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咏荆轲

未知 / 龚准

"(《网罟》,伏羲氏之乐歌也。其义盖称伏羲能易人
"心在水精域,衣沾春雨时。洞门尽徐步,深院果幽期。
竟能尽说诸侯入,知有从来天子尊。
酒客逢山简,诗人得谢公。自怜驱匹马,拂曙向关东。"
"虫鸣归旧里,田野秋农闲。即事敦夙尚,衡门方再关。
"萧关陇水入官军,青海黄河卷塞云。
有钱莫向河间用,载笔须来阙下游。"
座中灯泛酒,檐外月如霜。人事多飘忽,邀欢讵可忘。"
雅望与英姿,恻怆槐里接。三军晦光彩,烈士痛稠叠。
陇云仍作雨,薤露已成歌。凄怆平津阁,秋风吊客过。"
老病忌拘束,应接丧精神。江村意自放,林木心所欣。
"常时任显晦,秋至辄分明。纵被微云掩,终能永夜清。
"知己知音同舍郎,如何咫尺阻清扬。每恨蒹葭傍芳树,
黑如湾澴底,清见光炯碎。孤云倒来深,飞鸟不在外。
"谷口好泉石,居人能陆沈。牛羊下山小,烟火隔云深。


咏荆轲拼音解释:

...wang gu ..fu xi shi zhi le ge ye .qi yi gai cheng fu xi neng yi ren
.xin zai shui jing yu .yi zhan chun yu shi .dong men jin xu bu .shen yuan guo you qi .
jing neng jin shuo zhu hou ru .zhi you cong lai tian zi zun .
jiu ke feng shan jian .shi ren de xie gong .zi lian qu pi ma .fu shu xiang guan dong ..
.chong ming gui jiu li .tian ye qiu nong xian .ji shi dun su shang .heng men fang zai guan .
.xiao guan long shui ru guan jun .qing hai huang he juan sai yun .
you qian mo xiang he jian yong .zai bi xu lai que xia you ..
zuo zhong deng fan jiu .yan wai yue ru shuang .ren shi duo piao hu .yao huan ju ke wang ..
ya wang yu ying zi .ce chuang huai li jie .san jun hui guang cai .lie shi tong chou die .
long yun reng zuo yu .xie lu yi cheng ge .qi chuang ping jin ge .qiu feng diao ke guo ..
lao bing ji ju shu .ying jie sang jing shen .jiang cun yi zi fang .lin mu xin suo xin .
.chang shi ren xian hui .qiu zhi zhe fen ming .zong bei wei yun yan .zhong neng yong ye qing .
.zhi ji zhi yin tong she lang .ru he zhi chi zu qing yang .mei hen jian jia bang fang shu .
hei ru wan huan di .qing jian guang jiong sui .gu yun dao lai shen .fei niao bu zai wai .
.gu kou hao quan shi .ju ren neng lu shen .niu yang xia shan xiao .yan huo ge yun shen .

译文及注释

译文
游荡徘徊坟墓之间,依稀可辨前人旧居。
只能日夜(ye)听那哀猿啼鸣,夜夜梦里与你相见。
什么地方(fang)可以看见中原呢?在北固楼上,满眼都是美好的风光。从古到今,有(you)多少国家兴亡大事呢?不知道。往事连绵不断,如同没有尽头的长江水滚滚地奔流不息。
  沉潜的龙,姿态是多么的幽闲多么的美妙啊!高飞的鸿鸟,声音是多么的响亮多么的传远啊!我想要停留在天空(仕进功名),却愧对天上的飞鸿;我想要栖息川谷(隐退沉潜),却惭对深渊的潜龙。我仕进修德,却智慧拙劣;我退隐耕田,却又力量无法胜任。为了追求俸禄,我来到这偏远的海边做官,兼又卧病在床,面对著光秃秃的树林。(每天)蒙著被子,睡著枕头,浑不知季节气候的变化。偶然间揭开窗帷,暂且登楼眺望。倾耳细听有那流水波动的声音,举目(mu)眺望有那巍峨高峻的山岭。初春的阳光已(yi)经代替了残余的冬风,新来的阳气也更替了去冬的阴冷。(不知不觉)池塘已经长满了春草,园中柳条上的鸣禽也变了种类、换了声音。想起《出车》这首豳诗,真使我伤悲,想到《春草生兮萋萋》这首楚歌,更是让我感慨。唉!独居的生活真容易让人觉得时间难捱、特别长久,而离开群体的处境也真是让人难以安心。坚持节操那里仅仅是古人才做得到呢?所谓的“遯世无闷”今天在我的身上已经验证、实践了。
客人风尘仆仆,从远方送来了一端织有文彩的素缎。
你今天就要上战场,我只得把痛苦埋藏在心间;
仰脸望天,天空显得无比开阔,低头看地,地上记载着丞相的伟绩.
伍子胥被吴王弃于吴江之上,屈原最终抱石自沉汨罗江中。
少年时鄙视功名不爱官冕车马,
桃溪奔流不肯从容留住,秋天的莲藕一断就没有连接之处。回想当时互相等候在赤阑桥,今天独自一人徘徊在黄叶盖地的荒路。
人死去就像堕入漫漫长夜,沈睡於黄泉之下,千年万年,再也无法醒来。
凄凉啊好像要出远门,登山临水送别伤情。
在风雨中,梨花落尽了,寒食节也过去了,
寒风飘飘,冷雨潇(xiao)潇,就是那能睡的陈抟(tuan)也睡不着。说不完的烦恼和愁苦伤透了心怀,伤心的泪水扑簌簌地像断线珍珠飞抛。秋蝉烦噪罢了蟋蟀又叫,渐渐沥沥的细雨轻打着芭蕉。
看吴山青青,看越山青青,钱塘两岸青山相对迎。怎忍心分手有离情。
无情人哪里懂得多情的人的苦恼,一寸相思愁绪竟化作了万缕千丝。天涯地角再远也有穷尽终了那一天,只有怀人的愁思却是无限绵长、没有尽期啊。

注释
(78)伏剑:以剑自杀。此句是说,苏武在卫律逼降时,引佩刀自刺的事。
⑦岑寂:寂静。
鳞鳞:形容波纹细微如鱼鳞。
3、隔岸:这里指宽阔江面的对岸
46.应龙:有翅膀的龙,传说大禹治水时,有应龙用尾巴划地,禹就依此挖通江河,导水入海。
⑨“年时”:此指“当年那时”。“画屏中”,应指“如诗画一般的景象中”,而非指楼上摆放的有画图题诗的屏风或屏障。
⑸月如霜:月光皎洁。
[6]扬声:扬名。垂:同“陲”,边境。
⑺果臝(luǒ):葫芦科植物,一名栝楼。臝,裸的异体字。

赏析

  三四句从充满感慨的一幅自画像,转而为富于戏剧性的儿童笑问的场面。“笑问客从何处来”,在儿童,这只是淡淡的一问,言尽而意止;在诗人,却成了重重的一击,引出了他的无穷感慨,自己的老迈衰颓与反主为宾的悲哀,尽都包含在这看似平淡的一问中了。全诗就在这有问无答处悄然作结,而弦外之音却如空谷传响,哀婉备至,久久不绝。
  这一联历来脍炙人口,说:“‘海日生残夜,江春入旧年’,诗人已来少有此句。张燕公(张说)手题政事堂,每示能文,令为楷式。”(《河岳英灵集》)明代胡应麟在《诗薮·内编》里说,“海日”一联“形容景物,妙绝千古”。当残夜还未消退之时,一轮红日已从海上升起;当旧年尚未逝去,江上已呈露春意。“日生残夜”、“春入旧年”,都表示时序的交替,而且是那样匆匆不可待,这怎不叫身在“客路”的诗人顿生思乡之情呢?这两句炼字炼句也(ju ye)极见功夫。作者从炼意着眼,把“日”与“春”作为新生的美好事物的象征,提到主语的位置而加以强调,并且用“生”字“入”字使之拟人化,赋予它们以人的意志和情思。妙在作者无意说理,却在描写景物、节令之中,蕴含着一种自然的理趣。海日生于残夜,将驱尽黑暗;江春,那江上景物所表现的“春意”,闯入旧年,将赶走严冬。不仅写景逼真,叙事确切,而且表现出具有普遍意义的生活真理,给人以乐观、积极、向上的艺术鼓舞力量。此句与“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”有异曲同工之妙。
  事实上,把男女交欢与云雨联系起来并非宋玉的发明。有学者以中外古代大量的事实证明了这种联系实乃出于一种古老的宗教观念,是交媾致雨宗教观念的反映。原始宗教认为人与自然是交相感应的,人的主观意念和行为可以影响客观事物的发展,巫术“相似律”原理认为,“仅仅通过模仿就实现任何他想做的事”,而男女交媾诱发降雨正是这种神秘的交感观念的反映。他们认为,行云降雨是天地阴阳交会的结果,所谓“天地相会,以降甘露”。(《老子》第32章)《周易·系辞下》:“天地氤氲,万物化醇;男女构精,万物化生。”而云雨则是使万物化生的最重要条件。原始初民的祈雨方式有多种多样,而交媾致雨的方式由于其自身的特点便成为他们比较常用和普遍的一种方式,有的民族还因此形成了有关的宗教仪式。
  这首短诗,多人对其中个别字眼有不同的解读。如“彼作矣”的“彼”,有人解为百姓,那么“彼作矣”就是百姓们造起房屋;有人解为先祖大王,“彼作矣”就是先祖大王开创伟业。如“康”,一解为安定,安康;一解为赓,继承,继往开来之意。此所谓诗无达诂,见仁见智也。
  “楚人重鱼不重鸟,汝休枉杀南飞鸿。况闻处处鬻男女,割慈忍爱还租庸。”楚人,今湖南等地春秋战国时属楚,这里指湖南一带的人。《风俗通》说:“吴楚之人,嗜鱼盐,不重禽兽之肉。”所以,莫徭射雁并不能换来收入以改变穷困处境,等于白害了鸿雁生命,所以说“枉杀”。诗用“汝休”二字,有劝诫之意,语气沉郁,表现了诗人对飞鸿的同情,同时使人联想起民间“哀鸿遍野”的惨境。“割慈忍爱”是指出卖儿女。还,指缴纳。租庸,指唐王朝所实行的“租庸调”赋役制度:丁岁纳粟稻谓之租,不役者日纳绢三尺谓之庸,纳绢绫绵麻谓之调。这里所说“租庸”实际上包括了一切苛捐杂税。说鱼说鸟,直承渔父、莫徭而来;说租说庸,直承农夫、杼柚而来。前面已描写了百姓生活之苦,又“处处”迫于赋敛之困,以至卖儿鬻女。“况闻”有进层之意。这就进一步揭露了官府(guan fu)横征暴敛,写出剥夺者对百姓的残酷压榨已到了忍无可忍的境地。
  这是一幅瑰玮壮观的秋夜冶炼图。在诗人神奇的画笔下,光、热、声、色交织辉映,明与暗、冷与热、动与静烘托映衬,鲜明、生动地表现了火热的劳动场景,酣畅(han chang)淋漓地塑造了古代冶炼工人的形象,确是古代诗歌宝库中放射异彩的艺术珍品。
  从第三到第六共四章为第二部分。在上两章铺垫的基础上,三章进一步点明师尹之害人害天,天再施报于人,人民双重遭殃。“诗可以怨”,怨而至天,亦已极矣!
  “衣沾不足惜,但使愿无违。”对于诗人来说,人生的道路只有两条任他选择:一条是出仕做官,有俸禄保证其生活,可是必须违心地与世俗同流合污;另一条是归隐田园,靠躬耕劳动维持生存,这样可以做到任性存真坚持操守。当他辞去彭泽县令解绶印归田之际,就已经做出了抉择,宁可肉体受苦,也要保持心灵的纯洁,他坚决走上了归隐之路。为了不违背躬耕隐居的理想愿望,农活再苦再累又有何惧?那么“夕露沾衣”就更不足为“惜”了。这种思想已经成了他心中牢不可破的坚定信念,本诗结尾两句’,可谓全篇的诗眼,一经它的点化,篇中醇厚的旨意便合盘现出。[4]
  《《酬乐天扬州初逢席上见赠》刘禹锡 古诗》是显示自己对世事变迁和仕宦升沉的豁达襟怀,表现了诗人的坚定信念和乐观精神,同时又暗含哲理,表明新事物必将取代旧事物。
  其二
  《《长恨歌》白居易 古诗》是一首抒情成份很浓的叙事诗,诗人在叙述故事和人物塑造上,采用了中国传统诗歌擅长的抒写手法,将叙事、写景和抒情和谐地结合在一起,形成诗歌抒情上回环往复的特点。诗人时而把人物的思想感情注入景物,用景物的折光来烘托人物的心境;时而抓住人物周围富有特征性的景物、事物,通过人物对它们的感受来表现内心的感情,层层渲染,恰如其分地表达人物蕴蓄在内心深处的难达之情。唐玄宗逃往西南的路上,四处是黄尘、栈道、高山,日色暗淡,旌旗无光,秋景凄凉,这是以悲凉的秋景来烘托人物的悲思。在蜀地,面对着青山绿水,还是朝夕不能忘情,蜀中的山山水水原是很美的,但是在寂寞悲哀的唐玄宗眼中,那山的“青”,水的“碧”,也都惹人伤心,大自然的美应该有恬静的心境才能享受,他却没有,所以就更增加了内心的痛苦。这是透过美景来写哀情,使感情又深入一层。行宫中的月色,雨夜里的铃声,本来就很撩人意绪,诗人抓住这些寻常但是富有特征性的事物,把人带进伤心、断肠的境界,再加上那一见一闻,一色一声,互相交错,在语言上、声调上也表现出人物内心的愁苦凄清,这又是一层。还都路上,“天旋地转”,本来是高兴的事,但旧地重过,玉颜不见,不由伤心泪下。叙事中,又增加了一层痛苦的回忆。回长安后,“归来池苑皆依旧,太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉,对此如何不泪垂”。白日里,由于环境和景物的触发,从景物联想到人,景物依旧,人却不在了,禁不住就潸然泪下,从太液池的芙蓉花和未央宫的垂柳仿佛看到了杨贵妃的容貌,展示了人物极其复杂微妙的内心活动。“夕殿萤飞思悄然,孤灯挑尽未成眠。迟迟钟鼓初长夜,耿耿星河欲曙天”。从黄昏写到黎明,集中地表现了夜间被情思萦绕久久不能入睡的情景。这种苦苦的思恋,“春风桃李花开日”是这样,“秋雨梧桐叶落时”也是这样。及至看到当年的“梨园弟子”、“阿监青娥”都已白发衰颜,更勾引起对往日欢娱的思念,自是黯然神伤。从黄埃散漫到蜀山青青,从行宫夜雨到凯旋回归,从白日到黑夜,从春天到秋天,处处触物伤情,时时睹物思人,从各个方面反复渲染诗中主人公的苦苦追求和寻觅。现实生活中找不到,到梦中去找,梦中找不到,又到仙境中去找。如此跌宕回环,层层渲染,使人物感情回旋上升,达到了高潮。诗人正是通过这样的层层渲染,反复抒情,回环往复,让人物的思想感情蕴蓄得更深邃丰富,使诗歌“肌理细腻”,更富有艺术的感染力。 
  颈联由写景转入抒情。其中“乡思不堪悲橘柚”一句,主要抒发诗人的思乡之情和生不逢时之悲。橘树生长于南方,一旦移植到北方栽种,因为(yin wei)气候、土壤等条件的变化,结出的果实味道就会有所不同,所以有“橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳”之说。湖南地处南方,故盛产橘柚,何况眼下又是橘柚成熟的季节,湘江两岸必定是金黄一片、硕果累累。诗人见此情景,对于橘树的适得其所,不禁心向往之。相形之下,自己滞留此地,已是身不由己,再加上生不逢时、有志难骋的遭遇,不觉更加凄苦、悲凉。于是,只能将满腹辛酸化为一声“旅游谁肯重王孙”的呼喊。“王孙”语出淮南小山《楚辞·招隐士》,意为隐居的贤士,后来也用来称呼游子,此处则二意并存,借指诗人自己。诗人怀抱经世之才和救世之志,然而却始终不被重视,只能到处漂泊,这其中的苦楚却无人明白。
  诗中表面描绘龙舟竞渡的场面,实则讽刺阿谀奉承的小人。万事(wan shi)都有改变的可能,开始风光的不一定始终风光,做人不能见风使舵,而要脚踏实地。
  第三章揭出郊祀之事。駽为青骊,与前言乘黄不同,疑为鲁公所乘,以乘駽推出鲁公,显出其与群臣不同。群臣的欢乐是君主所赐,故曰:“在公载燕。”饮宴不是一种孤立行为,既是欢娱群臣,更是祭祀,朱熹说:“凡庙之制,前庙以奉神,后寝以藏衣冠,祭于庙而燕于寝,故于此将燕,而祭时之乐,皆入奏于寝也。且于祭既受禄矣,故以燕为将受后禄而绥之也。”正指出这种联系。下面四句是诗人的祈祷,希望从今以后,有好的收成,并把这福泽传之子孙。榖,兼含福善之意,诗人不仅希望鲁君把收获的粮食传给后代,更希望鲁国福泽绵长,享祚长久。《史记·鲁周公世家》载“成王乃命鲁得郊,祭文王”,郊祭对于鲁国显示出在诸侯中的崇高地位,故诗人极力赞扬,每章以“于胥乐兮”为结束。

创作背景

  此诗是天宝五载(746)李白在鲁郡瑕丘(今兖州)所作。

  

龚准( 未知 )

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简 介

龚准 龚准(?~一二七九),字深文,高邮(今属江苏)人。曾知长洲县。理宗淳祐十年(一二五○)知泰州(《宋史》卷四六《度宗纪》)。景定二年(一二六一)知江阴军(明嘉靖《江阴县志》卷一○)。累官司农卿。宋亡,士大夫居班行者随例北上,准行至莘县不食而卒。清嘉庆《高邮州志》卷一○有传。

池上早夏 / 释本先

"山凿落兮眇嵚岑,云溶溶兮木棽棽。中何有兮人不睹,
把手闲歌香橘下,空山一望鹧鸪飞。"
"栖鸟不恋枝,喈喈在同声。行子驰出户,依依主人情。
一章三韵十二句)
肯念万年芳树里,随风一叶在蓬蒿。"
侧身长顾求其群,翅垂口噤心甚劳。下愍百鸟在罗网,
豁达常推海内贤,殷勤但酌尊中酒。饮醉欲言归剡溪,
"杳霭无定状,霏微常满林。清风光不散,过雨色偏深。


诉衷情·琵琶女 / 章清

"万化一朝尽,穷泉悲此君。如何丹灶术,能误紫芝焚。
在家常早起,忧国愿年丰。语及君臣际,经书满腹中。"
吾祖诗冠古,同年蒙主恩。豫章夹日月,岁久空深根。
"惆怅多山人复稀,杜鹃啼处泪沾衣。
河朔风尘起,岷山行幸长。两宫各警跸,万里遥相望。
水流绝涧泛秋花。青松阅世风霜古,翠竹题诗岁月赊。
秋城临海树,寒月上营门。邹鲁诗书国,应无鼙鼓喧。"
更欲题诗满青竹,晚来幽独恐伤神。"


金陵晚望 / 谢绪

宿阴繁素柰,过雨乱红蕖。寂寂夏先晚,泠泠风有馀。
鸂鶒双双舞,猕猿垒垒悬。碧萝长似带,锦石小如钱。
忆昨别离日,桐花覆井栏。今来思君时,白露盈阶漙.
村鼓时时急,渔舟个个轻。杖藜从白首,心迹喜双清。
莺稀春木上,草遍暮阶间。莫道归繻在,来时弃故关。"
千年古貌多,八月秋涛晚。偶被主人留,那知来近远。
江山满词赋,札翰起凉温。吾见风雅作,人知德业尊。
恋阙丹心破,沾衣皓首啼。老魂招不得,归路恐长迷。"


戏赠友人 / 汪霦

隐嶙抱元气,氤氲含青霭。云崖媚远空,石壁寒古塞。
白头授简焉能赋,愧似相如为大夫。"
"古庙风烟积,春城车骑过。方修汉祖祀,更使沛童歌。
"致和知必感,岁旱未书灾。伯禹明灵降,元戎祷请来。
风雨时时龙一吟。舟人渔子歌回首,估客胡商泪满襟。
山鬼独一脚,蝮蛇长如树。唿号傍孤城,岁月谁与度。
参佐哭辞毕,门阑谁送归。从公伏事久,之子俊才稀。
愁窥高鸟过,老逐众人行。始欲投三峡,何由见两京。"


师说 / 吴懋清

空里愁书字,山中疾采薇。拨杯要忽罢,抱被宿何依。
日暮黄云千里昏,壮心轻别不销魂。劝君用却龙泉剑,
徒然潜隙地,有腼屡鲜妆。何太龙钟极,于今出处妨。
出门望终古,独立悲且歌。忆昔鲁仲尼,凄凄此经过。
"客心惊暮序,宾雁下襄州。共赏重阳节,言寻戏马游。
物微限通塞,恻隐仁者心。瓮馀不尽酒,膝有无声琴。
闻道杀人汉水上,妇女多在官军中。"
谁念烟云里,深居汝颍滨。一丛黄菊地,九日白衣人。


浣溪沙·荷花 / 史常之

耕地桑柘间,地肥菜常熟。为问葵藿资,何如庙堂肉。
"湖山不可厌,东望有馀情。片玉登科后,孤舟任兴行。
"挂帆早发刘郎浦,疾风飒飒昏亭午。舟中无日不沙尘,
落纸惊风起,摇空见露浓。丹青与文事,舍此复何从。"
学翁歌醉在鱼舟。官吏随人往未得,却望丹崖惭复羞。"
始是干坤王室正,却交江汉客魂销。
青琐陪双入,铜梁阻一辞。风尘逢我地,江汉哭君时。
"龙剑昔藏影,送雄留其雌。人生阻欢会,神物亦别离。


浣溪沙·一向年光有限身 / 潘祖同

"长干道上落花朝,羡尔当年赏事饶。下箸已怜鹅炙美,
秋至复摇落,空令行者愁。"
雪暗还须浴,风生一任飘。几群沧海上,清影日萧萧。"
八分一字直百金,蛟龙盘拏肉屈强。吴郡张颠夸草书,
古者三皇前,满腹志愿毕。胡为有结绳,陷此胶与漆。
荷花十馀里,月色攒湖林。父老惜使君,却欲速华簪。"
石尊能寒酒,寒水宜初涨。岸曲坐客稀,杯浮上摇漾。
"千里独游日,有怀谁与同。言过细阳令,一遇朗陵公。


芙蓉楼送辛渐二首 / 钱尔登

紫燕西飞欲寄书,白云何处逢来客。"
晴花偏自犯江寒。东溟道路通秦塞,北阙威仪识汉官。
"边城路,今人犁田昔人墓。岸上沙,昔日江水今人家。
禅床久卧虎溪水,兰若初开凤城里。不出嚣尘见远公,
"带郭茅亭诗兴饶,回看一曲倚危桥。门前山色能深浅,
拂席流莺醉,鸣鞭骏马肥。满台簪白笔,捧手恋清辉。"
绿沾泥滓尽,香与岁时阑。生意春如昨,悲君白玉盘。"
辟书翻遣脱荷衣。家中匹妇空相笑,池上群鸥尽欲飞。


八月十五夜桃源玩月 / 胡宏

燕南吹畎亩,济上没蓬蒿。螺蚌满近郭,蛟螭乘九皋。
倒挂绝壁蹙枯枝。千魑魅兮万魍魉,欲出不可何闪尸。
"柳陌乍随州势转,花源忽傍竹阴开。能将瀑水清人境,
别有妖妍胜桃李,攀来折去亦成蹊。"
"鲁钝乃多病,逢迎远复迷。耳聋须画字,发短不胜篦。
高兴陪登陟,嘉言忝献酬。观棋知战胜,探象会冥搜。
鼎食分门户,词场继国风。尊荣瞻地绝,疏放忆途穷。
"远送临川守,还同康乐侯。岁时徒改易,今古接风流。


临平泊舟 / 卢真

国马竭粟豆,官鸡输稻粱。举隅见烦费,引古惜兴亡。
"灵岩有路入烟霞,台殿高低释子家。风满回廊飘坠叶,
对酒忽命驾,兹情何起予。炎天昼如火,极目无行车。
升高望京邑,佳气连海浦。宝鼎歊景云,明堂舞干羽。
且知宽疾肺,不敢恨危途。再宿烦舟子,衰容问仆夫。
日日思琼树,书书话玉潭。知同百口累,曷日办抽簪。"
"良宵复杪秋,把酒说羁游。落木东西别,寒萍远近流。
几转到青山,数重度流水。秦人入云去,知向桃源里。