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应天长·条风布暖

唐代 / 郑昌龄

向来下视千山水,疑是苍梧万里天。"
黄金色未足,摘取且尝新。若待重阳日,何曾异众人。
皎皎连霜月,高高映碧渠。陶潜虽好事,观海只披图。"
岂识椿菌异,那知鹏鷃悬。丹华既相付,促景定当延。
其奈田园老合归。跛鳖难随骐骥足,伤禽莫趁凤凰飞。
征输一云毕,任尔自存亡。我昔造其室,羽仪鸾鹤翔。
"昔从谢太守,宾客宛陵城。有日持斋戒,高僧识姓名。
岁酒劝屠苏,楚声山鹧鸪。春风入君意,千日不须臾。"
愚者心还静,高人迹自同。无能相近住,终日羡邻翁。"
"商风动叶初,萧索一贫居。老性容茶少,羸肌与簟疏。


应天长·条风布暖拼音解释:

xiang lai xia shi qian shan shui .yi shi cang wu wan li tian ..
huang jin se wei zu .zhai qu qie chang xin .ruo dai zhong yang ri .he zeng yi zhong ren .
jiao jiao lian shuang yue .gao gao ying bi qu .tao qian sui hao shi .guan hai zhi pi tu ..
qi shi chun jun yi .na zhi peng yan xuan .dan hua ji xiang fu .cu jing ding dang yan .
qi nai tian yuan lao he gui .bo bie nan sui qi ji zu .shang qin mo chen feng huang fei .
zheng shu yi yun bi .ren er zi cun wang .wo xi zao qi shi .yu yi luan he xiang .
.xi cong xie tai shou .bin ke wan ling cheng .you ri chi zhai jie .gao seng shi xing ming .
sui jiu quan tu su .chu sheng shan zhe gu .chun feng ru jun yi .qian ri bu xu yu ..
yu zhe xin huan jing .gao ren ji zi tong .wu neng xiang jin zhu .zhong ri xian lin weng ..
.shang feng dong ye chu .xiao suo yi pin ju .lao xing rong cha shao .lei ji yu dian shu .

译文及注释

译文
如今其箭虽在,可是人却永远回不来了他已战死在边城(cheng)了啊!
江南大(da)地鸟啼声声绿草红花相映,水边村寨山麓城郭处处酒旗飘动。
苏晋虽在佛前斋戒吃素,饮起酒来常把佛门戒律忘得干干净净。
我挽辇来你肩扛,我扶车来你牵牛。出行任务已完成,何不今日回家走。
我那时云卧庐山香炉峰顶,学仙人餐霞漱瑶泉。
  池塘边香草芬芳,一片绿油油的庭院,有(you)些阴凉。在这晴朗的傍晚,丝丝寒意侵透薄薄的窗纱。词人此刻的心思恰似池塘的水,在晴朗的傍晚,斜阳映红的表面,深藏着无边的思绪(xu),有故国之思,有亲人之眷念,还有对朋友的向往。而这些都不在,自己就像香草一样,孤独的芬芳,在渐行渐浓的秋天里,逐日的凋零。
  昔者烈士击玉壶而悲歌,以倾吐吐心之踌躇,而惜其暮年将至。而今我三杯老酒下肚,拔剑对舞秋月,硕慨高咏,想起今后的日子,不觉使人涕泪滂沱!想当年初接诏书之时,侍宴宫中,御筵上举杯朝贺,颂扬万乘之主,九重之内,嘲弄王公权贵于赤墀之上。朝见天子曾屡换飞龙之马,手中挥舞着御赐珊瑚玉鞭。我像东方朔一样,好像是天上的谪仙下凡,大隐于朝堂之内,而世人不识。我又像西施一样笑颦皆宜,大得君王恩宠。而丑女们却东施效颦,愈学愈丑。当是之时,我的得意和高兴,而今日却不同了。君王虽仍爱蛾眉之好,但无奈宫中妒女谗毁。我即使是西施一般的美人,也无法在宫中立足了。
  宾媚人送上礼物,晋国人郤克不答应,说:“必须以萧同叔的女儿做人质,同时使齐国境内的田亩全部改为东西向。”宾媚人回答说:“萧同叔的女儿不是别人,是敝国国君的母亲。如果以对等相待,也就是晋国国君的母亲。您向诸侯颁布天子的命令,却说一定要人家的母亲做人质作为凭信,将何以对天子之命?而且这是以不孝来命令诸侯。《诗经·大雅·既醉》说:‘孝子的心从不衰竭,永远赐福于你的同类。’如果以不孝命令诸侯,恐怕不是施恩德于同类吧?先王划定天下的疆界,治理天下的道路,河流,考察土性所宜而分派它们的利益。所以《诗经·小雅·信南山》说:‘我划定疆界,治理沟垄,朝南朝东修起田埂。’现在您划分和治理诸侯的土地,却说‘全部将田垄改为东西向’就完了,只顾有利于您的战车出入,不顾土性所宜,恐怕不是先王的遗命吧?违反先王就是不义,怎么(me)做诸侯的领袖?恐怕晋国的确有过错。四王统一天下的时候,树立德行,帮助实现大家的共同愿望。五伯称霸诸侯的时候,勤劳王事,安抚诸侯,奉行天子的命令。现在您却谋求会合诸侯,以满足无止境的贪欲。《诗经·商颂·长发》说:‘施政宽和,百福聚集。’您实在不肯宽大,从而抛弃各种福禄,这对诸侯有什么害处呢?如果您不同意,敝国国君命令使臣,已有言辞在先了,说:‘您率领贵国国君的军队光临敝国,敝国以微薄的兵赋来犒劳您的随从。由于畏惧贵国国君的威严,军队遭到了挫败。承蒙您为求取齐国的福佑,不灭绝它的社稷,使它继续同贵国保持旧日的友好关系,敝国决不敢吝惜先君这些破旧的器物和土地。您又不答应。那就请允许我们收集残余,在敝国城下决一死战。即使敝国侥幸取胜,也要服从贵国;倘若不幸战败,敢不完全听从贵国的命令?’”
江水悠悠长又长,乘筏渡过不可能。柴草丛丛错杂生,用刀割取那荆条。
众多的牛马放牧,导致原上春草殆尽。耕破了田地,发现了古碑,证实了这里就是秦国故地。
春天,山上的野桃花红艳艳的开的正旺,蜀江的江水拍着旁边的悬崖峭壁。
在阁楼中好似春天一般,平常不用的窗子将白昼都隔在了外面,走在画廊里,发现这里非常深幽。篆香烧尽了,日影移上帘箔了,才发现黄昏将近。我喜爱梅花,自己种的江梅渐已长好,为什么一定要再临水登楼赏玩风月而荒废了时光呢。没有人来找我谈话聊天,如今在这样的寂寥环境里独自面对梅花,就好像当年何逊在扬州对花彷徨。
仿佛看到四五个美丽的仙女,飘飘袅袅飞下九天来。
娇郎痴立像天空无依的浮云,拥抱白日在西帘下待到破晓。
李白的诗作既有庾信诗作的清新之气,也有鲍照作品那种俊逸之风。

注释
273.试:通“弑”,臣杀君的行为。上:指堵敖。自予:给自己,指自立为王。
(3)丝管:弦乐器和管乐器,这里泛指音乐。
(4)金、石、丝、竹、匏(páo)、土、革、木:指我国古代用这八种质料制成的各类乐器的总称,也称“八音”。如钟属金类,罄属石类,瑟属丝类,箫属竹类,笙属匏类,埙(xūn)属土类,鼓属革类,柷(zhù)属木类。
益:更加。
君:作者自称。能:或作“都”、“那”、“还”、“却”。

赏析

  诗的三、四句是写筵席上的畅饮和劝酒。过去曾有人认为这两句“作旷达语,倍觉悲痛”。还有人说:“故作豪饮之词,然悲感已极”。话虽不同,但都离不开一个“悲”字。后来更有用低沉、悲凉、感伤、反战等等词语来概括这首诗的思想感情的,依据也是三四两句,特别是末句。“古来征战几人回”,显然是一种夸张的说法。清代施补华说这两句诗:“作悲伤语读便浅,作谐谑语读便妙,在学人领悟。”(《岘佣说诗》)之所以说“作悲伤语读便浅”,是因为它不是在宣扬战争的可怕,也不是表现对戎马生涯的厌恶,更不是对生命不保的哀叹。回过头去看看那欢宴的场面:耳听着阵阵欢快、激越的琵琶声,将士们真是兴致飞扬,你斟我酌,一阵痛饮之后,便醉意微微了。也许有人想放杯了吧,这时座中便有人高叫:怕什么,醉就醉吧,就是醉卧沙场,也请诸位莫笑,“古来征战几人回”,早将生死置之度外了。可见这三、四两句正是席间的劝酒之词,而并不是什么悲伤之情,它虽有几分“谐谑”,却也为尽情酣醉寻得了最具有环境和性格特征的“理由”。“醉卧沙场”,表现出来的不仅是豪放、开朗、兴奋的感情,而且还有着视死如归的勇气,这和豪华的筵席所显示的热烈气氛是一致的。这是一个欢乐的盛宴,那场面和意境决不是一两个人在那儿浅斟低酌,借酒浇愁。它那明快的语言、跳动跌宕的节奏所反映出来的情绪是奔放的,狂热的;它展现出的是一种激动和向往的艺术魅力,这正是盛唐边塞诗的特色。
  第五、六章,称颂周王有贤才(xian cai)良士尽心辅佐,因而能够威望卓著,声名远扬,成为天下四方的准则与楷模。这两章是承第二、三、四章而来。第二、三、四章主要说的是周王德性的内在作用,五、六两章主要说的是周王德性的外在影响,二者相辅相成,相得益彰。
  这是一个皓月当空的夜晚,丈夫成守南疆,妻子独处空闺,想象着凭借雁足给丈夫传递一封深情的书信;可是,春宵深寂,大雁都回到自己的故乡去了,断鸿过尽,传书无人,此情此景,更添人愁绪。诗一开头,就用雁足传书的典故来表达思妇想念征夫的心情,十分贴切。「书难寄」的「难」字,细致地描状了思妇的深思遐念和倾诉无人的隐恨。正是这无限思念的愁绪搅得她难以成寐,因此,想象着借助梦境与亲人作短暂的团聚也不可能。「愁多」,表明她感情复杂,不能尽言。正因为「愁多」,「梦」便不成;又因为「梦不成」,则愁绪更「多」。思妇「忧愁不能寐,揽衣起徘徊」(古诗《明月何皎皎》),在「出户独彷徨」(同上)之中,举头唯见一轮孤月悬挂天上。「此时相望不相闻,愿逐月华流照君」(张若虚《春江花月夜》,于是她很自然地产生出「愿随孤月影,流照伏波(fu bo)营」的念头了。她希望自己能像月光一样,洒泻到「伏波营」中亲人的身上。「伏波营」借用东汉马援的典故,暗示征人戌守在南方边境。
  东汉末年,朝廷暗弱群雄割据,面对统一天下重整纪纲的时代课题,那些凭镇压“黄巾”起家的大大小小的军政头头,个个野心勃勃欲夺天下,为此一时好像都求贤若渴、广纳贤才。可实际上个个又都惟我独尊,顺者昌逆者亡。麾下谋臣高参一旦在原则问题上表露“异见”,那就肯定没有好下场。祢衡本来是高才大才,据《后汉书》上说他少年时就以文才和辩能而扬名天下。当时身在曹营的名儒孔融也赞他“淑质贞亮英才卓荦”,还上表奏帝推荐了他。可因为他有个狂傲不羁的毛病,很快就被曹操给“打发”到刘表那儿去。刘表为了不想让曹操的借刀之计得逞,便又把他“推荐”到江夏太守黄祖那去了。起初,黄祖因他与自己的大儿子黄射很要好,对他还有几分欣赏,可后来遭他当众辱骂,盛怒之下一刀把他杀了。   祢衡死时才26岁,到死也没个官衔职称,墓碑上写的仅是“汉处士祢衡”。处士,即指未做官的文化人。如此境遇的他心里自然有着一腔愤懑的苦水了——这就是写这篇《《鹦鹉赋》祢衡 古诗》的心理背景。至于奉命提笔的具体缘由,他在此赋“序文”里有明确交代:一次黄射在鹦鹉洲上大会宾客,有人献鹦鹉并希望他能以鹦鹉为题作赋以“使四座咸共荣观”,于是他竟“笔不停缀、文不加点”地当即完成。因此这还是一篇颇有限制的“命题作文”。
  弟子增欷,洿沫怅兮。悲愁於邑,喧不可止兮。向不虚应,亦云己兮。嫶妍太息,叹稚子兮。懰栗不言,倚所恃兮。
  诗的前三句拐弯抹角,都是为了引出第四句,第四句才是“谜底”,才是全诗的出发点和归宿,只有抓住它才能真正地领会前三句,咀嚼出全诗的情韵。
  后三章广泛运用对比手法,十二句接连铺陈十二种现象,每两种现象是一个对比,通过六个对比,描写了大夫和士这两个对立的形象。大夫成天安闲舒适,在家里高枕无忧,饮酒享乐睡大觉,什么征发号召不闻不问,吃饱睡足闲磕牙,自己不干,谁干却去挑谁的错,说谁的闲话。士却被这样的大夫役使,他尽心竭力,奔走不息(bu xi),辛苦劳累,忙忙碌碌,什么事都得去干,还成天提心吊胆,生怕出了差错,被上司治罪。这样两种对立的形象,用比较的方式对列出来,就使好与坏、善与恶、美与丑在比较中得到鉴别,从而暴露了不合理的等级社会的不平等事实及其不合理性。在对比之后全诗戛然而止,没有评论,也没有抒发感慨。通过鲜明的对比,读者可以自然地得出结论,多让读者去体味涵咏,不必直写。所以,吴闿生《诗义会通》评论这是“妙笔”。
  首章以桑为比,桑本茂密,荫蔽甚广,因摘采至尽而剥落稀疏。比喻百姓下民,受剥夺之深,不胜其苦,故诗人哀民困已深,呼天而诉曰:“倬彼昊天,宁不我矜。”意谓:高明在上的苍天啊,怎么不给我百姓以怜悯呢!诗意严肃,为全诗之(shi zhi)主旨。
  诗的颔联则表达了诗人无比惋惜之情。唉!浮云,造化也没有办法挽留住白乐天了,他永远地去了,我又有什么回天之力呢?只有扼腕长叹罢了。这里运用对仗和互文的修辞,将作者对白居易的浓浓思念之情凝聚在精练的语句中,情愫深,意韵长。
  随着唐代商业的发达,嫁作商人妇的少女越来越多,因而有《啰唝曲》之类的作品出现,而闺妇、行人之所以听到此曲“莫不涟泣”,正因为它写的是一个有社会意义的题材,写出了商人家庭的矛盾和苦闷。
  诗首章写诗人行役至宗周,过访故宗庙宫室时,所见一片葱绿,当年的繁盛不见了,昔日的奢华也不见了,就连刚刚经历的战火也难觅印痕了,看哪,那绿油油的一片是黍在盛长,还有那稷苗凄凄。“一切景语皆情语也”(王国维《人间词话》),黍稷之苗本无情意,但在诗人眼中,却是勾起无限愁思的引子,于是他缓步行走在荒凉的小路上,不禁心旌摇摇,充满怅惘。怅惘尚能承受,令人不堪者是这种忧思不能被理解,“知我者谓我心忧,不知我者谓我何求”。这是众人皆醉我独醒的尴尬,这是心智高于常人者的悲哀。这种大悲哀诉诸人间是难得回应的,只能质之于天:“悠悠苍天,此何人哉?”苍天自然也无回应,此时诗人郁懑和忧思便又加深一层。
  在“猎其艳词”方面,《《招隐士》淮南小山 古诗》中叠字的运用亦引人注目。《楚辞》中多用叠字,《山鬼》中即以“云容容”、“杳冥冥”、“石磊磊”、“葛蔓蔓”、“雷填填”、“雨冥冥”、“猨啾啾”、“风飒飒”、“木萧萧”,渲染烘托出失恋女神愁思百结、孤独无依的寂寞情怀和悲秋意绪。顾炎武《日知录》说:“诗用叠字最难”,“宋玉《九辩》‘乘精气之抟抟兮,骛诸神之湛湛。骖白霓之习习兮,历群灵之丰丰。左朱雀之苃苃兮,右苍龙之跃跃。属雷师之阗阗兮,通飞廉之衙衙。前轻轲之锵锵兮,后辎车之从从。载云旗之委蛇兮,扈屯骑之容容’。连用十一叠字,后人辞赋,亦罕及之者。”淮南小山即吸取了屈、宋诗篇中善用叠字的修辞手法,在《《招隐士》淮南小山 古诗》中用了“啾啾”、“萋萋”、“峨峨”、“凄凄”、“漎漎”等叠字,并以“春草萋萋”、“蟪蛄鸣啾啾”暗示时间变化,表明对王孙一去不归的哀叹;其中运用屈宋诗篇中回环复沓的节奏,铿锵而又有时急促音调上的处理。对“攀援桂枝兮聊淹留”的复迭,以及“虎豹嗥”、“虎豹穴”、“虎豹斗”复迭整齐中的变化;诗中三字、四字、五字、六字、七字、八字句式奇妙地交错运用,遂使《《招隐士》淮南小山 古诗》“音节局度,浏亮昂激”。

创作背景

  这首诗是诗人由楚入吴,在沿江东行途中泊舟于江苏镇江北固山下时所作。当时正值冬尽春来,旭日初升,诗人面对江南景色,置身水路孤舟,感受时光流驶,油然而生别绪乡思。但是,由于诗人情感内容完全融纳于特定时空的生动可感的自然境象之中,因而诗的情感基调不仅略无哀伤凄婉,反而表现出在昼夜转接、时序交替之际对独特的江南景致与蓬勃的自然生机的发现的喜悦,并且形成高朗壮阔的审美境界。特别是“海日生残夜,江春入旧年”一联,被后人视为盛唐气象的标志。即使是“潮平两岸阔,风正一帆悬”,其阔大的境界实际上也不失为“星垂平野阔,月涌大江流”的审美范型。

  

郑昌龄( 唐代 )

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简 介

郑昌龄 郑昌龄,字梦锡,宁德(今属福建)人。徽宗宣和三年(一一二一)进士。为李纲门人(《宋元学案补遗》卷二五)。初为教官,高宗绍兴十年(一一四○)召为太常寺主簿(《建炎以来系年要录》卷一三七),未赴,调福建路机宜文字。终承议郎。事见清干隆《福宁府志》卷二五。今录诗四首。

惠子相梁 / 顾斗英

集仙殿里新词到,便播笙歌作乐章。"
因隳画一法,且逐随时利。流品极蒙尨,网罗渐离弛。
献寿千春外,来朝数月间。莫抛残药物,窃取驻童颜。"
其风自西,言发帝庭。飘彼黄素,堕于山楹。公拜稽首,
蟪蛄潭上夜,河汉岛前秋。异夕期新涨,携琴却此游。"
杨柳千寻色,桃花一苑芳。风吹入帘里,唯有惹衣香。
"十年学道苦劳神,赢得尊前一病身。天上故人皆自贵,
"磬筦歌大吕,冕裘旅天神。烧萧辟阊阖,祈谷为蒸人。


醉太平·寒食 / 黄其勤

同荣朱户际,永日白云隈。密叶闻风度,高枝见鹤来。
"客子去淮阳,逶迤别梦长。水关开夜锁,雾棹起晨凉。
请看今日酬恩德,何似当年为爱鹅。"
欲向高台对晓开,不知谁是孤光主。"
世事日随流水去,红花还似白头人。"
徒烦人劝谏,只合自寻思。白发来无限,青山去有期。
谁家踯躅青林里,半见殷花焰焰枝。
未去山林藏。平生五色线,愿补舜衣裳。弦歌教燕赵,


齐桓晋文之事 / 许缵曾

轻箑白鸟羽,新簟青箭筠。方寸方丈室,空然两无尘。
衣冠俨处拜冰壶。诚知两轴非珠玉,深愧三缣恤旅途。
"月当银汉玉绳低,深听箫韶碧落齐。门压紫垣高绮树,
带云犹误雪,映日欲欺霞。紫陌传香远,红泉落影斜。
"浮生犹役役,未得便寻真。白日如无路,青山岂有人。
"玉管清弦声旖旎,翠钗红袖坐参差。两家合奏洞房夜,
随风树杪去,支策月中分。断绝如残漏,凄清不隔云。
"十二峰前月,三声猿夜愁。此中多怪石,日夕漱寒流。


天马二首·其一 / 张洪

愿尔出门去,取官如驱羊。吾兄苦好古,学问不可量。
是个田园荒废主。悲嗟自古争天下,几度干坤复如此。
"何处销愁宿,携囊就远僧。中宵吟有雪,空屋语无灯。
雨雪生中路,干戈阻后期。几年方见面,应是镊苍髭。"
雨遥明电影,蜃晓识楼形。不是长游客,那知造化灵。"
意闲门不闭,年去水空澄。稽首如何问,森罗尽一乘。"
"红蕉曾到岭南看,校小芭蕉几一般。
青山石妇千年望,雷雨曾知来不来。"


周颂·丝衣 / 夏龙五

功超诸将合封齐。荒凉古庙惟松柏,咫尺长陵又鹿麋。
"碧池新涨浴娇鸦,分锁长安富贵家。游骑偶同人斗酒,
思养徒怀感慨深。岛外断云凝远日,天涯芳草动愁心。
茅屋山岚入,柴门海浪连。遥心犹送雁,归梦不离船。
久贫还易老,多病懒能医。道友应相怪,休官日已迟。
照灼花丛两相得。渔歌惊起飞南北,缭绕追随不迷惑。
片霞侵落日,繁叶咽鸣蝉。对此心还乐,谁知乏酒钱。"
"客子去淮阳,逶迤别梦长。水关开夜锁,雾棹起晨凉。


出师表 / 前出师表 / 宋若华

身上五劳仍病酒,夭桃窗下背花眠。"
空谷亦堪隐,下田非懒耕。古人有遗训,饱食非亲荣。
"此行经岁近,唯约半年回。野渡人初过,前山云未开。
若数西山得道者,连予便是十三人。"
"桂江南渡无杨柳,见此令人眼暂明。
萦丝光乍失,缘隙影才通。夕迷鸳枕上,朝漫绮弦中。
"铁凿金锤殷若雷,八滩九石剑棱摧。竹篙桂楫飞如箭,
珊瑚枕上千行泪,不是思君是恨君。"


宿楚国寺有怀 / 贺遂亮

浮萍着岸风吹歇,水面无尘晚更清。"
土融凝墅色,冰败满池声。渐觉春相泥,朝来睡不轻。
"亭与溪相近,无时不有风。涧松生便黑,野藓看多红。
"十二门中寺,诗僧寺独幽。多年松色别,后夜磬声秋。
宜城贾客载钱出,始觉大堤无女儿。"
"枉为乡里举,射鹄艺浑疏。归路羞人问,春城赁舍居。
青天诏下宠光至,颁籍金闺征石渠。重归山路烟岚隔,
穴通金阙架云霓。秘文镂石藏青壁,宝检封云化紫泥。


关山月 / 杨大全

睡少身还健,愁多食不肥。自怜疏懒性,无事出门稀。"
菊悴篱经雨,萍销水得霜。今冬暖寒酒,先拟共君尝。"
今朝忽渡桑干水,不似身来似梦来。"
"远爱春波正满湖,羡君东去是归途。
食堂每记云山迹。我本开云此山住,偶为名利相萦误。
不知待得心期否,老校于君六七年。"
"方物就中名最远,只应愈疾味偏佳。
引水新渠净,登台小径斜。人来多爱此,萧爽似仙家。


敕勒歌 / 钱泰吉

"君王多感放东归,从此秦宫不复期。
缅思山梁雉,时哉感孔圣。圣人不得所,慨然叹时命。
八树拂丹霄,四时青不凋。秋风何处起,先袅最长条。
"当门三四峰,高兴几人同。寻鹤新泉外,留僧古木中。
弦歌自是君家事,莫怪今来一邑闲。
深槐蝉唧唧,疏竹雨萧萧。不是相寻懒,烦君举酒瓢。"
"主人晚入皇城宿,问客裴回何所须。
睡雨高梧密,棋灯小阁虚。冻醪元亮秫,寒鲙季鹰鱼。


咏三良 / 汪廷桂

"自识来清瘦,寻常语论真。药成休伏火,符验不传人。
感羡料应知我意,今生此事不如君。"
随风树杪去,支策月中分。断绝如残漏,凄清不隔云。
"一管妙清商,纤红玉指长。雪藤新换束,霞锦旋抽囊。
一阳才动伏群阴,万物于今寓太音。
畎亩人无惰,田庐岁不空。何须忧伏腊,千载贺尧风。"
利涉馀千里,山河仅百程。池塘初展见,金玉自凡轻。
野次依泉宿,沙中望火行。远雕秋有力,寒马夜无声。