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莲蓬人

近现代 / 郭秉哲

三千功满好归去,休与时人说洞天。
闲行数乱竹,静坐照清源。物外从知少,禅徒不耐烦。"
"北游兵阻复南还,因寄荆州病掩关。日月坐销江上寺,
獬豸机关日月东。三尺剑横双水岸,五丁冠顶百神宫。
因携琴剑下烟萝,何幸今朝喜暂过。貌相本来犹自可,
月照经行更谁见,露华松粉点衣巾。"
嵯峨山上石,岁岁色长新。若使尽成宝,谁为知己人。
勐烧侵茶坞,残霞照角楼。坐来还有意,流水面前流。
倚身松入汉,瞑目月离潭。此境堪长往,尘中事可谙。"
号唿复号唿,画师图得无。"
"敬亭山色古,庙与寺松连。住此修行过,春风四十年。
"名山洞府到金庭,三十六洞称最灵。不有古仙启其秘,
"寂寂凝神太极初,无心应物等空虚。


莲蓬人拼音解释:

san qian gong man hao gui qu .xiu yu shi ren shuo dong tian .
xian xing shu luan zhu .jing zuo zhao qing yuan .wu wai cong zhi shao .chan tu bu nai fan ..
.bei you bing zu fu nan huan .yin ji jing zhou bing yan guan .ri yue zuo xiao jiang shang si .
xie zhi ji guan ri yue dong .san chi jian heng shuang shui an .wu ding guan ding bai shen gong .
yin xie qin jian xia yan luo .he xing jin chao xi zan guo .mao xiang ben lai you zi ke .
yue zhao jing xing geng shui jian .lu hua song fen dian yi jin ..
cuo e shan shang shi .sui sui se chang xin .ruo shi jin cheng bao .shui wei zhi ji ren .
meng shao qin cha wu .can xia zhao jiao lou .zuo lai huan you yi .liu shui mian qian liu .
yi shen song ru han .ming mu yue li tan .ci jing kan chang wang .chen zhong shi ke an ..
hao hu fu hao hu .hua shi tu de wu ..
.jing ting shan se gu .miao yu si song lian .zhu ci xiu xing guo .chun feng si shi nian .
.ming shan dong fu dao jin ting .san shi liu dong cheng zui ling .bu you gu xian qi qi mi .
.ji ji ning shen tai ji chu .wu xin ying wu deng kong xu .

译文及注释

译文
归老隐居的志向就算没有那五亩田园也依然如故,《读书》陆游 古诗的本意原在于黎民百姓。
最近攀折起来不是那么方便,应该是因为离别人儿太多。
从曲折绵长鳞次栉比的楼宇、房舍外绕过一圈,又回到原处.。
花儿啊,你今天死去,我来把你收葬。谁知道我这薄命的人啊,什么时候(hou)忽然命丧?
身经百战驰骋疆场三千里,曾以一剑抵当了百万雄师。
最近“我”心情闲散,寂寞不语,于是就携带着手杖去观赏山水。
手拿着锄花的铁锄,挑开门帘走到园里。园里花儿飘了一地(di),我怎忍心踏着花儿走来走去?
  雪巧妙地沁入兰花的花心,悄悄地粘上春草的草芽。仿佛想挡住了春风送来的温暖。雪花在碧瓦上很快融化,我知道昏暮时的寒意还很浅。桥面上行走,像漫步白云浮天。池沼澄净如明镜一般,雪花把万物打扮得轻柔细软。我想故乡必是落雪天寒,那里的层层帘幕四垂未卷,阻误了初归的双燕。  杨柳才染上青色,初生的柳叶都变成千万只白眼,刚开的杏花也由红脸变成粉妆素面。当年的王徽之雪夜间去访旧友,到门口却又不见而返,因他根(gen)本不在乎见与不见。雪路难行,司马相如迟赴了兔园的高宴。深闺中又把熏炉点燃,赶制春衫的针线也开始放慢。只怕那穿凤纹绣鞋的佳人挑菜回来时,在灞上再与你相见。
北方到达幽陵之域。
我感到悲楚凄清,微酒入肠浅醉又醒。积郁的愁情,比诗篇抒写的更加沉重。记得沿着楸树茂盛的大道乘马奔行,手持雕弓,施展百步穿杨的技能,这些往事休再论评。重阳节朝廷传赐下一枝紫萸,有谁的梦魂曾到故国园陵?任凭着乌纱帽随风吹去,要让老天知道,斑白的华发已如此丛生,我感慨长歌呵涕泪交进。
  国君无论愚笨或明智、贤明或昏庸,没有不想求得忠臣(chen)来为自己服务,选拔贤才来辅助自己的。然而国破家亡的事接连发生,而圣明君主治理好国家的多少世代也没有出现,这是因为所谓忠臣并不忠,所谓贤臣并不贤。怀王因为不明白忠臣的职分,所以在内被郑袖所迷惑,在外被张仪所欺骗,疏远(yuan)屈原而信任上官大夫和令尹子兰,军队被挫败,土地被削减,失去了六个郡,自己也被扣留死在秦国,为天下人所耻笑。这是不了解人的祸害。《易经》说:“井淘干净了,还没有人喝井里的水,使我心里难过,因为井水是供人汲取饮用的。君王贤明,天下人都能得福。”君王不贤明,难道还谈得上福吗!令尹子兰得知屈原怨恨他,非常愤怒,终于让上官大夫在顷襄王面前说屈原的坏话。顷襄王发怒,就放逐了屈原。
洼地桑树多婀娜,叶儿浓密黑黝黝。我看见了他,说着情言爱语,体会着他执着的爱意。
当夏长风骤然起,林园宅室烈火燃。
岸边柳树的倒影铺撒在水面,随波摇晃,飘扬的落花落在垂钓人的头上。
从古到今,万事到了极至的水平都要靠天生的才能。何必要像张旭一样,要观看公孙大娘《浑脱》剑舞才有所启发呢?

注释
更漏:即刻漏,古代记时器。
⑤奏乐声——这里形容涛声。也隐指老庄玄理。《庄子·天运》中说,黄帝在洞庭湖边演奏《咸池》乐曲,并借音乐说了一番玄理。轩辕,即黄帝。
⑹海外徒闻更九州:此用白居易《长恨歌》“忽闻海外有仙山”句意,指杨贵妃死后居住在海外仙山上,虽然听到了唐王朝恢复九州的消息,但人神相隔,已经不能再与玄宗团聚了。“徒闻”,空闻,没有根据的听说。“更”,再,还有。“九州”,此诗原注:“邹衍云:九州之外,复有九州。”战国时齐人邹衍创“九大州” 之说,说中国名赤县神州,中国之外如赤县神州这样大的地方还有九个。
[6]东风度、咫尺画阑琼沼:东风很快就会来到楼阁池塘边,意指梅花也渐凋谢。
8、媖娴(yīng xián):美好文雅。媖,女子美好。娴,文雅。
⑵未挂丝:指柳树还未吐绿挂丝。

赏析

  次句写山中红叶。绚烂的霜叶红树,本是秋山的特点。入冬天寒,红叶变得稀少了;这原是不大引人注目的景色。但对王维这样一位对大自然的色彩有特殊敏感的诗人兼画家来说,在一片浓翠的山色背景上(这从下两句可(ju ke)以看出),这里那里点缀着的几片红叶,有时反倒更为显眼。它们或许会引起诗人对刚刚逝去的绚烂秋色的遐想呢。所以,这里的“红叶稀”,并不给人以萧瑟、凋零之感,而是引起对美好事物的珍重和流连。
  此诗颔联“春寒著弊袍(pao),间柳发红桃”写出了诗人眼中春雨微寒,桃红柳绿的春景。这里注意了冷色与暖色的对比映衬,并注意到亮度转换的巧妙处理,每句的意象虽单用一种色调,两句之间又有鲜明的反差,但是这样不同颜色的两组意象的并置投射在人的视觉“荧屏”上所呈现的是“一种互相作用的复合效果”,使意象色彩空间的构型更具张力。颈联“开畦分白水,林端举桔槔”写出诗人眼里的农人忙碌着在田间劳作(汲水往田里灌溉)的景象。这是人们的劳动生活场面,是真正的田园生活图景。后人对颈联两句评价甚高。这两联描绘了一幅梦幻般的田园风光图,生动形象地体现了王维诗歌“诗中有画”的艺术特色。
  第二段正面写游西山的情景,这段文字紧紧围绕着“始”字展开。九月的一天,他坐在法华寺西亭上,远望西山,“始指异之”。西山之“异”吸引着他,于是命仆人带路,渡过湘江,沿着染澳,砍伐灌木杂草,焚烧枯落草叶,披荆斩棘,一直攀登到西山的最高处。居高临下,放眼远望,‘数州之土壤皆在衽之下”。下面一段用反衬的方法描写西山之高:“岈然洼然”,是颇为形象的摹状;“若垤若穴”,是十分贴切的比喻。用“尺寸”和“千里”构成强烈对照,干里以内的景物,仿佛容纳于尺寸之幅内,都聚拢在眼底。再向四周望去,“萦青缭白,外与天际,四望如一”身边青烟白云缭绕,仿佛同天空连为一体,无论朝哪个方向望去,景色都是这徉。这绘声绘色的描写使读者也好像身临其境。有了这种亲身的体验,然后始知“是山之特立”,和那些小土山不能同日而语。
  在如此尖锐的对立中,屈原的选择是孤傲而又坚定的:他义无反顾地选择了一条为国为民的献身之路,愿效“骐骥”的昂首前行和“黄鸽”的振翮高翥,而决不屑与野凫“偷生”、与鸡鹜“争食”!但这选择同时又是严峻和痛苦的,因为它从此决定了屈原永不返朝的悲剧命运。忠贞徙倚山野,邪佞弹冠相庆,楚国的航船触礁桅折,楚怀王也被诈入秦身死!处此“溷浊而不清”的世道,诗人能不扼腕啸叹?文中由此跳出了最愤懑、最奇崛的悲呼之语:“蝉翼为重,千钧为轻;黄钟毁弃,瓦釜雷鸣”——谗佞的嚣张、朝政的混乱,用“蝉翼”的变轻为重、“瓦釜”的得意雷鸣喻比,真是形象得令人吃惊!全篇的卜问以此悲呼之语顿断,而后发为 “吁嗟默默兮,谁知吾之廉贞”的怆然啸叹。其势正如涌天的怒浪突然凌空崩裂,又带着巨大的余势跌落。其间该蕴蓄着这位伟大志士,卓然独立、又痛苦无诉的几多哀愤!
  这篇序文与其说是写伶官,不如说是写庄宗。李存勖是一位英武果断之人,打仗时勇谋兼备。作者写他由盛转衰,教训十分深刻,十分惨烈。作者先从王朝更迭的原因写起,落笔有力,足警世人。这正是陆机在《文赋》中讲的“立片言以居要”。应该说,欧阳修的历史观比薛居正深刻,他认识到了“人事”的重要性。然后,作者回顾历史,概述了庄宗临危受命的情景。这段描述,言简意赅。随后,作者用对比的手法描述了庄宗由盛转衰的过程。这是文章的重点。“方其(fang qi)……可谓壮哉!”极言庄宗志得意满,又为下文张本。“及仇雠已灭……何其衰也”,犹如从万丈高空跌落下来,与先前形成强烈反差。这样的对比给读者的印(de yin)象极为深刻。作者的目的并不在于描述景象,而是总结历史教训。开头的“盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!”虽然否定了天命之说,但还没有建立起自己的观点。当描述完庄宗由盛转衰的过程后,作者开始总结历史教训了。他先引用古书上的话,意在告诉读者,这个道理古人已经知道,庄宗没有记住前贤的话。然后作者道出自己的体会:“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。”读者至此,会很自然地想起另一位先哲的名言:“生于忧患,死于安乐。”看来,贤明之人都有些相同的见解。
比喻虚实相间  行文至此,于“远而望之”四字,回拢到主体的视点上来,文气稍有提顿,遂发为奇颖的比喻句“如雁落平沙、霞铺江上,雷辊电霍”,“雁”句言其盛,“霞”句言其色,“雷”句言其声,声色交错,染色于画卷,倾声于画外,连珠式的四字结构句型,同样有文势的波荡,有主体赞美之意的浮动。比喻句的联缀,既形成气势的喷注,又使描述对象的瑰丽色彩及其喧阗声势具体化了。比喻是求取形象的确定内涵,而旋即跳成“无得而状”作为本段的收煞,意绪得以翻变,是从比喻的具体到抽象的概括,旨在说明这一切情景都是无法用比喻而得其盛状的。惟其用“无得而状”的模糊语,才更显示这幅云蒸霞蔚般的郊游图的美不胜收。
  这是自伤身世孤孑,不能奋飞远飞,也是自谦才力浅短,不如杜牧。这后一层意思,正与末句“唯有”相呼应。上句因“高楼风雨”兴感而兼写双方,这句表面上似专写自己。其实,“短翼差池”之恨不独李商隐。他另一首《赠杜十三司勋员外》曾深情劝勉杜牧:“心铁已从干镆利,鬓丝休叹雪霜垂。”正说明杜牧同样有壮心不遂之恨。这里只提自己,只是一种委婉含蓄的表达方式。
  三藏,是佛教典籍经藏、律藏、论藏的总称。维摩卷,指《维摩诘所说经》,天女散花的故事就出自这本佛经。清词:清丽的词句。这里的“净土”、“西方净国,”是指佛国。绮语,佛家的说法,在佛家看来,绮丽的言辞是一种罪恶。“雨”字用作动词,花落如雨下。
  前四句写送别之情,诗人由“过去”想到“现在”,再由“现在”想到“未来”,它本身有个时间的层次。诗从“童稚情亲”依次写来,写到四十年来(nian lai),“中间消息两茫然”,不接着写相逢和送别,而突然插入“更为后会知何地”。表明看,恍如天外奇峰,劈空飞来。但实际上,“更为后会”,就已逆摄了下文的“忽漫相逢”。因为没有眼前的“忽漫相逢”,诗人是不可能想到将来的“更为后会”的。这句对上句来说,是突接。由于这样的突接,所以能掀起波澜,把诗人感伤离乱的情怀,表现得沉郁苍凉,百端交集。就下文来说,这是在一联之内的逆挽,也就是颠倒其次序,用上句带动下句。由于这样的逆挽,所以能化板滞为飞动,使得全诗神完气足,精彩四溢。如果没有诗人思想情感上的深度和广度以及他在诗歌艺术上深湛的造诣,也是不可能达到这种境界的。
  “佣刓抱水含满唇”,“佣”是说把石块磨治整齐,“刓”是说在石面上雕刻成型。这一句写磨制雕刻石砚,极言工技的精巧。
  《《塞翁失马》刘安 古诗》通过一个循环往复的极富戏剧性故事,阐述了祸与福的对立统一关系,揭示了“祸兮福所倚,福兮祸所伏”的道理。如果单从哲学角度去看,这则寓言启发人们用发展的眼光辩证地去看问题:身处逆境不消沉,树立“柳暗花明”的乐观信念;身处顺境不迷醉,保持“死于安乐”的忧患意识。
  扫兴的不光是诗人,还有那蜜蜂和蝴蝶。诗的下两句由花写到蜂蝶。“蜂蝶纷纷过墙去,却疑春色在邻家。”被苦雨久困的蜂蝶,好不容易盼到大好的春晴佳期,它们怀着和诗人同样高兴的心情,翩翩(pian pian)飞到小园中来,满以为可以在花丛中饱餐春色,不料扑了空,小园无花空有叶;它们也像诗人一样大失所望,懊丧地离开,纷纷飞过院墙。花落了,蜂蝶也纷纷离开了,小园显得更加冷清寥落,诗人的心也就更是悲苦怅惘。望着“纷纷过墙去”的蜂蝶,满怀着惜春之情的诗人,刹那间产生出一种大胆而奇妙的联想:“却疑春色在邻家”。院墙那边是邻家,诗人想得似乎真实有据;但一墙之隔的邻家小园,自然不会得天独厚,独享春色,诗人想得却是天真烂漫;毕竟墙高遮住视线,不能十分肯定,故诗人只说“疑”。“疑”字极有分寸,体现了一个度,格外增加了真实感。这两句诗,作者把原无理性的蜂蝶赋予“人”的智慧,不仅把蜂蝶追逐春色的神态、心理写得活灵活现,妙趣横生,而且描写似乎“阳春”真的“有脚”,她不住自家小园,偏偏跑到邻家,她是十分调皮、非常会捉弄人的,这就更把“春色”写活了。同时,作者的“惜春之情”也被表现得淋漓尽致,透露出诗人希望春(wang chun)色没有远去的心情。作者内心伤春惜春的心情和眼前自然景象巧妙接合,既赋予蜜蜂蝴蝶以人格精神,又暗暗流露作者的内心感触,两者神态、心理写得活灵活现。其中,“却疑春色在邻家”,可谓神来之笔,造语奇峰突起,而又浑然天成,令人顿时耳目一新。这一句是全篇精髓,起了点铁成金、化腐朽为神奇的作用,经它点化,小园、蜂蝶、春色,一齐焕发出异样神采,妙趣横生。古人谓“诗贵活句”(吴乔《围炉诗话》),就是指这种最能表达诗人独特感受的新鲜生动的诗句。
  最后四句为第三段,写自己的处境与抱负。这四句诗有一个共同点,即处处写自己的穷愁失意,如“感秋蓬”、“死草”、“垂翅”,又处处暗示自己不甘没落,向往腾达发迹之日,如“生华风”、“附冥鸿”、“作龙”。其中很大一个愿望是恳请二位名公对自己的困顿援之以手,加以提携,因此,有意识地以自然事物的转折变化,“死草生华风”、“垂翅附冥鸿”、“蛇作龙”,来表达自己迫切希望改变命运的强烈渴求。《唐摭言》卷六说:“韩文公、皇甫湜,贞元中名价籍甚,亦一代之龙门也。”意思说韩愈、皇甫湜具有很高的名望,只要是被他们二人接待和援引的人,也就如同“一登龙门,则声誉十倍”(李白《与韩荆州书》)。原来,唐代文人想要取得功名,在科举考试中获捷,必须遍诣名公贵人,得到他们的荐引,然后才有成功的可能。韩愈、皇甫湜既有名人的头衔,为人又很热心,二人不待李贺诣见,主动上门看访,李贺在深受感动之后,向他们提出恳求,也就成为本诗一个重要的内容了。
  此诗明显是李白赐金还山回到山东单父(现单县)所作,当时杜甫高适与他一同来到这里,当然是李白请客,唐玄宗刚刚给了他不少黄金,沿途也收了不少馈赠,除掉给济州道士们的钱,估计还有不少赢余,后来在这里造酒楼,以及在龟阴买的地大约也是用这笔钱.

创作背景

  组诗的第二首,《全唐诗》同时也录入李白诗作下,作《从军行》或《军行》。但《李白全集校注汇释集评》没有《军行》一首。历来对此诗真实作者存有不同意见。

  

郭秉哲( 近现代 )

收录诗词 (1929)
简 介

郭秉哲 郭秉哲,字睿伯,临安(今属浙江)人。孝宗淳熙十三年(一一八六)领乡贡。事见《宋诗拾遗》卷二二。今录诗二首。

蜡日 / 元晟

"党家风味足肥羊,绮阁留人漫较量。
北书无远信,西候独伤魂。空念青门别,殷勤岐路言。"
碛吼旄头落,风干刁斗清。因嗟李陵苦,只得没蕃名。"
倾云为惨结,吊鹤共联翩。割念命归驾,诀词向空筵。
若也不知此,恐君恶合杀。此来是夜叉,变即成菩萨。
"思量往事一愁容,阿母曾邀到汉宫。
dU帻题新句,蓑衣象古贤。曙花闲秀色,三十六峰前。"
桐江太守社中人,还送郄超米千石。宝书遽掩修章句,


渔父 / 王翱

十指沥干终七轴,后来求法更无君。"
三虎八龙皆世瑞。顷者天厖乱下鲸翻海,烽火崩腾照行在。
直道登朝晚,分忧及物多。至今新定郡,犹咏袴襦歌。"
大簸怕清风,糠秕缭乱飞。洪炉烹五金,黄金终自奇。
"闻在湓城多寄住,随时谈笑浑尘埃。孤峰恐忆便归去,
"鹡鸰中峰近,高奇古人遗。常欲乞此地,养松挂藤丝。
"颜冉商参甲,鸾凰密勿才。帘垂仙鸟下,吟次圣人来。
九月十月争破颜,金实离离色殷殷,一夜天晴香满山。


劝农·其六 / 范温

路逢一老翁,两鬓白如雪。一里二里行,四回五回歇。
盗泉之水匪水。世孚草草,能生几几。直须如冰如玉,
为看严子滩头石,曾忆题诗不着名。"
"一奏胡笳客未停,野僧还欲废禅听。
宴息与游乐,不将衣褐乖。海底取明月,鲸波不可度。
爱尔竹柏姿,为予寒不折。"
独泛短舟何限景,波涛西接洞庭秋。"
"倒排双陆子,希插碧牙筹。既似牺牛乳,又如铃马兜。


长安杂兴效竹枝体 / 宇文之邵

今朝天子在上,合雪必雪。况绛之牧,文行炳洁。
影殿山寂寂,寥天月昭昭。幽期寄仙侣,习定至中宵。
"柏梯杉影里,头白药山孙。今古管不得,是非争肯论。
"醉别千卮不浣愁,离肠百结解无由。蕙兰销歇归春圃,
"将知德行异寻常,每见持经在道场。
生涯在何处,白浪千万里。曾笑楚臣迷,苍黄汨罗水。"
堪笑时人问我家,杖担云物惹烟霞。眉藏火电非他说,
况闻此经甚微妙,百千诸佛真秘要。灵山说后始传来,


东郊 / 黄钧宰

枉道一生无系着,湘南山水别人寻。"
迹绝为真隐,机忘是大还。终当学支遁,买取个青山。
"乱鲁负虚名,游秦感宁生。候惊丞相喘,用识葛卢鸣。
是物得老,如此即商山皓。商山皓,君不用讨他,
遥想孤舟清渭上,飘然帆影起离愁。"
"纱帽度残春,虚舟寄一身。溪边逢越女,花里问秦人。
"玉泉神运寺,寒磬彻琴堂。有境灵如此,为官兴亦长。
静则无为动是色。也饮酒,也食肉,守定胭花断淫欲。


九日登长城关楼 / 李宗瀚

"借问襄王安在哉,山川此地胜阳台。
相思坐溪石,□□□山风。
"鸟外孤峰未得归,人间触类是无机。方悲鹿轸栖江寺,
恤民驱急传,访旧枉征舻。外镇藩条最,中朝顾问殊。
"见心知命好,一别隔烟波。世乱无全士,君方掇大科。
即期寰海隆平日,归佐吾皇侍玉除。
"苇萧萧,风摵摵,落日江头何处客。
"翠毛丹觜乍教时,终日无寥似忆归。


时运 / 赵东山

堑蚁缘金锡,垆烟惹雪眉。仍闻有新作,只是寄相思。"
"貌古似苍鹤,心清如鼎湖。仍闻得新义,便欲注阴符。
认得东西木与金,自然炉鼎虎龙吟。但随天地明消息,
若遇寇相凌,稳便抛家族。早早上三清,莫候丹砂熟。"
辟蛇行者今何在,花里唯闻鸠鸟声。
《三藏法师传》)"
"龙沙为别日,庐阜得书年。不见来香社,相思绕白莲。
"邛南方作尉,调补一何卑。发论唯公干,承家乃帝枝。


天净沙·即事 / 王抃

嚣尘不能杂,名位安可笼。匿影留雅什,精微信难穷。"
"前榜年年见,高名日日闻。常因不平事,便欲见吾君。
修生长遣百神灵。朝朝炼液归琼垄,夜夜朝元养玉英。
谁信君无药点金。洞里风雷归掌握,壶中日月在胸襟。
"良夜如清昼,幽人在小庭。满空垂列宿,那个是文星。
蛱蝶空飞过,鹡鸰时下来。南邻折芳子,到此寂寥回。"
郡佐仙省高,亦赠琼瑶句。诮兹长往志,纡彼独游步。
"闻说情人怨别情,霜天淅沥在寒城。


凤凰台次李太白韵 / 李刘

目断魂销正惘然,九疑山际路漫漫。
一宿觌幽胜,形清烦虑屏。新声殊激楚,丽句同歌郢。
铁镜烹金火满空,碧潭龙卧夕阳中。麒麟意合干坤地,
"清景不可失,寻君趣有馀。身高避事后,道长问心初。
"拥翠扪萝山屐轻,飘飖红旆在青冥。仙科朱绂言非贵,
远继周南美,弥旌拱北思。雄方垂朴略,后辈仰箴规。
太傅欲旌前古事,星郎属思久凭栏。"
青苔闲阁闭,白日断人过。独上西楼望,荆门千万坡。


剑阁铭 / 施元长

"绕岳复沿湘,衡阳又耒阳。不堪思北客,从此入南荒。
宠辱不可累,飘然在云空。独与造化友,谁能测无穷。"
求义若可托,谁能抱幽贞。(县主赠穆)
"吾师楞伽山中人,气岸古淡僧麒麟。曹溪老兄一与语,
"吴越相谋计策多,浣纱神女已相和。一双笑靥才回面,
岛露深秋石,湖澄半夜天。云门几回去,题遍好林泉。"
"正是闭门争合闭,大家开处不须开。
因思往事真堪笑,鹤背渔竿未是归。"