首页 古诗词 与山巨源绝交书

与山巨源绝交书

清代 / 柏谦

吾观采苓什,复感青蝇诗。谗佞乱忠孝,古今同所悲。
"妾家本住鄱阳曲,一片贞心比孤竹。当年二八盛容仪。
终须心到曹溪叟,千岁槠根雪满头。
出官卿相驻过寻。右军书画神传髓,康乐文章梦授心。
"终南山北面,直下是长安。自扫青苔室,闲欹白石看。
"昔逐良人西入关,良人身殁妾空还。
诸侯稽首问南禅。清秋不动骊龙海,红日无私罔象川。
熠耀游何在,蟾蜍食渐难。棹飞银电碎,林映白虹攒。
在山峻峰峙,在水洪涛奔。都忘迩城阙,但觉清心魂。
炉中炼出延年药,溟渤从教变复枯。
忠诚及狙诈,淆混安可甄。馀智入九霄,守愚沦重泉。


与山巨源绝交书拼音解释:

wu guan cai ling shi .fu gan qing ying shi .chan ning luan zhong xiao .gu jin tong suo bei .
.qie jia ben zhu po yang qu .yi pian zhen xin bi gu zhu .dang nian er ba sheng rong yi .
zhong xu xin dao cao xi sou .qian sui zhu gen xue man tou .
chu guan qing xiang zhu guo xun .you jun shu hua shen chuan sui .kang le wen zhang meng shou xin .
.zhong nan shan bei mian .zhi xia shi chang an .zi sao qing tai shi .xian yi bai shi kan .
.xi zhu liang ren xi ru guan .liang ren shen mo qie kong huan .
zhu hou ji shou wen nan chan .qing qiu bu dong li long hai .hong ri wu si wang xiang chuan .
yi yao you he zai .chan chu shi jian nan .zhao fei yin dian sui .lin ying bai hong zan .
zai shan jun feng zhi .zai shui hong tao ben .du wang er cheng que .dan jue qing xin hun .
lu zhong lian chu yan nian yao .ming bo cong jiao bian fu ku .
zhong cheng ji ju zha .xiao hun an ke zhen .yu zhi ru jiu xiao .shou yu lun zhong quan .

译文及注释

译文
古老的(de)戏马台前,在竹篱下采菊酿酒,岁月流逝,我问今天是什么时节,才知又是重(zhong)九。我正好归来,南山一片苍翠依旧,昨夜在窗下听着风雨交加,都(du)不像登临的时候。我像宋玉一样因悲秋而愁苦,又像卫玠一般为忧时而清瘦。
青山尚且可以矗立如琴弦,人生孤立无援又有何妨碍!
  这就是蜀地的门户啊,坚固又作为此地的主山。这个地方就叫做剑阁,悬崖有千仞之高。地形已险到了极端,道路也高峻到了极端。天下混乱它就叛逆,天下太平它就归顺。(它)从已经(jing)过去了的汉朝开始关闭,到了晋朝才重新开放。
平山堂的栏杆外是晴朗的天空,远山似有似无,一片迷蒙。我在堂前亲手栽种的那棵柳树啊,离别它已经好几年了。我这位爱好写文(wen)章的太守,下笔就是万言,喝酒一饮干杯。趁现在年轻赶快行乐吧,您看那坐在酒樽前的老头儿已经不行了。
何时归去,共剪西窗烛花,当(dang)面诉说,巴山夜雨况味。
王孙啊,回来吧,山中险恶不可久留居!
天色已晚,整理轻舟向长满杜衡的岸边靠拢。在盛产鱼米的水路驿站,放下白色的船帆。面对傍晚的天空,明朗的天色如同晴朗的白昼,江水澄静,皎月耀光。怎堪听从那遥远的村落传来的悠悠羌笛声,引起离开家园和亲人的离人无限悲伤。此时,感到自己就如同水中之萍、风中之梗,过着漂荡不定的生活,马上要过年了,思绪却纷繁复杂。
您在战场上像李广那样身先士卒,在谋划方略上和霍去病一样,虽不学孙子、吴起的兵法,也能措置得宜,曲尽其妙。
驾起马车啊去了还得回,不能见你啊伤痛郁悒。
  当初周公测定了洛邑这个地方,决定营造,修筑而定都。成王在洛邑定都后,钻灼龟甲以求得卜辞。平王时由于犬入侵而由镐京东迁洛邑,由晋,郑两国来维护王室。周末时的天子难道说就没有邪僻的行为了吗?只是由于依仗着以前的圣王之德的庇护而存在。看到了圉北的两座城门,联想起郑伯和虢叔曾在王室危难时进行过庇护。郑伯曾讨伐了发动叛并沉溺于歌舞的子颓,却在阙西效尤往事。重耳杀死了制造内乱的太叔带而帮助襄王复位,由于他维护了嫡长继承制而称霸于当时。周灵王采取了填土堵塞的办法以解决河水泛滥,太子晋根椐实际情况进行陈述劝说。从景王,悼王直到敬王,国势衰败日甚一日。王子朝曾举兵作乱并一度称王,其后经历了悼王,敬王而出现了篡位。过了十代到了郝王时,周王室分裂成东西两个部(bu)分。最后被残暴的秦国所吞并,把文王,武王奠定了的周室政权丢掉了。
殷纣已受妲己迷惑,劝谏之言又有何用?
孔巢父摇头不住长安,将去东海随烟雾飘流。
阳光照耀采莲女的新妆,水底也显现一片光明。风吹起,衣袂空中举,荷香体香共飘荡。
猫头鹰说:“我将要向东迁移。”
誓学耿恭在疏勒祈井得泉,不做颍川灌夫为牢骚酗酒。

注释
火起:起火,失火。
(97)退有后言——当面不敢说,却在背后议论是非。
⑿陈王:指陈思王曹植。平乐:观名。在洛阳西门外,为汉代富豪显贵的娱乐场所。恣
⑹喈喈(jiē):鸟鸣声。
⑷下:指出兵。白登:今山西大同东有白登山。汉高祖刘邦领兵征匈奴,曾被匈奴在白登山围困了七天。《汉书·匈奴传》:“(匈奴)围高帝于白登七日。”颜师古注:“白登山在平城东南,去平城十余里。”
⑼伊威:一种小虫,俗称土虱。

赏析

  颈联上句检书恬淡虚静,下句看剑引杯挥洒灵动,表现出夜宴气氛渐趋热烈,而宾主欢洽之情透在字间,“顾宸曰:一章之中,鼓琴看剑,检书赋诗,乐事皆兴”(《杜诗详注》),正是此意。
  第一层,开头一句,“《晋献文子成室》佚名 古诗,晋大夫发焉。”既点明了事情的原委,也交代了时间、地点、人物。一个“发”字,既表现了当时新居落成人们送礼庆贺的习俗,同时也表现了达官贵人们前来祝贺的热闹场面。读者不禁要问:为什么“晋大夫”都纷纷前来送礼庆贺?不知你是否看过京剧《赵氏孤儿》,新居的主人就是那个孤儿。献文子即赵武,他是晋国名臣赵衰、赵盾之后,晋卿赵朔的遗腹子。他出生前,赵氏被祸灭族,15年后才得以昭雪。赵武成年,受封大夫,建造新宅,大约就在这个时候。这恐怕是晋大夫纷纷前来祝贺的主要原因。
  此诗中的牛,亦是诗人自喻。李纲官至宰相,他为官清正,反对媾和,力主抗金,并亲自率兵收复失地,但为投降派奸佞排挤,为相七十天即“谪居武昌”,次年又“移澧浦”,内心极为愤抑不平。因此,作《《病牛》李纲 古诗》诗以自慰、自白。
  此诗所写,都是回应其他人的关心(guan xin)和慰问。诗题“发临洮将赴北庭”,因而诗中所叙述,也是临洮至北庭沿途景物。开头“闻说”者,则说明此行轮台和第一次去的安西不同,暗示着和安西有对比:自然方面,春风不到,连年雪飞;人事方面,汉使应稀。此次虽是作者第二次出塞,但到北庭还是第一次,所以凭传闻写出轮台的寒冷与荒凉,但是调子并不低沉。
  诗人在这里是咏史,所以从想象中又回到了现实。眼前是“殿巢江燕砌生蒿,十二金人霜炯炯。”过去的宫殿荒芜了,只有燕子在梁上做窠;阶石因长期没人践踏而长满了蒿草。而为了怕人民造反,尽收天下兵器所铸成的十二金人,抛置在废墟里,满身白霜,空自炯炯发出寒光,似乎仍然很神气。然而它愈神气,愈益显出以为没收了兵器就可以天下太平是多么愚蠢可笑。这鲁莽的金人,其实正是无知的象征。它神气得炯炯发光,对着这长满蒿草的废殿,是非常绝妙的讽刺。
  首句“看朱成碧思纷纷”赋比兴兼具,有多重含意。一来明写抒情主人公相思过度,以致魂不守舍,恍惚迷离中竟将红色看成绿色。梁王僧孺诗“谁知心眼乱,看朱忽成碧”(《夜愁示诸宾》)为此句所本。正是心乱眼花使这位痴情女子五色不辨。二来暗指美好春光的流逝,眼见花红褪尽,枝头只剩下绿叶。三来借喻自己只身独处,花红叶绿不能相扶;又喻自己红颜薄命,由昔日欢聚的幸福坠入今日冰冷的相思之苦。
  前两句以一青二白,突出了梨花的特点。它不妖艳,也不轻狂的神态,又在第三句“一株雪”里再次赋予梨花以神韵,并把咏梨花与自咏结合了起来。其实,这“一株雪”正是诗人自己的化身。因为苏轼一生正道直行,清廉洁白,坦荡如砥。 在咏梨花时,苏轼用了“柳絮飞时花满城”来加以衬托,梨花既不像“颠狂柳絮随风去”,也不像“轻薄桃花逐水流”,其品格是何其高尚的。诗人还用了“人生看得几清明”来加以侧面烘托梨花之“清明”。“一株雪”和“几清明”是对偶的写法,一不是指有一株梨树,而是指一株梨树一个作者自己,后两句意境如下:作者惆怅的站在东栏旁,梨树上满是白色的梨花,同时柳絮在飘,落在作者身上,作者也变成了“一株雪”,写的是凄清惆怅的意境,最后一句,人生看得几清明,人生能有几次清明,这是补足前句“惆怅”的内容,更增添悲凉的气氛。苏轼的诗,一向以豪放著称,像这样悲凉的很是少见。
  当时“治狱之吏”都“以刻为明”,是当时朝廷倡导的结果。朝廷利用权势,大搞思想箝制、舆论一律,使执法“深者获公名,平者多后患,故治狱之吏皆欲人死,非憎人也,自安之道在人之死。”好一个“自安之道在人之死”!千万人的人头就这样滚滚落地了。易卜生《人民公敌》剧中的主人公斯多克芒医生提出改造被污染的温泉浴场的建议,触犯了当地资产阶级的物质利益,被宣布为“人民公敌”。其实在异口同声地对他进行“围剿”的人中,并不乏同情之士,他们振臂“讨伐”,心里明白,悄悄地对斯多克芒医生表示歉意——迫于权势,“不敢不那么办”。“治狱之吏”,诱于“深者获公名”,鉴于“平者多后患”,故“皆欲人死”,也是“不敢不那么办”。林彪、“四人帮”统治期间,当权者上下相驱,以“左”为明。“左”之深者获公名——立场坚定,旗帜鲜明,于是重用、提拔有份;说公道话者多后患——轻则不信任,重则受株连。因此,自安之道,在于宁“左”毋右。于是乎上下竞相“左”,极“左”思潮风行矣。看来古今中外,历史的共性还是不少的,否则,两千年前的作品怎么会引起我们的共鸣呢?
  《琵琶行》全诗共分四段,从“浔阳江头夜送客”到“犹抱琵琶半遮面”共十四句,为第一段,写琵琶女的出场。其中的前六句交代了时间,这是一个枫叶红、荻花黄、瑟瑟秋风下的夜晚;交代了地点,是浔阳江头。浔阳也就是今天的九江市;浔阳江头也就是前边序中所说的湓浦口。交代了背景,是诗人给他的朋友送别。离别本身就叫人不快,酒宴前再没有个歌女侍应,当然就更加显得寂寞难耐了。这里面“主人下马客在船”一句句法稍怪,其意思实际是主人陪着客人一道骑马来至江边,一同下马来到船上。“醉不成欢惨将别,别时茫茫江浸月”。这里的景色和气氛描写都很好,它给人一种空旷、寂寥、怅惘的感觉,和主人与客人的失意、伤别融合一体,构成一种强烈的压抑感,为下文的突然出现转机作了准备。其中蹬后八句是正面写琵琶女的出场:“忽闻水上(shui shang)琵琶声,主人忘归客不发”。声音从水面上飘过来,是来自船上,这声音一下子就吸引了主人和客人的注意,他们走的不想走、回的不想回了,他们一定要探寻探寻这种美妙声音的究竟。“寻声暗问弹者谁?琵琶声停欲语迟。移船相近邀相见,添酒回灯重开宴。千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面。”这里的描写非常细致。由于这时是夜间,又由于他们听到的只是一种声音,他们不知道这声音究竟来自何处,也不知演奏者究竟是什么人,所以这里的“寻声暗问”四个字传神极了。接着“琵琶声停”表明演奏者已经听到了来人的呼问;“欲语迟”与后面的“千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面”相一致,都表明这位演奏者的心灰意懒,和惭愧自己身世的沉沦,她已经不愿意再抛头露面了。这段琵琶女出场过程的描写历历动人,她未见其人先闻其琵琶声,未闻其语先已微露其内心之隐痛,为后面的故事发展造成许多悬念。
  作者以欣羡的笔调描绘蜀地山水景物之后,诗的后半首转写蜀中民情和使君政事。梓州是少数民族聚居之地,那里的妇女,按时向官府交纳用橦木花织成的布匹;蜀地产芋,那里的人们又常常会为芋田发生诉讼。“汉女”“巴人”“橦布”“芋田”,处处紧扣蜀地特点,而征收赋税,处理讼案,又都是李使君就任梓州刺史以后所掌管的职事,写在诗里,非常贴切。最后两句,运用有关治蜀的典故。“文翁”是汉景帝时的蜀郡太守,他曾兴办学校,教育人才,使蜀郡“由是大化”(《汉书·循吏传》。王维以此勉励李使君,希望他效法文翁,翻新教化,而不要倚仗文翁等先贤原有的政绩,泰然无为。联系上文来看,既然蜀地环境如此之美,民情风土又如此之淳,到那里去当刺史,自然更应当克尽职事,有所作为。寓劝勉于用典之中,寄厚望于送别之时,委婉而得体。
  此诗通过先主庙和武侯祠邻近的描写,进而赞颂刘备、诸葛亮君臣际遇、同心一体,含有作者自己论事被斥,政治理想不能实现,抱负不能施展的感慨。在艺术描写上和前几首又有所不同。全诗平淡自然,写景状物形象明朗,以咏古迹为主而隐含咏怀。
  《《愚溪诗序》柳宗元 古诗》侧重于抒情,文章以愚为线索,把自己的愚和溪水的愚融为一体。明明是风景极佳的地方,可是,“予家是溪”,由于我住在这溪水边,便不能不把愚字强加在溪的头上。明明是“嘉木异石错置,皆山(jie shan)水之奇者”,因为我的缘故也不能不把愚字强加在丘、泉、沟、池、堂、亭、岛的头上。就这样,作者把自己的愚和溪、丘、泉、沟、池、堂、亭、岛等的愚融为一体。从溪、丘、泉、沟、池、堂、亭、岛等的受愚的称号的屈辱,自然也就可以想到作者受到的屈辱。溪、丘、泉、沟、池、堂、亭、岛仿佛全是作者苦难的知己,而奇石异木便成了作者耿介性格的象征。文章清新秀丽,前两段基本上是记叙,在记叙中抒发感情,后三段则主要是议论,在议论中发表感慨。语言简洁生动,结构严谨妥贴,不愧是传世的名篇。
  “美人为政本忘机,服药求仙事不违。”借服药求仙喻已,暗寓有德能的人不会有违心意。
  最后一联即景抒怀,抒发了诗人“何处染嚣尘”的出尘脱俗之心态。王勃面对色彩斑斓的春色,看到东园、西堰的花红柳绿,鱼鸟戏春,借“初晴山院里,何处染嚣尘”的明净美景,抒发了自己内心深处长期萌动的超尘出俗、思归田园的心态。
  在这首诗中,诗人以自己夏日的舒适安逸作为切入点,用富有典型意义的形象委婉地揭示了两个阶级的尖锐对立,可谓立意高深。其结句信手拈来,却言外见意,蕴含着对世态炎凉的无限感愤,凝结着诗人关心民瘼的真情。曲终奏雅,韵味无穷。
  三国时期,地处东南的吴国是立国时间最长的国家。但在孙权病亡前后,统治集团内部在继承权问题上就乱开了。朝官分成拥嫡、拥庶两派,为废、立太子斗争非常尖锐。公元252年,孙权去世,内部矛盾很快表面化,宗室和大臣间彼此屠戮,长期进行争权夺势的斗争。孙权之后,由孙亮、孙休先后称帝,为时不长。公元264年,由孙皓执政。这个吴国的末代皇帝凶顽残暴,穷奢极侈。他用剥面皮、凿眼睛、灭三族等酷刑杀人。后宫已有数以千计的宫女,还在民间掠夺少女。甚至明令年年上报“将吏家女”的名册,女孩子一到十五、六岁就要“简阅”一番,供其挑选。暴虐的政治,苛酷的剥削,激起人民不断起义,终于将吴国推进覆灭的深渊。
  此诗是借对山居气候景物的描写,反映诗人恬澹自适的心境,而以早秋为一篇着色重点。

创作背景

  该曲子大约是张养浩于公元1329年(元文宗天历二年)在陕西救灾期间所写。

  

柏谦( 清代 )

收录诗词 (5553)
简 介

柏谦 清(1697~1765),字蕴高(高一作皋),号东皋,崇明(今属上海市崇明区浜镇人)人。善楷书,有唐人风矩。庄舒取之虞世南,刚劲参之欧阳询。回翔馆阁,以文雅着称。柏谦是面向大海的崇明岛这块洁净乐土哺育出来的骄子之一。他集诗人,书法家于一身,年少时聪慧敦厚,勤奋好学,仕途中为官清正,着作甚勤,又常常解决人家困难,辞官后,掌教虞山书院,识别和培养了一批有用之才,使当地的文化事业大有起色。卒年六十九。《王芝堂文集》。

永王东巡歌·其六 / 周于仁

"谁人能识白元君,上士由来尽见闻。避世早空南火宅,
"江盘栈转虚,候吏拜行车。家世维城后,官资宰邑初。
腹心辛苦兮泾水之隅,风霜满鬓兮雨雪罗襦。
嗟见世间人,永劫在迷津。不省这个意,修行徒苦辛。
"时事懒言多忌讳,野吟无主若纵横。
殷妍行列绮罗中。秋加玉露何伤白,夜醉金缸不那红。
"夜凉喜无讼,霁色摇闲情。暑退不因雨,陶家风自清。
松柽蔽日影森森。从师只拟寻司马,访道终期谒奉林。


如梦令·水垢何曾相受 / 童佩

好听鹧鸪啼雨处,木兰舟晚泊春潭。"
从他人说从他笑,地覆天翻也只宁。
"几载阻兵荒,一名终不忘。还冲勐风雪,如画冷朝阳。
衔泥秽污珊瑚枕,不得梁间更垒巢。"
骑龙远出游三岛,夜久无人玩月华。
"四海无拘系,行心兴自浓。百年三事衲,万里一枝筇。
东家井里五色星。我语不可信,问取卫先生。
礼乐封疆添礼乐,尘埃时节勿尘埃。荔支花下驱千骑,


终南山 / 樊太复

已念寡俦侣,复虑劳攀跻。丈夫重志气,儿女空悲啼。
山卷珠帘看,愁随芳草新。别来清宴上,几度落梁尘。"
吟把离骚忆前事,汨罗春浪撼残阳。"
诸境教人认,荒榛引烧烧。吾皇礼金骨,谁□美南朝。
唤起边风驻明月。大声嘈嘈奔淈淈,浪蹙波翻倒溟渤。
是事皆能讳,唯诗未懒言。传闻好时世,亦欲背啼猿。"
翠与晴云合,轻将淑气和。正堪流野目,朱阁意如何。"
星从徽里发,风来弦上吟。钟期不可遇,谁辨曲中心。"


蝶恋花·送春 / 沈兆霖

进退两楹俱未应,凭君与我指前程。
罗襦遗侍者,粉黛成仇雠。邦国已沦覆,馀生誓不留。
磬寒彻几里,云白已经宵。未得同居止,萧然自寂寥。"
谬独哭不错,常流饮实难。知音知便了,归去旧江干。
"买得东山后,逢君小隐时。五湖游不厌,柏署迹如遗。
换笔修僧史,焚香阅道经。相邀来未得,但想鹤仪形。"
洛水清奔夏,嵩云白入秋。来年遂鹏化,一举上瀛洲。"
吟把离骚忆前事,汨罗春浪撼残阳。"


南乡子·归梦寄吴樯 / 朱方增

欲问皇天天更远,有才无命说应难。"
青石溪边踏叶行,数片云随两眉雪。
"火云阳焰欲烧空,小槛幽窗想旧峰。白汗此时流枕簟,
"情人取次几淹留,别后南州与北州。月色为怜今夜客,
"浊世住终难,孤峰念永安。逆风眉磔磔,冲雪锡珊珊。
"将知德行异寻常,每见持经在道场。
山光霜下见,松色月中看。却与西林别,归心即欲阑。"
岛上离家化,茅茨竹户开。黄桑双鹊喜,白日有谁来。


玉楼春·琼酥酒面风吹醒 / 梁同书

布衣终作云霄客,绿水青山时一过。"
"截竹为筒作笛吹,凤凰池上凤凰飞。
君侯圣朝瑞,动只关玄造。谁云倚天剑,含霜在怀抱。
枕着玉阶奏明主。"
"羡子去东周,行行非旅游。烟霄有兄弟,事业尽曹刘。
灵境杯觞初一巡。玉兔银河终不夜,奇花好树镇长春。
浦珠为履重,园柳助诗玄。勉力酬知己,昌朝正急贤。"
一览匝天界,中峰步未移。应嘉生公石,列坐援松枝。"


七绝·为李进同志题所摄庐山仙人洞照 / 王仁裕

若遇寇相凌,稳便抛家族。早早上三清,莫候丹砂熟。"
更有台中牛肉炙,尚盘数脔紫光球。"
悲将入箧笥,自叹知何为。"
"皎洁曹溪月,嵯峨七宝林。空传智药记,岂见祖禅心。
"心中身外更何猜,坐石看云养圣胎。名在好诗谁逐去,
前溪独立后溪行,鹭识朱衣自不惊。借问人间愁寂意,伯牙弦绝已无声。
囊非扑满器,门更绝人过。土井连冈冷,风帘迸叶多。
"猎猎寒芜引,承风势不还。放来应有主,焚去到何山。


金明池·咏寒柳 / 葛覃

朵朵似君心地白。又恐天风吹天花,缤纷如雨飘袈裟。
蒸花初酿酒,渔艇劣容身。莫讶频来此,伊余亦隐沦。"
我居山,勿人识。白云中,常寂寂。
影乱冲人蝶,声繁绕堑蛙。那堪傍杨柳,飞絮满邻家。"
八马回乘汗漫风,犹思往事憩昭宫。宴移玄圃情方洽,
待暖还须去,门前有路岐。(《夜坐》)
独步绕石涧,孤陟上峰峦。时坐盘陀石,偃仰攀萝沿。
帝乡青楼倚霄汉,歌吹掀天对花月。岂知塞上望乡人,


题宗之家初序潇湘图 / 陈禋祉

俾大江鼓怒其冤踪。所以鞭浪山而疾驱波岳,
针医偏更效无多。仙经已读三千卷,古法曾持十二科。
枝枝健在。"
堑蚁缘金锡,垆烟惹雪眉。仍闻有新作,只是寄相思。"
多求待心足,未足旋倾覆。明知贪者心,求荣不求辱。
此门将谓总无休。千篇着述诚难得,一字知音不易求。
"一度林前见远公,静闻真语世情空。
堪叹浮生今古事,北邙山下草芊芊。"


阳春曲·闺怨 / 邓允燧

夜夜不成寐,拥被啼终夕。郎不信侬时,但看枕上迹。
三千客外许疏慵。迎凉蟋蟀喧闲思,积雨莓苔没屐踪。
忽然逢着贼,骑猪向南r2."
入门独慕相如侣,欲拨瑶琴弹凤凰。"
"数年百姓受饥荒,太守贪残似虎狼。
"兵寇残江墅,生涯尽荡除。事堪煎桂玉,时莫倚诗书。
"五泄江山寺,禅林境最奇。九年吃菜粥,此事少人知。
寺披云峤雪,路入晓天霞。自说游诸国,回应岁月赊。"