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十七日观潮

先秦 / 李天英

湖尽到谷口,单船近阶墀。湖中更何好,坐见大江水。
谓言雨过湿人衣。"
北使经大寒,关山饶苦辛。边兵若刍狗,战骨成埃尘。
诸侯非弃掷,半刺已翱翔。诗好几时见,书成无信将。
含毫凝逸思,酌水话幽心。不觉星河转,山枝惊曙禽。"
远行无自苦,内热比何如。正是炎天阔,那堪野馆疏。
秋毫茧纸常相随。衡阳客舍来相访,连饮百杯神转王。
晴花偏自犯江寒。东溟道路通秦塞,北阙威仪识汉官。
身逐嫖姚几日归。贫妻白发输残税,馀寇黄河未解围。
"曾闻宋玉宅,每欲到荆州。此地生涯晚,遥悲水国秋。
甲兵分圣旨,居守付宗臣。早发云台仗,恩波起涸鳞。"
"闻君寻野寺,便宿支公房。溪月冷深殿,江云拥回廊。
城池何萧条,邑屋更崩摧。纵横荆棘丛,但见瓦砾堆。
"世人见竹不解爱,知君种竹府城内。此君托根幸得地,


十七日观潮拼音解释:

hu jin dao gu kou .dan chuan jin jie chi .hu zhong geng he hao .zuo jian da jiang shui .
wei yan yu guo shi ren yi ..
bei shi jing da han .guan shan rao ku xin .bian bing ruo chu gou .zhan gu cheng ai chen .
zhu hou fei qi zhi .ban ci yi ao xiang .shi hao ji shi jian .shu cheng wu xin jiang .
han hao ning yi si .zhuo shui hua you xin .bu jue xing he zhuan .shan zhi jing shu qin ..
yuan xing wu zi ku .nei re bi he ru .zheng shi yan tian kuo .na kan ye guan shu .
qiu hao jian zhi chang xiang sui .heng yang ke she lai xiang fang .lian yin bai bei shen zhuan wang .
qing hua pian zi fan jiang han .dong ming dao lu tong qin sai .bei que wei yi shi han guan .
shen zhu piao yao ji ri gui .pin qi bai fa shu can shui .yu kou huang he wei jie wei .
.zeng wen song yu zhai .mei yu dao jing zhou .ci di sheng ya wan .yao bei shui guo qiu .
jia bing fen sheng zhi .ju shou fu zong chen .zao fa yun tai zhang .en bo qi he lin ..
.wen jun xun ye si .bian su zhi gong fang .xi yue leng shen dian .jiang yun yong hui lang .
cheng chi he xiao tiao .yi wu geng beng cui .zong heng jing ji cong .dan jian wa li dui .
.shi ren jian zhu bu jie ai .zhi jun zhong zhu fu cheng nei .ci jun tuo gen xing de di .

译文及注释

译文
相思的(de)幽怨会转移遗忘。
我急忙提笔写下了这首诗歌,恐怕稍有延迟,那清丽的景色便从脑海中消失,再也难以描摹。
请你将我一掬泪水,遥寄给扬州的朋友去吧!夜猿在秋浦水上哀鸣,连附近的小黄(huang)山也愁白了头。
耀眼的剑芒像青蛇游动,鞘上的花纹如浮起绿色的龟鳞。
暮春时仿佛东风已经衰老,哪还有当初风华正茂的意气。杨花有情却谁也不收,江山辽阔,身世飘零如寄。飘荡荡不知时变世易,只记得临近通衢大道,短暂流连不得久居,便离家远行千里。痴心地盼望叫一阵旋风吹坠大地,相逢在美人的扇底,在美人钗头轻轻缀系。他家垂柳万条千缕,懂得遮护长亭,屏障驿邸,却不能隔断江水奔溢。
  从前,潮州人不知道学习儒道,韩公指定进士赵德做他们的老师。从此潮州的读书人,都专心于学问的研究和品行的修养,并影响到普通百姓(xing)。直到现在,潮州被称为容易治理(li)的地方。确实不错啊,孔子曾说过这样的话:“有地位的人学了道理,就会爱护人民;地位低的人学了道理,就容易治理。”潮州人敬奉韩公,吃喝的时候必定要祭祀他,水灾旱荒、疾病瘟疫,凡是有求助于神灵的事,必定到祠庙里去祈祷。可是祠庙在州官衙门大堂的后面,百姓以为进出不方便。前任州官想申请朝廷建造新的祠庙,没有成功。元佑五年,朝散郎王涤先生来担任这个州的知州,凡是用来培(pei)养士子,治理百姓的措施,完全以韩公为榜样。老百姓心悦诚服以后,便下命令说:“愿意重新修建韩公祠庙的人,就来听从命令。”老百姓高高兴兴地赶来参加这项工程。在州城南面七里选了一块好地方,一年后新庙就建成了。
自然使老者永不死,少年不再哀哭。
梨花飘落满地,无情无绪把门关紧。
  从小丘向西走一百二十多步,隔着竹林,可以听到水声,就像人身上佩带的佩环相碰击发出的声音,(我)心里感到高兴。砍倒竹子,开辟出一条道路(走过去),沿路走下去看见一个小潭,潭水格外清凉。小潭以整块石头为底,靠近岸边,石底有些部分翻卷过来露出水面。成为了水中高地、小岛、不平的岩石和石岩等各种不同的形状。青翠的树木,翠绿的藤蔓,遮掩缠绕,摇动下垂,参差不齐,随风飘拂。
树上黄叶在雨中纷纷飘零,犹如灯下白发老人的命运。
常常独自吟唱着《独不见》,虽然流下了许多伤心的泪水,可是这一切也只有自己一个人知道。匈奴为掠夺秋季丰收的粮食而悍然入侵,朝廷派出军队抗击。
黄河两岸一派萧条只见乱跑的狐兔,试问当年、祖逖离开这里后,还有人来过否?多少在建业新亭洒泪的士大夫,谁真正想到过中原那一大块国土?算起来恢复大业必须由适当的人来做。应该笑象我等书生心里胆怯,向车中、关闭起来象新媳妇。空空地目送,边塞的鸿雁飞去。
范增把腰间的玉玦瞟看了三次,项庄拔剑出鞘,上前起舞。

注释
更鲜:更加鲜艳。
④“胁肩”句:胁肩,耸起肩膀,献媚的样子。腰金,腰围金带比喻有权势的人。
(29)媵(yìng映):陪嫁的奴隶。秦穆姬:晋献公女,嫁秦穆公。
了:了结,完结。
1.吴江:今江苏县名。在苏州南。
42.“间徙倚”二句:谓有时在东厢各处徘徊游观,观览华丽纤美的景物。间:间或,有时。徙倚:徘徊。靡靡:纤美。
此:这。

赏析

  宋之问在唐睿宗即位的第二年春天到达桂林,同年秋天起程继续前往流放地钦州(今广西钦州县)。他乘船从漓江、桂林顺流而下,《经梧州》宋之问 古诗再溯浔江而上,沿途有感秀丽江山,写出了一些佳绝的旅游诗篇,如《下桂江县黎壁》、《下桂江龙目滩》、《发藤州》等,抒发了对祖国大好山河无比热爱之情怀。《《经梧州》宋之问 古诗》便是其中的一首。
  秦始皇分天下为36郡,其中之一为琅琊郡,那时,别说是崂山,连青岛都属于琅琊。秦始皇东巡的最后一站就是琅琊,曾经召见过这位比彭祖还寿长200年的安期公,密谈了三天三宿。安期公离开时,给秦始皇留言,“千年之后,求我于蓬莱山下。”因此,有一种传说认为,秦始皇派遣徐福等人入海去求的就是这位“千岁翁”。李白到了崂山,当然会听说或想起这位道教传说中的神仙,但说他“亲见安期公”,是绝对不可能。于是,又有人圆场说,李白所见的是另一个叫“安期公”的人。这样的解释累不累啊?李白自己说“亲见”就一定是亲眼所见了吗?未必也。《梦游天姥吟留别》曰:“空中闻天鸡。”难道天空中真地出现了一只鸡,李白真地听见了它的啼鸣?有人非得穷首皓经地去统计“李白斗酒诗三百”是哪三百首诗,或去考证“白发三千丈”中的“丈”是唐朝的计量单位从而证明“三千丈”是实指,这些都是陋儒的思维?这样的思维与诗人的思维有天壤之别。
  这是一首宫怨诗,旨在议论嫔妃宫女的地位和命运,表明妃嫔宫女纵得宠一时,但最终下场和失宠者并无二致。言外之意是警告朋党之辈莫要得意忘形,沾沾自喜。
  韦司马,即韦爱。公元(gong yuan)501年(齐东昏侯永元三年)春正月,萧衍为征东将军,从襄阳兴师讨伐东昏侯,留弟冠军将军萧伟行雍州(治所在今湖北襄阳)州府事,以壮武将军韦爱为其司马,带襄阳令。时齐兴太守颜僧都等据郡反,爱沉敏有谋,率众千余人,与僧都等战于始平郡南,大破之。公元502年(梁天监元年),进号辅国将军,寻除宁蜀太守,与益州刺史邓元起西上袭刘季连,行至公安,道病卒(见《梁书·韦爱传》)。此诗当作于公元501年韦爱为雍州司马时。
  “以(鱼)享以(鱼)祀,以介景福”是饮水思源、祈求福佑的祭祀行动。如果将鱼换成其他的祭品,祭祀的意蕴就会大受损害,而诗作一气呵成的效果也便丧失无遗。在这首诗中,鱼实在是必然贯穿到底的。最后一句虽然没有写出鱼,但鱼依然存在,因为“鱼”与“余”谐音。《《周颂·潜》佚名 古诗》诗所写的祭祀季冬一次,隔年之春又一次,均用鱼,这便有理由推断:时至今日仍然广泛流传的“年年有鱼(余)”年画,民间除夕席上对鱼不动筷而让它完整地留进新年的习俗,和《《周颂·潜》佚名 古诗》所描写的祭祀是一脉相承的。《《周颂·潜》佚名 古诗》应当被视为民俗史上一条重要资料,它的末句所祈之福就是“余”。
  此诗的“夫因兵死守蓬茅”,就从这兵荒马乱的时代着笔,概括地写出了这位农家妇女的不幸遭遇:战乱夺走了她的丈夫,迫使她孤苦一人,逃入深山破茅屋中栖身。
  然而,这一名山胜水的优美景色在诗人眼帘中却呈现为:“云自无心水自闲”。白云随风飘荡,舒卷自如,无牵无挂;泉水淙淙潺流,自由奔泻,从容自得。诗人无意描绘天平山的巍峨高耸和吴中第一水的清澄透澈,却着意描写“云无心以出岫”的境界,表现白云坦荡淡泊的胸怀和泉水闲静雅致的神态。句中连用两个“自”字,特别强调云水的自由自在,自得自乐,逍遥而惬意。这里移情注景,景中寓情,“云自无心水自闲”,恰好是诗人思想感情的自我写照。
  接着,诗人从三个方面表现萧画的非凡不俗之处:一是将萧画与他人所画作对比,从而表现萧氏所画生机勃勃,枝活叶动,秀拔耸立;而他人所画竹身粗壮,臃肿不堪,枝叶萎靡,毫无生气。这是从侧面,以他人之画的拙劣来衬托萧画的不凡。其二是正面描写萧画竹子的环境、神态。野塘水边,埼曲岸侧,森森然有竹两丛,挺拔秀立。所谓“野塘水边埼岸侧”,是极力表现画面的野趣、奇趣。因为野塘曲岸,更容易形成一种远离人间烟火、超越世俗的气氛,与人格化的竹枝更相吻合。下文“婵娟不失筠粉态,萧飒尽得风烟情”是从画面的细处描写,是画中竹枝的特写镜头。婵娟是形容竹子神态的秀美,左思《吴都赋》:“其竹则檀栾婵娟,玉润碧鲜。”不失筠粉态,是指其逼肖真竹,表明图画连青嫩带粉的鲜态及在风惊烟锁的特殊环境中,摇曳多姿、萧洒脱俗的婀娜神态都毕现无遗。由于画得如此逼真,竟使诗人怀疑这不是画,而是真实的生长于泥土之中的竹子了,他回忆起在天竺寺前、湘妃庙里曾经见到过这样的竹子。这是第三层描写。“低耳静听疑有声”堪称是诗人的神来之笔,因为只有现实中的竹子才会在风吹之下发出婆娑之声。萧氏所画竟能使人产生这样的错觉,看来“丹青以来唯一人”之誉诚非虚言。
  《大雅·《民劳》佚名 古诗》一诗,朱熹《诗集传》以为“乃同列相戒之词耳,未必专为刺王而发”。严粲《诗缉》也说:“旧说以此诗‘戎虽小子’及《板》诗‘小子’皆指王。小子,非君臣之辞,今不从。二诗皆戒责同僚,故称小子耳。”朱熹等宋代经学家每不从汉儒之说,自立新义,时有创见,但涉及君臣关系问题,却反而比汉儒保守。其实,正如范处义《诗补传》所说:“古者君臣相尔女(汝),本示亲爱。小子,则年少之通称。故周之《颂》《诗》《诰》《命》,皆屡称‘小子’,不以为嫌。是诗及《板》《抑》以厉王为‘小子’,意其及位不久,年尚少,已昏乱如此。故《抑》又谓‘未知臧否’,则其年少可知矣。穆公谓王虽小子,而用(er yong)事甚广,不可忽也。”朱、严之说实不足为训。
  第七首写宫中行乐。“行乐好光辉”为全诗中心句。诗分两段。前四句写景,为主体部分作了很好的渲染。首二句写冬尽春来,梅落柳黄,为花木之景。“尽”“归”是诗眼。“尽”是说梅花整个落完;“归”使柳人格化。归在这里是使动用法,即春风使柳归来。三四句写莺歌燕栖。为鸟雀之景。“娇欲醉”、“语不飞”俱用拟人,极其生动。后四句写歌舞行乐。是全诗主体部分。五六句写日照歌席,花映舞衣,不胜光辉艳丽。第七句写时至夜晚,彩仗逶迤,宛若游龙,气势恢宏。第八句,“行乐”点明主体,“好光辉”盛赞行乐辉煌荣耀。
  这两句对梦境的描写十分成功:梦境切合实境,船在天上与天在水中正相关合,显得真实可信;梦无形体,却说清梦满船,梦无重量,却用“压”字来表现,把幻觉写得如此真切;从梦境的清酣,不难觉察出诗人对于摆脱尘嚣的愉悦,记梦而兼及感情,则又有暗中传神之妙。古代写梦的诗不少,但像这首诗这样清新奇丽而又含蓄丰富,却是并不多见的。
  关汉卿的大德歌分别写春、夏、秋、冬四个季节,以一位闺中女子的口吻抒发其久久盼望离人归来,而屡屡失望的相思之苦。这首是写春季的,以春季而人未归,抒写女主人公的哀怨情愫。
  第二部分(中三(zhong san)章),回顾与揭露当今执政者的无数罪行。诗的第一部分节奏强烈,写出了诗人所见到的上天震怒的状况,在震惊与恐惧中又缠绕着诗人无限的忧伤。他不明白当今执政者为何不行善政制止天灾,这就很自然地过渡到诗的第二部分。这一部分开列了皇父诸党的清单,把他们钉在历史的耻辱柱上。这些人从里到外把持朝政,欺上瞒下。皇父卿士,不想怎样把国家治理好,而是强抓丁役,搜括民财,扰民害民,并且还把这种行为说成是合乎礼法的。他把聪明才智全用在维护自己和家族利益上;他看到国家岌岌可危,毫无悔罪之心,也没有一点责任感,自己远远迁于向邑,而且带去了许多贵族富(zu fu)豪,甚至不给周王留下一个有用的老臣。用这样的人当权,国家没有不亡之理。然而,是谁重用了这些人呢?诗人用“艳妻煽方处”一句含蓄地指出了居于幕后的周幽王。
  三章合起来可知婚礼进行时间——即从黄昏至半夜。后四句是以玩笑的话来调侃这对新婚夫妇:“今夕何夕,见此良人(粲者)。子兮子兮,如此良人(粲者)何!”问他或她在这千金一刻的良宵,见着自己的心上人,将是如何亲昵对方,尽情享受这幸福的初婚的欢乐。语言活脱风趣,极富有生活气息。其中特别是“今夕何夕”之问,含蓄而俏皮,表现出由于一时惊喜,竟至忘乎所以,连日子也记不起的极兴奋的心理状态,对后世影响颇大,诗人往往借以表达突如其来的欢愉之情,特别是男女之间的情爱。
  这首诗抒写的是边关将士夜闻笳声而触动思乡之情。万里别家,多年不归,有时不免思乡,无论是见景还是听声,都容易勾起悠悠的乡思。
  尽管在班固之前已有京都赋之作,但能使这类题材以及表现方式、结构方式结合而形成大赋的一种门类,乃有赖于班固此赋取得的成就。历史上很多优秀的作品,尤其具有某方面划时代意义的作品,往往成为后来作家学习、甚至摹拟的范本。班固之前的京都之作,扬雄的《蜀都赋》已有残缺,崔骃、傅毅的《反都赋》只余残章剩句,傅毅《洛都赋》也有残缺,便说明了它们的历史地位。

创作背景

  公元前745年,晋昭侯封他的叔父成师于曲沃,号为桓叔。曲沃在当时是晋国的大邑,面积比晋都翼城(今山西翼城南)还要大。再加上桓叔好施德,颇得民心,势力逐渐强大,“晋国之众归焉”(司马迁《史记·晋世家》)。过了七年,即公元前738年,晋大臣潘父杀死了晋昭侯,而欲迎立桓叔。当桓叔想入晋都时,晋人发兵进攻桓叔。桓叔抵挡不住,只得败回曲沃,潘父也被杀。作者有感于当时的这场政治斗争,在事发前夕写了这首诗。《毛诗序》云:“《扬之水》,刺晋昭公也。昭公分国以封沃,沃盛彊,昭公微弱,国人将叛而归沃焉。”将诗的创作背景交待得很明白。

  

李天英( 先秦 )

收录诗词 (3618)
简 介

李天英 李天英,字药庵,永川人。干隆丙子举人,官贵筑知县。有《居易堂集》。

送灵澈上人 / 毛蕃

读书难字过,对酒满壶频。近识峨眉老,知予懒是真。"
柳色供诗用,莺声送酒须。知君望乡处,枉道上姑苏。"
流转依边徼,逢迎念席珍。时来故旧少,乱后别离频。
惟昔武皇后,临轩御干坤。多士尽儒冠,墨客蔼云屯。
云霄何处托,愚直有谁亲。举酒聊自劝,穷通信尔身。"
云中昨夜使星动,西门驿楼出相送。玉瓶素蚁腊酒香,
楚云山隐隐,淮雨草青青。康乐多新兴,题诗纪所经。"
周子负高价,梁生多逸词。周旋梁宋间,感激建安时。


相见欢·无言独上西楼 / 晏殊

独鹤引过浦,鸣猿唿入林。褰裳百泉里,一步一清心。
"甫也诸侯老宾客,罢酒酣歌拓金戟。骑马忽忆少年时,
春风宛转虎溪傍,紫翼红翘翻霁光。贝叶经前无住色,
萧萧白杨路,洞彻宝珠惠。龙宫塔庙涌,浩劫浮云卫。
明旦北门外,归途堪白发。"
"丹雀衔书来,暮栖何乡树。骅骝事天子,辛苦在道路。
不是无兄弟,其如有别离。巴山春色静,北望转逶迤。
接宴身兼杖,听歌泪满衣。诸公不相弃,拥别惜光辉。"


咏燕 / 归燕诗 / 权邦彦

收获辞霜渚,分明在夕岑。高斋非一处,秀气豁烦襟。"
积雨封苔径,多年亚石松。传心不传法,谁可继高踪。"
"天门街西闻捣帛,一夜愁杀湘南客。
自说二女啮臂时,回头却向秦云哭。
"落景下高堂,进舟泛回溪。谁谓筑居小,未尽乔木西。
黄河西岸是吾蜀,欲须供给家无粟。
佛川此去何时回,应真莫便游天台。"
红浸珊瑚短,青悬薜荔长。浮查并坐得,仙老暂相将。"


齐天乐·中秋宿真定驿 / 沈说

刘公领舟楫,汴水扬波澜。万里江海通,九州天地宽。
玉镫初回酸枣馆,金钿正舞石榴裙。忽惊万事随流水,
使人不疑见本根。"
秋风萧萧露泥泥。虎之饥,下巉岩,蛟之横,出清泚。
把笔判甲兵,战士不敢骄。皆云梁公后,遇鼎还能调。
"至人无滞迹,谒帝复思玄。魏阙辞花绶,春山有杏田。
莺入新年语,花开满故枝。天青风卷幔,草碧水通池。
只疑飞尽犹氛氲。"


报任安书(节选) / 庞垲

"皖水望番禺,迢迢青天末。鸿雁飞不到,音尘何由达。
溪虎野羊俱辟易。鞲上锋棱十二翮,将军勇锐与之敌。
一从解蕙带,三入偶蝉冠。今夕复何夕,归休寻旧欢。
起草鸣先路,乘槎动要津。王凫聊暂出,萧雉只相驯。
解帆岁云暮,可与春风归。出入朱门家,华屋刻蛟螭。
"上林春更好,宾雁不知归。顾影怜青籞,传声入紫微。
"百舌来何处,重重只报春。知音兼众语,整翮岂多身。
跻攀倦日短,语乐寄夜永。明燃林中薪,暗汲石底井。


金人捧露盘·水仙花 / 鲁能

柳色惊心事,春风厌索居。方知一杯酒,犹胜百家书。
"朝花飞暝林,对酒伤春心。流年催素发,不觉映华簪。
急急能鸣雁,轻轻不下鸥。彝陵春色起,渐拟放扁舟。"
雪岭日色死,霜鸿有馀哀。焚香玉女跪,雾里仙人来。
荏苒百工休,郁纡迟暮伤。"
三年犹疟疾,一鬼不销亡。隔日搜脂髓,增寒抱雪霜。
茫茫天际帆,栖泊何时同。将寻会稽迹,从此访任公。"
文章犹入管弦新,帷座空销狐兔尘。可惜望陵歌舞处,


生查子·秋社 / 范雍

蜀路江干窄,彭门地里遥。解龟生碧草,谏猎阻清霄。
吾观鸱夷子,才格出寻常。群凶逆未定,侧伫英俊翔。"
怆恨极浦外,隐映青山连。东风满帆来,五两如弓弦。
"五齐絜,九牢硕。梡橛循,罍斝涤。进具物,扬鸿勣。
菜传纤手送青丝。巫峡寒江那对眼,杜陵远客不胜悲。
今我忽登临,顾恩不望乡。知己犹未报,鬓毛飒已苍。
岁华空复晚,乡思不堪愁。西北浮云外,伊川何处流。"
太守庭内不喧唿。昔遭衰世皆晦迹,今幸乐国养微躯。


浣溪沙·和无咎韵 / 奥鲁赤

"籍甚黄丞相,能名自颍川。近看除刺史,还喜得吾贤。
乡心缘绿草,野思看青枫。春日偏相忆,裁书寄剡中。"
岂能裨栋宇,且欲出门阑。只在丹青笔,凌云也不难。"
夫可伤兮?伤王乎,欲何为乎?将蠹枯矣,无人救乎?
北固潮当阔,西陵路稍斜。纵令寒食过,犹有镜中花。"
"暮蝉不可听,落叶岂堪闻。共是悲秋客,那知此路分。
上路各乘轩,高明尽鸣玉。宁知涧下人,自爱轻波渌。
只须伐竹开荒径,倚杖穿花听马嘶。"


送朱大入秦 / 胡宏

请取冤者辞,为吾忝官引。冤辞何者苦,万邑馀灰烬。
剧孟七国畏,马卿四赋良。门阑苏生在,勇锐白起强。
五里裴回忍为别。惊群各畏野人机,谁肯相将霞水飞。
乘舟蹈沧海,买剑投黄金。世务不足烦,有田西山岑。
乍唱离歌和凤箫。远水东流浮落景,缭垣西转失行镳。
"结交意不薄,匪席言莫违。世义随波久,人生知己稀。
潮也奄有二子成三人。况潮小篆逼秦相,快剑长戟森相向。
"河流晓天,濮水清烟。日暖昆吾台上,春深颛顼城边。


鱼游春水·芳洲生苹芷 / 杨思玄

"台衮兼戎律,勤忧秉化元。凤池东掖宠,龙节北方尊。
长陵锐头儿,出猎待明发。骍弓金爪镝,白马蹴微雪。
勋业青冥上,交亲气概中。未为珠履客,已见白头翁。
尚书碛上黄昏钟,别驾渡头一归鸟。"
地是蒙庄宅,城遗阏伯丘。孝王馀井径,微子故田畴。
下帷常讨鲁春秋。后斋草色连高阁,事简人稀独行乐。
早年好金丹,方士传口诀。敝庐终南下,久与真侣别。
诗成不枉青山色。念此那能不羡归,长杨谏猎事皆违。