咏蝉 / 在狱咏蝉
一船明月一竿竹，家住五湖归去来。"
"寂寞空阶草乱生，簟凉风动若为情。
松篁贞管鲍，桃李艳张陈。少见岁寒后，免为霜雪尘。"
心将潭底测，手把波文袅。何处觅奔车，平波今渺渺。"
开口向人无所忌。才似烟霞生则媚，直如屈轶佞则指。
陶公没后无知己，露滴幽丛见泪痕。"
"三山浮海倚蓬瀛，路入真元险尽平。华表千年孤鹤语，
愔愔清庙，仪仪象服。我尸出矣，迎神之谷。
舍其大而从其细也。辞犹未已，色若愧耻，于是堕者止，
"徒向濡须欲受降，英雄才略独无双。
咏蝉 / 在狱咏蝉拼音解释:
yi chuan ming yue yi gan zhu .jia zhu wu hu gui qu lai ..
.ji mo kong jie cao luan sheng .dian liang feng dong ruo wei qing .
song huang zhen guan bao .tao li yan zhang chen .shao jian sui han hou .mian wei shuang xue chen ..
xin jiang tan di ce .shou ba bo wen niao .he chu mi ben che .ping bo jin miao miao ..
kai kou xiang ren wu suo ji .cai si yan xia sheng ze mei .zhi ru qu yi ning ze zhi .
tao gong mei hou wu zhi ji .lu di you cong jian lei hen ..
.san shan fu hai yi peng ying .lu ru zhen yuan xian jin ping .hua biao qian nian gu he yu .
yin yin qing miao .yi yi xiang fu .wo shi chu yi .ying shen zhi gu .
she qi da er cong qi xi ye .ci you wei yi .se ruo kui chi .yu shi duo zhe zhi .
.tu xiang ru xu yu shou jiang .ying xiong cai lue du wu shuang .
译文及注释
译文
西湖的(de)春天，像一幅醉人的风景画，三面群山环抱中的湖面，汪汪一碧，水平如镜。群峰上，松树(shu)密密麻麻排满山面，千山万峰显得一派苍翠。一轮圆月映入水中，好像一颗明(ming)珠，晶莹透亮，跳荡悬浮。
我(wo)在碧竹林中来回走动，惆怅想望，池水清(qing)清，但仍是寂寥无人。
夜晚北风吹来阵阵暗香，清晨浓霜增添洁白一片。
到手的美好风光可别虚负，我在湖上久久留恋，不肯离去。
正当客居(ju)他乡，心情孤寂凄清的时(shi)候，忽见哪家的女(nv)子独倚在临江的楼窗？
自以为是一个超异突出的人，一定很快地身居要津。
我在南山下种植豆子，地里野草茂盛豆苗豌稀。
（背景接前面的《寺人披见文公》）晋文公赏赐跟着他逃亡的人们，介之推不去要求禄赏，而（晋文公）赐禄赏时也没有考虑到他。
依依地你随意招摇，悠悠地又随风而去。
落日的影晕映入了深林，又照在青苔上景色宜人。
白日正在天心，照耀宇宙，照亮了你对明主的忠诚之心。
谷穗下垂长又长。
春天的夜晚，即便是极短的时间也十分珍贵。花儿散发着丝丝缕缕的清香，月光在花下投射出朦胧的阴影。
听起来会感到峨峨的青山飞起，但没有压抑感，听起来又象有野水流来，有种润湿人的感觉。
她的魅力过去今天都在流传，荷花见了她也会害羞。
夕阳依恋旧城迟迟下落，空林中回荡着阵阵磬声。
抒发内心的怀乡之情最好不要登上越王台，因为登高望远只会使内心的思乡情结更加无法排解。
片刻云雾扫去显出众峰峦，抬头仰望山峰突兀插云空。
想要归返故里，寻找过去的亲情，就是这个原因了。
洼地坡田都前往。
旷野无边无际远天比树还低沉，江水清清明月来和人相亲相近。
你生得是那样的美丽，清澈透明的水波，却要把你的明眸妒忌，那苍翠葱茏的远山，见到你那弯弯的秀(xiu)眉也要含羞躲避。
注释
⑵烟翠：青蒙蒙的云雾。缕：线。形容一条一条下垂的柳枝。
③薄朱颜：不重视美貌的人，这里指不重视有才德的人。
（9）有树环焉，有泉悬焉：环：环绕。焉：在那里。兼指代词。悬：自高处而下。有树环绕在潭上，有泉水从高处流入潭里。
止：停止，指船停了下来。
1、节选自《后汉书·《张衡传》范晔 古诗》（中华书局1965版）。范晔（398-445），字蔚宗，南朝宋顺阳（在今河南淅川东）人，历史学家。
10.弗：不。
113. 平原君：赵国公子赵胜的封号，任赵相。公元前259年，秦兵围邯郸，他组织力量坚守。
赏析
末章写诗人希望永王能赋予他军事指挥权，自信自己能像张良、诸葛亮或谢安那样，运筹帷幄，决胜千里，使得反叛胡人心悦诚服，听从调遣，彻底肃清叛乱，然后向朝廷作出一个完美的交代。此诗运用浪漫的想象，象征的手法，塑造了盖世英雄式的自我形象。
诗人漫步赏柳，由远而近，视线也由上而下，从岸上柳条，写到水中柳景。作者出人意料地只用了一个非常亲切的“引”字，运用了拟人的修辞手法，不仅照应了前面的“百尺”一词，又描绘出一幅柳条和水中柳影相连相映优美而有动感的图画，富有情趣，表现了作者对新春的喜爱之情。（早春时节是浅黄的柳条，暮春时节柳条是深青的，这里还采用象征的手法）“引”呼应篇首，说明柳条之所以能达“百尺”之长，因水中柳影把“引伸”之故。“引”字描绘出微风吹动，柳枝轻扬，水上水下连成一片的优美画面，把柳影即把《新柳》杨万里 古诗，把整个画面都写活了。诗中所表现出来的活泼、新颖、意趣和作者对自然景物的深情，正是其冲破江西诗派冷僻生涩的藩篱而表现的特色—“诚斋体”的特色。
卢照邻在去世前不久写的《释疾文》中说道：“春秋冬夏兮四序，寒暑荣悴兮万端。春也万物熙熙焉感其生而悼死，夏也百草榛榛焉见其盛而知其阑，秋也严霜降兮殷忧者为之不乐，冬也阴气积兮愁颜者为之解欢。圣人知性情之纷纠。”这不免也有诗人自己的性格原因。由于他被病痛所折磨，对事物变化的反映特别敏感。如《释疾文》中所说：“神翳翳兮似灰，命绵绵兮若缕。一伸一屈兮，比艰难若尺蠼，九生九死兮。同变化乎盘古。万物繁茂兮此时，余独何为兮肠邅回而屡腐？”“草木扶疏兮如此，余独兰騨兮不自胜。”万物越是繁茂越是生机勃勃，他就越发感觉到自己的形象枯槁。同时他对繁荣的万物是“感其生而悼死”，“见其盛而知其阑”也有对自己和他人盛时的回忆与感慨。他的这种思想突出表现在他晚期的诗歌里。
如何描写人物心理，往往是小说家们醉心探讨的问题。其实，这对诗人也至关重要。我国古代抒情诗中，就有很细致很精采的心理描写，这一篇《古诗十九首·《明月何皎皎》佚名 古诗》，就突(jiu tu)出地表现出这种艺术特点。
这首诗未用第三人称的叙事角度，而取第一人称的“代言”体裁。一位少女提起她的东家少年，似乎全是没紧要的话语，却语语饱含热情，说来十分天真动人。
本文主要塑造项羽的形象，集中表现了他自矜功伐的性格。因为秦的主力被他击败，各路诸侯都听命于他，承认他的"霸主"地位，所以入关后一听说刘邦"欲王关中"，触犯了他的尊严，立即决定进攻；而在获悉刘邦"籍吏民，封府库"，等待他来处理，便放弃了进攻打算。更由于自矜功伐，他不把刘邦视为主要对手，不想在席间杀死他，而刘邦又注意维护他的尊严，使他动了"不忍"之心，所以对范增的多次暗示"默然不应"，对项庄、项伯(xiang bo)筵间舞剑也不表态。这种"不忍"之心甚至使他对樊哙采取了格外宽容的态度：樊哙没有资格与会，本可以叱出，但他理解樊哙的心情，反而赐酒。樊哙陈词，虽有指责的话，但又把他看得比怀王更高，有"求赏"之意，都合乎他自矜功伐的心理，他内心有愧而"未有以应"，于是优礼有加，赐樊哙坐。自矜功伐而又"为人不忍"，虽一时成功，最后终不免于失败。
这是一首弃妇申诉怨愤的诗。《毛诗序》说：“《《日月》佚名 古诗》，卫庄姜伤己也。遭州吁之难，伤己不见答于先君，以至困穷之诗也。”朱熹《诗集传》说：“庄姜不见答于庄公，故呼《日月》佚名 古诗而诉之。言《日月》佚名 古诗之照临下土久矣，今乃有如是之人，而不以古道相处，是其心志回惑，亦何能有定哉？”都说此诗作于卫庄姜被庄公遗弃后，以此诗作者为卫庄姜，所指责的男子为卫庄公。而鲁诗则认为是卫宣公夫人宣姜为让自己的儿子寿继位而欲杀太子伋，寿为救伋，亦死，后人伤之，为作此诗。今人一般认为这是弃妇怨丈夫变心的诗。
第三层（13—28句）写筑城役卒与妻子的书信对话：
在一个阳光明媚的春日，一辆风尘仆仆的“征车”曲折颠簸在商山的山路上。峰回路转，车子进入麻涧谷口，一片迷人的“桃源”境界，一股沁人心脾的清新气息扑面而来，使得诗人一下子忘记了旅途的疲困，精神为之一振。
捣衣往往为了裁缝寄远。因此诗一开头便从感叹行人淹留不归写起：“行役滞风(zhi feng)波，游人淹不归。”古代交通不便，南方水网地区，风波之险常是游子滞留不归的一个重要原因。女主人公想象丈夫久久不归的原因是由于风波之阻，正反映出特定的地域色彩。两句中一“滞”一“淹”，透出游子外出时间之久与思妇长期盼归之切，而前者重在表现客观条件所造成的阻碍，后者重在表达思妇内心的感受，在相似中有不同的侧重点。
第一首着重写诗人刚到家时合家欢聚惊喜的情景，以及人物在战乱时期出现的特有心理。
如果说上二章写的是尽人事，那么天时对于农业(nong ye)也至关重要，所以第三章前四句就写了风调雨顺情况。阴云弥漫，细雨绵绵，真是好雨知时节，“随风潜入夜，润物细无声”，公田、私田都有充沛雨水。外界景观与内心感受打成一片，农夫的喜悦在这四句中表现得淋漓尽致，从“公田”、“私田”的先后关系中，展现了社会矛盾缓和时期农夫们的忠悃厚道心情，在特定历史条件下，那是非常真率自然的。
“扶桑已在渺茫中，家在扶桑东更东”，说敬龙此番归国，行程辽远，里程不易概指。虽然《梁书·扶桑国传》说过“扶桑在大汉国东二万余里”，后来沿用为日本的代称，若写诗也是这样指实，便缺少意趣。诗人采用“扶桑”这个名字，其意则指古代神话传说东方“日所出处”的神木扶桑，其境已渺茫难寻；这还不够，下面紧接着说敬龙的家乡还在扶桑的东头再东头。说“扶桑”似有边际，“东更东”又没有了边际；不能定指，则其“远”的意味更可寻思。首句“已在”是给次句奠基，次句“更在”才是意之所注处。说“扶桑”已暗藏“东”字，又加上“东更东”，再三叠用两明一暗的“东”字，把敬龙的家乡所在地写得那样远不可即，又神秘，又惹人向慕。那边毕竟是朋友的家乡，而且他正要扬帆归去，为此送行赠诗，不便作留难意、惜别情、愁苦语，把这些意思藏在诗句的背后，于是下文转入祝友人行程一帆风顺的话头。
颈联五六句，写无论闲还是忙，心愿始终未能实现。“透幌纱窗惜月沈”，“惜”字尤妙，无人可依，唯求月相伴，为月沉而惜，更显人的孤单。
此篇的诗旨，至此也可以不辨自明了。《毛诗序》谓“刺不说德也；陈古义以刺今，不说德而好色也”，过于穿凿。朱熹《诗集传》以为“此诗人述贤夫妇相警戒之词”，则似有顾头不顾尾之嫌。闻一多《风诗类钞》曰：“《《女曰鸡鸣》佚名 古诗》，乐新婚也。”也有难概全篇之感。统观全篇，实是赞美青年夫妇和睦的生活、诚笃的感情和美好的人生心愿的诗作。
“亲朋”二句写启程时情景。亲友同声痛哭，因为正值离乱，不知此后能否重逢。而诗人则无言地跨上“鞍马”，他实际上也是含着眼泪，告别孤城秦州远去的。一边有声的痛哭，一边无声的饮泣，悲凄之状如在眼前。
诗人漫步赏柳，由远而近，视线也由上而下，从岸上柳条，写到水中柳景。作者出人意料地只用了一个非常亲切的“引”字，运用了拟人的修辞手法，不仅照应了前面的“百尺”一词，又描绘出一幅柳条和水中柳影相连相映优美而有动感的图画，富有情趣，表现了作者对新春的喜爱之情。（早春时节是浅黄的柳条，暮春时节柳条是深青的，这里还采用象征的手法）“引”呼应篇首，说明柳条之所以能达“百尺”之长，因水中柳影把“引伸”之故。“引”字描绘出微风吹动，柳枝轻扬，水上水下连成一片的优美画面，把柳影即把《新柳》杨万里 古诗，把整个画面都写活了。诗中所表现出来的活泼、新颖、意趣和作者对自然景物的深情，正是其冲破江西诗派冷僻生涩的藩篱而表现的特色—“诚斋体”的特色。
卢照邻在去世前不久写的《释疾文》中说道：“春秋冬夏兮四序，寒暑荣悴兮万端。春也万物熙熙焉感其生而悼死，夏也百草榛榛焉见其盛而知其阑，秋也严霜降兮殷忧者为之不乐，冬也阴气积兮愁颜者为之解欢。圣人知性情之纷纠。”这不免也有诗人自己的性格原因。由于他被病痛所折磨，对事物变化的反映特别敏感。如《释疾文》中所说：“神翳翳兮似灰，命绵绵兮若缕。一伸一屈兮，比艰难若尺蠼，九生九死兮。同变化乎盘古。万物繁茂兮此时，余独何为兮肠邅回而屡腐？”“草木扶疏兮如此，余独兰騨兮不自胜。”万物越是繁茂越是生机勃勃，他就越发感觉到自己的形象枯槁。同时他对繁荣的万物是“感其生而悼死”，“见其盛而知其阑”也有对自己和他人盛时的回忆与感慨。他的这种思想突出表现在他晚期的诗歌里。
如何描写人物心理，往往是小说家们醉心探讨的问题。其实，这对诗人也至关重要。我国古代抒情诗中，就有很细致很精采的心理描写，这一篇《古诗十九首·《明月何皎皎》佚名 古诗》，就突(jiu tu)出地表现出这种艺术特点。
这首诗未用第三人称的叙事角度，而取第一人称的“代言”体裁。一位少女提起她的东家少年，似乎全是没紧要的话语，却语语饱含热情，说来十分天真动人。
本文主要塑造项羽的形象，集中表现了他自矜功伐的性格。因为秦的主力被他击败，各路诸侯都听命于他，承认他的"霸主"地位，所以入关后一听说刘邦"欲王关中"，触犯了他的尊严，立即决定进攻；而在获悉刘邦"籍吏民，封府库"，等待他来处理，便放弃了进攻打算。更由于自矜功伐，他不把刘邦视为主要对手，不想在席间杀死他，而刘邦又注意维护他的尊严，使他动了"不忍"之心，所以对范增的多次暗示"默然不应"，对项庄、项伯(xiang bo)筵间舞剑也不表态。这种"不忍"之心甚至使他对樊哙采取了格外宽容的态度：樊哙没有资格与会，本可以叱出，但他理解樊哙的心情，反而赐酒。樊哙陈词，虽有指责的话，但又把他看得比怀王更高，有"求赏"之意，都合乎他自矜功伐的心理，他内心有愧而"未有以应"，于是优礼有加，赐樊哙坐。自矜功伐而又"为人不忍"，虽一时成功，最后终不免于失败。
这是一首弃妇申诉怨愤的诗。《毛诗序》说：“《《日月》佚名 古诗》，卫庄姜伤己也。遭州吁之难，伤己不见答于先君，以至困穷之诗也。”朱熹《诗集传》说：“庄姜不见答于庄公，故呼《日月》佚名 古诗而诉之。言《日月》佚名 古诗之照临下土久矣，今乃有如是之人，而不以古道相处，是其心志回惑，亦何能有定哉？”都说此诗作于卫庄姜被庄公遗弃后，以此诗作者为卫庄姜，所指责的男子为卫庄公。而鲁诗则认为是卫宣公夫人宣姜为让自己的儿子寿继位而欲杀太子伋，寿为救伋，亦死，后人伤之，为作此诗。今人一般认为这是弃妇怨丈夫变心的诗。
第三层（13—28句）写筑城役卒与妻子的书信对话：
在一个阳光明媚的春日，一辆风尘仆仆的“征车”曲折颠簸在商山的山路上。峰回路转，车子进入麻涧谷口，一片迷人的“桃源”境界，一股沁人心脾的清新气息扑面而来，使得诗人一下子忘记了旅途的疲困，精神为之一振。
捣衣往往为了裁缝寄远。因此诗一开头便从感叹行人淹留不归写起：“行役滞风(zhi feng)波，游人淹不归。”古代交通不便，南方水网地区，风波之险常是游子滞留不归的一个重要原因。女主人公想象丈夫久久不归的原因是由于风波之阻，正反映出特定的地域色彩。两句中一“滞”一“淹”，透出游子外出时间之久与思妇长期盼归之切，而前者重在表现客观条件所造成的阻碍，后者重在表达思妇内心的感受，在相似中有不同的侧重点。
第一首着重写诗人刚到家时合家欢聚惊喜的情景，以及人物在战乱时期出现的特有心理。
如果说上二章写的是尽人事，那么天时对于农业(nong ye)也至关重要，所以第三章前四句就写了风调雨顺情况。阴云弥漫，细雨绵绵，真是好雨知时节，“随风潜入夜，润物细无声”，公田、私田都有充沛雨水。外界景观与内心感受打成一片，农夫的喜悦在这四句中表现得淋漓尽致，从“公田”、“私田”的先后关系中，展现了社会矛盾缓和时期农夫们的忠悃厚道心情，在特定历史条件下，那是非常真率自然的。
“扶桑已在渺茫中，家在扶桑东更东”，说敬龙此番归国，行程辽远，里程不易概指。虽然《梁书·扶桑国传》说过“扶桑在大汉国东二万余里”，后来沿用为日本的代称，若写诗也是这样指实，便缺少意趣。诗人采用“扶桑”这个名字，其意则指古代神话传说东方“日所出处”的神木扶桑，其境已渺茫难寻；这还不够，下面紧接着说敬龙的家乡还在扶桑的东头再东头。说“扶桑”似有边际，“东更东”又没有了边际；不能定指，则其“远”的意味更可寻思。首句“已在”是给次句奠基，次句“更在”才是意之所注处。说“扶桑”已暗藏“东”字，又加上“东更东”，再三叠用两明一暗的“东”字，把敬龙的家乡所在地写得那样远不可即，又神秘，又惹人向慕。那边毕竟是朋友的家乡，而且他正要扬帆归去，为此送行赠诗，不便作留难意、惜别情、愁苦语，把这些意思藏在诗句的背后，于是下文转入祝友人行程一帆风顺的话头。
颈联五六句，写无论闲还是忙，心愿始终未能实现。“透幌纱窗惜月沈”，“惜”字尤妙，无人可依，唯求月相伴，为月沉而惜，更显人的孤单。
此篇的诗旨，至此也可以不辨自明了。《毛诗序》谓“刺不说德也；陈古义以刺今，不说德而好色也”，过于穿凿。朱熹《诗集传》以为“此诗人述贤夫妇相警戒之词”，则似有顾头不顾尾之嫌。闻一多《风诗类钞》曰：“《《女曰鸡鸣》佚名 古诗》，乐新婚也。”也有难概全篇之感。统观全篇，实是赞美青年夫妇和睦的生活、诚笃的感情和美好的人生心愿的诗作。
“亲朋”二句写启程时情景。亲友同声痛哭，因为正值离乱，不知此后能否重逢。而诗人则无言地跨上“鞍马”，他实际上也是含着眼泪，告别孤城秦州远去的。一边有声的痛哭，一边无声的饮泣，悲凄之状如在眼前。
创作背景
这些争议概括起来主要是两派：一派认为作者是男性仁臣，另一派认为作者是女子。现代学者多认为是女子所作。
王涯( 近现代 )
收录诗词 (5893) 首
简 介
王涯 王涯〔唐〕（764～835））字广津，太原人。约生于唐代宗广德二年，卒于文宗太和九年，年约七十余岁。博学工文。梁肃异其才，荐于陆贽。贞元八年，（公元七九二年）擢进士，又举宏辞。再调蓝田尉。久之，以左拾遗为翰林学士，进起居舍人。元和时，累官中书侍郎，同中书门下平章事。穆宗立，出为剑南、东川节度使。文宗时，以吏部尚书代王播总盐铁，为政刻急，始变法，益其税以济用度，民生益困。
玉京秋·烟水阔
衣典浊醪身倚桂，心中无事到云昏。
"柳碧桑黄破国春，残阳微雨望归人。江山不改兴亡地，
"人间上寿若能添，只向人间也不嫌。
芭蕉丛畔碧婵娟，免更悠悠扰蜀川。
窟里阴云不上天。罗列众星依木末，周回万室在檐前。
"古来伧父爱吴乡，一上胥台不可忘。爱酒有情如手足，
酝得秋泉似玉容，比于云液更应浓。
"仙桂高高似有神，貂裘敝尽取无因。难将白发期公道，
常棣
直须分付丹青手，画出旌幢绕谪仙。"
远递高楼箫管声。帘透骊宫偏带恨，花催上苑剩多情。
何人知道寥天月，曾向朱门送莫愁。"
蛮溪雪坏蜀江倾，滟滪朝来大如屋。"
应缘神剑飞扬久，水水山山尽是云。"
交情吾道可，离思柳条新。未饮青门酒，先如醉梦身。"
真仙若降如相问，曾步星罡绕醮坛。"
唯我到来居上馆，不知何道胜梁鸿。"
重赠吴国宾
桃夭李艳清明近，惆怅当年意尽违。"
美人如新花，许嫁还独守。岂无青铜镜，终日自疑丑。
莫问江边渔艇子，玉皇看赐羽衣裳。"
晴寺野寻同去好，古碑苔字细书匀。"
"曲水分飞岁已赊，东南为客各天涯。退公只傍苏劳竹，
"高峰凌青冥，深穴万丈坑。皇天自山谷，焉得人心平。
半盎清醪客酹干。玉笈诗成吟处晓，金沙泉落梦中寒。
可中寄与芸香客，便是江南地里书。"
饮酒·其八
倚仗遍吟春照午，一池冰段几多消。"
其下有孤侄，其上有孀嫂。黄粮贱于土，一饭常不饱。
蛩辞败草鸣香阁。有客为儒二十霜，酣歌郢雪时飘扬。
萍聚只因今日浪，荻斜都为夜来风。
"此水虽非禹凿开，废丘山下重萦回。
满园桃李虽堪赏，要且东风晚始生。"
千姿万态分毫厘。唾壶虎子尽能执，舐痔折枝无所辞。
春来不忍登楼望，万架金丝着地娇。
三槐堂铭
"酒阑离思浩无穷，西望维扬忆数公。万里飘零身未了，
"昔人怀感处，此地倍魂消。四海经摇落，三吴正寂寥。
世间不为蛾眉误，海上方应鹤背吟。"
"十哭都门榜上尘，盖棺终是五湖人。生前有敌唯丹桂，
官序诜枝老，幽尘范甑空。几时潘好礼，重与话清风。"
我来拟学磻溪叟，白首钓璜非陆沈。"
"中间李建州，夏汭偶同游。顾我论佳句，推君最上流。
平芜天共阔，积水地多空。使府悬帆去，能消几日风。"
过碛
何以乐之，金石九奏。何以锡之，龙旂九旒。
"月下留丹灶，坛边树羽衣。异香人不觉，残夜鹤分飞。
"旧业传家有宝刀，近闻馀力更挥毫。腰间印佩黄金重，
十斛明珠亦易拼，欲兼人艺古来难。
轻裘两都客，洞房愁宿别。何况远辞家，生死犹未决。"
"不掩盈窗月，天然格调高。凉风移蟋蟀，落叶在离骚。
"胡虏偏狂悍，边兵不敢闲。防秋朝伏弩，纵火夜搜山。
露滴芙蓉香，香销心亦死。良时无可留，残红谢池水。"
踏莎行·元夕
"疏野林亭震泽西，朗吟闲步喜相携。时时风折芦花乱，
叶凋温谷晚，云出古宫迟。若草东封疏，君王到有时。"
"潮落空江洲渚生，知君已上富春亭。尝闻郭邑山多秀，
惆怅复惆怅，几回新月出。"
从此遗编东去后，却应荒外有诸生。"
山水分乡县，干戈足别离。南人废耕织，早晚罢王师。"
至教焉如？孰窥孰测，外夷内储。谓君有道乎，臣有谟欤？
鹤不西飞龙不行，露干云破洞箫清。
代赠二首
"海槎闲暇阆风轻，不是安流不肯行。鸡省露浓汤饼熟，
中妹寻适人，生女亦嫁夫。何曾寄消息，他处却有书。
"会稽山上云，化作越溪人。枉破吴王国，徒为西子身。
晦迹全无累，安贫自得宜。同人终念我，莲社有归期。"
谁能愁悴过朝昏。圣朝公道如长在，贱子谋身自有门。
"却忆凉堂坐，明河几度流。安禅逢小暑，抱疾入高秋。
"水阔坐看千万里，青芜盖地接天津。
元精遗万类，双目如牖户。非是既相参，重瞳亦为瞽。
忆少年·年时酒伴
点重愁看破朵花。檐静尚疑兼雾细，灯摇应是逐风斜。
如今休作还家意，两须垂丝已不堪。"
当时行路人，已合伤心目。汉祚又千年，秦原草还绿。"
沿流路若穷，及行路犹远。洞中已云夕，洞口天未晚。
好是轮蹄来往便，谁人不向此跻攀。"
"池边月影闲婆娑，池上醉来成短歌。芙渠抵死怨珠露，
"客处偷闲未是闲，石楠虽好懒频攀。
"风前整顿紫荷巾，常向罗浮保养神。石磴倚天行带月，
临江仙·送钱穆父
应怜寂寞沧洲客，烟汉尘泥相去赊。"
"秦兴版筑时，翦伐不知谁。异代馀根在，幽人得手持。
乱水藏幽径，高原隔远津。匡庐曾共隐，相见自相亲。"
"下马似无人，开门只一身。心同孤鹤静，行过老僧真。
露拂金茎曙欲分。三代乐回风入律，四溟歌驻水成文。
"问省归南服，悬帆任北风。何山犹见雪，半路已无鸿。
"唿僮晓拂鞍，归上大茅端。薄俸虽休入，明霞自足餐。
既醑既酢，爰朄爰舞。象物既降，全乘之去。