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新秋夜寄诸弟

元代 / 金德舆

乡关不是无华表,自为多惊独上迟。
"一章何罪死何名,投水惟君与屈平。
吹彼圆丘竹,诵兹清庙弦。不惟娱列祖,兼可格上玄。
郡斋多岳客,乡户半渔翁。王事行春外,题诗寄远公。"
门小愧车马,廪空惭雀鼠。尽室未寒衣,机声羡邻女。"
"高僧惠我七言诗,顿豁尘心展白眉。秀似谷中花媚日,
"风细酒初醒,凭栏别有情。蝉稀秋树瘦,雨尽晚云轻。
邻居皆学稼,客至亦无官。焦尾何人听,凉宵对月弹。"
"从戎依远地,无日见家山。地近风沙处,城当甸服间。
方之我后,录里书分。录有君法,书有君文。君法君文,
太玄太易小窗明,古义寻来醉复醒。西伯纵逢头已白,
"花开只恐看来迟,及到愁如未看时。
大春虽苦学,叔夜本多慵。直使貂裘弊,犹堪过一冬。"


新秋夜寄诸弟拼音解释:

xiang guan bu shi wu hua biao .zi wei duo jing du shang chi .
.yi zhang he zui si he ming .tou shui wei jun yu qu ping .
chui bi yuan qiu zhu .song zi qing miao xian .bu wei yu lie zu .jian ke ge shang xuan .
jun zhai duo yue ke .xiang hu ban yu weng .wang shi xing chun wai .ti shi ji yuan gong ..
men xiao kui che ma .lin kong can que shu .jin shi wei han yi .ji sheng xian lin nv ..
.gao seng hui wo qi yan shi .dun huo chen xin zhan bai mei .xiu si gu zhong hua mei ri .
.feng xi jiu chu xing .ping lan bie you qing .chan xi qiu shu shou .yu jin wan yun qing .
lin ju jie xue jia .ke zhi yi wu guan .jiao wei he ren ting .liang xiao dui yue dan ..
.cong rong yi yuan di .wu ri jian jia shan .di jin feng sha chu .cheng dang dian fu jian .
fang zhi wo hou .lu li shu fen .lu you jun fa .shu you jun wen .jun fa jun wen .
tai xuan tai yi xiao chuang ming .gu yi xun lai zui fu xing .xi bo zong feng tou yi bai .
.hua kai zhi kong kan lai chi .ji dao chou ru wei kan shi .
da chun sui ku xue .shu ye ben duo yong .zhi shi diao qiu bi .you kan guo yi dong ..

译文及注释

译文
听到有过路的人问路,小孩漠不关心地摆了摆手,生怕惊动了鱼儿,不敢回应过路人。
这地方千年来只有孤独的老鹤啼叫过三两声,一棵松柏从岩石上飞斜下来。
  于是编写《史记》。过了七年,我因“李陵事件”而大祸临头,被关进了监狱。于是喟然长叹:“这是我的罪过啊!这是我的罪过啊!身体被摧毁了,不会再被任用了!”退居以后又(you)转而深思:“《诗经》和《尚书》辞意隐约,这是作者要表达他们内心的思想。从前文王被囚禁在羑里,就推演了《周易》;孔子在陈国和蔡国受到困厄(e),就写作《春秋》;屈原被怀王放逐,就写了《离骚》;左丘明眼睛瞎了,这才有了《国语》;孙膑遭受膑刑之苦,于是研究兵法;吕不韦谪迁蜀地,后世却流(liu)传着《吕氏春秋》;韩非子被囚禁在秦国,《说难》、《孤愤》才产生;《诗经》三百零五篇,大多是古代的圣贤之人为抒发胸中的愤懑之情而创作的。这些人都是意气有所郁结,没有地方可(ke)以发泄,这才追述往事,思念将来。”于是,终于记述了唐尧以来的历史,止于猎获白麟的元狩元年,而从黄帝开始。(王兴康)
我虽然面临死亡的危险,毫不后悔自己当初志向。
在武帝祠前的乌云将要消散,雨过天晴仙人掌峰一片青葱。
  但是道德高尚而又善作文章的人,虽然有时会同时出现,但也许有时几十年甚至一二百年才有一个。因此铭文的流传是如此之难;而遇上理想的作者更是加倍的困难。象先生的道德文章,真正算得上是几百年中才有的。我先祖的言行高尚,有幸遇上先生为其撰写公(gong)正而又正确的碑铭,它将流传当代和后世是毫无疑问的。世上的学者,每每阅读传记所载古人事迹的时候,看到感人之处,就常常激动得不知不觉地流下了眼泪,何况是死者的子孙呢?又何况是我曾巩呢?我追怀先祖的德行而想到碑铭所以能传之后世的原因,就知道先生惠赐一篇碑铭将会恩泽及于我家祖孙三代。这感激与报答之情,我应该怎样来表示呢?
勤政楼前百技竞赛,各自展现自己的高超与魅力,而王大娘的长竿更是鹤立鸡群,惊险美妙无比。
寒冬腊月里,草根也发甜,
玳弦琴瑟急促的乐曲(qu),又一曲终了,明月初出乐极生悲,我心中惶惶。
你以前既然和我有成约,现另有打算又追悔当初。
少壮时独立功勋三边平静(jing),为国轻生只有随身佩剑知。
天色朦胧就去迎候远道而来的客人,晨曦渐渐地染红了群山。傍晚泛舟西湖,天上飘来了一阵阵雨,客人不胜酒力已渐入醉乡。
见了光秃秃树顶真可哀啊,见了病恹恹树身真可忧。
庭院在秋日雨雾笼罩下更加萧条,窗前稀疏的竹叶上时有水珠滴落。
以前你游历梁地没有遇上知己,现在到越地去终于可以获得重用了。
为何贤臣品德虽同,却遭受不同结局?
云化飞雨从江面上扑来,卷起浮尘直入你的珠帘帷帐。

注释
[20]起:启发,振足。
⑦畜(xù):饲养。
(24)这两句说,秦国将要用重兵进攻黾塞以南,把楚王俘虏送到黾塞以北却秦国去。
⑶乔木:指梅树。
⑤玉盆:指荷叶。
眉未攒:则谓入了莲社,遁入了空门。

赏析

  这首诗在立意、结构和描写手法上,与《陌上(mo shang)桑》有异曲同工之妙。写女子之美,同样采用了铺陈夸张手法;写反抗强暴,同样采取了巧妙的斗争艺术(yi shu);结尾同样是喜剧性的戛然而止。但《陌上桑》更多的是用侧面烘托,从虚处着笔;这首诗则侧重于正面描绘和语言铺排。前者描写使君的垂涎,主要通过人物语言,用第三者的叙述;这首诗刻画豪奴的调戏,则是用一连串的人物动作,即“过我”、“就我”、“贻我”、“结我”,妙在全从胡姬眼中写出。太守用语言调戏,豪奴用动作调戏,各自符合具体身份。罗敷反抗污辱是以盛赞自己的丈夫来压倒对方,所谓“道高一尺,魔高一丈”;胡姬反抗调戏则是强调新故不易,贵贱不逾,辞婉意严,所谓“绵里藏针”、“以柔克刚”。罗敷在使君眼中已是“专城居”的贵妇人;而胡姬在“金吾子”眼中始终都是“当垆”的“酒家胡”。因而这首诗更具有鲜明的颇具讽刺意味的对比:“家奴”本不过是条看家狗,却混充高贵的“金吾子”招摇撞骗,这本身就够卑鄙之极了;而“酒家胡”虽然地位低贱,但是终究不必仰人鼻息过生活,在“高贵者”面前又凛然坚持“贵贱不相逾”,这本身就够高贵的了。于是,尊者之卑,卑者之尊,“高贵”与“卑贱”在冲突中各自向相反的方向完成了戏剧性的转化,给读者以回味无穷的深思和启迪。
  “至深至浅清溪”,清溪不比江河湖海,一目了然能看到水底,“浅”是实情,是其所以为溪的特征之一。然而,它又有“深”的假象,特别是水流缓慢近于清池的溪流,可以倒映云鸟、涵泳星月,形成上下天光,令人莫测浅深,因此也可以说是深的。如果说前一句讲的是事物的远近相对性道理,这一句所说的就是现象与本质的矛盾统一,属于辩证法的不同范畴。同时这一句在道理上更容易使人联想到世态人情。总此两句对全诗结穴的末句都具有兴的意味。
  这是一首直接表达人民悲痛和愤恨的民歌。它全以第一人称的口吻,控诉了隋炀帝给人民造成的灾难,高度概括地反映了当时的社会状况。语言质朴凝重,情感真切动人。
  此诗颔联“三登甲乙第,一入承明庐”,是诗人对前期一帆风顺、春风得意情景的追溯,也是对贬谪所受精神创伤的反衬。
  诗人目睹君山,心接传说,不禁神驰。三句遂由实写转虚写,由写景转抒情。从字面上似离送别题意益远,然而,“闻道神仙——不可接”所流露的一种难以追攀的莫名惆怅,与别情当有微妙的关系。作者同时送同一人作的《岳州别梁六入朝》云:“梦见长安陌,朝宗实盛哉!”也有同一种钦羡莫及之情。送人入朝原不免触动谪宦之感,而去九重帝居的人,在某种意义上也算“登仙”。说“梦见长安陌”是实写,说“神仙不可接”则颇涉曲幻。羡仙乎?恋阙乎?“诗以神行,使人得其意于言之外,若远若近,若无若有”(屈绍隆《粤游杂咏》),这也就(ye jiu)是所谓盛唐兴象风神的表现。
  诗一开始,就展现了一幅“渔舟逐水”的生动画面:远山近水,红树青溪,一叶渔舟,在夹岸的桃花林中悠悠行进。诗人用艳丽的色调,绘出了一派大好春光,为渔人“坐看红树”、“行尽青溪”作了铺陈。这里,绚烂的景色和盎然的意兴融成一片优美的诗的境界,而事件的开端也蕴含其中了。散文中所必不可少的交代:“晋太元中,武陵人捕鱼为业,缘溪行,忘路之远近……”在诗中都成了酿“酒”的原材料,化为言外意、画外音,让读者自己去想象、去体会了。在画面与画面之间,诗人巧妙地用一些概括性、过渡性的描叙,来牵引连结,并提供线索,引导着读者的想象,循着情节的发展向前推进。“山口”、“山开”两句,便起到了这样的作用。它通过概括描叙,使读者想象到渔人弃舟登岸、进入幽曲的山口蹑足潜行,到眼前豁然开朗(lang)、发现桃源的经过。这样,读者的想象便跟着进入了桃源,被自然地引向下一幅画面。这时,桃源的全景呈现在人们面前了:远处高大的树木像是攒聚在蓝天白云里,近处满眼则是遍生于千家的繁花、茂竹。这两句,由远及近,云、树、花、竹,相映成趣,美不胜收。画面中,透出了和平、恬静的气氛和欣欣向荣的生机,让读者驰骋想象,去领悟、去意会,去思而得之,而所谓诗的韵致、“酒”的醇味,也就蕴含其中了。接着,读者又可以想象到,渔人一步步进入这幅图画,开始见到了其中的人物。“樵客初传汉姓名,居人未改秦衣服。”写出了桃源中人发现外来客的惊奇和渔人乍见“居人”所感到服饰上的明显不同,隐括了散文中“不知有汉,无论魏晋”的意思。
  九至十二句专写侯生,与首段呼应。以“献奇谋”,即策划窃符救赵及夺晋鄙军写出其智;以“向风刎颈”写出其义。末两句写得慷慨豪迈,感人颇深。
  湖光水色,一切都显露出生机和活力。在这迷人的佳境中,诗人自当缓步湖畔,尽情赏春,但他却出入意料地感叹,不道江南春不好,年年衰病减心情。原因之一在于作者蒙冤被贬,贬后的愤懑加上江州生活的孤寂凄苦,一直萦绕在他的心头。由此可见,“减心情”的原因,固然是由于“年年衰病”,但更主要的还是政治上遭遇挫折。按常理,此情应以萧条冷落之景来表达。但诗人一反常例,采用“反衬”手法,着力描绘春景的无限美好,借以衬托被贬的哀伤之情。春景越美,愤懑愈深,悲伤愈切。
  “方今”以下四句,即具体叙述自己所处的困境:当今普天下的收成都不好,路上的口粮简直没有一点点(“些小”),这一去路程有三千里,路遥无粮性命怎能保,恐怕是要死在路上了。“方今天下饥”一句,似轻实重,看似在解释“路粮无些小”的原因,实则已将普天之下民不聊生的境况概括反映了出来。看来,不仅是歌者陷入了“路粮无些小”,“此身安可保”的困境,大多数纤夫、普天下的百姓,怕也都要为无粮而丧命了。
  颔联上承首句,扣住诗题,写《北斋雨后》文同 古诗之景。鸟雀和蝴蝶最怕雨,雨后天睛,它们也最先出来活动,所以作者最先听到竹上的鸟雀声。特用“双禽”两字,不仅因为鸟雀常常成对而飞,还因为两鸟对鸣,双双跳跃,更能见出鸟雀鸣叫的欢快悦耳,竹枝的摇曳多姿,如一鸟便有孤栖冷落之感。“占”是占有之意,写出鸟雀的欢喜得意神情,如改“占”为“站”,那就写成死鸟,索然无味了。深秋时节,蝶影已稀,故只写一蝶。因为这时花事已少,所以那只蝴蝶飞来飞去,四处寻觅。文同是宋代大画家,尤其擅长画竹,苏轼曾多次为其所画之竹题赞,《图画见闻志》也说:“文同墨竹富潇洒之姿,逼檀栾之秀,疑风可动,不笋而成。”此联鸟声蝶影,高下相映,竹摇翠影,花含水珠,再衬着蓝天碧草,画面美丽,是大画家的手笔。“占”字、“寻”字,尤其传神,近代诗人陈衍特别赞赏它“下得切”,(见《宋诗精华录》),点评得很确切。这里的一切景物都是那样淡雅素净,雨后的空气一尘不染,一切都显得那么清新,正是首句“绝清佳”的绝好写照。诗中虽然只写了景,可是这景中还有一个人,就是站在庭中欣赏这美景的作者,因而又同次句紧紧关合。
  李商隐以其高度的历史责任感和艺术上的创新精神,创作了占他全部诗篇七分之一强的史诗,它们扩展了传统咏史诗的涵义,丰富了咏史诗的题材,探索了咏史诗新的手法,将其独特的思想性艺术性臻于和谐统—,在咏史诗的发展史上具有里程碑的意义。他的咏史诗不仅咏古况今,充分反映了他进步的历史观,而且借古讽今,含蓄地表达了他的现实主义倾向。同时还借题寄慨,委婉地抒发了他怀才不遇的苦闷。相对于一般诗人对时政的深沉感慨,李商隐的诗作扩大了咏史诗的表现容量。
  这首诗的艺术手法也很有特色,如借代修辞手法,颔联中的“烟尘”代边境战争;与后文“鼓角”相应,从视角和听觉(ting jue)两方面突出了战争的紧张,渲染了时局的艰危。而且还运用了用典的修辞手法,如“请缨”,典出《汉书·终军传》,在诗句中暗示朝中无人为国分忧,借以表达诗人杜甫对国事的深深忧虑。又如“对偶”和“双关”手法,诗题“《岁暮》杜甫 古诗”表面指的是时序岁末,深层指杜甫已进入人生暮年,还指唐帝国由盛而衰进入风雨飘摇的晚唐。这首诗还运用了虚实结合描写手法,如“边偶还用兵,烟尘犯雪岭”“朝廷谁请缨”是杜甫的想象,是虚写;“鼓角动江城,天地日流血”是眼下情景,是实写。表现手法中有对比,如朝廷之臣无人请缨与江湖之士的杜甫“敢爱死”对比;杜甫高远的心志与报国无门对比。“济时敢爱死,寂寞壮心惊”,自己的言行反差的对比;“鼓角动江城”暗含战争前后对比;诗歌开头“远为客”与结尾“寂寞壮心惊”思想感情对比。
  “东林送客处,月出白猿啼。”李白在庐山,以“谪仙人”的身分漫游,所到之处,无不盛情接待。这是他在庐山东林寺盘桓数日后,在“月出白猿啼”之时辞僧下山,可谓潇洒之极。
  这首诗着重对比以见意抒情。前面十二句乡风之淳美,和后四句官居之冷落是一大对比,中间山川、鲤兔、彩绣、舂磨是贫富的对比。语句既形象又凝炼,除给尾两句外,全为对偶句,在苏轼早期的五古中,这是精心刻画之作。
  这样我们的确要佩服伍子胥的眼光和头脑了。他是清醒的政治家、军事家,具有理性的精神和现实主义态度。他识破了越国在兵临城下之时媾和来保存实力的意图,援引历史教训来告诉吴王夫差,却未被采纳。
  这诗的跌宕处全在三、四两句。“可怜”句紧承前句,为题中之义;“犹是”句荡开一笔,另辟新境。“无定河边骨”和“春闺梦里人”,一边是现实,一边是梦境;一边是悲哀凄凉的枯骨,一边是年轻英俊的战士,虚实相对,荣枯迥异,造成强烈的艺术效果。一个“可怜”,一个“犹是”,包含着多么深沉的感慨,凝聚了诗人对战死者及其家人的无限同情。
  根据诗题,此诗应为怀古诗,其实称之以“旅游诗”可能更恰当。此诗描写了这位年轻的西部人第一次进入中国中心区域(虽然仅在南方边缘)的旅程。他不断地回顾“巴”(四川),细心地寻访“周甸”(不包括四川),寻访“禹功”所覆盖的地区。他反复提到那些广泛的地理名称,仿佛这些名称本身就具有某种神奇的意义。他为这些地区的历史和古迹所倾倒。他在《白帝城怀古》陈子昂 古诗,所缅怀的既不是历史事件,也不是盛衰过程,而是集中于与中国文化的中心区域相联系的古迹本身。

创作背景

  陆游的一生,呼吸着时代的气息,呐喊着北伐抗金的战斗呼声,表现出高度的爱国主义热忱。《《示儿》陆游 古诗》诗为陆游的绝笔,作于宁宗嘉定三年(1210年),既是诗人的遗嘱,也是诗人发出的最后的抗战号召。八十五岁的陆游一病不起,在临终前,留下了一首《《示儿》陆游 古诗》,表达了诗人的无奈以及对收复失地的期盼。

  

金德舆( 元代 )

收录诗词 (3428)
简 介

金德舆 (1750—1800)清浙江桐乡人,字鹤年,号云庄,又号鄂岩、少权、仲权。监生,官刑部主事。能诗、善画、工书,家富,精鉴藏。有《桐华馆诗钞》,又校正《东观汉记》等八种,综名《史翼》。

马诗二十三首 / 摩雪灵

"危檐仍空阶,十日滴不歇。青莎看成狂,白菊即欲没。
"行子与秋叶,各随南北风。虽非千里别,还阻一宵同。
超以象外,得其环中。持之匪强,来之无穷。"
冷触归鸿急,明凝落照俱。□□□□□,□□□□□。"
相将望瀛岛,浩荡凌沧溟。"
关中寒食雨,湖上暑衣天。四考兼重请,相知住几年。"
明月影中宫漏近,珮声应宿使朝天。"
一月便翠鳞,终年必赪尾。借问两绶人,谁知种鱼利。"


初夏绝句 / 东郭迎亚

板阁禅秋月,铜瓶汲夜潮。自惭昏醉客,来坐亦通宵。"
义帝城中望戟支。郢路渐寒飘雪远,湘波初暖涨云迟。
"拜象驯犀角抵豪,星丸霜剑出花高。
古往天高事渺茫,争知灵媛不凄凉。
溪上月沈人罢舂。远别只愁添雪鬓,此生何计隐云峰。
"人生谁肯便甘休,遇酒逢花且共游。若向云衢陪骥尾,
应笑病来惭满愿,花笺好作断肠文。"
"一樽绿酒绿于染,拍手高歌天地险。上得青云下不难,


池上二绝 / 八妙芙

昨宇今烬,朝人暮尸。万犊一啖,千仓一炊。扰践边朔,
"五月绥州北,途程少郁蒸。马依膻草聚,人抱浊河澄。
"江草暖初绿,雁行皆北飞。异乡那久客,野鸟尚思归。
倚啸微抽恨,论玄好析酲。栖迟劳鼓箧,豪侠爱金籝.
义帝城中望戟支。郢路渐寒飘雪远,湘波初暖涨云迟。
天柄已持尧典在,更堪回首问缘情。"
花飞蝶骇不愁人,水殿云廊别置春。
从此宝函香里见,不须西去诣灵峰。"


临江仙·柳外轻雷池上雨 / 岚心

须知世乱身难保,莫喜天晴菊并开。
应是也疑真宰怪,休时犹未遍林峦。
"平生不识绣衣裳,闲把荆钗亦自伤。镜里只应谙素貌,
"野人多病门长掩,荒圃重阳菊自开。愁里又闻清笛怨,
千岩万壑分流去,更引飞花入洞天。"
"茗地曲隈回,野行多缭绕。向阳就中密,背涧差还少。
游秦复滞燕,不觉近衰年。旅貌同柴毁,行衣对骨穿。
从此宝函香里见,不须西去诣灵峰。"


卖柑者言 / 公羊子格

从北南归明月夜,岭猿滩鸟更悠悠。"
宵愁将琴攻,昼闷用睡过。堆书仍倾觞,富贵未换个。"
"幽独自成愚,柴门日渐芜。陆机初入洛,孙楚又游吴。
偏憎杨柳难钤辖,又惹东风意绪来。"
巢倾鸟犹在,树尽猿方去。授钺者何人,吾今易其虑。"
帝道将云辟,浇波渐砥平。学徒羞说霸,佳士耻为跉。
闲步幽林与苔径,渐移栖鸟及鸣蛩。"
"掌前流水驻无尘,掌下轩车日日新。


小雅·裳裳者华 / 唐博明

"腰间插大柯,直入深谿里。空林伐一声,幽鸟相唿起。
前圣后圣同,今人古人共。一岁如苦饥,金玉何所用。"
"篷棹两三事,天然相与闲。朝随稚子去,暮唱菱歌还。
天高气味爽,野迥襟怀旷。感物动牢愁,愤时频肮脏。
鹤料符来每探支。凉后每谋清月社,晚来专赴白莲期。
"劳禽不择枝,饥虎不畏槛。君子当固穷,无为仲由滥。
刳松轻稳琅玕长,连唿急榜庸何妨。见溺不援能语狼,
如不可执,如将有闻。识者已领,期之愈分。"


大梦谁先觉 / 毛采春

竞抵元化首,争扼真宰咽。或作制诰薮,或为宫体渊。
但见富贵者,知食不知耕。忽尔秋不熟,储廪焉得盈。
瓜步秋吟炀帝悲。景物也知输健笔,时情谁不许高枝。
"篱下霜前偶得存,忍教迟晚避兰荪。也销造化无多力,
不把瑶华借风月,洛阳才子更何人。"
不思因腐草,便拟倚孤光。若道能通照,车公业肯长。"
先贤忧民诈,观迹成纲纪。自有书契来,争及结绳理。
"僻地好泉石,何人曾陆沈。不知青嶂外,更有白云深。


采桑子·春深雨过西湖好 / 茂巧松

花奇忽如荐,树曲浑成几。乐静烟霭知,忘机猿狖喜。
百岁都来多几日,不堪相别又伤春。"
玄箓乏仙骨,青文无绛名。虽然入阴宫,不得朝上清。
空门说得恒沙劫,应笑终年为一先。"
虚伫神素,脱然畦封。黄唐在独,落落玄宗。"
天下皆餔糟,征君独洁己。天下皆乐闻,征君独洗耳。
诗中有虑犹须戒,莫向诗中着不平。
"华阳门外五芝生,餐罢愁君入杳冥。遥夜独栖还有梦,


饮湖上初晴后雨二首·其二 / 马佳红梅

谩向山头高举手,何曾招得路行人。"
林僧闲坐问归期。异藤遍树无空处,幽草缘溪少歇时。
到门常在鼓声初。蟾枝交彩清兰署,鸾珮排光映玉除。
王母闲看汉天子,满猗兰殿佩环声。"
"花骢躞蹀游龙骄,连连宝节挥长鞘。凤雏麟子皆至交,
"闲来松间坐,看煮松上雪。时于浪花里,并下蓝英末。
"宦路前衔闲不记,醉乡佳境兴方浓。
砺缺知矛利,磨瑕见璧瑛。道源疏滴沥,儒肆售精诚。


梧桐影·落日斜 / 稽向真

细径穿禾黍,颓垣压薜萝。乍归犹似客,邻叟亦相过。"
"碧玉喙长丹顶圆,亭亭危立风松间。啄萍吞鳞意已阑,
"水泉花木好高眠,嵩少纵横满目前。
野梅将雪竞,江月与沙寒。两鬓愁应白,何劳把镜看。"
赖是豪家念寒馁,却还渔岛与渔舟。"
"云似无心水似闲,忽思名在贡书间。烟霞鹿弁聊悬着,
良田为巨浸,污泽成赤地。掌职一不行,精灵又何寄。
只用骁雄不用文。争如晓夕讴吟样,好伴沧洲白鸟群。"