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国风·鄘风·桑中

隋代 / 释普交

"袅袅孤生竹,独立山中雪。苍翠摇动风,婵娟带寒月。
愿得化为松上鹤,一双飞去入行云。"
罔厥矜骄。四德炎炎,阶蓂不凋。永孚于休,垂衣飘飖.
冥奥终难尽,登临惜未从。上方薇蕨满,归去养乖慵。"
徐徐拨棹却归湾,浪叠朝霞锦绣翻。
"秋意西山多,列岑萦左次。缮亭历三癸,疏趾邻什寺。
"地变贤人丧,疮痍不可观。一闻消息苦,千种破除难。
五岳滩头景象新,仁人方达杳冥身。天纲运转三元净,
儿亦名鱼鹧,歌称我洞庭。回头深自愧,旧业近沧溟。"
觅句曾冲虎,耕田半为僧。闻名多岁也,常恨不飞腾。"
却成恩爱转牵缠。及乎精竭身枯朽,谁解教伊暂驻颜。


国风·鄘风·桑中拼音解释:

.niao niao gu sheng zhu .du li shan zhong xue .cang cui yao dong feng .chan juan dai han yue .
yuan de hua wei song shang he .yi shuang fei qu ru xing yun ..
wang jue jin jiao .si de yan yan .jie ming bu diao .yong fu yu xiu .chui yi piao yao .
ming ao zhong nan jin .deng lin xi wei cong .shang fang wei jue man .gui qu yang guai yong ..
xu xu bo zhao que gui wan .lang die chao xia jin xiu fan .
.qiu yi xi shan duo .lie cen ying zuo ci .shan ting li san gui .shu zhi lin shi si .
.di bian xian ren sang .chuang yi bu ke guan .yi wen xiao xi ku .qian zhong po chu nan .
wu yue tan tou jing xiang xin .ren ren fang da yao ming shen .tian gang yun zhuan san yuan jing .
er yi ming yu zhe .ge cheng wo dong ting .hui tou shen zi kui .jiu ye jin cang ming ..
mi ju zeng chong hu .geng tian ban wei seng .wen ming duo sui ye .chang hen bu fei teng ..
que cheng en ai zhuan qian chan .ji hu jing jie shen ku xiu .shui jie jiao yi zan zhu yan .

译文及注释

译文
互看(kan)白刃乱飞舞夹杂鲜血纷飞,从来死节为报国难道还求著功勋?
自古来河北山西的豪杰,
雨后春天的景色更加青翠美丽。只有那远离故乡的人,深沉的愁恨总洗不去。北固山下三面都是水。弧形的江面,仿佛是碧玉梳子,苍翠的山峰,好象是美人的发髻。
楚山横亘,耸出地面,汉水水势浩淼,仿佛与云天相连,转折迂回而去。
此身此世特别烂漫(man),田园也久已荒芜。
绕房宅方圆有十余亩地,还有那茅屋草舍八九间。
只见河边有鸿雁,秋天到来往南飞。
楚山高大,雄伟壮丽,层峦叠嶂,蜿蜒不绝;湘水浩淼,一望无垠,水天相接,水色氤氲,碧波荡漾。春风浩荡,我的内心也是随之激荡翻滚,豪情四射。放眼望去,草色青青,满目绿色,浓翠欲滴;鲜花似锦,竞相开放,百花争艳,花团锦簇,目不暇接,令人神往,由衷赞叹,难以尽述。湘水江上,海艇小船,来来往往,首尾相接,络绎不绝,繁忙异常。渔者撒网,满载而回,喜悦之情,溢于言表。渔者繁忙,争流竞渡,风景如画,生机盎然。宽阔大江,我悠然垂钓,任由我的小舟,在江面之上,四处沉浮,自由自在,悠闲悠哉,恬然自安。时光如梭,转瞬即逝,此时霞光万丈,照耀江面,整个湘水,铺上了一层无比华丽的金色外衣,转眼夕阳西沉,夜幕降临,仰望天空,一轮明月爬上是山头,月明星稀,繁星点点,此时的我,带着自己垂钓的收获,雅兴未尽,欣然而归,在我独居的茅屋陋室之中,支起铜炉,烹调小鲜,火炉鼎沸,鱼香四溢,我抱出自己珍藏的陈酿,斟满酒具,一饮而尽。品味鲜鱼,美味异常,虽珍馐美食,亦不能比。开怀畅饮,酒至半酣,醉眼朦胧,月光明亮皎洁,透过窗户,射进屋内,整个室内云雾弥漫,蒸腾不散,仿佛置身于仙境,我所处的环境是如此的雅致美丽,的心情是如此放松自然,我的心胸是如此的开阔豁达,此景此情,说什么荣辱沉浮,谈什么成败得失,所有一切,都飞出世外,成为过眼云烟,消失的无影无踪。
水流在空中任意飞溅,冲刷着两侧青色的石壁。
我们都是寄意于经国济民,结成了兄弟般(ban)的朋友。
旷野无边无际远天比树还低沉,江水清清明月来和人相亲相近。
这一别,我俩各隔千里,荣枯不用,炎凉各自。
临死还要搀着手,生的伟大死荣光!
我感到人生衰老,早年的情怀、趣味全减,面对着送别酒,怯惧年华流变。何况屈指指计算中秋佳节将至,那一轮美好的圆月,偏不照人的团圆。无情的流水全不管离人的眷恋,与西风推波助澜,只管将归舟送归。祝愿你在这晚秋的江面,能将莼菜羹、鲈鱼脍品尝,回家后怀儿女团取在夜深的灯前。
哪一家盖起了豪华的宅第?红漆的大门开在大道旁边。
万里奔流的长江,像一匹白色的素绢;对岸几处小点,像是染上了青色的颜(yan)料,那是淮地的远山。几片白帆,箭一般地驶过了江面;而近处的高山上,长长的泉流飞下,犹如一道流电。天色渐渐昏黄,暮色中的云层难以分辨,仿佛化作了这满地的露点。一钩新月模仿着扇形,在天上高悬。逼近了,逼近了,成“一”字的横线在空中排开,那是北方飞来的大雁。
  上林苑有离宫三十六所,离宫高耸入云,楼台和天相连。月亮在高楼之间架空的通道上流转。美人在烟雾迷茫中带着点点愁绪。自从失宠之后,恩情渐渐淡了,桃李似乎也在春风中为美人今日的孤寂而伤怀。君王的恣意享乐什么时候才到尽头,好让他的车驾早日回到汉宫之中。想象中皇帝的车驾绕着太阳的轨道疾驰行进,锦旗在朝日的彩虹间飘扬(yang)。皇帝亲自去细(xi)柳营和甘泉宫检阅军队。不知当今的皇帝能不能像周文王那样起用在渭水河畔垂钓的老人,也不知道君王是否能向襄野牧童询问治国之道。真期望能够有那一天,能够和皇帝共宴,归来其乐无穷。
仔细望去,平原之上又新增了众多新坟,

注释
1、阿:地名,即今山西阿县。
⑨案:几案。
④横塘:现江苏省南京市江宁区。 
⑦错:涂饰。
(46)大过:大大超过。

赏析

  全诗前半部分诉说了:李白青少年的时候,对事理的认识不是特别通达,呼朋唤友,都是些热血豪迈人士。为朋友曾经不惜两肋插刀,红尘滚滚处也曾经手刃歹徒。哥们肝胆意气天下闻名,官民同赏。不为报酬而助人,并不把解人之难看作是多么了不(liao bu)起的功劳。说明了李白喜欢交朋友,豪气,喜欢帮助别人不求回报。一直在帮助别人,但是自己却什么都没有,家徒四壁,还是个需要接济的落魄文人。
  “寄雁传书谢不能”,这一句从第一句中自然涌出,在人意中;但又有出人意外的地方。两位朋友一在北海,一在南海,相思不相见,自然就想到寄信;“寄雁传书”的典故也就信手拈来。李白长流夜郎,杜甫在秦州作的《天末怀李白》诗里说:“凉风起天末,君子意如何?鸿雁几时到,江湖秋水多!”强调音书难达,说“鸿雁几时到”就行了。黄庭坚却用了与众不同的说法:“寄雁传书——谢不能。”意谓:我托雁儿捎一封信去,雁儿却谢绝了。“寄雁传书”,这典故太熟了,但继之以“谢不能”,立刻变陈熟为生新。黄庭坚是讲究“点铁成金”之法的,王若虚批评说:“鲁直论诗,有‘夺胎换骨’、‘点铁成金’之喻,世以为名言。以予观之,特剽窃之黠者耳。”(《滹南诗话》卷下)类似“剽窃”的情况当然是有的,但也不能一概而论。上面所讲的诗句,可算成功的例子。
  诗意在慨叹征战之苦,谴责将领骄傲轻敌,荒淫失职,造成战争失利,使战士受 到极大痛苦和牺牲,反映了士兵与将领之间苦乐不同,庄严与荒淫迥异的现实。诗虽 叙写边战,但重点不在民族矛盾,而是讽刺和愤恨不恤战士的将领。同时,也写出了 为国御敌之辛勤。主题仍是雄健激越,慷慨悲壮。
  郑国的国君名叫寤生,寤生又号郑庄公,郑庄公乃是著名的春秋一小霸。同时郑庄公也可谓春秋时期最老谋深算的野心家。东周初年,他便借周平王东迁之机,一度相继灭掉对他有恩的虢国和桧国,接下来郑国把自己的战略打击目标定为许国,弱小的许国,很快就沦落成为郑国欲与吞食的一块肥肉。
  此诗载于《全唐诗》卷三百九十五。下面是原扬州大学教授李廷先先生对此诗的赏析。
  在我国古典文学作品中,从屈原的辞赋开始,就形成了以美人香草比喻贤能之士的传统。曹植这首诗,在构思和写法上明显地学习屈赋。屈原《九歌》中的湘君、湘夫人二神,其游踪大致在沅、湘、长江一带,《湘夫人》篇中有“闻佳人兮召予”句,以佳人指湘夫人。曹植这首诗中的前四句,其构思用语,大约即从《湘君》、《湘夫人》篇生发而来。《离骚》云:“汨余若将不及兮,恐年岁之不吾与。”“惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。”曹诗末二句又是从它们脱胎而出。这种继承发展关系,可以帮助说明这首诗的主题是抒发怀才不遇的苦闷。元代刘履《文选诗补注》(卷二)释此篇题旨说:“此亦自言才美足以有用,今但游息闲散之地,不见顾重于当世,将恐时移岁改,功业未建,遂湮没而无闻焉。故借佳人为喻以自伤也。”清代张玉谷《古诗赏析》(卷九)也说:“此诗伤己之徒抱奇才,仆仆移藩,无人调护君侧,而年将老也。通体以佳人作比,首二自矜,中四自惜,末二自慨,音促韵长。”刘、张两人的解释都是颇为中肯的。曹植在《求自试表》一文(yi wen)中,强烈地表现了他要求在政治上建功立业的愿望,文中后面部分有云:“臣窃感先帝早崩,威王弃世,臣独何人,以堪长久!常恐先朝露填沟壑,坟土未干,而身名并灭。”这段话的意思与此篇“俯仰岁将暮,荣耀难久恃”二句的内容也是息息相通的。
  第二段记叙史可法的英勇就义,分三个层次。第一层写史可法城陷后“拔刀自裁”未成,“大呼德威”,德威大受感动,痛哭流涕而“不能执刃”,未得死;第二层写史可法壮烈就义。他抱定必死信念,被抓后怒视敌人,堂堂正正报出姓名,不听劝降,“大骂而死”,从正面表现了他的英勇气概;第三层写史可法遗言“死当葬梅花岭上”,史德威“求公之骨不可得,乃以衣冠葬之”于梅花岭。烈士的精神多么象梅花的芳香不染、冲风傲雪的崇高节操。死而求葬梅花岭,正说明了史可法高洁芳香的坚贞品质。点出梅花岭这个地点,尤其显得意味深长。
  第二段写《远游》屈原 古诗者的心境,反覆吟咏“心愁凄而增悲”、“求正气之所由”,定下全诗感情基调:悲愤的追(de zhui)求和坚定的信念。到四方《远游》屈原 古诗的宁静环境,和诗人关怀现实的热烈内心,形成一对矛盾,从而引导下文诗人情绪的多变反覆。
  千余年前的焦山北面,可能没有滩涂,而且没有上山登高的百十步台阶。“石壁望松寥”是实景。“宛然在碧霄”,是半实半虚的描述。山虽然矮小,但由于耸立在长江上,看起来也变高了。“安得五彩虹,驾天作长桥”,显示了丰富的想象力。彩,一作“采”。“驾”,似乎应是“架”,或许是后人抄录有误。最后,诗人展开了更加丰富又大胆的幻想:“仙人如爱我,举手来相招”。李白成天就想成仙,他被当时的人称为“谪仙人”,认为他是上天下凡的仙人,总有一天要回去的。如果说这首诗是成功的,那么很大程度是由诗人在诗中表现出来的幻想逐步递进决定的。三阕诗一层比一层加大了幻想成分。使读者逐步摆脱了狭窄的天地,希望看到或部分看到了广阔无垠、瑰丽无比的世界。以此加强诗的艺术感染力。诗人的幻想,使读者随着他的笔端,展开幻想,摆脱实景的拘泥,进入了广阔无垠的世界,更加深刻地理解诗的思想内容。诗人企盼要求有一个宽松的自由发展的环境。诗人不仅靠理智,而且靠幻想和激情,写出了好诗。
  在《《周颂·访落》佚名 古诗》中,周成王诉说自己年幼,缺少治国经验,请求诸侯辅助,既陈实情,又表诚意。当然,只有这些是远远不够的,对于诸侯,更需要的是施以震慑。诗中两提周武王(“昭考”“皇考”),两提遵循武王之道,震慑即由此施出。
  这首诗可分前后两层意思。前四句为第一层,描绘边塞的秋景。作品所写是“八月萧关道”的景象,但诗人首先描绘的则是一幅内地的秋色图:“蝉鸣空桑林”,绿色的桑林叶落杈疏,显得冷落而萧条,又加之寒蝉的鸣叫,更寒意大起,诗诗中的主人公就在这样的季节踏上奔赴萧关的道路,走出一个关塞又进入另外一个关塞,边塞的景色就更为凄凉不堪了:他看到的只是“处处黄芦草”。诗人先以内地的秋景为衬垫,进而将边塞的从景描写得苍凉之极,其用意在于暗示战争的残酷和表达诗人对此的厌恶之情。
  章培恒、骆玉明对柳宗元的诗作有一个评价:“柳宗元诗确如苏轼所说,兼有简洁、靖深、温丽、含蓄之长,在自然朴素的语言中蕴含了幽远的情思。”读《《古东门行》柳宗元 古诗》,的确令人有这种感觉。此诗语言简洁晓畅,不奥僻,少雕琢,通俗易懂,意味深长。读者可以在这自然朴素的语境中体会到含(dao han)蓄,领悟到靖深,感受到诗人炽烈的爱国之情和深沉的悲愤之意。如透过“徼巡司隶眠如羊”,读者可感受到诗人痛惜哀叹之情。刺客们行凶之前,官府捕快只要稍加防备,多点警惕,叛逆们决不可能轻易得手,只可惜官兵百姓均松懈,故汉代恐怖活动频繁,唐代刺客杀手不绝。善良的人们,太麻痹了,太大意了,真是可叹。读“子西掩袂真无辜”一句,读者分明体会到诗人既惋惜 “掩袂而死”的子西,也同样悲叹武元衡的殉国,而更深一层的意蕴和情思是,诗人用不完全归纳法昭示人们:忠君报国者未必有好下场,子西、武元衡如此,“二王八司马”如此,古往今来,几概莫能外。“念天地之悠悠,独怆然而涕下”,柳宗元分明是借别人的酒杯浇自己心中的垒块。
  从写边防战士转到写人民,写在敌人统治下被奴役的北方人民即所谓遗民。主要描绘中原遗民含泪盼望复国的画面。“中原干戈古亦闻”,诗人首先展现了一幅遥远浩瀚的历史背景图:中原地区自古以来就是一个硝烟弥漫的战场,古代中华儿女为了抵御外辱,曾经在这里浴血奋战。诗人此句用意深刻:这一句上与开头的“和戎诏下十五年”“将军不战”的现状遥相对照,形成古今对比的情景,借古讽今;下与“岂有逆胡传子孙”形成对比,诗人用了一个语气强烈的反问句式,表达了对和戎政策的无比愤慨之情。
  此诗的这种姿态韵味,也甚得力于结构语言的自然浑成。试设想。如果开首二句写寒后,紧接着就写饥,就必会造成促迫穷俭之感。比如孟郊诗就(shi jiu)常常列举饥寒之态,穷形极相,反使人酸胃。现在于写寒之后,垫二句写景,接写饥后,再续以二句诗书之事,这就使此诗虽写饥寒而有舒徐之态、书卷之气,加以“倾壶”“窥灶”之轻描淡写,“日昃”之后的言外之言,非孔以自见的婉而不露,读来就感到仍有陶诗一贯的风行水上之致。而更可贵的是上述结构虽巧,却非刻意经营所得。坐于前轩下,自然会有望景之举,酒食无着后也自然会想到唯有书本为伴,但欲读之际,又忽兴意阑珊,更深一层表达了诗人的心境。从不经意处见出天机深杳,这是陶诗与其内容上的玄趣互为表里的艺术上的妙理,二妙并具,是后人所难以企及处。
  关于“壹发五豝”与“壹发五豵”有多种解释。有人说“壹发”是指射出一支箭;有人说“壹”不是确数,“壹发”只是泛指射箭的动作;有人说“壹”是指一打,即十二,“壹发”是指射出十二支箭;还有人说这其实指的是一次驱车狩猎的行为。“豝”可能是公猪也可能是母猪,“豵”是指小猪。其实是雄是雌,是大是小关系都不大,因为这里主要想说明猎物之多,以引出末尾的感叹句:“于嗟乎《驺虞》佚名 古诗”。

创作背景

  孔平仲他读了这首词以后,认为言语悲伧,作者心中的幽怨太深,恐不久于人世,并步原韵和词一首,

  

释普交( 隋代 )

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简 介

释普交 释普交(一○四八~一一二四),俗姓毕,鄞县(今浙江宁波)人。未冠得度,初往南屏山听天台教,后师泐潭,为南岳下十四世,泐潭干禅师法嗣。居天童寺。徽宗宣和六年卒,年七十七。事见《干道四明图经》卷二、卷一一《天童山交禅师塔铭》、《五灯会元》卷一八。今录诗三首。

临江仙·登凌歊台感怀 / 冯梦龙

至今寂寞禅心在,任起桃花柳絮风。"
"寒空金锡响,欲过渭阳津。极目多来雁,孤城少故人。
拥几苦炎伏,出门望汀洲。回溪照轩宇,广陌临梧楸。
岳精踏雪立屋下。伊余解攀缘,已是非常者。更有叟,
"正是闭门争合闭,大家开处不须开。
万里长风啸一声,九贞须拍黄金几。落叶萧萧□杳□,
"天资忠孝佐金轮,香火空王有宿因。此世喜登金骨塔,
"今人看此月,古人看此月。如何古人心,难向今人说。


鱼游春水·芳洲生苹芷 / 王鏊

阳乌烁万物,草木怀春恩。茫茫尘土飞,培壅名利根。
"无端为五字,字字鬓星星。只觉人情薄,空馀鹤眼青。
"至境心为造化功,一枝青竹四弦风。
虎溪桥上龙潭寺,曾此相寻踏雪回。"
"蝶醉风狂半折时,冷烟清露压离披。欲倾琥珀杯浮尔,
津能充渴气充粮,家住三清玉帝乡。金鼎炼来多外白,
"蝶舞莺歌喜岁芳,柳丝袅袅蕙带长。
"诗名动帝畿,身谢亦因诗。白日只如哭,皇天得不知。


水调歌头·徐州中秋 / 张廷玉

远火山头五马旗。白雪调高题旧寺,阳春歌在换新词。
破车坏铅须震惊,直遇伯阳应不可。悠悠忧家复忧国,
野桥闲背残阳立,翻忆苏卿送子卿。"
翠娥红粉婵娟剑,杀尽世人人不知。"
"松树有死枝,冢上唯莓苔。石门无人入,古木花不开。
蓬莱信道无多路,只在谭生拄杖前。"
有人平却心头棘,便把天机说与君。命要传,性要悟,
免逐年光虚自老。临樽只解醉醺酣,对镜方知渐枯藁。


周颂·清庙 / 张若虚

真气独翛然,轩裳讵能绁。都曹风韵整,纲纪信明决。
桂影已圆攀折后,子孙长作栋梁材。"
小弦切切怨飔飔,鬼哭神悲秋窸窣.倒腕斜挑掣流电,
平生偏好酒,劳尔劝吾餐。但得杯中满,时光度不难。
碧杜红蘅缥缈香,冰丝弹月弄清凉。
乍当暖景飞仍慢,欲就芳丛舞更高。(蝶,见《偶谈》)"
"昔住匡庐北,无人知姓名。侵云收谷粟,引蚁上柑橙。
"今夕何夕,存耶没耶?良人去兮天之涯,


咏院中丛竹 / 王喦

见佛不解礼,睹僧倍生瞋.五逆十恶辈,三毒以为邻。
索头连背暖,漫裆畏肚寒。只因心浑浑,所以面团团。
万境忘机是道华,碧芙蓉里日空斜。幽深有径通仙窟,
寻师经鄂渚,受请到青城。离别人间事,何关道者情。"
日出照,一时释。从兹暖,养老客。
目断魂销正惘然,九疑山际路漫漫。
幽践随鹿麋,久期怨蟾兔。情同不系舟,有迹道所恶。"
不那猿鸟性,但怀林泉声。何时遂情兴,吟绕杉松行。"


拟孙权答曹操书 / 钟筠

泪滴白苹君不见,月明江上有轻鸥。
启户面白水,凭轩对苍岑。但歌考槃诗,不学梁父吟。
"漳泉两州,分地太平。永安龙溪,山高气清。
今以謏才歌睿德,犹如饮海妙难论。
海门连洞庭,每去三千里。十载一归来,辛苦潇湘水。
藓乱珍禽羽,门稀长者车。冥机坐兀兀,着履行徐徐。
晚桧清蝉咽,寒江白鸟飞。他年旧山去,为子远携归。"
胡兵纷纷满前后,拍手唱堂堂,驱羊向南走。


解连环·怨怀无托 / 姚景图

何山最好望,须上萧然岭。"
"垂柳鸣黄鹂,关关若求友。春情不可耐,愁杀闺中妇。
伤嗟个辈亦是人,一生将此关身己。我闻天地之大德曰生,
自恨红颜留不住,莫怨春风道薄情。"
"时事懒言多忌讳,野吟无主若纵横。
凡者圣。如是则非但天恭敬,人恭敬,亦合龙赞咏,
"远公逢道安,一朝弃儒服。真机久消歇,世教空拘束。
谁高齐公子,泣听雍门琴。死且何足伤,殊非达人心。


仲春郊外 / 宗元鼎

谁向孤舟忆兄弟,坐看连雁度横桥。"
"不能专习礼,虚心强觅阶。一年辞爵弁,半岁履麻鞋。
晴过汀洲拂浅青。翡翠静中修羽翼,鸳鸯闲处事仪形。
"陇西辉用真才子,搜奇探险无伦比。笔下铦磨巨阙锋,
"玉幢亘碧虚,此乃真人居。裴回仍未进,邪省犹难除。
"世间何事不潸然,得失人情命不延。
全觉此身离俗境,玄机亦可照迷方。"
公卿虽贵不曾酬,说着仙乡便去游。为讨石肝逢蜃海,


满宫花·月沉沉 / 显鹏

岂是与山无素,丈人着帽相迎。"
真性寂无机,尘尘祖佛师。日明庭砌暖,霜苦药苗衰。
"潮落风初定,天吴避客舟。近承三殿旨,欲向五湖游。
此字不书石,此字不书纸。书在桐叶上,愿逐秋风起。
猿啼唱道曲,虎啸出人间。松风清飒飒,鸟语声关关。
熠耀游何在,蟾蜍食渐难。棹飞银电碎,林映白虹攒。
唯此两何,杀人最多。
玉像珠龛香阵横,锦霞多傍石墙生。


中秋月二首·其二 / 杨廉

"但持冰洁心,不识风霜冷。任是怀礼容,无人顾形影。
"喜友称高儒,旷怀美无度。近为东田诱,遂耽西山趣。
"虽共蒿兰伍,南朝有宗祖。莫打绿袍人,空中且歌舞。
"一点红裳出翠微,秋天云静月离离。 ——田四郎
"春生若邪水,雨后漫流通。芳草行无尽,清源去不穷。
翛然别是神仙趣,岂羡东山妓乐随。"
"举世遭心使,吾师独使心。万缘冥目尽,一句不言深。
"虚舟动又静,忽似去逢时。触物知无迕,为梁幸见遗。