首页 古诗词 赴戍登程口占示家人二首

赴戍登程口占示家人二首

清代 / 吴京

徂秋试登临,大霭屯乔空。不见西北路,考怀益雕穷。
得之玓瓅群奇中,龙龛鹫岭长随躬。朝自守持纤掌透,
"初正候才兆,涉七气已弄。霭霭野浮阳,晖晖水披冻。
营飞柳絮雪,门耀戟枝霜。东望清河水,心随艑上郎。"
不辞便学山公醉,花下无人作主人。"
匹马将驱岂容易,弟兄亲故满离亭。"
"夷门贫士空吟雪,夷门豪士皆饮酒。酒声欢闲入雪销,
"劳动诸贤者,同来问病夫。添炉烹雀舌,洒水净龙须。
舞鹤纷将集,流云住未行。谁知九陌上,尘俗仰遗声。"
归来重思忖,愿告诸邑君。以彼天道远,岂如人事亲。
"蓝田十月雪塞关,我兴南望愁群山。攒天嵬嵬冻相映,
出林望曾城,君子在其间。戎府草章记,阻我此游盘。


赴戍登程口占示家人二首拼音解释:

cu qiu shi deng lin .da ai tun qiao kong .bu jian xi bei lu .kao huai yi diao qiong .
de zhi di li qun qi zhong .long kan jiu ling chang sui gong .chao zi shou chi xian zhang tou .
.chu zheng hou cai zhao .she qi qi yi nong .ai ai ye fu yang .hui hui shui pi dong .
ying fei liu xu xue .men yao ji zhi shuang .dong wang qing he shui .xin sui bian shang lang ..
bu ci bian xue shan gong zui .hua xia wu ren zuo zhu ren ..
pi ma jiang qu qi rong yi .di xiong qin gu man li ting ..
.yi men pin shi kong yin xue .yi men hao shi jie yin jiu .jiu sheng huan xian ru xue xiao .
.lao dong zhu xian zhe .tong lai wen bing fu .tian lu peng que she .sa shui jing long xu .
wu he fen jiang ji .liu yun zhu wei xing .shui zhi jiu mo shang .chen su yang yi sheng ..
gui lai zhong si cun .yuan gao zhu yi jun .yi bi tian dao yuan .qi ru ren shi qin .
.lan tian shi yue xue sai guan .wo xing nan wang chou qun shan .zan tian wei wei dong xiang ying .
chu lin wang zeng cheng .jun zi zai qi jian .rong fu cao zhang ji .zu wo ci you pan .

译文及注释

译文
人各有命,天命难违,必须豁达,不必忧愁,且登高楼边赏风景边饮美酒,再让歌女唱我的小曲。
早晨备好我车马,上路我情已驰远。新春时节鸟欢鸣,和风不尽送亲善。
落日昏(hun)暮,高耸的城郭已望不见,只见乱岩层叠的群山无数。我难忘临别的叮嘱:“韦郎这一去呀,怎能忘记你交付给我的玉环信物。”“最要紧是记住早早归来,我怕红萼孤独无人为我作主。”即使有并州制造的锋快剪刀也枉然,亦难以剪断万缕离愁别苦。
年纪渐长便生故土之思,很羡慕您能够先我而行。
事情琐细却充满私欲啊,暗自悲痛后面的危险失败。
  《红线毯》白居易 古诗,是南方女子经过采桑养蚕、择茧缫丝、拣丝练线、红蓝花染制等重重工序,日夜勤织而织就的。这费尽了心血和汗水的作品却被铺在宫殿地上当做地毯,松软的质地、幽幽的芳香、美丽的图案无人爱惜欣赏,美人们在上面任意踩踏歌舞,随便踏践。太原出产的毛毯硬涩,四川织的锦花褥又太薄,都不如(ru)这种丝毯柔软暖和,于是宣州岁岁上贡线毯。宣州太守为表对上位者的尽心竭力,令织工翻新花样、精织勤献。线毯线厚丝多不好卷送,费就千百劳力担抬入贡。得享高官厚禄的宣州太守怎会想到,织就一丈毯,需费千两丝,多么劳民伤财,不要再夺走人民赖以织衣保暖的丝去织就地毯,地不知冷暖,劳苦人民却靠这生存啊。
微风轻拂笛声幽咽离亭染暮色,你就要南下潇湘我却奔向西秦。
  荆轲知道太子不忍心,于是私下里会见樊於期,说:“秦国(guo)对待将军,可以说是刻毒透顶了。父亲、母亲和同族的人都被杀死或没(mei)收入官为奴。现在听说用一千斤金和一万户人口的封地作悬赏来购买将军的首级,您将怎么办?”樊将军仰天长叹,泪流满面地说:“我每当想起(qi)这一点,常常恨入骨髓,只是想不出什么办法罢了。”荆轲说:“现在有一个建议,可以用来解除燕国的忧患,报将军的深仇大恨,怎么样?”樊於期于是上前问道:“怎么办?”荆轲说:“希望得到樊将军的首级来献给秦国,秦王一定高兴而又友好地接见我。我左手抓住他的衣袖,右手(用匕首)刺他的胸膛。这样,将军的仇报了,燕国被欺侮的耻辱也除掉了。将军是否有这个心意呢?”樊於期脱下一只衣袖露出一只胳膊,左手握住右腕,走近一步说:“这是我日日夜夜咬牙切齿、捶胸痛恨的事,今天才得到您的指教!”于是自杀。
我孤零零地十分凄惨,堆积的愁恨有千万重。送别的河岸迂回曲折,渡口的土堡一片寂静。春色一天天浓了,斜阳挂在半空。我不禁想起那次携手,在水榭游玩,月光溶溶。我们一起在露珠盈盈的桥头,听人吹笛到曲终……唉,回忆往事,如同是一场大梦。我暗中不断垂泪。
黄河之水似乎是从天上而来,黄河之险让人鬼都要俯瞰而欲过不敢。大风起时,波涛汹涌,怒浪滔天,飘飞的浪花在阳光下闪闪发亮。黄河水所掀起的水浪高过那吕梁山,水浪声势之状可比那八月的钱塘潮,横空之下,一洗尘寰。黄河水浪冲斥万象,但是中流的砥柱山面对滔天巨浪,却依旧气定神闲。
跂(qǐ)
常抱着至死不渝的信念,怎么能想到会走上望夫台?
枫树在深秋露水的侵蚀下逐渐凋零、残伤,巫山和巫峡也笼罩在萧瑟阴森的迷雾中。
葛藤缠绕(rao)绵绵长,在那大河河湾旁。兄弟骨肉已离散,叫人爹(die)爹心悲凉。叫人爹爹心悲凉,他也哪里会赏光。
  辛垣衍说:“秦国称帝后会有什么祸患呢?”鲁仲连说:“从前,齐威王曾经奉行仁义,率领天下诸侯而朝拜周天子。当时,周天子贫困又弱小,诸侯们没有谁去朝拜,唯有齐国去朝拜。过了一年多,周烈王逝世,齐王奔丧去迟了,新继位的周显王很生气,派人到齐国报丧说: ‘天子逝世,如同天崩地裂般的大事,新继位的天子也得离开宫殿居丧守孝,睡在草席上,东方属国之臣田婴齐居然敢迟到,当斩。’齐威王听了,勃然大怒,骂道:‘呸!您母亲原先还是个婢女呢! ’最终被天下传为笑柄。齐威王所以在周天子活着的时候去朝见,死了就破口大骂,实在是忍受不了新天子的苛求啊。那些作天子的本来就是这个样子,也没什么值得奇怪的。”
大厦如若倾倒要有梁栋支撑,古柏重如丘山万年也难拉动。
往往我曾经耳上搁书写谏书的白笔,也曾经去北方追逐游魂。
为何浮云漫布泛滥天空啊,飞快地遮蔽这一轮明月。

注释
⑦长门:汉宫名。汉武帝曾遗弃陈皇后于长门宫,司马相如为她写过一篇《长门赋》。
辄便:就。
秀才:唐代对参加进士科考试的人的称呼。
所以经营绥辑 (suí jí) 委曲纤(xiān)悉
247、纬繣(wěi huà):不相投合。
(14)鸧鹒(cānggēng):鸟名。即黄鹂。
[8]弃者:丢弃的情况。
5.行歌相答:边行边吟诗,互相唱和;且走且唱,互相酬答。
⑶一日程:指一天的水路。

赏析

  诗人用如此多的篇幅渲染昔日都城男女的仪容之美,意在体现周王朝当年的繁荣昌盛,但从社会发展的角度看,它正反映出社会生产力发展之后,在新旧制度的转换过程中,社会的政治、经济、文化和思想观念的巨大变革。所谓昔日的“仪容之美”,今日的“礼崩乐坏”都是不能适应时(shi)代变迁和社会发展的旧式人物不可避免的历史的悲哀。
  诗人还批评了不顾情谊、互相猜忌的不良现象:“既有肥羜”,“於粲洒埽,陈馈八簋”,邀请“诸父”、“诸舅”而“不来”,又于我“弗顾”。这样的局面是不利于重振祖业的政治理想的。
  全诗的大意是:在旭日初升霞光映照下,散花楼更显金碧辉煌、富丽堂皇。高梯入云,楼接霄汉,气象雄伟。诗人极目云天,心旷神怡,因而留连忘返。遥看潇潇暮雨飘洒向三峡(san xia),俯视春江绕城,景物尽收眼底。散花楼的美景竟然使诗人陶醉了。在此之后,诗人就要东行,前往三峡了。此时登楼竟如在九天云霄之上游玩。
  再讲(zai jiang)诗的第六章。诗的第四章写夜不能寐,触景生情,泪如泉涌;第五章写睹物怀人,更增思念之苦;意在将“思君如流水,何有穷已时”,得以具体充分地发挥。但是,思念无穷,诗终有结,第六章便是全诗的结尾。君无返期,音信不通,思亦无用,盼也是空,最后只剩下一个心愿:愿君莫忘旧情。这就很像“不恨归来迟,莫向临邛去”(孟郊《古别离》)的意思,只是这位温柔细心的女子说得更为曲折委婉。《诗·大雅·荡》中有句诗叫做“靡不有初,鲜克有终”。这里稍加改变,意思是说:人们做事情往往是有头无尾,不过我想你是能始终如一的。可是,想想分别多年,情况不明,世事难料,旧日的恩情还有保持的希望吗?但那种喜新厌旧,重新(zhong xin)忘故的行为,毕竟是仁人君子所谴责、所讥刺的。“重新而忘故,君子所尤讥”,不着己,不着彼,语意盘空,笔势突兀,它的分量在于提出了一个理想的、正直的生活准则和为人之道,下面四句正是就此生发,所以前人曾评曰:“以名义厚道束缚人,而语气特低婉”(《古诗归》)。其“低婉”之处,首先表现在她先说自己,再说对方:你虽然寄身远方,我可没有片刻忘了你;既然过去那么恩爱情深,现在该不会变得情淡意薄,想你也是时时思念我的。先自处于厚,次则言君不薄,以己之情动彼之情,婉曲动人。其次,表现在虽不无怨艾之情,不安之意,却绝不露圭角,一再地说:“想君能终之”,“想君时见思”,总以忠厚诚挚之心,构想“君”之所为、所思,其良苦之用心,全在盼美好之未来。这,便是千思万念之归宿,也是通篇之结穴。这一章时而写己,时而写彼;时而泛言,时而切指;时而忧惧,时而自慰;局势变换,一步一折,终落在凭空设想之处,似尽不尽,真是一片真心,无限深情,这大概就是钟惺说它“宛笃有十九首风骨”(《古诗归》)的原因。
  此诗为五言古诗,而语言工致,对用对仗,可见是吸取了近体诗的特点。李白诗歌素以雄奇奔放、豪迈不羁著称,但这首诗表现出李白诗歌精细工致的另一面。
  对于“上帝”(指周厉王)的“《板》佚名 古诗《板》佚名 古诗”,作者在诗中作了一系列的揭露和谴责。先是“出话不然,为犹不远。靡圣管管,不实于亶”,不但说话、决策没有依据,而且无视圣贤,不讲信用;接着是在“天之方难”、“方蹶”、“方虐”和“方懠”时,一味地“宪宪”、“泄泄”、“谑谑”和“夸毗”,面临大乱的天下,还要纵情作乐、放荡胡言和无所作为;然后又是以“蹻蹻”之态,听不进忠言劝谏,既把老臣的直言当作儿戏,又使国人缄口不言,简直到了“不可救药”的地步。
  诗题点明是乘舟停宿桐庐江的时候,怀念扬州(即广陵)友人之作。桐庐江为钱塘江流经桐庐县一带的别称。“山暝听猿愁,沧江急夜流。”首句写日暮、山深、猿啼。诗人伫立而听,感觉猿啼似乎声声都带着愁情。环境的清寥,情绪的黯淡,于一开始就显露了出来。次句沧江夜流,本来已给舟宿之人一种不平静的感受,再加上一个“急”字,这种不平静的感情,便简直要激荡起来了,它似乎无法控制,而像江水一样急于寻找它的归宿。接下去“风鸣两岸叶,月照一孤舟。”语势趋向自然平缓了。但风不是徐吹轻拂,而是吹得木叶发出鸣声,其急也应该是如同江水的。有月,照说也还是一种慰藉,但月光所照,惟沧江中之一叶孤舟,诗人的孤寂感,就更加要被触动得厉害了。如果将后两句和前两句联系起来,则可以进一步想象风声伴着猿声是作用于听觉的,月涌江流不仅作用于视觉,同时还有置身于舟上的动荡不定之感。这就构成了一个深远清峭的意境,而一种孤独感和情绪的动荡不宁,都蕴含其中了。
  第二、三章意思相近,但比第一章旗帜越来越漂亮,距离浚邑越来越近,车马排场越来越盛。而离目的地越近,其情越怯。
  第二个小层次描写长安的远景:“皇居帝里崤函谷,鹑野龙山侯甸服。五纬连影集星躔,八水分流横地轴。秦塞重关一百二,汉家离宫三十六。”这六句七言诗,从宏观角度为我们展现了一幅庞大壮丽的立体图景。天地广阔,四面八方,尽收笔底。星光辉映,关山绵亘护卫,沃土抚育,帝京岂能不有!六句诗里连用“五”“八”“一百二”“三十六”等多个数字,非但没有枯燥之感,反而更显典韵奇巧,构成鲜豁之境和独特的景象。此为首句“山河千里国”的细致绘写。
  第二首,崔珏说李商隐有“才”且“凌云万丈”,可知其才之高,而冠以“虚负”二字,便写出了对世情的不平。有“襟抱”且终生不泯,可知其志之坚,而以“未曾开”收句,便表现了对世事的鞭辟(bian bi)和对才人的叹惜。首联貌似平淡,实则包含数层跌宕,高度概括了李商隐坎坷世途、怀才不遇的一生。
  周公是经历文、武、成三世的老臣,“自文王在时,旦为子孝,笃仁,异于群子”,又“佐武王,作《牧誓》,破殷”(《史记·鲁周公世家》),一些三世老臣如姜尚等,都长期与他共事,上述对文王、武王赞颂之语,出自他口中,自有非同寻常的号召与约束力量,穆王时太仆正伯冏作《冏命》,所说“昔在文武,聪明齐圣,小大之臣,咸怀忠良”,正可见周公的威严。
  全诗描绘了两个场面,一是贾昌随驾东巡,一是奉父柩西归雍州。第一个场面:“白罗绣衫随软舆。”在戒备森严、紧张肃穆的气氛里,一个十三岁的少年,穿着华美的白罗绣花衫,带着三百只喔喔啼鸣的红冠大公鸡,紧紧跟随在皇帝威严华贵的软舆后面,大摇大摆地前行,这真是亘古未有的奇观。唐玄宗此行是去泰山举行隆(xing long)重的封禅大典,夸示他“奉天承命”、治国治民的丰功伟业,带上这么一支不伦不类的特殊仪仗队,真是滑稽透顶,荒唐至极。据陈鸿《东城老父传》记载:“开元十三年,(贾昌)笼鸡三百,从封东岳。”并没有说他紧跟在“软舆”后面,而诗中运用近乎漫画的手法,将这一史实作了艺术的夸张,形象鲜明,主题突出。
  此诗首揭“更深”二字,为以下景色的描绘确定了基调,也给全诗笼罩一种特殊氛围。“月色半人家”是“更深”二字的具体化,接下的一句“北斗阑干南斗斜”,是“更深”于夜空的征象,两句一起造成春夜的静穆,意境深邃。月光半照,是因为月轮西斜,诗以星斗阑干为映衬,这就构成两句之间的内在关联。

创作背景

  唐代以科举取士,科举制度的选才标准不是家庭出身,也不是一般的道德素养,而是个人才能,特别是文学才能。这样一种制度以及由此带来的解放的社会氛围,使得广大士人从门阀制度和皇权威严的束缚中获得了一定程度的解放:不再依靠门第,只要通过个人努力参加科举考试,就可以改变自己的生活,实现自己的人生理想,包括远大的政治理想和现实的生活乐趣,从一定意义上说,命运掌握在自己手中。这种制度培育了对个人价值的重视、个性的张扬以及自信的心态,形成了唐诗中集中表现出来的昂扬进取的心态。另外,士人在准备科举考试以及做官的过程中,漫游、交友,广泛接触了社会,确实扩展了视野,丰富了见闻,而且唐代相对稳定的社会环境、相对繁荣的经济生活,使得他们可以享受着生活的种种乐趣。传奇之内容正反映了进士这个社会阶层的生活和愿望。典型的传奇小说故事大多是在主人公考中进士前后所发生的,其主要人物大多和作家属于同一社会阶层。例如,《《柳毅传》李朝威 古诗》就是在柳毅在考试失败落第回家途中发生。唐传奇典型的爱情婚姻题材最能表现进士群体浪漫、自由的精神生活与世俗生活,众所周知,这正是中唐时期进士风流生活作风的写真,是当时放浪社会风尚的反映。所以,汪辟疆说:“唐代文学,诗歌小说,并推奇作。稽其起原,盖二者并与贡举为依伏也。”

  

吴京( 清代 )

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简 介

吴京 吴京,三水人。明思宗崇祯间贡生。事见清嘉庆《三水县志》卷九。

水调歌头·题西山秋爽图 / 吴元美

亭亭柳带沙,团团松冠壁。归时还尽夜,谁谓非事役。"
道险不在广,十步能摧轮。情爱不在多,一夕能伤神。"
涉夏祭时至,因令修四垣。忧虞神愤恨,玉帛意弥敦。
为此座上客,及余各能文。君诗多态度,蔼蔼春空云。
幕中谭笑取同年。幽并侠少趋鞭弭,燕赵佳人奉管弦。
东家名廖者,乡曲传姓辛。杖头非饮酒,吾请造其人。
君看眼前光阴促,中心莫学太行山。"
槐市诸生夜读书,北窗分明辨鲁鱼。行子东山起征思,


鹧鸪天·正月十一日观灯 / 沈愚

去年无花看,今年未看花。更闻飘落尽,走马向谁家。
别剑不割物,离人难作威。远行少僮仆,驱使无是非。
"旌节下朝台,分圭从北回。城头鹤立处,驿树凤栖来。
"昔忝南宫郎,往来东观频。尝披燕公传,耸若窥三辰。
垂带覆纤腰,安钿当妩眉。翘袖中繁鼓,倾眸溯华榱。
应须定取真知者,遣对明君说子虚。"
贫士少颜色,贵门多轻肥。试登山岳高,方见草木微。
玉楼晴拂艳妆人。萦回谢女题诗笔,点缀陶公漉酒巾。


同王征君湘中有怀 / 盖抃

刺史性与天地俱。见山客,狎鱼鸟。坐山客,北亭湖。
"四海失巢穴,两都困尘埃。感恩由未报,惆怅空一来。
"鲎实如惠文,骨眼相负行。蚝相黏为山,百十各自生。
成名空羡里中儿。都门雨歇愁分处,山店灯残梦到时。
怒起簸羽翮,引吭吐铿轰。此都自周公,文章继名声。
王孙初命赏,佳客欲伤神。芳意堪相赠,一枝先远人。"
逢高欲饮重阳酒,山菊今朝未有花。"
澹荡凝清昼,氤氲暧碧空。稍看生绿水,已觉散芳丛。


惠崇春江晚景二首 / 惠崇春江晓景二首 / 周操

"路入千山愁自知,雪花撩乱压松枝。
官街不相隔,诗思空愁予。明日策杖归,去住两延伫。"
看看架上鹰,拟食无罪肉。君意定何如,依旧雕笼宿。"
不服丈夫胜妇人。歌阑舞罢闲无事,纵恣优游弄文字。
月婵娟,真可怜。夜半姮娥朝太一,人间本自无灵匹。
东蹈燕川食旷野,有馈木蕨芽满筐。马头溪深不可厉,
"佛法入中国,尔来六百年。齐民逃赋役,高士着幽禅。
岂谓贻厥无基阯.故知忠孝生天性,洁身乱伦定足拟。


浣溪沙·绿玉枝头一粟黄 / 陈德永

悔狂已咋指,垂诫仍镌铭。峨豸忝备列,伏蒲愧分泾。
手无斧柯,奈龟山何)
鸟声尽依依,兽心亦忻忻。澄幽出所怪,闪异坐微絪.
"头白新年六十馀,近闻生计转空虚。久为博士谁能识,
鹧鸪钩辀猿叫歇,杳杳深谷攒青枫。岂如此树一来玩,
祝融告休酌卑尊,错陈齐玫辟华园,芙蓉披猖塞鲜繁。
昨夜村饮归,健倒三四五。摩挲青莓苔,莫嗔惊着汝。
先教清商一部成。花木手栽偏有兴,歌词自作别生情。


鸤鸠 / 徐灼

古树浮绿气,高门结朱华。始见峥嵘状,仰止逾可嘉。"
未出深林不敢歇。村西地暗狐兔行,稚子叫时相应声。
前贤多哭酒,哭酒免哭心。后贤试衔之,哀至无不深。
一笑忽然敛,万愁俄已新。东波与西日,不惜远行人。"
"徒言人最灵,白骨乱纵横。如何当春死,不及群草生。
"我有水竹庄,甚近嵩之巅。是君归休处,可以终天年。
匈奴似若知名姓,休傍阴山更射雕。
"弹琴石壁上,翻翻一仙人。手持白鸾尾,夜扫南山云。


六幺令·天中节 / 诸葛亮

"昔年十日雨,子桑苦寒饥。哀歌坐空室,不怨但自悲。
湘江含碧虚,衡岭浮翠晶。岂伊山水异,适与人事并。
莫忘使君吟咏处,女坟湖北武丘西。"
予日衰期人生之世斯已矣,爰为今日犹犹岐路之心生。
戎府多秀异,谢公期相携。因之仰群彦,养拙固难齐。"
南方山水生时兴,教有新诗得寄余。
宦达翻思退,名高却不夸。惟存浩然气,相共赏烟霞。"
鹏腾鳌倒且快性,地坼天开总是闲。"


五月旦作和戴主簿 / 释元昉

何幸相招同醉处,洛阳城里好池台。"
自剖多是非,流滥将何归。奔竞立诡节,凌侮争怪辉。
今岁何长来岁迟,王母移桃献天子,羲氏和氏迂龙辔。"
取鉴谅不远,江水千万层。何当春风吹,利涉吾道弘。"
石根秋水明,石畔秋草瘦。侵衣野竹香,蛰蛰垂叶厚。
"寂寂重寂寂,病夫卧秋斋。夜蛩思幽壁,藁叶鸣空阶。
致君期反朴,求友得如兰。政自同归理,言成共不刊。
"青苞朱实忽离离,摘得盈筐泪更垂。


登泰山记 / 李旦华

蛮民詀諵诉,啮指明痛癏.怜蛮不解语,为发昏帅奸。
一饭九祝噎,一嗟十断肠。况是儿女怨,怨气凌彼苍。
倏辞蛙黾穴,遽排天帝阍。回悲曝鳃者,未免鲸鲵吞。
物表易淹留,人间重离析。难随洞庭酌,且醉横塘席。"
罗帏碧簟岂相容,行到山头忆山下。"
寒日吐丹艳,赪子流细珠。鸳鸯花数重,翡翠叶四铺。
始捶天鼓鸣珰琅。枉矢能蛇行,眊目森森张。天狗下舐地,
日日人空老,年年春更归。相欢在尊酒,不用惜花飞。


浪淘沙·好恨这风儿 / 胡宪

"谪居愁寂似幽栖,百草当门茅舍低。
明朝从此辞君去,独出商关路渐长。"
小人如死灰,心切生秋榛。皇图跨四海,百姓拖长绅。
不归丹掖去,铜竹漫云云。惟喜因过我,须知未贺君。
"襄阳青山郭,汉江白铜堤。谢公领兹郡,山水无尘泥。
明日又行西蜀路,不堪天际远山重。"
夜夜御天姝。当御者几人,百千为番,宛宛舒舒,
玉色深不变,井水挠不移。相看各年少,未敢深自悲。"