhe li),桃源洞的美妙景色,是从问话中虚写的,诗人急切向往而又感到渺茫难求的心情,也是从问话中委婉含蓄地透露出来的。
  《《无家别》杜甫 古诗》和“三别”中的其他两篇一样,叙事诗的“叙述人”不是作者,而是诗中的主人公。这个主人公是又一次被征去当兵的独身汉,既无人为他送别,又无人可以告别,然而在踏上征途之际,依然情不自禁地自言自语,仿佛是对老天爷诉说他无家可别的悲哀。
  首先是形体对影子说道:天地永恒地存在,山川万古如斯,草木循着自然的规律,受到风霜的侵袭而枯萎,得到雨露的滋润而复荣,然而身为万物之灵的人类却不能如此。人活在世上,就像匆匆的过客,刚才还在,倏忽已去,再也不能回来,而人们从此便忘了他,似乎世上从未有过这样一个人。亲戚朋友也不再思念他,只留下了些生前遗物,令人见了感伤不已。我作为形体又没有飞天成仙的本领,你影子也用不着怀疑我这最终的归宿,但愿听取我的劝告,开怀畅饮,不必推辞,还是在醉乡去寻求暂时的欢乐吧。

创作背景

  此诗作于公元805年(永贞元年)。公元803年(贞元十九年),关中大旱,饿殍遍地。韩愈上书皇帝,请宽民徭,触犯唐德宗及权贵,被贬为阳山令。公元805年(贞元二十一年)顺宗即位(八月改年号为永贞),遇大赦,离阳山,到郴州等候命令。同年,宪宗登基,又议大赦,韩愈由郴州赴江陵府任法曹参军,途中游衡山时写下这首诗。

  

齐廓( 未知 )

收录诗词 (2391)
简 介

齐廓 越州会稽人,字公辟。第进士。自梧州推官累迁太常博士,知通、泰州,提点荆湖南路刑狱。迁江西、淮南转运使,时初兼按察,同时奉使者竞为苛刻邀声名,独其奉法如常,人以为长厚。积官光禄卿、秘书监卒。

南乡子·岸远沙平 / 谭澄

林花并逐溪流下,欲上龙池通不通。"
野烟迷极浦,斜日起微风。数处乘流望,依稀似剡中。"
况复不遂者,虚用平生志。可怜无事人,未能笑得尔。
"爱妾不爱子,为问此何理。弃官更弃妻,人情宁可已。
信心弟子时时来。灌顶坛严伸pg塞,三十年功苦拘束。
苏子迹已往,颛蒙事可亲。莫言东海变,天地有长春。"
壶中长挈天相逐,何处升天更有天。
"折槛意何如,平安信不虚。近来焚谏草,深去觅山居。


长安晚秋 / 秋望 / 秋夕 / 夏升

钵帽绝朝宗,簪裾翻拜伏。东林多隐士,为我辞荣禄。"
"欲整锋铓敢惮劳,凌晨开匣玉龙嗥。手中气概冰三尺,
"商山食店大悠悠,陈鹖z2锣古ie头。
青云终叹命,白阁久围炉。今日成名者,还堪为尔吁。"
独高庭中鹤,意远贵氛埃。有时青冥游,顾我还下来。
岚嫩风轻似碧纱,雪楼金像隔烟霞。葛苞玉粉生香垄,
"皇心亭毒广,蝥贼皆陶甄。未刈蚩尤旗,方同轩后年。
"舟子相唿起,长江未五更。几看星月在,犹带梦魂行。


至节即事 / 许式金

争似楚王文物国,金镳紫绶让前途。"
彭伉心相似,承祯趣一般。琴弹溪月侧,棋次砌云残。
妩媚不烦螺子黛,春山画出自精神。"
泉声喧万壑,钟韵遍千峰。终去焚香老,同师大士踪。"
井上梧桐是妾移,夜来花发最高枝。
畴昔希道念,而今果天矜。岂非阴功着,乃致白日升。
"遥山寒雨过,正向暮天横。隐隐凌云出,苍苍与水平。
此日与君聊话别,老身难约更相寻。"


自君之出矣 / 周家禄

"位立三才属五行,阴阳合处便相生。
当鼎足之嘉会兮,获周旋于君侯。雕盘玉豆兮罗珍羞,
"遥遥行李心,苍野入寒深。吟待黄河雪,眠听绛郡砧。
莫问休持钵,从贫乞已疏。侯门叨月俸,斋食剩年储。
虚虚复空空,瞬息天地中。假合成此像,吾亦非吾躬。
"浸野淫空澹荡和,十年邻住听渔歌。城临远棹浮烟泊,
露益蝉声长,蕙兰垂紫带。清吟待明月,孤云忽为盖。
"危行危言者,从天落海涯。如斯为远客,始是好男儿。


春思二首 / 胡楚

黄鸟在花里,青蝉夺其声。尔生非金玉,岂常贵复贞。
水得天符下玉都,三千日里积功夫。祷祈天地开金鼎,
员外由来美,郎中望亦优。宁知粉署里,翻作土山头。
十五年前会虎溪,白莲斋后便来西。干戈时变信虽绝,
尊荣比蝉翼,道义侔崇山。元规与峻节,历世无能攀。"
"圣人重周济,明道欲救时。孔席不暇暖,墨突何尝缁。
"不缘过去行方便,安得今朝会碧虚。
万里蓬莱一日程。羽化自应无鬼录,玉都长是有仙名。


感遇十二首·其一 / 顾时大

高尚何妨诵佛书。种竹岸香连菡萏,煮茶泉影落蟾蜍。
"独夜相思但自劳,阮生吟罢梦云涛。
(失二句)。"
"欲曙九衢人更多,千条香烛照星河。
"霜天晴夜宿东斋,松竹交阴惬素怀。迥出风尘心得地,
此日与君聊话别,老身难约更相寻。"
我欲考鼋鼍之心,烹鱼龙之腹。尔既啖大夫之血,
"诗心何以传,所证自同禅。觅句如探虎,逢知似得仙。


菩萨蛮·劝君今夜须沉醉 / 梁鹤鸣

"青门聊极望,何事久离群。芳草失归路,故乡空暮云。
僮担赤笼密雪里,世人无人留得之。想入红霞路深邃,
堪嗟护塞征戍儿,未战已疑身是鬼。
"厌向人间住,逢山欲懒归。片云闲似我,日日在禅扉。
经传髻里珠,诗学池中藻。闭门十馀载,庭杉共枯藁。
"枕绘鸳鸯久与栖,新裁雾縠斗神鸡。
闲居当野水,幽鸟宿渔竿。终欲相寻去,兵戈时转难。"
"藏经看几遍,眉有数条霜。万境心都泯,深冬日亦长。


独望 / 廖腾煃

山僧不记重阳日,因见茱萸忆去年。(《九日》)
"四海孤游一野人,两壶霜雪足精神。
莫怪出来多意气,草书曾悦圣明君。"
近说游江寺,将谁话石梯。相思立高巘,山下草萋萋。"
苍生苦疮痍,如何尽消削。圣君新雨露,更作谁恩渥。
"林间出定恋庭闱,圣主恩深暂许归。双树欲辞金锡冷,
"旦夕醉吟身,相思又此春。雨中寄书使,窗下断肠人。
庭前梧桐枝,飒飒南风生。还希师旷怀,见我心不轻。"


寄生草·间别 / 范仲淹

"万里汀洲上,东楼欲别离。春风潮水漫,正月柳条寒。
山河风月古,陵寝露烟青。君子秉祖德,方垂忠烈名。
"左相宣威沙漠,右相驰誉丹青。
缓缓细披寻,不得生容易。依此学修行,大有可笑事。
朝来试入华清宫,分明忆得开元中。
石坞寻春笋,苔龛续夜灯。应悲尘土里,追逐利名僧。"
忍草肯摇落,禅枝不枯荣。采采慰长路,知吾心不轻。
我已多衰病,君犹尽黑髭。皇天安罪得,解语便吟诗。"


天平山中 / 蒋伟

舞势随风散复收,歌声似磬韵还幽。 千回赴节填词处,娇眼如波入鬓流。
鬓发泉边剃,香灯树下烧。双峰诸道友,夏满有书招。"
"日出天地正,煌煌辟晨曦。六龙驱群动,古今无尽时。
"素萼金英喷露开,倚风凝立独徘徊。
"南风薰薰兮草芊芊,妙有之音兮归清弦。
不睹河阳一县花,空见青山三两点。(《寄房明府》,
难于寻阆岛,险甚涉云涛。珍重西归去,无忘役思劳。"
知君过我里,惆怅旧烟霞。"