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好事近·春雨细如尘

五代 / 柳耆

"夕阳秋草上,去马弟兄看。年少初辞阙,时危远效官。
隐见心无宰,裴回庆自君。翻飞如可托,长愿在横汾。"
墓前靡靡春草深,唯有行人看碑路。"
"赐衣兼授节,行日郢中闻。花发登山庙,天晴阅水军。
幸因榆柳暖,一照草茅贫。"
水萍千叶散,风柳万条斜。何处看离恨,春江无限沙。"
沤苎成鱼网,枯根是酒卮。老年唯自适,生事任群儿。"
积云藏崄路,流水促行年。不料相逢日,空悲尊酒前。"
浔阳水分送,于越山相接。梅雨细如丝,蒲帆轻似叶。
行客思乡远,愁人赖酒昏。檀郎好联句,共滞谢家门。"
三伏轩车动,尧心急谏官。名通内籍贵,
天南今切去乡情。亲知握手三秋别,几杖扶身万里行。
草树还如旧,山河亦在兹。龙钟兼老病,更有重来期。"
鸣磬雨花香,斋堂饭松屑。"
一株将比囊中树,若个年多有茯苓。"
况是池塘风雨夜,不堪丝管尽离声。"
长得闻诗欢自足,会看春露湿兰丛。"
"云连万木夕沈沈,草色泉声古院深。闻说羊车趋盛府,
风寒欲砭肌,争奈裘袄轻。回首家不见,候雁空中鸣。


好事近·春雨细如尘拼音解释:

.xi yang qiu cao shang .qu ma di xiong kan .nian shao chu ci que .shi wei yuan xiao guan .
yin jian xin wu zai .pei hui qing zi jun .fan fei ru ke tuo .chang yuan zai heng fen ..
mu qian mi mi chun cao shen .wei you xing ren kan bei lu ..
.ci yi jian shou jie .xing ri ying zhong wen .hua fa deng shan miao .tian qing yue shui jun .
xing yin yu liu nuan .yi zhao cao mao pin ..
shui ping qian ye san .feng liu wan tiao xie .he chu kan li hen .chun jiang wu xian sha ..
ou zhu cheng yu wang .ku gen shi jiu zhi .lao nian wei zi shi .sheng shi ren qun er ..
ji yun cang xian lu .liu shui cu xing nian .bu liao xiang feng ri .kong bei zun jiu qian ..
xun yang shui fen song .yu yue shan xiang jie .mei yu xi ru si .pu fan qing si ye .
xing ke si xiang yuan .chou ren lai jiu hun .tan lang hao lian ju .gong zhi xie jia men ..
san fu xuan che dong .yao xin ji jian guan .ming tong nei ji gui .
tian nan jin qie qu xiang qing .qin zhi wo shou san qiu bie .ji zhang fu shen wan li xing .
cao shu huan ru jiu .shan he yi zai zi .long zhong jian lao bing .geng you zhong lai qi ..
ming qing yu hua xiang .zhai tang fan song xie ..
yi zhu jiang bi nang zhong shu .ruo ge nian duo you fu ling ..
kuang shi chi tang feng yu ye .bu kan si guan jin li sheng ..
chang de wen shi huan zi zu .hui kan chun lu shi lan cong ..
.yun lian wan mu xi shen shen .cao se quan sheng gu yuan shen .wen shuo yang che qu sheng fu .
feng han yu bian ji .zheng nai qiu ao qing .hui shou jia bu jian .hou yan kong zhong ming .

译文及注释

译文
旅舍中春残夜雨刚刚晴,恍然间心里忆起长安城。
为国为民,我鞠躬尽瘁、沥血呕心,
在深山中送走了好友,夕阳落下把柴门半掩。
云层黑沉沉的(de),像是要下雨,水波动荡生起了烟雾。
举杯邀请明月,对着身影成为三人。
夕阳越过了西边的山岭,千山万壑忽然昏暗静寂。
魂魄归来吧!
约我登上彩云高台,高揖双手拜卫叔卿。
  我私下里考察从前的事件,大体上是势力强大的先反:淮阴侯(hou)韩信统治着楚,势力最强,就最先反叛;韩王信依靠了匈奴的力量,就又反叛了;贯高借助了赵国的条件,就又反叛了;陈 部队精锐,也(ye)反叛了;彭越凭借梁国,也反叛了;黥布凭借淮南,也反叛了;卢绾势力最弱,最后反叛。长沙王吴芮才有二万五千封户,功劳很少,却保全了下来,权势最小(xiao)而对汉朝最忠顺;这不只是由于性情和别人不同,也是由于形势使他这样。倘若从前让樊哙、郦商、周勃、灌婴占据几十个城为王,那现在他们由于作恶而亡国,也是可能的。假使让韩信、彭越之(zhi)流,只居于彻侯的地位,即便今天也还能保全,也是可能的。既然如此,那么天下大计就可以知道了。要想(xiang)使天下诸侯王都(du)忠心归附汉朝,那最好让他们都像长沙王一样;要想让臣下不至于像韩信那样被杀掉,那最好让他们像樊哙、郦商那徉;要想使天下安定,最好多多建立诸侯国而使他们的势力减小。力量弱小就容易用道义来指使他们,国土小就不会有反叛的邪念。这样就使全国的形势,如同身体使唤手臂,手臂使唤手指似的,没有不听从指挥的。诸侯王不敢有反叛的想法,如同辐条聚向车轮一样,都归顺天子,即使是老百姓,也会知道他们都很安稳。这样,天下就都知道陛下的英明。分割土地,定出制度:把齐、赵、楚三个王国分成若干侯国,让齐王、赵王、楚王的子孙,全都依次受封先人的那份封地,一直到分尽为止。对燕、梁等其他王国也是这样。有些封地大而子孙少的,也都分成若干侯国,暂时空着搁置起来,等着他们的子孙出生以后,再封他当候。诸侯王的封地,有不少已被削除收归汉朝所有的,那就替他们调整侯国所在的地区,等到要封他的子孙到别的地方去的时候,按候国的应有户数,给以补偿。一寸土、一口人,皇帝也不沾他们的,确实只是为了安定太平罢了。这样,天下就都知道陛下的廉洁。分封土地的制度一旦确定,宗室子孙没有不考虑保住自己的统治的。臣子没有背叛的念头,皇帝没有讨伐的想法。所以天下就都知道陛下的仁德。法令制定了,没有人触犯;政令推行了,没有人抵触。贯高、利几一类的阴谋不会出现,柴奇、开章那样的诡计不会萌生。老百姓都向往良善,大臣都向皇上表示恭顺。所以天下就都知道陛下的道义。这样,即使让幼儿当皇帝,天下也很安定;即使立一个遗腹子作天子,让臣子朝拜老皇帝遗留下来的皇袍,天下也不致于混乱。这样,就可以使天下安定无事,后代也称颂陛下的圣明。只要采取这样的措施,上述五个方面的业绩也就随之而来了,而陛下又怕什么而久久不这样办呢?
墓地上远远近近的松树楸树,掩蔽着历代无数官吏的坟冢;高高矮矮的绿色庄稼,长满了六朝残败的宫廷。
九重的皇宫打开了金红宫门,万国的使臣都躬身朝拜皇帝。
  秦称帝之后,忧虑过去的战争所以不断,是由于有诸侯的缘故,因此,对功臣、宗室连一尺土地都没有分封,而且毁坏有名的城池,销毁刀箭,铲除各地的豪强势力,打算保持万世帝业的安定。然而帝王的功业,兴起于民间,天下英雄豪杰互相联合,讨伐暴秦,气势超过了三代。从前秦国的那些禁令,恰好用来资助贤能的人排除创业的患难而已。因此,发奋有为而成为天下的英雄,怎么能说没有封地便不能成为帝王呢?这就是上天把帝位传给所说的大圣吧!这难道不是天意吗?这难道不是天意吗?如果不是大圣,谁能在这乱世承受天命建立帝业呢!

注释
⑷下寒塘:崔涂《孤雁》诗:“暮雨相呼失,寒塘欲下迟。”
⑷翛(xiāo)然:即无拘无束,自由自在。
⑷照壁:古时筑于寺庙、广宅前的墙屏。与正门相对,作遮蔽、装饰之用,多饰有图案、文字。亦谓影壁,指大门内或屏门内做屏蔽的墙壁。也有木制的,下有底座,可以移动,又称照壁、照墙。
40.容与:迟缓不前的样子。
(14)使司平于我也:让官吏给我们百姓办事。司:官吏。平:治理。我:指代“民”、百姓。
(2)长(zhǎng)厚:品行敦厚(厚:宽厚)。
⑶有隐字:有一个隐约不清的字。因为隐约不清,所以辨认不出是个什么字。佛教传说,有些珠子中隐隐有字。珠由泪点所成,故从珠上想出“有隐字”,这个字说穿了便是“泪”字。它是如此模糊,却又如此清晰。

赏析

  又以安陵君来衬托唐雎。安陵君是作品的次要人物,但又是必不可少的人物。他是君,唐雎是臣,他的态度决定着唐雎的态度,他不失为明君,但却比唐(bi tang)雎软弱,更缺乏才干,大敌当前,他有见识,会应对,却拿不出解决问题(ti)的办法,找不到走出险地的途径。而唐雎出使秦国,面对秦王,一开口便胜安陵君一筹,“否,非若是也”,不卑不亢;接下去则一句比一句更有锋芒。他看透了秦王的色厉内荏,只要掌握时机,就能一举而战胜之。但反回头说,没有安陵君的支持信任,唐雎纵然浑身胆识,怕也难有用武之地。两个人物,两种性格,互为表里,相辅相成。
  第一段:“臣闻朋党之说,自古有之,惟幸人君辨其吾子、小人而已。”“朋党”,指同类人因某种目的而在一起。“自古有之”的“之”是代指“朋党之说”的。“幸”是希望的意思,“惟幸”,说只希望。“其”,代“朋党”,为第三人称“他们”。听说有关朋党的议论,是自古以来就有的,只是希望国君能辨别他们是君子还是小人罢了。
  “清香随风发,落日好鸟归”。前两句赞美石榴花的色泽,这两句突出石榴花的清香。花红香清,进一步说明了海榴的世所稀。“愿为东南枝,低举拂罗衣”。出于对海石榴的喜爱,特别是出于对鲁女的爱恋。作者不惜让自己变成东南向的石榴枝,去拂动鲁女的罗衣。可见,这爱是十分强烈的,这痴情是(qing shi)十分浓郁的!
  与之相反的,则是诸侯与使臣交往中一些隐藏在温文尔雅外衣下的明争暗斗。
  李白并没有在酣乐中沉醉。铺叙过后,转入抒情:“原尝春陵六国时,开心写意君所知。堂中各有三千士,明日报恩知是谁?”这里举出战国四公子,用以引发下面的自我抒怀。在战国那个动乱的时代,战国四公子各自蓄养了数千门客,其中不乏杰出人物。信陵君门客重义气,轻死生,以大智大勇协助信陵君成就了却秦救赵的奇勋,千秋万代,为人传诵。此时又逢罹乱,李白很想效法他们,报效国家。眼前这位扶风豪士虽然不能给李白提供立功报国的现实机会,但他“开心写意”以待李白,使李白顿生知遇之感,禁不住要将胸中事一吐为快。“明日报恩知是谁”一句极为自负,大意是说:我今天受了你的款待,明日定要干出一番事情来教你瞧瞧!诗人故意用了反诘语气,将下文引出:“抚长剑,一扬眉,清水白石何离离!脱吾帽,向君笑;饮君酒,为君吟:张良未逐赤松去,桥边黄石知我心。”末段表明心迹,一片真诚。南朝陈代诗人江晖有句:“恐君不见信,抚剑一扬眉。”(《雨雪曲》)古乐府《艳歌行》有句:“语卿且勿眄,水清石自见。”李白化用其语,以“三三七”的句法出之,“清水白石”比喻心地光明,“脱吾帽”四句益发烂漫,活画出诗人率真的天性。接着,以张良为喻。李白把张良的事迹倒转过来,说“张良未逐赤松去,桥边黄石知我心”。这两句的大意是:我之所以没有象张良那样随赤松子而去,是因为功业未成,国难当前,我更得报效于国家。耿耿此心,黄石公可以明鉴。
  诗歌的前半部分,作者的内心是很沉痛的。而在诗歌后半部分的一开始,苦不堪言的“农夫”的命(de ming)运似乎出现了一丝转机,“不知何人奏皇帝,帝心恻隐知人弊。白麻纸上放德音,京畿尽放今年税。”白麻纸,古时诏书用白纸颁布,到了674年——676年期间(唐高宗上元年间),因为白纸容易被虫蛀蚀,所以一律改用麻纸。放德音,宣布恩诏,即下文所言减免赋税的诏令。京畿,古时称国都周围的地区。杜陵所在地属国都长安的郊区。白居易在诗里只说了“不知何人”,其实这位关心民生疾苦、视民如子的“何人”,根据史料记载正是白居易“本人”,是他上书宪宗,痛陈灾情之重,才使深居九重的皇帝动了恻隐之心,大笔一挥,居然免去了京城灾区当年的赋税。读者看到这里,也会为颗粒无收的“《杜陵叟》白居易 古诗”的命运松了一口气。可是令作者万万没有想到的是,这一切只不过是障眼法而已,不管皇帝的免税是否出于真心,但是官吏却是绝不肯照章办事的,因为这样一来,他们的政绩就要受到影响,他们的官路也会不再亨通。所以,他们自有一套阳奉阴违的“锦囊妙计”,那就是拖延不办,对此,白居易也是莫可奈何的了。
  如果说前两句所描绘的是山中景色的某一两个局部,那么后两句所展示的却是它的全貌。尽管冬令天寒,但整个秦岭山中,仍是苍松翠柏,蓊郁青葱,山路就穿行在无边的浓翠之中。苍翠的山色本身是空明的,不象有形的物体那样可以触摸得到,所以说“空翠”。“空翠”自然不会“湿衣”,但它是那样的浓,浓得几乎可以溢出翠色的水份,浓得几乎使整个空气里都充满了翠色的分子,人行空翠之中,就象被笼罩在一片翠雾之中,整个身心都受到它的浸染、滋润,而微微感觉到一种细雨湿衣似的凉意,所以尽管“山路元无雨”,却自然感到“空翠湿人衣”了。这是视觉、触觉、感觉的复杂作用所产生的一种似幻似真的感受,一种心灵上的快感。“空”字和“湿”字的矛盾,也就在这(zai zhe)种心灵上的快感中统一起来了。
  从《《枯树赋》庾信 古诗》可以看出,这时的庾信,眼界宽广、思路开阔,把宫廷、山野、水边、山上的树,名贵的、普通的树都写到了,又把和树有关的典故、以树命名的地方,也都写了出来。庾信善用形象、夸张的语言,鲜明的对比,成功地描写出了各种树木原有的勃勃生机与繁茂雄奇的姿态,以及树木受到的种种摧残和因为摧残而摇落变衰的惨状,使人读后很自然地对树木所受到的摧残产生不平,感到惋惜。
  “故人具鸡黍,邀我至田家。”这一开头就像是日记本上的一则记事。故人“邀”而作者“至”,文字上毫无渲染,开门见山,招之即来,简单而随便。这正是不用客套的至交之间所可能有的形式。而以“鸡黍”相邀,既显出田家特有风味,又见待客之简朴。正是这种不讲虚礼和排场的招待,朋友的心扉才往往更能为对方敞开。这个开头,不是很着力,平静而自然,但对于将要展开的生活内容来说,却是极好的导入,显示了气氛特征,又有待下文进一步丰富、发展。
  它先写目中景。眺望金谷园遗址,只见柳条在春风中摆动,婀娜多姿,仿佛一群苗条的伎女在翩翩起舞,一派春色繁荣的好风景。然后写心中情。面对这一派好景,此时只有诗人孤零零地站在往昔繁华的洛阳桥上,觉得分外冷落,不胜感慨系之。
  诗分三层来写,每四句表达一层含义。“太华生长松,亭亭凌霜雪。天与百尺高,岂为微飙折。”首四句以青松之傲岸,喻君子之高风亮节。太华,指西岳华山。微飙,微风。这四句表面是说:西岳华山之上,生长着高大的青松。它巍然挺立,不畏风雪严寒。大自然赋予它百尺高的躯干,微风岂能将它吹弯吹折?实际意义则是,真正的正直之士,都是些在权贵面前傲岸不屈的人,面对腐朽势力的迫害毫不畏惧。他们耿介正直,与生俱来,永不更改,绝不动摇。诗人用“长”、“亭亭”、“百尺高”来描绘着青松的形象,显示出其生长于高峻雄伟的名山之上挺拔傲岸之姿。以此象喻君子坦荡的胸怀、正直的德行、耿介的性格、高远的志向和坚定的意志。而“岂为微飙折”一句,以反诘作颂语,顿挫有力,表现出诗人对丑恶势力充满蔑视的鲜明态度。
  诗的起句开门见山,“吴丝蜀桐”写箜篌构造精良,借以衬托演奏者技艺的高超,写物亦即写人,收到一箭双雕的功效。“高秋”一语,除了表明时间是九月深秋,还含有“秋高气爽”的意思,与“深秋”、“暮秋”之类相比,更富含蕴。二、三两句写乐声。诗人故意避开无形无色、难以捉摸的主体(箜篌声),从客体(“空山凝云”之类)落笔,以实写虚,亦真亦幻,极富表现力。
  “桃李无言,下自成蹊”出自司马迁《史记·李将军列传》,意谓桃花李花开得鲜艳靓丽,引得人人们纷纷前来观赏,以致树下踩出了小路。杜牧在这首诗中用此典故,却一反其念,以桃花李花来反衬《紫薇花》杜牧 古诗的美和开花时间之长,极有新意。诗人虽写紫薇但在此诗中一字不提紫薇,使读者在惊奇之中,享受到紫薇的美丽的质感。充分感觉到紫薇不与群花争春,淡雅高洁的风骨和一枝独秀的品格。所谓“反常”必须以“合道”为前题,方能构成奇趣。这首被人们誉为咏紫薇诗中的佳作,由于设想入奇,扩大了诗的张力和戏剧效果,使人玩味不已,杜牧便得到了“杜紫薇”的雅称。

创作背景

  这段记载有无事实根据,后人已无从考证。但所记确与《祝英台近》的内容相当吻合。至于写了这首词的女子,连姓名也没有留下,只知她是江西武宁人,人们只能称她为戴复古妻子。

  

柳耆( 五代 )

收录诗词 (8788)
简 介

柳耆 柳耆,生平未详。应月泉吟社徵诗(《月泉吟社诗》)。

野人送朱樱 / 杨毓贞

千钧何处穿杨叶,二月长安折桂枝。"
"少年因病离天仗,乞得归家自养身。买断竹溪无别主,
"圣朝优贤良,草泽无遗匿。人生各有命,在余胡不淑。
"青崖白石夹城东,泉脉钟声内里通。地压龙蛇山色别,
竹里闲窗不见人,门前旧路生青草。"
不挥者何,知音诚稀。
邻家思妇更长短,杨柳如丝在管中。"
信兹酬和美,言与芝兰比。昨来恣吟绎,日觉祛蒙鄙。"


悼伤后赴东蜀辟至散关遇雪 / 金鼎

草树还如旧,山河亦在兹。龙钟兼老病,更有重来期。"
时果连枝熟,春醪满瓮香。贫家仍有趣,山色满湖光。"
霓裳归物外,凤历晓人寰。仙圣非相远,昭昭寤寐间。"
三湘漂寓若流萍,万里湘乡隔洞庭。
"塔庙出招提,登临碧海西。不知人意远,渐觉鸟飞低。
悠悠剑佩入炉烟。李广少时思报国,终军未遇敢论边。
"几年为郡守,家似布衣贫。沽酒迎幽客,无金与近臣。
"叶下山边路,行人见自悲。夜寒逢雪处,日暖到村时。


田家元日 / 张鸣韶

"欲眠不眠夜深浅,越鸟一声空山远。庭木萧萧落叶时,
"喜得近京城,官卑意亦荣。并床欢未定,离室思还生。
"一官仍是假,岂愿数离群。愁鬓看如雪,浮名认是云。
玉腕不停罗袖卷。窗中夜久睡髻偏,横钗欲堕垂着肩。
引坐霜中弹一弄,满船商客有归心。"
擒奸非性能,多愍会衰齿。恭承共理诏,恒惧坠诸地。"
啾啾雀满树,霭霭东坡雨。田家夜无食,水中摘禾黍。
君持玉盘珠,泻我怀袖盈。读罢涕交颐,愿言跻百龄。"


书项王庙壁 / 洪圣保

翻浪惊飞鸟,回风起绿苹。君看波上客,岁晚独垂纶。"
不问三苗宠,谁陪万国欢。至今松桂色,长助玉楼寒。"
犀象对舞丹墀。更爱终南灞上,可怜秋草碧滋。"
"江上风翛翛,竹间湘水流。日夜桂花落,行人去悠悠。
"衰门少兄弟,兄弟唯两人。饥寒各流浪,感念伤我神。
东海青童寄消息。"
"当轩云月开,清夜故人杯。拥褐觉霜下,抱琴闻雁来。
"清明千万家,处处是年华。榆柳芳辰火,梧桐今日花。


乌夜啼·石榴 / 林秀民

"春风入香刹,暇日独游衍。旷然莲花台,作礼月光面。
清影涵空明,黛色凝远照。碑留太史书,词刻长公调。
王屋南崖见洛城,石龛松寺上方平。
常慕正直人,生死不相离。苟能成我身,甘与僮仆随。
叹逝颓波速,缄词丽曲春。重将凄恨意,苔壁问遗尘。"
"咏歌有离合,永夜观酬答。笥中操彩笺,竹简何足编。
"湘流分曲浦,缭绕古城东。岸转千家合,林开一镜空。
山舍千年树,江亭万里云。回潮迎伍相,骤雨送湘君。


国风·王风·扬之水 / 吴亮中

孤云更入深山去,人绝音书雁自飞。"
"江边行人暮悠悠,山头殊未见荆州。岘亭西南路多曲,
情来偏似醉,泪迸不成流。那向萧条路,缘湘篁竹愁。"
孔门忝同辙,潘馆幸诸甥。自知再婚娶,岂望为亲情。
不觉东风过寒食,雨来萱草出巴篱。"
自可殊途并伊吕。"
更喜开缄销热恼,西方社里旧相亲。"
宸心尽向紫烟来。非时玉案呈宣旨,每日金阶谢赐回。


沉醉东风·重九 / 柳曾

黄沙枯碛无寸草,一日行过千里道。展处把笔欲描时,
"忆昔曾游曲水滨,春来长有探春人。
"忆长安,腊月时,温泉彩仗新移。瑞气遥迎凤辇,
"风入昭阳池馆秋,片云孤鹤两难留。
每度报朝愁入阁,在先教示小千牛。
家家门外长安道,何处相逢是宝山。
破除心力缘书癖,伤瘦花枝为酒颠。今日总来归圣代,
西州谢傅舅甥贤。长亭叫月新秋雁,官渡含风古树蝉。


送别诗 / 函是

昔年同旅食,终日窥文房。春风眺芜城,秋水渡柳杨。
"不食黄精不采薇,葛苗为带草为衣。
"蜀国本多士,雄文似相如。之子西南秀,名在贤能书。
"双屐参差锡杖斜,衲衣交膝对天花。
"移居既同里,多幸陪君子。弘雅重当朝,弓旌早见招。
开门面淮甸,楚俗饶欢宴。舞榭黄金梯,歌楼白云面。
每个白玉芙蓉开。朝元阁向山上起,城绕青山龙暖水。
布惠宣威大夫事,不妨诗思许琴尊。"


塞下曲·其一 / 蔡谔

霓裳倘一遇,千载长不老。"
单于骄爱猎,放火到军城。乘月调新马,防秋置远营。
投砖聊取笑,赠绮一何妍。野坐临黄菊,溪行踏绿钱。
恭事四海人,甚于敬公卿。有恶如己辱,闻善如己荣。
出尘风格早休粮。枕中经妙谁传与,肘后方新自写将。
"有客百愁侵,求鱼正在今。广川何渺漫,高岸几登临。
"延步爱清晨,空山日照春。蜜房那有主,石室自无邻。
主皮山郡晚,饮算柳营寒。明日开铃阁,新诗双玉盘。"


晏子使楚 / 明河

云白当山雨,风清满峡波。夷陵旧人吏,犹诵两岐歌。"
校书才智雄,举世一娉婷。赌墅鬼神变,属词鸾凤惊。
"丘迟本才子,始冠即周旋。舅乏郄鉴爱,君如卫玠贤。
"化元灵哉,碧虚清哉,红霞明哉。冥哉茫哉,
江充得计太子死,日暮戾园风雨秋。"
迩来归山林,庶事皆吾身。何者为形骸,谁是智与仁。
愿借老僧双白鹤,碧云深处共翱翔。"
淬之几堕前池水,焉知不是蛟龙子。割鸡刺虎皆若空,