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羔羊

唐代 / 宋之源

榜挂临江省,名题赴宅筵。人求新蜀赋,应贵浣花笺。"
兔穴归时失,禽枝宿处干。豪家宁肯厌,五月画图看。"
秋露落松子,春深裛嫩黄。虽蒙匠者顾,樵采日难防。"
燕脂桃颊梨花粉,共作寒梅一面妆。"
"仙漏迟迟出建章,宫帘不动透清光。金闱露白新裁诏,
"买骨须求骐骥骨,爱毛宜采凤凰毛。
"辞秩入匡庐,重修靖节居。免遭黑绶束,不与白云疏。
应是荆山留不住,至今犹得睹芳尘。"
腊高兴故疾,炉暖发馀香。自说匡庐侧,杉阴半石床。"
移根若在芙蓉苑,岂向当年有醒时。"
幸有方池并钓矶。小山丛桂且为伴,钟阜白云长自归。
画屏见后长回首,争得雕笼莫放归。"
见《泉州志》)
"深闺乍冷鉴开箧,玉箸微微湿红颊。一阵霜风杀柳条,
平生生计何为者,三径苍苔十亩田。"
高谈阔略陈从事,盟誓边庭壮我军。"
有时红旭见蓬莱。碛连荒戍频频火,天绝纤云往往雷。
声声犹得到君耳,不见千秋一甑尘。"


羔羊拼音解释:

bang gua lin jiang sheng .ming ti fu zhai yan .ren qiu xin shu fu .ying gui huan hua jian ..
tu xue gui shi shi .qin zhi su chu gan .hao jia ning ken yan .wu yue hua tu kan ..
qiu lu luo song zi .chun shen yi nen huang .sui meng jiang zhe gu .qiao cai ri nan fang ..
yan zhi tao jia li hua fen .gong zuo han mei yi mian zhuang ..
.xian lou chi chi chu jian zhang .gong lian bu dong tou qing guang .jin wei lu bai xin cai zhao .
.mai gu xu qiu qi ji gu .ai mao yi cai feng huang mao .
.ci zhi ru kuang lu .zhong xiu jing jie ju .mian zao hei shou shu .bu yu bai yun shu .
ying shi jing shan liu bu zhu .zhi jin you de du fang chen ..
la gao xing gu ji .lu nuan fa yu xiang .zi shuo kuang lu ce .shan yin ban shi chuang ..
yi gen ruo zai fu rong yuan .qi xiang dang nian you xing shi ..
xing you fang chi bing diao ji .xiao shan cong gui qie wei ban .zhong fu bai yun chang zi gui .
hua ping jian hou chang hui shou .zheng de diao long mo fang gui ..
jian .quan zhou zhi ..
.shen gui zha leng jian kai qie .yu zhu wei wei shi hong jia .yi zhen shuang feng sha liu tiao .
ping sheng sheng ji he wei zhe .san jing cang tai shi mu tian ..
gao tan kuo lue chen cong shi .meng shi bian ting zhuang wo jun ..
you shi hong xu jian peng lai .qi lian huang shu pin pin huo .tian jue xian yun wang wang lei .
sheng sheng you de dao jun er .bu jian qian qiu yi zeng chen ..

译文及注释

译文
东邻的贫家中有位姑娘,年纪大了还嫁不出去,对着这当空的丽日,对着这暮春三月半。
自古来河北山西的豪杰,
  在《盅》卦的“上九”爻(yao)辞中说,“大家正当有为的时候,偏偏显示不事(shi)奉王侯,保持自己品德的高尚(shang)。”先生正是这样做的。在《屯》卦的:“初九”爻辞中说,阳气(帝(di)德)正开始亨通,因而能够显示“以高贵的身份交结卑贱的人,深得民心。”光武帝正是这样做的。可以说先生的品质,比日月还高;光武帝的气量比天地还广阔。如果不是先生就不能成就光武帝的气量的宏大;如果不是光武帝,又怎能促成先生品质的崇高呢?先生的作为使贪婪的人清廉起来,胆怯的人勇敢起来,这对维护礼仪教化确实是很有功劳的。
从南面登上碣石宫,望向远处的黄金台。
先帝园陵本来有神灵保佑,保护陵墓、祭礼全部执行不能缺失。
  人的一生忧愁苦难是从识字开始的,因此,只要能写能认自己的姓名就可以了。更何况用草书来夸耀书法的神奇和快速,让人看了模糊恍惚令人发愁。我每每自笑曾经爱好草书,不想你也有这个“毛病”,不知道哪年才能病愈?还说这里面有什么最大的快乐,非常称心合意,和庄子的逍遥游没有什么不同。最近,先生建造了醉墨堂,就像啜饮美酒能消愁销除烦恼一样。看先生这个样子,我才领会到柳宗元说得不错:嗜好土炭(tan)的病人吃起土炭就像美味佳肴一样。先生在书法艺术也可以说达到了最高境界,用坏的笔堆在墙边像山丘一样高。兴致来时,挥动(dong)笔墨多少纸都用得完,就好像骏马一转眼就踏遍九州大地。我的书法都是凭借想象力创造的,本来就没有什么章法,一点一画随手写来,也懒得去仔细推敲琢磨。为什么我的随口议论独独被先生所容纳,就连只字片纸也会收藏起来?如果用“不低于钟繇、张芝”来评价先生,先生完全当得起;如果用“向下和罗晖、赵袭差不多”来评价我,我似乎还要好些。从今后,先生不用再像张芝那样临池苦学,池水尽黑了;那些未曾染色的白绢与其先写字后再染色做衣服,不如直接拿来做被褥床帐。
陆机如此雄才大略也无法自保,李斯以自己悲惨的结局为苦。
楼上飘下了弦歌之声,这声音是多么的让人悲伤啊!谁能弹此曲,是那悲夫为齐君战死,悲恸而"抗声长哭"竟使杞之都城为之倾颓的女子.。
山园里一望无际的松林竹树,和天上的白云相连接。隐居在这里,与世无争(zheng),也该知足了。遇上了秋社的日子,拄上手杖到主持社日祭神的人家分回了一份祭肉,又恰逢床头的那瓮白酒刚刚酿成,正好痛快淋漓地喝一场。
从天亮直到天黑,所走之路究竟几里?
龙伯巨人舍弃舟船行走陆地,又是怎样将灵龟钓离大海?
欲送春天归去,可是整个人间没有春的归路。空挂着的秋千之外,芳草连着天空的远处。哪里刮来的风沙,昏暗笼罩着南浦。心如乱麻,说不清是怎样的痛苦,徒自忆念着流落海崖的人们,如同无着无落四处飘飞的柳絮。一阵乱鸦过后,斗转星移,时移事去,帝城中荒凉凄寂。再也看不见来时试灯的热闹繁丽。
二月已经过去三月来到,渐渐老去的人遇到春天还能有几次?
那山石横出竖立,怪怪奇奇。
新春三月燕子噙来百花,散着花香的巢儿刚刚垒成。梁间的燕子啊,糟蹋了多少鲜花多么无情!
它们既有陶渊明篱边《菊花》李商隐 古诗的色彩,又有罗含宅中的香味。
  蟀仿佛在替我低声诉说。
轻雷响过,春雨淅沥而下。雨后初晴,阳光好像在刚刚被雨洗过的碧瓦间浮动。春雨过后,芍药含泪,情意脉脉;蔷薇横卧,娇态可掬,惹人怜爱。
  墓碑上的铭文是:有人提拔而任用他,没有谁排挤而阻碍他。唉!许君却死于小小的海陵县主簿的官位上,是什么人使他这样的呢?
独酌新酿,不禁生起散发扁舟之意,不再怕连天波浪。放纵山水,这一回不受拘(ju)束。做一个闲散之人。

注释
93、王:称王。凡,总共。
(35)卒:仓促。这里指的是756年(至德元年)安禄山攻陷洛阳,哥舒翰率三十万(诗中说“百万”是夸张的写法)大军据守潼关,杨国忠迫其匆促迎战,结果全军覆没。
[1]冷冷:形容流水的清脆声。
61、自去史职,五载复还:自;自从,表时间。
21、子文:姓鬭,名谷於菟(gòu wū tū),春秋时楚国人。
⑵泊:停船靠岸。径:小路。度:度过,越过。
酒酣:酒喝得正畅快的时候。酣,喝得正畅快的时候。
27.疏:分疏,分陈。石兰:一种香草。

赏析

  (三)叙事与抒情结合,使全诗成为歌功颂德的(de)杰作。前四章写周文王迁都于丰,有“既伐于崇,作邑于丰”、“筑城伊淢,作丰伊匹”、“王公伊濯,维丰之垣”等诗句,叙事中寓抒情。后四章写周武王迁镐京,有“丰水东注,维禹之绩”、“镐京辟廱,自西自东,自南自北,无思不服”、“考卜维王,宅是镐京;维龟正之,武王成之”等诗句,也是叙事中寓抒情。特别是全诗八章,每章五句的最后一句皆以单句赞词煞尾,赞美周文王是“文王烝哉”、“文王烝哉”、“王后烝哉”、“王后烝哉”,赞美周武王是“皇王烝哉”、“皇王烝哉”、“武王烝哉”、“武王烝哉”,使感情抒发得更强烈,可谓别开生面。
  下面,诗人具体的描述了安史之乱发生后,皇帝兵马仓皇逃入西南的情景,特别是在这一动乱中唐玄宗和杨贵妃爱情的毁灭。“六军不发无奈何,宛转蛾眉马前死。花钿委地无人收,翠翘金雀玉搔头。君王掩面救不得,回看血泪相和流”,写的就是他们在马嵬坡生离死别的一幕。“六军不发”,要求处死杨贵妃,是愤于唐玄宗迷恋女色,祸国殃民。杨贵妃的死,在整个故事中,是一个关键性的情节,在这之后,他们的爱情才成为一场悲剧,接着,从“黄埃散漫风萧索”起至“魂魄不曾来入梦”,诗人抓住了人物精神世界里揪心的“恨”,用酸恻动人的语调,宛转形容和描述了杨贵妃死后唐玄宗在蜀中的寂寞悲伤,还都路上的追怀忆旧,回宫以后睹物思人,触景生情,一年四季物是人非事事休的种种感触。缠绵悱恻的相思之情,使人觉得回肠荡气。正由于诗人把人物的感情渲染到这样的程度,后面道士的到来,仙境的出现,便给人一种真实感,不以为纯粹是一种空中楼阁了。 
  此诗善用设问与夸张。在卫与宋(yu song)国之间,横亘着壮阔无涯的黄河,此诗之开篇即从对黄河的奇特设问发端——“谁谓《河广》佚名 古诗?一苇杭之!”
  诗共三章,除首章外,都集中笔墨写宴饮。显然是把宴饮当做建立和联系友情的重要手段。
  这是一首借古讽今的政治讽刺诗。唐代从安史乱后。朝政紊乱,国力削弱,藩镇割据,边患十分严重,而朝廷一味求和,使边境各族人民备罹祸害。所以诗人对朝廷执行屈辱的和亲政策,视为国耻,痛心疾首。这首讽喻诗,写得激愤痛切,直截了当,一针见血。
  前节写“洒江郊”的茅草无法收回,除此以外,还有落在平地上可以收回的茅草,但却被“南村群童”抱跑了。“欺我老无力”五字宜着眼,如果诗人不是“老无力”,而是年当壮健有气力,自然不会受这样的欺侮。“忍能对面为盗贼”,意思是,群童竟然忍心在他的眼前做盗贼。但其实,这不过是表现了诗人因“老无力”而受欺侮的愤懑心情而已,决不是真的给“群童”加上“盗贼”的罪名,要告到官府里去办罪。所以,“唇焦口燥呼不得”,也就无可奈何了。用诗人杜甫的《又呈吴郎》一诗中的话说,这正是“不为困穷宁有此”,诗人如果不是十分困穷,就不会对大风刮走茅草那么心急如焚;“群童”如果不是因为他十分困穷,也不会冒着狂风抱走那些并不值钱的茅草。这一切,都是结尾的伏线。“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的博大胸襟和崇高愿望,正是从“四海困穷”的现实基础上产生出来的。
  第三部分(后二章),写诗人在天灾人祸面前的立身态度。他虽然清醒地看到了周朝的严重危机,但他不逃身远害,仍然兢兢业业、尽职尽公。在忠直与邪恶两类臣子中,诗人是属于忠直的一类;在统治阶级内部斗争中,诗人又是属于失败的一类。所以,在一定程度上,诗人的命运同国家的命运是一致的。在诗中,诗人哀叹个人的不幸,哀叹政治的腐败、黑暗与不公,实际上也就是在哀叹着国家的命运。所以说,这一部分同前两部分是有联系的。诗人从三个角度有力地表现了忧国这个主题。
  这首《《哥舒歌》西鄙人 古诗》可能是经过修改加工后的作品,但是它那种朴实和巧妙、明朗和含蓄相统一的风格,依然显示出民歌的特色。
  春天万象复苏,生机盎然,可是诗人看到的却是碧澄的河水“悠悠”地流去了。诗人从首句起就试着撩拨读者联想的心弦,一个“绿”字点明“春水”特色,也暗示了诗人一片惜别深情。次句“畎入漳河一道流”诗人扩大视野,寓情于景,以景抒情,仍以春景唤起人们联想。那夹着田亩的涓涓渠水宛如一条细长的飘带,缓缓汇入漳河,一起向远方流去,一望无际的碧野显得非常柔和协调。然而眼前美景却激起诗人的无限忧思,春水犹能跟漳河“一道流”,而诗人却不能与友人同往,感到十分遗憾,想到好景不长,盛筵难再,一缕缕愁思油然而起。由于移情的作用,读者不由自主地和诗人的心绪贴近了。
  “骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何?”这是项羽面临绝境时的悲叹。项羽被汉军追及,撤至垓下,陷人汉军重围,以致众叛亲离,帐内只剩下他心爱的虞美人。他夜不能寐,与虞姬悄然相对,借酒浇愁。突然,四面传来阵阵楚歜,项羽愕然失色,惊呼 “汉皆得楚乎?是何楚人之多?”项羽明白自己到了穷途末日,绝望的痛苦袭击着他。王位、天下,得而复失,连自己心爱的女人和战马都保不住了。项羽关心他们的命运,不忍弃之而去。虞姬也很悲伤,眼含热泪,起而舞剑,边舞边歌,唱道:“汉兵已略地,四方楚歌声。大王意气尽,贱妾何聊生? ”歌罢,自刎身亡,好不悲壮!
  这首诗作于江淹被贬为建安吴兴令期间。黄蘖山的地点据旧注说在“吴兴府城”(今浙江吴兴)附近,这不足为信。因为诗中称“闽云连越边”,是在今福建和浙江交界之地,而吴兴则在江浙二省交界处,古人称之为“吴地”,与诗的地望不符。按:《宋书·谢方明传》记谢方明在东晋末孙恩、卢循起义中,从浙东取道“黄蘖峤”经今江西一带,逃到建康。可见“黄蘖峤”在今闽浙赣三省交界处,这地方离江淹被贬的建安吴兴(今福建浦城)不远。此诗当是被贬在建安吴兴后作。此诗写作时间,当比《渡泉峤道出诸山之顶》、《迁阳亭》诸作稍晚。这时他的心情已较迁谪之初稍为平静,所以不像那些诗有明显的怨愤之情而倾向于游仙诗的情调。
  中唐时期牡丹诗佳篇迭出,王建此篇不写牡丹一时之态,而是从牡丹之贵写到牡丹之美,再写牡丹凋零,用变化的角度去《赏牡丹》王建 古诗,道尽惜牡丹之情。
  这位安慰者提起了几部道家著作对于福祸、吉凶的看法,世间万物总是变动迁流,吉与凶、祸与福也总是互相转化,它举了历史上的三个例子:夫差国强而败勾践势弱而称霸、李斯游说成功而被五刑,傅说胥靡乃相武丁。作为一个政治家,这些正是贾谊关心的,第一个例子是帝王的兴衰史,后面两个,则是与贾谊身份相当的士大夫的悲喜剧。年未届而立的贾谊,在他迅速崛起又迅速衰落的仕途生涯中早已尝到了这种大喜大悲的滋味,此时,在困顿之中,他产生了一种无力感,“命不可说兮,孰知其极”,“天不可预虑兮,道不可预谋”。人对于这个世界是无力把握的,既然天道深远精妙无从探究,则不如顺应万物的变化,或者走向另一种超越——相信人处在一种无所不在的相对转化之中,在齐同万物、泯灭生死之中逍遥自得。接着贾谊从大人、至人、真人与一般凡夫俗子的人生追求中得出的对比,可以看作是窥破生命,看透人生的一种感叹,表现自己要遗世独立,顺应自然的恬淡安然。“忽然为人兮,何足控搏。化为异物兮,又何足患”,在道家的经典里,这些道理早已说得很清楚。人面对死亡的态度是“纵躯委命兮,不私与己”。在活着的时候,如果已将好恶之心去除,那么死亡到来的那一刻,就寻常得跟生命中的其他时刻一样了。吉祥之兆与不祥之兆也没有什么区别。这仿佛是死神的使者所作的演说,这只不祥之鸟的面目没有狰狞,没有残忍,也许死亡就是这么安详。中国古人对死亡的看法不是在信仰里找到归宿,而是在智慧里找到归宿。
  第五章“于嗟阔兮”的“阔”,就是上章“契阔”的“阔”。“不我(bu wo)活兮”的“活”,应该是上章“契阔”的“契”。所以“活”是“佸”的假借,“佸,会也。”“于嗟洵兮”的“洵”,应该是“远”的假借,所以指的是“契阔”的“阔”。“不我信兮”的“信”,应该是“信誓旦旦”的“信誓”,承上章“成说”而言的。两章互相紧扣,一丝不漏。

创作背景

  秋瑾18岁时,嫁给湖南人王廷钧。王廷钧是一个暴发户的浮荡子弟。1898年前后王廷钧用钱捐了个户部主事的小京官,秋瑾跟随丈夫到了北京,在寓京期间她接受了新思想、新文化,并在当时的革命形势影响下,立志要挽救国家民族的危亡,要求妇女独立与解放。

  

宋之源( 唐代 )

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简 介

宋之源 (?—1221)成都双流人,字积之,改字深之。宋若水子。从朱熹学。以父任入官。为龙游令。宁宗开禧二年,吴曦降金,辞官去。曦平,进秩知什邡县。累迁知雅州,因抚夷有功,进知嘉定府,卒于官。

鸤鸠 / 漆雕红岩

世上何人怜苦节,应须细问子猷看。"
开怀江稻熟,寄信露橙香。郡阁清吟夜,寒星识望郎。"
九天飞锡应相诮,三到行朝二十年。"
告急军书夜不通。并部义旗遮日暗,邺城飞焰照天红。
"地僻春来静,深宜长者居。好花都待晚,修竹不妨疏。
"高名向己求,古韵古无俦。风月抛兰省,江山复桂州。
"剑蜀金汤孰敢争,子阳才业匪雄英。
我生千祀后,念此愧在颜。为农倘可饱,何用出柴关。


回乡偶书二首 / 来翠安

"流云溶溶水悠悠,故乡千里空回头。
青山未拆诏书封。闲吟每待秋空月,早起长先野寺钟。
栖鸟啄馀红荔枝。末路可能长薄命,修途应合有良时。
书满闲窗下,琴横野艇中。年来头更白,雅称钓鱼翁。"
"莫话诗中事,诗中难更无。吟安一个字,捻断数茎须。
染亦不可成,画亦不可得。苌弘未死时,应无此颜色。
邻父携竿钓紫鲂。静极却嫌流水闹,闲多翻笑野云忙。
"风有危亭月有台,平津阁畔好裴回。虽非宋玉诛茅至,


劝学诗 / 偶成 / 完颜淑霞

交亲若要知形候,岚嶂烟中折臂翁。"
"一手携书一杖筇,出门何处觅情通。立谈禅客传心印,
忧花惜月长如此,争得东阳病骨肥。"
狼藉藓痕磨不尽,黑云残点污秋天。"
惊时感事俱无奈,不待残阳下楚台。"
风高斜飐浪纹开。朝携轻棹穿云去,暮背寒塘戴月回。
"愿结交加梦,因倾潋滟尊。醒来情绪恶,帘外正黄昏。
"来时风,去时雨,萧萧飒飒春江浦。欹欹侧侧海门帆,


玉楼春·戏林推 / 蛮亦云

易穷皆达圣玄微。偶携童稚离青嶂,便被君侯换白衣。
馆空吟向月,霜曙坐闻更。住久谁相问,驰羸又独行。"
汉宫如有秋风起,谁信班姬泪数行。"
波平楚泽浸星辰,台上君王宴早春。
蜀雪随僧蹋,荆烟逐雁冲。凋零归两鬓,举止失前踪。
明日落花谁共醉,野溪猿鸟恨归迟。"
鸟怪巢宫树,狐骄上苑墙。设危终在德,视履岂无祥。
"来时欢笑去时哀,家国迢迢向越台。


新城道中二首 / 左丘振安

忠谠期登用,回邪自震惊。云开长剑倚,路绝一峰横。
鲙忆松江两箸红。浮世到头须适性,男儿何必尽成功。
都是支郎足情调,坠香残蕊亦成吟。"
寰海失君方是忧。五色大云凝蜀郡,几般妖气扑神州。
扫除桀黠似提帚,制压群豪若穿鼻。九鼎调和各有门,
燕台财力知多少,谁筑黄金到九层。"
陆地波澜接海平。洒竹几添春睡重,滴檐偏遣夜愁生。
湖口屯营取次闻。大底鹪鹏须自适,何尝玉石不同焚。


送母回乡 / 乐正章

莫道无金空有寿,有金无寿欲何如。"
谔谔宁惭直,堂堂不谢张。晓风趋建礼,夜月直文昌。
生事罢求名与利,一窗书策是年支。"
"西塞山前水似蓝,乱云如絮满澄潭。孤峰渐映湓城北,
自然六合内,少闻贫病人。"
宿馆明寒烧,吟船兀夜波。家山春更好,越鸟在庭柯。"
泥鳅唯要有洿池。不羞莽卓黄金印,却笑羲皇白接z5.
"野吟何处最相宜,春景暄和好入诗。高下麦苗新雨后,


馈岁 / 别岁 / 守岁 / 壤驷紫云

"暖丝无力自悠扬,牵引东风断客肠。外地见花终寂寞,
山犬眠红叶,樵童唱白云。此心非此志,终拟致明君。"
通禅五天日,照祖几朝灯。短发归林白,何妨剃未能。"
"故人江阁在,重到事悠悠。无尔向潭上,为吾倾瓮头。
"两两珍禽渺渺溪,翠衿红掌净无泥。向阳眠处莎成毯,
待写百年幽思尽,故宫流水莫相催。"
"鼓声将绝月斜痕,园外闲坊半掩门。池里红莲凝白露,
天不歼尔族,与夫恶相济。地若默尔声,与夫妖为讳。


罢相作 / 仪凝海

寒暑任从波上移。风漾长歌笼月里,梦和春雨昼眠时。
"走敌存亡义有馀,全由雄勇与英谟。
"秋声谁种得,萧瑟在池栏。叶涩栖蝉稳,丛疏宿鹭难。
更爱扁舟宿寒夜,独听风雨过芦花。"
输他得路蓬洲客,红绿山头烂醉归。"
良由上天意,恶盈戒奢侈。不独破吴国,不独生越水。
鱼网不在天,鸟网不张水。饮啄要自然,何必空城里。"
莫把回山示世人。已擘峻流穿太岳,长扶王气拥强秦。


和袭美春夕酒醒 / 万俟淼

根生无地如仙桂,疑是姮娥月里栽。"
"门户寒江近,篱墙野树深。晚风摇竹影,斜日转山阴。
"此道背于时,携归一轴诗。树沈孤鸟远,风逆蹇驴迟。
宫阙飞灰烬,嫔嫱落里闾。蓝峰秋更碧,沾洒望銮舆。"
胸中疑晋竖,耳下斗殷牛。纵有秦医在,怀乡亦泪流。"
"折枪黄马倦尘埃,掩耳凶徒怕疾雷。雪密酒酣偷号去,
斯术未济时,斯律亦何益。争如至公一开口,
"陇底悲笳引,陇头鸣北风。一轮霜月落,万里塞天空。


吁嗟篇 / 夹谷己亥

夜声滴破旅人心。青苔重叠封颜巷,白发萧疏引越吟。
贤侯行化子来时。郡楼遐想刘琨啸,相阁方窥谢傅棋。
树异桓宣武,园非顾辟疆。茂陵愁卧客,不自保危肠。"
隔篱农叟遥相贺,□□□□膏雨来。"
当年歌舞时,不说草离离。今日歌舞尽,满园秋露垂。
楚云湘雨会阳台,锦帐芙蓉向夜开。
更无亲族在朝中。其来虽愧源流浅,所得须怜雅颂同。
试望家田还自适,满畦秋水稻苗平。"