首页 古诗词 世无良猫

世无良猫

魏晋 / 张杞

何事政清如水镜,绊他野鹤在深笼。"
如闻魔王宫殿拉金瓦落。次听妙音大随求,
株盘仰承露,刹凤俯摩霄。落照侵虚牖,长虹拖跨桥。
绝顶晴多去,幽泉冻不闻。唯应草堂寺,高枕脱人群。"
前尹赫赫,具瞻允若。后尹熙熙,具瞻允斯。
多求待心足,未足旋倾覆。明知贪者心,求荣不求辱。
盘中是祥瑞,天下恰炎蒸。(卖冰者,以下《吟窗杂录》)
先生去后身须老,乞与贫儒换骨丹。
目断魂销正惘然,九疑山际路漫漫。
如何饮酒得长醉,直到太平时节醒。"
不行朝市多时也,许史金张安在哉。
不是将军勇,胡兵岂易当。雨曾淋火阵,箭又中金疮。
万般思后行,一失废前功。(《观棋》)
最赏无事心,篱边钓溪近。"
"承欲往梁宋,梁宋灾方重,旦夕为人讼。
炉中白石立时成。九苞凤向空中舞,五色云从足下生。
"十年消息断,空使梦烟萝。嵩岳几时下,洞庭何日过。
争利贪前竞着鞭,相逢尽是尘中老。
"寺倚乌龙腹,窗中见碧棱。空廊人画祖,古殿鹤窥灯。
大千沙界须臾至,石烂松枯经几秋。


世无良猫拼音解释:

he shi zheng qing ru shui jing .ban ta ye he zai shen long ..
ru wen mo wang gong dian la jin wa luo .ci ting miao yin da sui qiu .
zhu pan yang cheng lu .sha feng fu mo xiao .luo zhao qin xu you .chang hong tuo kua qiao .
jue ding qing duo qu .you quan dong bu wen .wei ying cao tang si .gao zhen tuo ren qun ..
qian yin he he .ju zhan yun ruo .hou yin xi xi .ju zhan yun si .
duo qiu dai xin zu .wei zu xuan qing fu .ming zhi tan zhe xin .qiu rong bu qiu ru .
pan zhong shi xiang rui .tian xia qia yan zheng ..mai bing zhe .yi xia .yin chuang za lu ..
xian sheng qu hou shen xu lao .qi yu pin ru huan gu dan .
mu duan hun xiao zheng wang ran .jiu yi shan ji lu man man .
ru he yin jiu de chang zui .zhi dao tai ping shi jie xing ..
bu xing chao shi duo shi ye .xu shi jin zhang an zai zai .
bu shi jiang jun yong .hu bing qi yi dang .yu zeng lin huo zhen .jian you zhong jin chuang .
wan ban si hou xing .yi shi fei qian gong ...guan qi ..
zui shang wu shi xin .li bian diao xi jin ..
.cheng yu wang liang song .liang song zai fang zhong .dan xi wei ren song .
lu zhong bai shi li shi cheng .jiu bao feng xiang kong zhong wu .wu se yun cong zu xia sheng .
.shi nian xiao xi duan .kong shi meng yan luo .song yue ji shi xia .dong ting he ri guo .
zheng li tan qian jing zhuo bian .xiang feng jin shi chen zhong lao .
.si yi wu long fu .chuang zhong jian bi leng .kong lang ren hua zu .gu dian he kui deng .
da qian sha jie xu yu zhi .shi lan song ku jing ji qiu .

译文及注释

译文
稍稍等待天气转凉后,登上山顶去,看山本貌。传说南岳有朱雀,从(cong)百代以前的帝王开始,就有为岳分上下之礼。
烛龙身子通红闪闪亮。
葛藤缠绕绵绵长,在那大河河滩旁。兄弟骨肉已离散,叫人哥哥心悲凉。叫人哥哥心悲凉,他也只把聋哑装。
  回忆昔日洛阳酒商呈糟丘,为我在天津桥南头造酒楼。花黄金白璧买来宴饮与欢歌笑语时光(guang),一次酣醉使我数月轻蔑王侯将相。天下多少贤士豪杰与立德立言高尚之人,我只与您是心心相印成莫逆之交。这种友(you)情在山回海转前也不会为难或改变,为此献出全部心血倾泻全部情感也在所不惜。我到淮南去隐居待仕,您留在洛阳愁苦生梦相思不已。您我不忍相别,依旧相随而行。相随而行迢迢万里,访问随州仙城山,那儿有三十六案溪流回环萦绕,走向每一案溪流都见干万朵鲜花盛开,干条万条山望都松树耸立轻风吹拂。登银鞍挽金络来到平川大地,汉东太守亲来相迎。紫阳真人,邀您我吹笙作乐。餐霞楼上仙乐鸣响,嘈然宛转如同凤凰啼鸣。长袖善舞管乐吹奏催人轻举起舞,汉东太守乘醉手舞足蹈跳起来。他手持锦袍披及到我身上,我酒醉枕在他的大腿上酣眠。意气风发上凌九霄,整天饮酒之后便又如星离似的两地分别了。您我相隔关山分手山遥水远。我回到故山寻找旧日家园,您也归家渡过了渭桥。您家父辈勇武如狼如虎,任并州长史遏制戎虏的进犯。您我五月间相约穿越太行山,羊肠小道上车花催人困乏却不言苦。来到北都太原之地岁月久长,为您的贵信义轻黄金深受感动。豪华之筵青玉盘上盛放琼杯美食,使我既醉且饱暂无归心。时常出游来到城西弯曲之路,晋祠之旁流水长淌如同穆玉。乘用划水鸣响箫鼓,微波荡漾如龙鳞闪闪万草碧绿。情兴一来携歌伎带舞女来到此处,那纷纷扬扬的杨花如似雪花飘洒。傍晚日斜之时红妆歌舞女个个欲醉,来到水边那百尺清(qing)潭映出她们效好的容颜。初月升起辉映翠娥与婵娟,美人们换唱新曲罗衣舞动。清风徐来欢歌飞上空中,歌声嘹亮宛转绕云而飞。如此时光的世间行乐难以再遇,我又西游向朝廷献上《长杨赋》。朝堂中青云直上难以期望,于是辞归回还东山。渭南侨头又与您相遇一面,即刻在酂台之北又相离分手。您问我离愁别恨今有多少,请看那暮春时节落花纷纷最为相似。说也说不尽满怀心绪难以表述。呼儿伏跪封上信函结束此书,寄给您千里之外的遥遥相思与祝福。
难道想要吃鲜鱼,定要鲤鱼才可取?难道想要娶妻子,必得宋子才欢愉?
  天道不说话,而万物却能顺利生长,年年有所收成,这是为什么呢?那是由于掌握四时、五行的天官们使风雨调畅的结果。皇帝不说话,而人民和睦相亲,四方万国安宁,这是为什么呢?那是由于三公商讨了治国纲要,六卿职责分明,伸张了皇帝的教化的结果。所以我们知(zhi)道,国君在上清闲安逸,臣子在下勤于王事,这就是效法天道。古代的贤相名臣善于治理国家的,从皋陶、夔到房玄龄、魏征,是屈指可数的。这些人不但有德行,而且都勤劳不懈。早起晚睡为国君效力,连卿大夫都是如此,何况宰相呢!
今夜才知春天的来临,因为你听那被树叶映绿的窗纱外,唧唧的虫鸣,头一遭儿传到了屋子里来了。
去吴越寻山觅水,厌洛京满眼风尘。
从古至今江山兴亡都无定数,眼前仿佛战角吹响烽烟滚滚战马驰骋来来去去,黄沙遮日满目荒凉谁可同语?只有萧瑟的西凤吹拂着枯老鲜红的枫树。
  如果打算在城邑营造幽谷、峭壁和深池,那就必须运载山石,开凿山涧沟壑,逾越险阻,耗尽人力,才可能办到。可是要想有那种天造地设的景致,则不能做到。而不必耗费民力,顺应地形,且能保持天然之美,这种在过去很难办到的事情,如今在这里出现了。  永州在九嶷山麓,最初在这里测量规划的人,也曾环绕着山麓建起了城市。这里有山石,却被茂密的草丛遮蔽着;这里有清泉,却埋藏在污泥之下,成了毒蛇盘踞,狸鼠出没有地方。嘉树和恶木,鲜花与毒草,混杂一处,竞相疯长。因此被称为荒凉的地方。  韦公来到永州,过了一个月,州政大治,没有多少事情。望着这块土地,感到它很不平常,才让人铲除荒草,挖去污泥。铲下来的草堆积如山,疏通后的泉水晶莹清澈。烧掉了杂草,疏通了清泉,奇特的景致层出不穷。清秀和污浊分开了,美景代替了荒凉。看那树木,则清秀挺拔,枝叶舒展;看那湖水,则微波荡漾, 曲折萦回。怪石森然繁密,环绕四周。有的排列成行,有的如同跪拜,有的站立,有的卧倒。石洞曲折幽深,石山突兀高耸。于是在此建造厅堂,作为观赏游玩的地方。所有的怪石无不适应地形地势,献技于堂庑之下。新堂的外边,高原和山连接,林木覆盖的山脚悬崖,穿插交错,或隐或现。绿色的原野从近处伸向远方,跟碧蓝的天空连成了一体。这一切,都汇集在门楼之内。  新堂盖好后,使君便邀请客人前来参观,接着又设宴娱乐。有的边赞誉,边祝贺说:“看到您修建这新堂,便知道您的心志。您随着地势开辟出胜景,难道不就是想顺着当地的风俗来形成教化吗?您铲除恶木毒草而保留嘉树鲜花,难道不就是想铲除凶暴而保护仁者吗?您挖除污泥而使清泉流淌,难道不就是想除去贪污而提倡廉洁吗?您登临高处而纵目远望,难道不就是想让每个家庭都安定和富饶吗?既然这样,那么建这个新堂难道仅仅是为了草木土石清泉流水怡人心意,或是为了观赏山峦、原野和树林的景色吗?该是希望继使君后治理这个州的人,能够通过这件小事,懂得治民的大道理啊。”宗元请求把这篇记文镌刻在石板上,嵌在墙里,编入书中,作为刺史的楷模法式。
早听说你将要来此地与我相见,我到西楼眺望几度看到明月圆。
  项脊轩,是过去的南阁楼。屋里只有一丈见方,可以容纳一个人居住。这座百年老屋,(屋顶墙上的)泥土从上边漏下来,积聚的流水一直往下流淌;我每次动书桌,环视四周没有可以安置桌案的地方。屋子又朝北,不能被阳光照到,白天过了中午(屋内)就已昏暗。我稍稍修理了一下,使它不从上面漏土漏雨。在前面开了四扇窗子,在院子四周砌上围墙,用来挡住南面射来的日光,日光反射照耀,室内才明亮起来。我在庭院里随意地种上兰花、桂树、竹子等草木,往日的栏杆,也增加了新的光彩。家中的(这里不翻译成”借来的”)书摆满了书架,我仰头高声吟诵诗歌,有时又静静地独自端坐,自然界的万物皆有声音;庭院、台阶前静悄悄的,小鸟不时飞下来啄食,人走到它跟前也不离开。农历十五的夜晚,明月高悬,照亮半截墙壁,桂树的影子交杂错落,微风吹过影子摇动,可爱极了。
将军受命出兵,战士们行军到塞外,在龙沙一带暂时安营扎寨。
我的辞赋能与扬雄匹敌,我的诗篇可跟曹植相近。
吴国的甜酒曲蘖酿制,再把楚国的清酒掺进。
养龙能手飂叔逝去匆匆不复返,
兰草和芷草失掉了芬芳,荃草和惠草也变成茅莠。

注释
冥迷:迷蒙。
而:表转折。
11.亹(wei3伪)亹:行进不停的样子。
⑻征求:指赋税征敛。《谷梁传·桓公十五年》:“古者诸侯时献于天子,以其国之所有,故有辞让而无徵求。”贫到骨:贫穷到骨(一贫如洗)。
(13)祭者:祭扫坟墓的人.
⑴题注:卢偓应举时,偶临御沟,得一红叶,上有绝句,置于巾箱。及出宫人,偓得韩氏,睹红叶,吁嗟久之,曰:“当时偶题,不谓郎君得之。”
(23)漏箭:古时以漏壶滴水计时,漏箭移即光阴动也。

赏析

  这首诗在乐府分类(fen lei)中属《相和歌辞》,“相和歌”本是两人唱和,或一个唱、众人和的歌曲,故“鱼戏莲叶东”四句,可能为和声。故此诗的前两句可能为男歌者领唱;第三句为众男女合唱;后四句当是男女的分组和唱。如此,则采莲时的情景,更加活泼有趣,因而也更能领会到此歌表现手法的高妙。
  公元736年(唐开元二十四年)冬,李白由安陆移家兖州治所瑕丘县城东门外,此诗为李白移家之初,首访兖州瑕丘地方官王县尉之作。
  这首诗写了早朝前、早朝中、早朝后三个阶段,写出了大明宫早朝的气氛和皇帝的威仪,同时,还暗示了贾至的受重用和得意。这首和诗不和其韵,只和其意,雍容伟丽,造语堂皇,格调十分谐和。明代胡震亨《唐音癸签》说:“盛唐人和诗不和韵”,于此可窥一斑。
  亡国之痛是此词上片的主旋律,“水天空阔,恨东风不惜世间英物”,感叹金陵的水阔天空。“世间英物”,指的是文天祥。面对长江,不禁令人心思神往:长江险阻,能拒曹兵,为何不能拒元兵。英雄没有天的帮助,只能遭人怜惜。“东风”如此不公平,可恨之极。这两句,凌空而来,磅礴的气势之中,蕴含着无限悲痛。随即引出许多感叹。“蜀鸟吴花残照里,忍见荒城颓壁”,写金陵城中残垣断壁的惨象。“蜀鸟”,指产于四川的杜鹃鸟,相传为蜀亡国之君杜宇的灵魂托身。在残阳夕照中听到这种鸟的叫声,令人顿觉特别感到凄切。“吴花”,即曾生长在吴国宫中的花,现在在残阳中开放,有过亡国之苦,好像也蒙上了一层惨淡的色彩。凄惨的景象,使人不忍目睹;蜀鸟的叫声,更叫人耳不忍闻。
  颔联写晚眺远景,寓意深远:“溪”指磻溪,“阁”指慈福寺,诗人有自注:“南近磻溪,西对慈福寺阁。” 诗人傍晚登上城楼,只见磻溪罩云,暮色苍茫,一轮红日渐薄远山,夕阳与慈福寺阁姿影相叠,仿佛靠近寺阁而落。就在这夕照图初展丽景之际,蓦然凉风突起,咸阳西楼顿时沐浴在凄风之中,一场山雨眼看就要到了。这是对自然景物的临摹,也是对唐王朝日薄西山,危机四伏的没落局势的形象化勾画,它淋漓尽致而又形象入神地传出了诗人“万里愁”的真实原因。云起日沉,雨来风满,动感分明;“风为雨头”,含蕴深刻。此联常用来比喻重大事件发生前的紧张气氛,是千古传咏的名句。
  前──不见──古人,后──不见──来者;
  这首诗和两汉其他乐府民歌一样,继承了《诗经》“饥者歌其食,劳者歌其事”的现实主义精神,通过“义公”被劫持、被勒索、被逼卖黄犊几个细节,从社会生活的一个侧面反映了当时劳动人民的悲惨遭遇,揭露了一个社会问题(ti):即广大人民的穷困是由于统治阶级的压迫使然,“义公”一家的遭遇即是一证。
  在蜀中,每逢杜鹃花开的时候,子规鸟就开始啼鸣了。子规鸟,又名杜鹃,花与鸟的名字相同,也是勾起诗人联想的一个原因。这鸟,相传是古蜀帝杜宇的精魂化成。杜宇号称望帝,他自以为德薄,于是禅让了帝位而出亡,死后化为杜鹃鸟。暮春时节,它就悲鸣起来,鸣声仿佛是呼叫着:“不如归去!不如归去!”昼夜不止,一直啼叫得嘴边淌出血来。此刻,诗人耳边似乎响起了子规鸟的蹄叫声,一声声地呼唤他归去。
  “水深激激,薄苇冥冥”两句,通过景物描写,进一步渲染战场荒凉悲惨的气氛。清凉的河水流淌着,茫茫的蒲苇瑟瑟着,似乎在向人们哭诉着战争的灾难。“枭骑战斗死,驽马徘徊鸣。”突然,一声战马的长嘶,引起了诗人的注意:它身(ta shen)受重伤,已经不中用了,但仍然徘徊在死去的勇士身旁,悲鸣着不肯离去。表面上,是对战场上的景物作客观叙写,但这些景物,却是经过诗人严格挑选了的典型画面,无一不寄托着诗人深沉的感情在内。
  第一章说:“绿兮衣兮,《绿衣》佚名 古诗黄里。”表明诗人把故妻所作的衣服拿起来翻里翻面地看,诗人的心情是十分忧伤的。
  在这首诗中,最可注意的有两点:一是作者的民本思想。他不仅把民众比作国家的城墙,而且提出了惠师牖民的主张,这和邵公之谏在某种意义上说是相通的,具有积极的进步作用。二是以周朝传统的敬天思想,来警戒厉王的“戏豫”和“驰驱”的大不敬,从而加强了讽谕劝谏的力度。如果不是冥顽不化的亡国之君,对此是应当有所触动的。
  经过千回万转,诗人终于找到了茅屋,见到了孤僧,颈联以精炼的笔墨描绘了僧人的简静生活:“独敲初夜磐,闲倚一枝藤。”“初夜”二字与首句“残阳”相关照,写出到达茅屋的时间。夜幕降临,僧人在茅屋中独自敲磐诵经。“独”字与次句的“孤”字相呼应,因为是“孤僧”,所以独自敲磐。虽只身独处,而未怠佛事,可见其对佛的虔诚。诗人此时站在茅屋外边,耳听清脆的磐声,眼望寂静的星辰,深感佛界的静谧与安详,此中再无红尘之困扰。待到僧人佛事已毕,诗人走进茅屋,与之交谈,对交谈的情状仅用“闲倚一枝藤”五个字概括,却内蕴丰富。“藤”是藤条做的手杖,极为简朴,僧人所“倚”,仅此而已,生活之清苦可以想见;难得的是僧人那份“闲”态,居清贫而安闲自如,从容不迫。

创作背景

  黄山有“三十六大峰,三十六小峰”,在三大主峰周围环绕着77座千米以上的山峰。经历过漫长的造山运动与地壳抬升,以及冰川和风沙的砥砺洗礼,才形成了黄山今天这种层峦叠翠、群峰林立的经典景象。

  

张杞( 魏晋 )

收录诗词 (6983)
简 介

张杞 浙江湖州人,字成夫,号天衢。万历二十五年举人。官福清教谕、广州通判。有《麟经统一篇》。

妾薄命 / 化红云

"家在闽山西复西,其中岁岁有莺啼。
因碔砆之争辉。当侯门之四辟兮,墐嘉谟之重扉。
圣虑多虔肃,斋心合至灵。占祥刊史竹,筮日数尧蓂.
"君向岘山游圣境,我将何以记多才。
挽粟推车徒兀兀。今朝闻奏凉州曲,使我心神暗超忽。
獬豸机关日月东。三尺剑横双水岸,五丁冠顶百神宫。
今朝献寿将何比,愿似庄椿一万寻。"
(王氏答李章武白玉指环)


江梅引·忆江梅 / 奚夏兰

"半年离别梦,来往即湖边。两幅关山雪,寻常在眼前。
景里无为道自昌。一任群迷多笑怪,仙花仙酒是仙乡。
功书唐史满,名到虏庭偏。剑彩浮龙影,衣香袭御烟。
古驿江云入,荒宫海雨飘。仙松添瘦碧,天骥减丰膘。
柴棚坐逸士,露茗煮红泉。绣与莲峰竞,威如剑阁牵。
川注光阴。始衒朱颜丽,俄悲白发侵。嗟四豪之不返,
"思君转战度交河,强弄胡琴不成曲。日落应愁陇底难,
聃龙与摩诘,吁叹非不闻。顾惟年少时,未合多忧勤。


乌夜啼·昨夜风兼雨 / 漆雕奇迈

大地黄芽都长遍。五行数内一阳生,二十四气排珠宴。
浦珠为履重,园柳助诗玄。勉力酬知己,昌朝正急贤。"
"大内隔重墙,多闻乐未央。灯明宫树色,茶煮禁泉香。
气令烦虑散,时与早秋同。归客龙山道,东来杂好风。"
萧辰资丽思,高论惊精修。何似钟山集,征文及惠休。"
北极新英主,高科旧少年。风流传贵达,谈笑取荣迁。
"若能相伴陟仙坛,应得文箫驾彩鸾。
氛祲根株尽,浇讹朕兆隳。山河方有截,野逸诏无遗。


长相思·长相思 / 酉蝾婷

"亚岁崇佳宴,华轩照渌波。渚芳迎气早,山翠向晴多。
夸父亦何愚,竞走先自疲。饮干咸池水,折尽扶桑枝。
精意不可道,冥然还掩扉。"
"洞口飞琼佩羽霓,香风飘拂使人迷。
"两城相对峙,一水向东流。今夜素娥月,何年黄鹤楼。
珍重荆门郑从事,十年同受景升恩。"
"南客西来话使君,涔阳风雨变行春。四邻耕钓趋仁政,
霜洲枫落尽,月馆竹生寒。(见《万花谷》)


和胡西曹示顾贼曹 / 上官志鸣

山童舂菽粉,园叟送银瓜。谁访孙弘阁,谈玄到日斜。
"高韵双悬张曲江,联题兼是孟襄阳。后人才地谁称短,
使人胸中荡忧栗。日上香炉情未毕,醉踏虎溪云,
"不守庚申亦不疑,此心常与道相依。
"阮肇迷仙处,禅门接紫霞。不知寻鹤路,几里入桃花。
西来真祖意,只在见闻中。寒雁一声过,疏林几叶空。
统天崇雨施,理物体含章。深仁谐日月,抚运迈时康。
"卓哉弦高子,商隐独摽奇。效谋全郑国,矫命犒秦师。


宾之初筵 / 乌孙甲申

"小子声名天下知,满簪霜雪白麻衣。谁将一着争先后,
落魄红尘四十春,无为无事信天真。生涯只在干坤鼎,
茱萸花坠相思枕。绿窗寂寞背灯时,暗数寒更不成寝。"
真界隐青壁,春山凌白云。今朝石门会,千古仰斯文。"
野烟迷极浦,斜日起微风。数处乘流望,依稀似剡中。"
直指几多求道者,行藏莫离虎龙滩。
"残照玉梁巅,峨峨远棹前。古来传胜异,人去学神仙。
点化金常有,闲行影渐无。杳兮中便是,应不食菖蒲。"


吊万人冢 / 宗颖颖

只欲更缀上落花,恨不能把住明月。太山肉尽,东海酒竭。
命在斋犹赴,刀闲发尽凋。秋光渐轻健,欲去倚江桥。"
行围坐绕同一色,森森影动旃檀香。于中一子最雄勐,
冷惊蝉韵断,凉触火云隳。倘遇南来使,无忘问所之。"
昔日罗衣今化尽,白杨风起陇头寒。"
好竹数竿凉有馀。近看老经加澹泊,欲归少室复何如。
世事吾不预,此心谁得知。西峰有禅老,应见独游时。"
出入绵绵道若存。修炼还须夜半子,河车般载上昆仑。


诏问山中何所有赋诗以答 / 清冰岚

奚用写烦忧,山泉恣游历。万丈窥深涧,千寻仰绝壁。
"德符唐德瑞通天,曾叱谗谀玉座前。千袭彩衣宫锦薄,
阁雀衔红粟,邻僧背古碑。只应王与谢,时有沃州期。"
难世堪言善,闲人合见机。殷勤别诸友,莫厌楚江薇。"
水檀香火遗影在,甘露松枝月中折。宝师往日真隐心,
"我本长殷周,遭罹历秦汉。四渎与五岳,名山尽幽窜。
永夜寄岑寂,清言涤心胸。盛游千年后,书在岩中松。"
"宫花野药半相和,藤蔓参差惜不科。纤草连门留径细,


春怀示邻里 / 梁丘新春

"破虏与平戎,曾居第一功。明时不用武,白首向秋风。
汉江西岸蜀江东,六稔安禅教化中。托迹幸将王粲别,
"火云阳焰欲烧空,小槛幽窗想旧峰。白汗此时流枕簟,
黑衣神孙披天裳。
应祷尤难得,经旬甚不妨。吟听喧竹树,立见涨池塘。
紫皇殿前五色麟,忽然掣断黄金锁。五湖大浪如银山,
"春山谷雨前,并手摘芳烟。绿嫩难盈笼,清和易晚天。
禅子兼三隐,空书共一封。因君达山信,应向白云逢。"


晚秋夜 / 禄乙未

"佳期曾不远,甲第即南邻。惠爱偏相及,经过岂厌频。
攒峰若雨纵横扫。尺波澶漫意无涯,片岭崚嶒势将倒。
何事碧溪孙处士,百劳东去燕西飞。
楚寺新为客,吴江旧看潮。此怀何以寄,风雨暮萧萧。"
"上玄大帝降坤维,箕尾为臣副圣期。岂比赤光盈室日,
宣宗懿宗调舜琴,大杜小杜为殷霖。出将入相兮功德深,
"藓浓苔湿冷层层,珍重先生独去登。气养三田传未得,
"三载羊公政,千年岘首碑。何人更堕泪,此道亦殊时。