译文
青山好像图画,流溪仿佛镜中回旋。
你去的道路伸向云天之外(wai),我归来时只见(jian)暮雪在纷飞。
说到铭志之所以(yi)能够著称后世,是因为它(ta)的意义与史传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都(du)一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极(ji)建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
在邯郸洪波台观看兵卒演习作战,我身佩长剑,遥望北疆的关塞
失去了焉支山,我们放牧困难,生活贫困,妇女们因过着穷苦的日子都没有好的容颜。失去了祁连山,使我们丧失了良好的牧场,牲畜不能繁殖。我们是多么凄伤啊!
即使乐毅再生,到如今这样的形势,也只有逃命的份儿。
百花盛开的时季已过啊,余下枯木衰草令人悲愁。
太阳早上从汤谷出来,夜晚在蒙汜栖息。
汉文帝时的冯唐难道还不算是个奇伟的人才吗?可就因为出身微寒,白头发了仍不被重用。
浪子的归舟遥遥万千里,春光却又将逝去。听莺语声声,唱不尽断肠的心曲。若耶溪啊相思的溪,溪水西岸那洗纱女,天天看溪水空流,日日在柳堤寻觅,总不见郎君归来的踪迹。
重阳节这天,我刚刚插戴上茱萸,便在窗前给妹妹写起诗来。
注释
不缠生藤蔓,不旁出冗枝
⑦廉纤:细微,纤细,形容连绵不绝。韩愈《晚雨》诗:“廉纤晚雨不能晴,池岸草问蚯蚓鸣。”
⑴ 刬地:依旧,还是。此处作“一派”讲。
18.无主:自生自灭,无人照管和玩赏。
《霍光传》:载于《汉书》,传末有“然光不学无术,暗于大理”之语。
睇:凝视。
露井:没有覆盖的井。
⑩扬:高高举起。觯:饮酒器皿。