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念奴娇·周瑜宅

近现代 / 周馨桂

莫役生灵种杨柳,一枝枝折灞桥边。"
"千峰围古寺,深处敞楼台。景异寻常处,人须特达来。
"惟君怀至业,万里信悠悠。路向东溟出,枝来北阙求。
今日深恩无以报,令人羞记雀衔环。"
却见中朝鬓似丝。旧德在人终远大,扁舟为吏莫推辞。
深妆玉瓦平无垄,乱拂芦花细有声。(《雪》)
熏炉畏热懒焚香。雨沾柳叶如啼眼,露滴莲花似汗妆。
"浩浩看花晨,六街扬远尘。尘中一丈日,谁是晏眠人。
残魄栖初尽,馀寒滴更生。惭非朝谒客,空有振衣情。"
吟馀春漏急,语旧酒巡迟。天爵如堪倚,休惊鬓上丝。"
自然六合内,少闻贫病人。"
国中有怪非蛇兽,不用贤能是不祥。"
缓步寻珠网,高飞上画梁。长安频道乐,何日从君王。"
"十二琼楼锁翠微,暮霞遗却六铢衣。桐枯丹穴凤何去,
"听尽莺声出雍州,秦吴烟月十经秋。龙门在地从人上,
绿窗绣幌天将晓,残烛依依香袅袅。离肠却恨苦多情,
岂知于阗望潇湘。 ——澄(失姓)


念奴娇·周瑜宅拼音解释:

mo yi sheng ling zhong yang liu .yi zhi zhi zhe ba qiao bian ..
.qian feng wei gu si .shen chu chang lou tai .jing yi xun chang chu .ren xu te da lai .
.wei jun huai zhi ye .wan li xin you you .lu xiang dong ming chu .zhi lai bei que qiu .
jin ri shen en wu yi bao .ling ren xiu ji que xian huan ..
que jian zhong chao bin si si .jiu de zai ren zhong yuan da .bian zhou wei li mo tui ci .
shen zhuang yu wa ping wu long .luan fu lu hua xi you sheng ...xue ..
xun lu wei re lan fen xiang .yu zhan liu ye ru ti yan .lu di lian hua si han zhuang .
.hao hao kan hua chen .liu jie yang yuan chen .chen zhong yi zhang ri .shui shi yan mian ren .
can po qi chu jin .yu han di geng sheng .can fei chao ye ke .kong you zhen yi qing ..
yin yu chun lou ji .yu jiu jiu xun chi .tian jue ru kan yi .xiu jing bin shang si ..
zi ran liu he nei .shao wen pin bing ren ..
guo zhong you guai fei she shou .bu yong xian neng shi bu xiang ..
huan bu xun zhu wang .gao fei shang hua liang .chang an pin dao le .he ri cong jun wang ..
.shi er qiong lou suo cui wei .mu xia yi que liu zhu yi .tong ku dan xue feng he qu .
.ting jin ying sheng chu yong zhou .qin wu yan yue shi jing qiu .long men zai di cong ren shang .
lv chuang xiu huang tian jiang xiao .can zhu yi yi xiang niao niao .li chang que hen ku duo qing .
qi zhi yu tian wang xiao xiang . ..cheng .shi xing .

译文及注释

译文
  不多时,成名回来了,听了妻子(zi)的话,全身好像盖上冰雪一(yi)样。怒气冲冲地去找儿子,儿子无影无踪不知到哪里去了。后来在井里找到他的尸体,于是怒气立刻化为悲痛,呼天喊地,悲痛欲绝。夫妻二人对着墙角流泪哭泣,茅屋里没有(you)炊烟,面对面坐着不说一句话,再也没有了依靠。直到傍晚时,才拿上草席准备把孩子埋葬。夫妻走近一摸,还有一丝微弱的气息。他们高兴地把他放在床上,半夜里孩子又苏醒过来。夫妻二人心里稍稍宽慰一些,但是孩子神气呆呆的,气息微弱,只想睡觉。成名回头看到蟋蟀笼空着,就急得气也吐不出,话也说不上来,也不再把儿子放在心上了,从晚上到天明,连眼睛也没合一下。东方的太阳已经升起来了,他还直挺挺地躺在床上发愁。他忽然听到门外有蟋蟀的叫(jiao)声,吃惊地起来细看时,那只蟋蟀仿佛还在。他高兴得动(dong)手捉它,那蟋蟀叫了一声就跳走了,跳得非常快。他用手掌去罩住它,手心空荡荡地好像没有什么东西;手刚举起,却又远远地跳开了。成名急忙追它,转过墙角,又不知它的去向了。他东张西望,四下寻找,才看见蟋蟀趴在墙壁上。成名仔细看它,个儿短小,黑红色,立刻觉得它不像先前(qian)那只。成名因它个儿小,看不上它。(成名)仍不住地来回寻找,找他所追捕的那只。(这时)墙壁上的那只小蟋蟀,忽然跳到他的衣袖里去了。再仔细看它,形状像蝼蛄,梅花翅膀,方头长腿,觉得好像还不错。他高兴地收养了它,准备献给官府,但是心里还很不踏实,怕不合县官的心意,他想先试着让它斗一下,看它怎么样。
人们奇怪是什么事情,使我今天这样格外伤心?一半是对美好春光的爱惜,一半是恼恨春天的逝去。
  从前,潮州人不知道学习儒道,韩公指定进士赵德做他们的老师。从此潮州的读书人,都专心于学问的研究和品行的修养,并影响到普通百姓。直到现在,潮州被称为容易治理的地方。确实不错啊,孔子曾说过这样的话:“有地位的人学了道理,就会爱护人民;地位低的人学了道理,就容易治理。”潮州人敬奉韩公,吃喝的时候必定要祭祀他,水灾旱荒、疾病瘟疫,凡是有求助于神灵的事,必定到祠庙里去祈祷。可是祠庙在州官衙门大堂的后面,百姓以为进出不方便。前任州官想申请朝廷建造新的祠庙,没有成功。元佑五年,朝散郎王涤先生来担任这个州的知州,凡是用来培养士子,治理百姓的措施,完全以韩公为榜样。老百姓心悦诚服以后,便下命令说:“愿意重新修建韩公祠庙的人,就来听从命令。”老百姓高高兴兴地赶来参加这项工程。在州城南面七里选了一块好地方,一年后新庙就建成了。
如此寒冷的霜天,本是众人相聚推杯换盏的时候,可现在,这双手却闲下来了。你知道吗?宦海中的“乱鸦”叫人痛恨,我思归的念头比霜天思酒还要浓厚。
  我听说,礼的根本作用是为了防止人们作乱。倘若说不能让杀人者逍遥法外,那么凡是作儿子的为报父母之仇而杀了不应当算作仇人的人,就必须处死,不能予以赦免。刑法的根本作用也是为了防止人们作乱。倘若说不能让杀人者逍遥法外,那么凡是当官的错杀了人,也必须处死,不能予以赦免。它们的根本作用是一致的,采取的方式则不同。表彰和处死是不能同施一人的。处死可以表彰的人,这就叫乱杀,就是滥用刑法太过分了。表彰应当处死的人,这就是过失,破坏礼制太严重了。如果以这种处理方式作为刑法的准则,并传给后代,那么,追求正义的人就不知道前进的方向,想避开祸害的人就不知道怎样立身行事,以此作为法则行吗?大凡圣人制定礼法,是透彻地研究了事物的道理来规定赏罚,根据事实来确定奖惩,不过是把礼、刑二者结合在一起罢了。
我送给你一种解决疑问的办法,这个办法不需龟甲,蓍草茎来占卜吉凶。
一无意中削柳枝以此代札,偶然间见云影照此裁衣。
少年时尚不知为生计而忧虑,到老来谁还痛惜这几个酒钱?
我的目光追随着飞去的鸿雁,直到他的身影消失在远方。思绪有如不尽的江水,随着茫茫的江涛漂荡。秋的红兰,江的碧波,一定会让他怀念深情的潇湘。
王师如苍鹰威武成群高飞,谁使他们同心会集?
青山有意要同高雅之人交谈,像万马奔腾一样接连而来。却在烟雨中徘徊,迟迟不能到达。
芙蓉开得像玉环的脸,柳叶儿好似她的眉,此情此景如何不心生悲戚?
从何处得到不死之药,却又不能长久保藏?
小姑子在家纺织苎麻布,还不知道与人打交道。

注释
⑼解(xiè)鞍少驻初程:少驻,稍作停留;初程,初段行程。
直为:只是由于……。 
⑼旄头灭:灭胡之星象。旄头,也作髦头,即昴星,为胡星。这里代指胡兵。
泉,用泉水煮。
切峻:急切而严厉
⑽今如许:如今又怎么样呢
⑤无因:没有法子。
⑴鄂(è)州:在今湖北省武汉、黄石一带。南楼:在武昌蛇山顶。
2. 补阙:官名,职责是向皇帝进行规谏。

赏析

  【其三】  群雄竟起问前朝:前朝,指隋朝;群雄竟起,是指隋朝末年民变四起。隋炀帝穷兵黩武,穷奢极欲,残害忠良,亲幸佞臣,造成民生无比惨痛,广大人民逼得走投无路,群起反抗。如邹平人王薄起兵于齐郡,漳南人窦建德起兵于高鸡泊,俞县人张金称起兵于太原河曲,蓨(tiáo)县人高士达起兵清河;统治者内部也有不少人乘机而起,如杨玄感是隋元老重臣杨素之子,袭爵楚国公,官至柱国将军,负有朝野重望。隋炀帝二征高丽时,特用玄感主持后方运输补给,驻在黎阳(今河南浚县)。这时人心厌战,苦于兵役,一时漕运不济,而君命督逼紧急,玄感愤道:“独夫肆虐,陷身绝域,此天亡之时也!我今帅义兵诛无道如何?”各地响应者十余万人。于是玄感率兵进攻东京洛阳,声势浩大。从公元611年(大业七年)至618年(大业十四年)群雄竟起,天下大乱。  王者无外见今朝:这句是承上句“群雄竟起”,天下大乱,转说帝王任用贤臣,励精图治,视国人如一家而天下大治的太平盛世(贞观之治和开元之治)曾见于唐朝。  比讶(bi ya)渔阳结怨恨,元听舜日旧箫韶:比(bì),直到,等到。讶,惊讶,惊奇。元,为首的,此指唐玄宗。玄宗前期知人善任,励精图治,贞观之风,一朝复振。他晚年昏庸,于是宫内有杨贵妃的擅宠,宫外有李林甫、杨国忠的用事,因而国事日非,兴大狱,事聚敛,大小官吏贪污腐化,百病全生。终于造成安史之乱。凡此种种,诗人用“元听舜日旧箫韶”一句来概括。箫韶,传说是舜的乐曲,这支乐曲是体现他施行教化之治的完成。这里反用其意,指玄宗在开创盛世之后,认为万事已毕,不理政事,只爱听那支《霓裳羽衣曲》。于是野心家乘隙而入,佞臣安禄山其人狡黠,取得玄宗深信,一身兼领三节度使,拥有精兵二十万,他拜杨贵妃为干娘,自由出入宫廷。直到安禄山从渔阳起兵反叛,玄宗才感到惊讶,如梦初醒(chu xing),怨恨安禄山口蜜腹剑,大胆妄为。正如白居易所描写的“渔阳鼙鼓动地来,惊破霓裳羽衣曲。”“比讶渔阳结怨恨,元听舜日旧箫韶”这两句诗,是对玄宗的指责和讽刺。全首诗则是概括了唐王朝由盛转衰的一百多年历史。
  清施补华《岘佣说诗》云:“三百篇比兴为多,唐人犹得此意。同一咏《蝉》虞世南 古诗,虞世南‘居高声自远,端不藉秋风’,是清华人语;骆宾王‘露重飞难进,风多响易沉’,是患难人语;李商隐‘本以高难饱,徒劳恨费声’,是牢骚人语。比兴不同如此。”这三首诗都是唐代托咏《蝉》虞世南 古诗以寄意的名作,由于作者地位、遭际、气质的不同,虽同样工于比兴寄托,却呈现出殊异的面貌,构成富有个性特征的艺术形象,本诗与骆宾王的《在狱咏《蝉》虞世南 古诗》,李商隐的《《蝉》虞世南 古诗》成为唐代文坛“咏《蝉》虞世南 古诗”诗的三绝。
  地处南国的永州,盛夏确实酷热,白天尤甚。诗的首句,直白与细描并用,交代了夏昼的气候特点:“溽暑”,既潮湿,又闷热,这与北方迥然不同。“醉如酒”,形象地状写出了人们的难熬溽暑之态。由于湿度大,温度高,自然憋闷难禁,体力不支,心烦意懒,疲惫欲睡。这一句话张力颇大,叙事、抒情和寄慨,均由此而生发。
  “予以愚触罪”,意思是我因糊涂触犯了刑律得了罪。“谪潇水上”,意思是被贬在潇水这个地方。“得其尤绝者家焉”,意思是寻得一处风景极佳的地方安了家。这里的“家”字是动词,安家、住下的意思。“愚公谷”,在现在山东临淄西。“今予家是溪,而名莫能定”,“故更之为愚溪”,意思是说,现在我住在这溪边,不知道起一个什么名字好,鉴于古代有愚公谷,所以便改溪名为愚溪。
  这首诗对农民有(min you)同情,但没有同情的话;对农民有歌颂,但也没有歌颂的话。诗人由衷的同情与歌颂尽在不言之中了。
  第十一首诗,诗人选择了两块不寻常(xun chang)的岩石,描写它们雄奇峻峭的姿态,绘制了一幅十分壮观的画面,倾诉了诗人对秋浦山水的爱慕之情。
  瑞《雪》罗隐 古诗兆丰年。辛勤劳动的农民看到飘飘瑞《雪》罗隐 古诗而产生丰年的联想与期望,是很自然的。但眼下是在繁华的帝都长安,这“尽道丰年瑞”的声音就颇值得深思。“尽道”二字,语含讥讽。联系下文,可以揣知“尽道丰年瑞”者是和“贫者”不同的另一世界的人们。这些安居深院华屋、身袭蒙茸皮裘的达官显宦、富商大贾,在酒酣饭饱、围炉取暖、观赏一天风《雪》罗隐 古诗的时候,正异口同声地大发瑞《雪》罗隐 古诗兆丰年的议论,他们也许会自命是悲天悯人、关心民生疾苦的仁者呢! 
  “青袍白马有何意,金谷铜驼(tong tuo)非故乡”。青袍白马,指的是自己当前的处境,指闲官卑位,这里作借代用,也可指处于闲官卑官中的自己。随即他又说,故乡洛阳已经物是人非。当时安史之乱,洛阳已经沦陷。这里的金谷,指的是金谷园,西晋石崇的花园,在洛阳西北,这是古代诗歌中经常出现的一处名园。铜驼,指的是铜驼街,铜驼路是西晋都城洛阳皇宫前一条繁华的街道,以宫前立有铜驼而得名。故人们常以金谷、铜驼代表洛阳的名胜古迹,或者指代洛阳。但洛阳城里的“金谷铜驼”并非故乡的典型特征。诗中的“金谷”与“铜驼”,已十分清楚地告知我们,杜甫在剑南所思念的洛阳,是可肯定为其故乡的。而诗中的“非故乡”,并不是指洛阳不是杜甫的故乡,而是说:但洛阳的金谷园、铜驼等胜地的风景,因遭受了安史之乱而使其非昔日可比了。正如《杜诗详注》云:“金谷铜驼,洛阳遭乱矣。”
  “拥”状高度,二字皆下得极有力。故全诗大气磅礴,卷洪波巨澜于方寸,能产生撼动人心的力量。
  第一首诗中,诗人运用简朴的文字 ,就常见的“小雨”和“草色”,描绘出了早春的独特景色,诗的风格清新自然,简直是口语化的。看似平淡,实则是绝不平淡的。韩愈自己说:“艰穷怪变得,往往造平淡”(《送无本师归范阳》)。他的“平淡”是来之不易的。
  离别是人生总要遭遇的内容,伤离伤别也是人们的普遍情感。江淹的《《别赋》江淹 古诗》择取离别的七种类型摹写离愁别绪,有代表性,并曲折地映射出南北朝时战乱频繁、聚散不定的社会状况。其题材和主旨在六朝抒情小赋中堪称新颖别致。
  这段文字记叙了叔向向韩宣子提建议的过程。叔向的建议,采用了正反结合的阐述方法,因此相当有说服力,他的言论一方面固然是为了卿大夫身家的长久之计,另一方面也对“骄泰奢侈,贪欲无艺”的行为提出了批评,这无论是在当时还是在现在,都是有很深刻的警示作用。本文语言上难度较大,应在把握文意的基础上,了解文中人物的关系,结合注解和上下文,再来理解较难的词语和句子。
  苏轼这篇论文还给读者一个启示,好的素材还要善于运用,即使是文学大家也不能等闲视之,也需要有一个深入分析反复提炼的过程。
  全诗随情感的流动、意绪的变化而呈现不同的节奏和语势:前两句如静静溪流平和舒缓,后两句如滔滔江潮激荡喷涌。批斥的锋芒直指不公道的封建社会制度,议论警动,憎爱分明,痛快淋漓而又不乏机趣幽默。
  接着,诗人写远望中的洛阳。首先映入眼帘的是一派萧条、凄凉的景象:"洛阳何寂寞,宫室尽烧焚。"往日洛阳繁荣、昌盛的景象不见了,眼前只是一座被焚烧后的寂寞荒城。读到这里,读者会很自然地联想到当年董卓焚烧洛阳时的情景。初平元年(公元190年),董卓为了逃避关东各州郡联军的讨伐,挟持汉献帝迁都长安,临行前悉烧宫庙,官府,居家。二百里内,室屋荡尽,无复鸡犬 (《资治通鉴》卷五十九)。给人民带来了无穷的灾难。这里,诗人用"何寂寞"引起下文,为后面具体描绘洛阳的残破景象作了必要的铺垫。

创作背景

  由于长期的贬谪生活,刘禹锡有机会接触到湘沅巴蜀的民歌民谣。《旧唐书》本传云"禹锡在朗州十年,唯以文章吟咏,陶冶性情。蛮俗好巫,每淫辞鼓舞,必歌俚辞。禹锡或从事于其间,乃依骚人之作,为新辞以教巫祝。故武陵溪洞间夷歌,率多禹锡之辞也。"在唐代,如此认真地学习民歌并取得卓越成绩的,刘禹锡首屈一指。

  

周馨桂( 近现代 )

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简 介

周馨桂 字小山,诸生。顾山人。生于道光六年。深于经学,诗学三唐,擅书艺,工诗词。着有养斋诗文集五卷。邑志传儒林。

送文子转漕江东二首 / 皇甫向山

蜩沾高雨断,鸟遇夕岚沈。此地良宵月,秋怀隔楚砧。"
万宇灵祥拥帝居,东华元老荐屠苏。
"病起春已晚,曳筇伤绿苔。强攀庭树枝,唤作花未开。
"大道真风早晚还,妖讹成俗污干坤。宣尼既没苏张起,
"静景凭高望,光分翠嶂开。崄飞千尺雪,寒扑一声雷。
贾马才无敌,褒雄誉益臻。除奸深系念,致主迥忘身。
酒债还迟待药成。房闭十洲烟浪阔,箓开三洞鬼神惊。
取之讵灼灼,此去信悠悠。 ——李翱


奉诚园闻笛 / 郭盼烟

志难酬国泽,术欠致民康。吾子应相笑,区区道未光。"
"病来佳兴少,老去旧游稀。笑语纵横作,杯觞络绎飞。 ——裴度
曲终暂起更衣过,还向南行座头坐。低眉欲语谢贵侯,
皎皎珠同净,漂漂梗共流。洁容无变染,圆知有谦柔。
安得一招琴酒,与君共泛天津。"
家在江南梦去迷。发白每惭清鉴启,心孤长怯子规啼。
"未明龙骨骏,幸得到神州。自有千金价,宁忘伯乐酬。
圆入月轮净,直涵峰影深。自从仙去后,汲引到如今。"


燕归梁·凤莲 / 司马山岭

"独上上方上,立高聊称心。气冲云易黑,影落县多阴。
"灵山一峰秀,岌然殊众山。盘根大江底,插影浮云间。
山僧未肯言根本,莫是银河漏泄无。"
空怀别时惠,长读消魔经。"
"亭榭跨池塘,泓澄入座凉。扶疏皆竹柏,冷淡似潇湘。
夹道夭桃满,连沟御柳新。苏舒同舜泽,煦妪并尧仁。
"九衢南面色,苍翠绝纤尘。寸步有闲处,百年无到人。
"放逐今来涨海边,亲情多在凤台前。且将聚散为闲事,


洛神赋 / 芮凝绿

分赠恩深知最异,晚铛宜煮北山泉。"
独赏谢吟山照耀,共知殷叹树婆娑。 ——皎然
书来应隔雪,梦觉已无星。若遇多吟友,何妨勘竺经。"
莲峰朵下几窥棋。游归笋长齐童子,病起巢成露鹤儿。
寻果巢枝愿,终全负米身。遭逢敦孝治,蹇塞值通津。
"南越千年事,兴怀一旦来。歌钟非旧俗,烟月有层台。
绿水任从联臂饮,青山不用断肠吟。"
高齐日月方为道,动合干坤始是心。


登单父陶少府半月台 / 竹甲

"东观时闲暇,还修喻蜀书。双旌驰县道,百越从轺车。
"吴王从骄佚,天产西施出。岂徒伐一人,所希救群物。
新诗问我偏饶思,还念鹪鹩得一枝。"
"昔从岐阳狩,簪缨满翠微。十年劳我梦,今日送师归。
毛干时有何人润,尽把烧焚恨始平。"
祭星秋卜日,采药晓登山。旧放长生鹿,时衔瑞草还。"
鼓腹击壤歌康哉。 ——巨川(失姓)"
"抟将盛事更无馀,还向桥边看旧书。东越独推生竹箭,


过秦论(上篇) / 空玄黓

远水明匹练,因晴见吴门。 ——王修甫
禁静声连北,江寒影在东。谒师开秘锁,尘日闭虚空。"
"官况萧条在水村,吏归无事好论文。枕欹独听残春雨,
会当来彩凤。仿佛逐神仙。 ——卢士玫"
直到劫馀还作陆,是时应有羽人逢。"
纵是了然云外客,每瞻瓶几泪还流。
凝岚藏宿翼,叠鼓碎归蹄。只此长吟咏,因高思不迷。"
曦光霁曙物,景曜铄宵祲。 ——韩愈


荀巨伯探病友 / 荀巨伯探友 / 那拉兴龙

回首却寻芳草路,金鞍拂柳思无涯。"
灵关九折险,蜀道二星遥。乘槎若有便,希泛广陵潮。"
"地脉寒来浅,恩波住后新。引将诸派水,别贮大都春。
日暮堂前花蕊娇,争拈小笔上床描。 绣成安向春园里,引得黄莺下柳条。
旧德推三友,新篇代八行。(以下缺) ——"
古今人事惟堪醉,好脱霜裘换绿醪。"
主人厚薄礼,客子新故衣。所以浇浮态,多令行者违。"
牛羊奔赤狄,部落散燕耆。都护凌晨出,铭功瘗死尸。"


浪淘沙·其三 / 门语柔

惜哉壁画世未殚。 ——段成式
见《韵语阳秋》)"
鬓同门柳即垂丝。中兴未遇先怀策,除夜相催也课诗。
化虫枯挶茎。木腐或垂耳, ——韩愈
事比红尘日日生。六国英雄徒反覆,九原松柏甚分明。
有雾疑川广,无风见水宽。朝来采摘倦,讵得久盘桓。"
"听尽莺声出雍州,秦吴烟月十经秋。龙门在地从人上,
正欢唯恐散,虽醉未思眠。啸傲人间世,追随地上仙。 ——白居易


金石录后序 / 司马开心

"信断关河远,相思秋夜深。砌蛩声咽咽,檐月影沈沈。
"恣意纵横扫,峰峦次第成。笔尖寒树瘦,墨淡野云轻。
愧生黄金地,千秋为师绿。"
金陵受围,洞为七言诗,榜路傍云云。“家国愔愔,
"竟日如丝不暂停,莎阶闲听滴秋声。斜飘虚阁琴书润,
翟表郎官瑞,凫看令宰仙。 ——崔彧
擅场须信独推秦。淮南也伴升仙犬,函谷曾容借晓人。
孤棹乱流偏有兴,满川晴日弄微波。"


杜司勋 / 广盈

"润屋丰家莫妄求,眼看多是与身雠。百禽罗得皆黄口,
君王魂断骊山路,且向蓬瀛伴贵妃。"
示我数篇文,与古争驰突。彩褥粲英华,理深刮肌骨。
"维舟登野岸,因访故人居。乱后知何处,荆榛匝弊庐。
"秋风楚江上,送子话游遨。远水宿何处,孤舟春夜涛。
众口声光夸汉将,筑头勋业佐淮王。(《贺池阳太守正命》,
破却长安千万家。天纵秾华刳鄙吝,春教妖艳毒豪奢。
酒债还迟待药成。房闭十洲烟浪阔,箓开三洞鬼神惊。