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展禽论祀爰居

隋代 / 李时珍

念昔未知子,孟君自南方。自矜有所得,言子有文章。
我论徐方牧,好古天下钦。竹实凤所食,德馨神所歆。
宾客珠成履,婴孩锦缚车。画堂帘幕外,来去燕飞斜。
谁人与脱青罗帔,看吐高花万万层。
合乐来仪凤,尊祠重饩羊。卿材优柱石,公器擅岩廊。
众人尚肥华,志士多饥羸。愿君保此节,天意当察微。
摆去将相印,渐为逍遥身。如招后房宴,却要白头人。"
簟凉扇恩薄,室静琴思深。且喜炎前别,安能怀寸阴。"
夜思琴语切,昼情茶味新。霜枝留过鹊,风竹扫蒙尘。
洛阳旧有衡茆在,亦拟抽身伴地仙。"
一年耕种长苦辛,田熟家家将赛神。"
"数条藤束木皮棺,草殡荒山白骨寒。惊恐入心身已病,
离娄岂不明,子野岂不聪。至宝非眼别,至音非耳通。
取之江中,枷脰械手。妇女累累,啼哭拜叩。来献阙下,


展禽论祀爰居拼音解释:

nian xi wei zhi zi .meng jun zi nan fang .zi jin you suo de .yan zi you wen zhang .
wo lun xu fang mu .hao gu tian xia qin .zhu shi feng suo shi .de xin shen suo xin .
bin ke zhu cheng lv .ying hai jin fu che .hua tang lian mu wai .lai qu yan fei xie .
shui ren yu tuo qing luo pei .kan tu gao hua wan wan ceng .
he le lai yi feng .zun ci zhong xi yang .qing cai you zhu shi .gong qi shan yan lang .
zhong ren shang fei hua .zhi shi duo ji lei .yuan jun bao ci jie .tian yi dang cha wei .
bai qu jiang xiang yin .jian wei xiao yao shen .ru zhao hou fang yan .que yao bai tou ren ..
dian liang shan en bao .shi jing qin si shen .qie xi yan qian bie .an neng huai cun yin ..
ye si qin yu qie .zhou qing cha wei xin .shuang zhi liu guo que .feng zhu sao meng chen .
luo yang jiu you heng mao zai .yi ni chou shen ban di xian ..
yi nian geng zhong chang ku xin .tian shu jia jia jiang sai shen ..
.shu tiao teng shu mu pi guan .cao bin huang shan bai gu han .jing kong ru xin shen yi bing .
li lou qi bu ming .zi ye qi bu cong .zhi bao fei yan bie .zhi yin fei er tong .
qu zhi jiang zhong .jia dou xie shou .fu nv lei lei .ti ku bai kou .lai xian que xia .

译文及注释

译文
人世间的(de)悲欢离合,盛衰荣辱,如同浮云一样,都是(shi)过眼云烟;可是,依依离情,却像那悠长的江水一样,绵绵不绝。
拄着藜杖感叹世事的人究竟是谁?血泪飘洒空中,就在我满头白发回顾的时候。
常常听说湘水的神灵,善于弹奏云和之瑟(se)。
  杜陵地方,有我这么个布衣,年纪越大,反而越发不合时宜。对自己的要求,多么愚蠢可笑,私自下了决心,要向稷契看齐。这种想法竟然不合实际,落得个到处碰壁,头都白了,却甘愿辛辛苦苦,不肯休息。有一天盖上棺材,这事便无法再提,只(zhi)要还没有咽气,志向就不能转移。一年到头,都为老百姓发愁、叹息,想到他们的苦难,心里像火烧似的焦急。尽管惹得同辈的先生们冷嘲热讽,却更加激昂无比,引吭高歌,毫不泄气。  我何尝没有隐居的打算,在江海之间打发日子(zi),岂不清高?只是碰上个像尧舜那样贤明的皇帝,不忍心轻易地丢下他,自己去逍遥。如今的朝廷上,有的是栋梁之材,要建造大厦,难道还缺少我这块料?可是连葵藿的叶子都朝着太阳,我这忠诚的天性,又怎(zen)能轻易改掉!  回头一想,那些蚂蚁般的小人,只为谋求舒适的小窝,整天钻营。我为什么要羡慕百丈长鲸,常想在大海里纵横驰骋?偏偏不肯去巴结权贵,因此便耽误了自己的营生。到现在还穷困(kun)潦倒,怎忍心埋没在灰尘之中?没有像许由、巢父那样飘然世外,实在惭愧,虽然惭愧,却不愿改变我的操行。还有什么办法呢?只好喝几杯酒排遣烦闷,作几首诗放声高唱,破除忧愤。  一年快完了,各种草木都已经凋零,狂风怒吼,像要把高山扫平。黑云像山一样压下来,大街上一片阴森,我这个孤零零的客子,半夜里离开京城。扑落满身寒霜,断了衣带,想结上它,指头儿却冻成僵硬。  天蒙蒙亮的时候,我走到骊山脚下,骊山高处,那里有皇帝的御榻。大雾迷漫,塞满寒冷的天空,我攀登结冰铺霜的山路,二步一滑。华清宫真好像王母的瑶池仙境,温泉里暖气蒸腾,羽林军密密麻麻。乐声大作,响彻辽阔的天宇,皇帝和大臣纵情娱乐,享不尽贵富荣华。  赐浴温泉的,都是些高冠长缨的贵人,参加宴会的,更不会有布衣麻鞋的百姓。达官显宦,都分到大量的绸帛,那些绸帛啊,都出自贫寒妇女的艰苦劳动。她们的丈夫和公公,被鞭打绳捆,一匹匹勒索,一车车运进京城。皇帝把绸帛分赏群臣,这个一筐,那个几笼,实指望他们感恩图报,救国活民;臣子们如果忽略了皇帝的这番好意,那当皇帝的,岂不等于把财物白扔!朝廷里挤满了“济济英才”,稍有良心的,真应该怵目惊心!  更何况皇宫内的金盘宝器,听说都转移到国舅家的厅堂。神仙似的美人在堂上舞蹈,轻烟般的罗衣遮不住玉体的芳香。供客人保暖的,是貂鼠皮袄,朱弦、玉管,正演奏美妙的乐章,劝客人品尝的,是驼蹄羹汤,香橙、金橘,都来自遥远的南方。  那朱门里啊,富人家的酒肉飘散出诱人的香气,这大路上啊,冻饿死的穷人有谁去埋葬!相隔才几步,就是苦乐不同的两种世界,人间的不平事,使我悲愤填胸,不能再讲!  我折向北去的道路,赶到泾、渭河边。泾、渭合流处的渡口,又改了路线。河水冲激着巨大的冰块,波翻浪涌,放眼远望,象起伏的山岭,高接西天。我疑心这是崆峒山从水上飘来,怕要把天柱碰断!  河上的桥梁幸好还没有冲毁,桥柱子却吱吱呀呀,摇晃震颇。河面这么宽,谁能飞越!旅客们只好牵挽过桥,顾不得危险。  老婆和孩子寄居在奉先,无依无傍,漫天风雪,把一家人隔在两个地方。受冻挨饿的穷生活,我怎能长久不管?这一次去探望,就为了有难同当。  一进门就听见哭声酸楚,我那小儿子,已活活饿死!我怎能压抑住满腔悲痛,邻居们也呜呜咽咽,泪流不止!说不出内心里多么惭愧,做父亲的人,竟然没本事养活孩子!谁能料到:今年的秋收还算不错,穷苦人家,却仍然弄不到饭吃!  我好歹是个官儿,享有特权:既不服兵役,又没有交租纳税的负担。还免不了这样悲惨的遭遇,那平民百姓的日子啊,就更加辛酸。想想失去土地的农民,已经是倾家荡产(chan),又想想远守边防的士兵,还不是缺吃少穿。忧民忧国的情绪啊,千重万叠,高过终南,浩茫无际,又怎能收敛!
历代的帝王一去不复返了,豪华的帝王生活也无踪无影;惟有那些环绕在四周的青山,仍然和当年的景物相同。
七夕晚上,望着碧蓝的天空,就好像看见隔着“天河”的牛郎织女在鹊桥上相会。
燕子衔着湿泥忙筑巢,暖和的沙子上睡着成双成对的鸳鸯。江水碧波浩荡,衬托水鸟雪白羽毛,山峦郁郁苍苍,红花相映,便要燃烧。
坐在旅店里感叹你我漂泊不定的人生,聚散又是这样一瞬之间,看着你挥起马鞭猛地抽打你那匹骏马,让它飞奔起来。我看着你随着傍晚的夕阳与我渐行渐远,直到我看不到你,哭湿了那被夕阳映红了的衣袖。
身为侠客纵死侠骨也留香,不愧为一世英豪。
现在才是农历七月十三的夜晚,圆月已像白玉雕成的一样。秋月还没到最美的时候,到了十五、十六日夜晚你再看,那才是最好的。
还是少妇们梦中相依相伴的丈夫。
挖掘壕沟也不会深得见水,放牧军马的劳役也还算轻。
愿与为友携手同赴国事,不愁那前方的征途漫漫。
长门宫阿娇盼望重被召幸,约定了佳期却一再延误。都只因太美丽有人嫉妒。纵然用千金买了司马相如的名赋,这一份脉脉深情又向谁去倾诉?奉劝你们不要得意忘形,难道你们没看见,红极一时的玉环、飞燕都化作了尘土。闲愁折磨人最苦。不要去登楼凭栏眺望,一轮就要沉落的夕阳正在那,令人断肠的烟柳迷蒙之处。
暖风软软里
尽管今天下着雨,农民喜欢这样的梅水天气,这样麦苗长得好,水塘里储满了水。

注释
(10)方:当……时。
(15)犹肴志也:还是像在肴作战时那样忠心。
犬马怖惧之情:这是臣子谦卑的话,用犬马自比
2、朝烟:指清晨的雾气。
75、溺:淹没。
14服:使……信服(意动用法)
(7)植杖翁:指孔子及弟子遇见的一位隐耕老人。《论语·微子》:“子路从而后,遇丈人,以杖荷蓧(diào吊,一种竹器,古代芸田所用)。子路问曰:‘子见夫子乎?’丈人曰:‘四体不勤,五谷不分,孰为夫子?’植其杖而芸。”植:同“置”,放置。杖:木杖。悠然:闲适的样子。不复返:不再回到世俗社会。
朅(qiè):来,来到。
3子由:苏轼的弟弟苏辙的字。

赏析

  诗的第三句“东风不为吹愁去”,不说自己愁重难遣,而怨东风冷漠无情,不为遣愁。这在诗思上深一层、曲一层,使诗句有避平见奇之妙。第四句“春日偏能惹恨长”,不说因愁闷而百无聊奈,产生度日如年之感,却反过来说成是春日惹恨,把恨引长,其立意就更新奇,遣词就更有深意。
  送客送出军门,时已黄昏,又见大雪纷飞。这时看见一个(ge)奇异景象:尽管风刮得挺猛,辕门上的红旗却一动也不动──它已被冰雪冻结了。这一生动而反常的细节再次传神地写出天气奇寒。而那白雪为背景上的鲜红一点,那冷色基调的画面上的一星暖色,反衬得整个境界更洁白,更寒冷;那雪花乱飞的空中不动的物象,又衬得整个画面更加生动。这是诗中又一处精彩的奇笔。
  《《锦瑟》李商隐 古诗》,是李(shi li)商隐的代表作,爱诗的无不乐道喜吟,堪称最享盛名;然而它又是最不易讲解的一篇难诗。有人说是写给令狐楚家一个叫(jiao)“《锦瑟》李商隐 古诗”的侍女的爱情诗;有人说是睹物思人,写给故去的妻子王氏的悼亡诗;也有人认为中间四句诗可与瑟的适、怨、清、和四种声情相合,从而推断为描写音乐的咏物诗;此外还有影射政治、自叙诗歌创作等许多种说法。千百年来众说纷纭,莫衷一是,大体而言,以“悼亡”和“自伤”说者为多。
  “莫予荓蜂”句中“荓蜂”的训释,对于诗意及结构的认识颇关重要。孔疏释为“掣曳”,朱熹《诗集传》释“荓”为“使”,均属未得确解,以致串释三、四两句时虽曲意迎合,仍殊觉难以圆通。其实,“荓蜂”是指微小的草和蜂,易于忽视,却能对人施于“辛螫”之害,与五、六两句“桃虫”化为大鸟形成并列的生动比喻,文辞既畅,比喻之义亦显。
  唐末颜仁郁的《农家》诗写道:“夜半呼儿趁晓耕,羸牛无力渐艰行。时人不识农家苦,将谓田中谷自生。”“不识农家苦”的正是那些游手好闲的贵族子弟。他们过的是锦衣玉食的寄生生活,哪里懂得农民的辛苦和稼穑的艰难,所以他们只顾在田野上纵马狂奔,兜风赏景,全然不顾地里的庄稼,把踩烂麦苗视作儿戏。“不识农夫辛苦力”,这句诗看似平平,其实,这正是剥削阶级轻视劳动人民的表现。诗句非常切合贵族子弟的身份特点,也很能发人深思。
  这首诗创造了一种幽深而光明的象征性境界,表现了作者在深幽的修禅过程中的豁然开朗。诗中虽有禅意,却不诉诸议论说理,而全渗透于自然景色的生动描绘之中。
  这首匠心独运的小诗含蓄蕴藉。诗人从“看到的”、“听到的”,最终写到“想到的”,不直接由字面诉说离愁,令人读之却自然知其言愁,意境深邃,启迪人思,耐人玩味。
  这首送别诗语言朴实自然,感情宛转真挚,后两句于诙谐中见诚挚之情,于言外含不尽之意。
  唯有一腔忠烈气,碧空常共暮云愁。1283年初,元朝侦知有人联络数千人,要起兵反元,营救文天祥。1月8日,元世祖忽必烈亲自提审,作最后的劝降,并许诺授予丞相官职。文天祥告诉忽必烈:“一死之外,无可为者。”
  然而,标志着儒生身分的仪容却是丝毫马虎不得的。诗人接着以漫画笔法,活灵活现地描摹了鲁儒们迂腐可笑的举止:他们脚下穿着文饰考究的远游履,头上戴着平整端重的方山巾,不慌不忙,很有风度地上了大路,宽大的襟袖拖在地上,步子还未迈动,先扬起了一片尘土。鲁儒们故做庄严的神态与其实际上给人的滑稽感构成的对比,产生出一种喜剧效果;同时,鲁儒们外表的矜持与其内里的无能构成的对比,又更加突现了他们的迂阔。
  此诗一、二、三章叙述了周的发生、发展、壮大以及鲁国的建立,并不是纯粹介绍民族历史,赞美所有先祖的功德,而是突出两位受祀的祖先后稷和周公,以说明祭祀他们的原因。至于诗中提到的其他人,则只是陪衬而已。后稷是周民族的初祖,为姜嫄所生,其出生有一些神话色彩,《大雅·生民》记载较为详细。诗写到这些是因为姜嫄有端正的德性,但主要的却是体现后稷的不凡与神异,和《生民》诗的用意一致。后稷的发展农业,固是上天赐之百福,更和他个人受命于天分不开。以下叙述太王、文王、武王,重点在于灭商,太王“居岐之阳,实始翦商”,而文王、武王“缵太王之绪”,“敦商之旅,克咸厥功”,发展线索极为清楚。关于周公功绩,诗中没有明载,但“(成)王曰:叔父,建尔元子,俾侯于鲁,大启尔宇,为周室辅。”分明见出周公于建周有大功劳。《史记·鲁周公世家》载:“周公佐武王作《牧誓》,破殷,入商宫,已杀纣,周公把大钺,召公把小钺,以夹辅武王,衅社,告纣罪于天及殷民。”周公在灭殷中起到了重要作用,但他是文王之子、武王之弟,虽位极人臣,却不能和天子并提,故诗人用比较隐晦的方法突出了周公的功绩。第三章末诗人写道:“皇皇后帝,皇祖后稷。”又说:“周公皇祖。”诗意就豁然明朗了。“周公皇祖”之“皇祖”,郑玄以为伯禽,朱熹谓为群公,皆误。明指周公,倒文以协韵耳。
  丰乐亭周围景色四时皆美,但这组诗则撷取四时景色中最典型的春景先加描绘。第一首写惜春之意,第二首写醉春之态,第三首写恋春之情。
  颔、颈两联,一连串用了四个历史典故,委婉含蓄地表达了诗人对当时政治形势的认识和感叹。
  黄叔灿在《唐诗笺注》中还称赞这首诗末句中的“寒”字之妙,指出:“一片离情,俱从此字托出。”这个“寒”字的确是一个画龙点睛的字,正如王国维在《人间词话》中所说,着此一字而“境界全出”。但诗中的任何一个字,都不可能离开句和篇而孤立地起作用。这个“寒”字在句内还因“此夜”两字而注入离情,说明这不是通常因夜深感觉到的肤体寒冷,而是在这个特定的离别之夜独有的内心感受。而且,这首诗中可以拈出的透露离情的字眼,还不止一个“寒”字。第二首首句写烟而曰“乱”烟,既是形容夜烟弥漫,也表达了诗人心情的迷乱。次句写月而曰“飞”月,既是说明时间的推移,也暗示诗人伫立凝望时产生的聚散匆匆之感。第三句写离亭掩而加了“寂寞”二字,既是写外界的景象,也是写内心的情怀。从整首诗看,诗人就是运用这样一些字眼把画面点活,把送别后的孤寂怅惘之情融化入景色的描写之中。而这首诗的妙处更在于这融化的手法运用得浑然无迹;从而使诗篇见空灵蕴藉之美。
  前两联在内容安排上采用了逆挽的手法:首先追述对前朝历史的遥想,然后补写引起这种遥想的眼前景物。这就突出了陈朝灭亡这一金陵盛衰的转捩点及其蕴含的历史教训。

创作背景

  岑参于唐玄宗天宝十三载(754年)夏秋之交到北庭,唐肃宗至德二载(757年)春夏之交东归,此诗当作于此期。当时西北边疆一带,战事频繁,岑参怀着到塞外建功立业的志向,两度出塞,久佐戎幕,前后在边疆军队中生活了六年,因而对鞍马风尘的征战生活与冰天雪地的塞外风光有长期的观察与体会。天宝十三载这次是岑参第二次出塞,充任安西北庭节度使封常清的判官(节度使的僚属),而武判官即其前任,诗人在轮台送他归京(唐代都城长安)而写下了此诗。

  

李时珍( 隋代 )

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简 介

李时珍 李时珍(1518年—1593年),字东璧,时人谓之李东璧。号濒湖,晚年自号濒湖山人,湖北蕲州(今湖北省黄冈市蕲春县蕲州镇)人,汉族,生于明武宗正德十三年(公元1518年),卒于神宗万历二十二年(公元1593年)。中国古代伟大的医学家、药物学家,李时珍曾参考历代有关医药及其学术书籍八百余种,结合自身经验和调查研究,历时二十七年编成《本草纲目》一书,是我国古代药物学的总结性巨着,在国内外均有很高的评价,已有几种文字的译本或节译本,其着有《濒湖脉学》。

零陵春望 / 张着

天子得闻之,书下再三求。书中愿一见,不异旱地虬。
"赤令风骨峭,语言清霜寒。不必用雄威,见者毛发攒。
禁树传声在九霄,内中残火独遥遥。
檐楹暂明灭,五色光属联。观者徒倾骇,踯躅讵敢前。
罗帏碧簟岂相容,行到山头忆山下。"
寺秩虽贵家,浊醪良可哺。
振羽戛浮云,罝罗任徒尔。"
踏地恐土痛,损彼芳树根。此诚天不知,翦弃我子孙。


春宿左省 / 吴芳楫

天璞本平一,人巧生异同。鲁山不自剖,全璞竟没躬。
商贾女郎辈,不曾道生死。纵遇强礼拜,雅语不露齿。
题诗今日是州人。阊门柳色烟中远,茂苑莺声雨后新。
珠缀留晴景,金茎直晓空。发生资盛德,交泰让全功。
独入千竿里,缘岩踏石层。笋头齐欲出,更不许人登。
徘徊遂昏黑,远火明连艘。木落寒山静,江空秋月高。
相与感激皆涕零。老人收泣前致辞,官军入城人不知。
泉涧三重洞里来。名岳寻游今已遍,家城礼谒便应回。


南乡子·相见处 / 神颖

"弭棹历尘迹,悄然关我情。伊无昔时节,岂有今日名。
旷然青霞抱,永矣白云适。崆峒非凡乡,蓬瀛在仙籍。
谁使异方气,入此中土流。翦尽一月春,闭为百谷幽。
如何一阳朝,独荷众瑞繁。
哀哀故山友,中夜思汝悲。路远翅翎短,不得持汝归。"
行衣未束带,中肠已先结。不用看镜中,自知生白发。
"切切重切切,秋风桂枝折。人当少年嫁,我当少年别。
坐结行亦结,结尽百年月。"


叶公好龙 / 车若水

喜见夏日来,变为松景清。每将逍遥听,不厌飕飗声。
君看广厦中,岂有树庭萱。"
路足交亲行自迟。官拂象筵终日待,私将鸡黍几人期。
"清质悠悠素彩融,长川迥陆合为空。
"鬓衰头似雪,行步急如风。不怕骑生马,犹能挽硬弓。
"贵人沦落路人哀,碧海连天丹旐回。
及当临终晨,意色亦不荒。赠我珍重言,傲然委衾裳。
嵯峨犹有当时色,半蘸波中水鸟栖。"


孙泰 / 朱麟应

愿为直草木,永向君地列。愿为古琴瑟,永向君听发。
强留费日月,密席罗婵娟。昨者至林邑,使君数开筵。
闻道唐州最清静,战场耕尽野花稀。"
崩腾天宝末,尘暗燕南垂。爟火入咸阳,诏征神武师。
"寂寂独看金烬落,纷纷只见玉山颓。
世人并道离别苦,谁信山僧轻别离。"
"行人犹未有归期,万里初程日暮时。
"视事画屏中,自称三癖翁。管弦泛春渚,旌旆拂晴虹。


瑞鹤仙·郊原初过雨 / 陈人英

"更将何面上春台,百事无成老又催。
蔼蔼溪流慢,梢梢岸筱长。穿沙碧簳净,落水紫苞香。
淮夷既平,震是朔南。宜庙宜郊,以告德音。
吾兄谙性灵,崔子同臭味。投此挂冠词,一生还自恣。"
公云不有尔,安得此嘉猷。施馀尽酤酒,客来相献酬。
举家惩此患,事乌逾昔时。向言池上鹭,啄肉寝其皮。
晋库走龙剑,吴宫伤燕雏。五行有沴气,先哲垂訏谟。
"楚山争蔽亏,日月无全辉。楚路饶回惑,旅人有迷归。


诀别书 / 廖挺

"西过流沙归路长,一生遗迹在东方。
"驱车方向阙,回首一临川。多垒非余耻,无谋终自怜。
泥盆浅小讵成池,夜半青蛙圣得知。
洛苑鱼书至,江村雁户归。相思望淮水,双鲤不应稀。"
"或棹孤舟或杖藜,寻常适意钓长溪。
寂寞旅魂招不归。秦嘉镜有前时结,韩寿香销故箧衣。
守神保元气,动息随天罡。炉烧丹砂尽,昼夜候火光。
历览风光好,沿洄意思迷。棹歌能俪曲,墨客竞分题。


忆君王·依依宫柳拂宫墙 / 萧应魁

见拟移居作邻里,不论时节请开关。"
汝海崆峒秀,溱流芍药芳。风行能偃草,境静不争桑。
色身岂吾宝,慧性非形碍。思此灵山期,未卜何年载。"
"沉玉在弱泥,泥弱玉易沉。扶桑寒日薄,不照万丈心。
别路千嶂里,诗情暮云端。他年买山处,似此得隳官。"
举头庭树豁,狂飙卷寒曦。迢递山水隔,何由应埙篪。
两马八蹄踏兰苑,情如合竹谁能见。夜光玉枕栖凤凰,
中间不得意,失迹成延迁。逸志不拘教,轩腾断牵挛。


城西陂泛舟 / 彭德盛

侯生来慰我,诗句读惊魂。属和才将竭,呻吟至日暾。"
五言出汉时,苏李首更号。东都渐瀰漫,派别百川导。
时节适当尔,怀悲自无端。
"闲馀何处觉身轻,暂脱朝衣傍水行。
世人希德门,揭若攀峰峦。之子尚明训,锵如振琅玕.
何不远飞去,蓬蒿正繁新。蒿粒无人争,食之足为珍。
四十年来车马绝,古槐深巷暮蝉愁。"
文字已久废,循良非所任。期君碧云上,千里一扬音。"


燕归梁·凤莲 / 彭子翔

我有古心意,为君空摧颓。
"赤地炎都寸草无,百川水沸煮虫鱼。
渊明着前志,子骥思远跖。寂寂无何乡,密尔天地隔。
"大弦嘈囋小弦清,喷雪含风意思生。
持刺称百姓,献赵公诗云云。州里荣之)"
岸树共纷披,渚牙相纬经。怀归苦不果,即事取幽迸。
致君期反朴,求友得如兰。政自同归理,言成共不刊。
"双雉在野时,可怜同嗜欲。毛衣前后成,一种文章足。