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徐文长传

金朝 / 白衣保

尔今持我诗,西见二重臣。成贤必念旧,保贵在安贫。
可得杠压我,使我头不出。"
"前来称英隽,有食主人鱼。后来曰贤才,又受主人车。
"谁把相思号此河,塞垣车马往来多。
有时踉跄行,人惊鹤阿师。可惜李杜死,不见此狂痴。
日运丹青笔,时看赤白囊。伫闻戎马息,入贺领鸳行。"
几变霜毛洁,方殊藻质斑。迢迢烟路逸,奋翮讵能攀。"
嵩洛兴不薄,稽江事难同。明年若不来,我作黄蒿翁。
洛水嵩云恣意看。三足鼎中知味久,百寻竿上掷身难。
干有千寻竦,精闻百炼钢。茂功期舜禹,高韵状羲黄。
神哉辅吾足,幸及儿女奔。"
尘祛又一掺,泪眦还双荧。洛邑得休告,华山穷绝陉。
"忆在江南日,同游三月时。采茶寻远涧,斗鸭向春池。
君心与我怀,离别俱回遑。譬如浸蘖泉,流苦已日长。
方同沃洲去,不作武陵迷。仿佛遥看处,秋风是会稽。"


徐文长传拼音解释:

er jin chi wo shi .xi jian er zhong chen .cheng xian bi nian jiu .bao gui zai an pin .
ke de gang ya wo .shi wo tou bu chu ..
.qian lai cheng ying juan .you shi zhu ren yu .hou lai yue xian cai .you shou zhu ren che .
.shui ba xiang si hao ci he .sai yuan che ma wang lai duo .
you shi liang qiang xing .ren jing he a shi .ke xi li du si .bu jian ci kuang chi .
ri yun dan qing bi .shi kan chi bai nang .zhu wen rong ma xi .ru he ling yuan xing ..
ji bian shuang mao jie .fang shu zao zhi ban .tiao tiao yan lu yi .fen he ju neng pan ..
song luo xing bu bao .ji jiang shi nan tong .ming nian ruo bu lai .wo zuo huang hao weng .
luo shui song yun zi yi kan .san zu ding zhong zhi wei jiu .bai xun gan shang zhi shen nan .
gan you qian xun song .jing wen bai lian gang .mao gong qi shun yu .gao yun zhuang xi huang .
shen zai fu wu zu .xing ji er nv ben ..
chen qu you yi chan .lei zi huan shuang ying .luo yi de xiu gao .hua shan qiong jue xing .
.yi zai jiang nan ri .tong you san yue shi .cai cha xun yuan jian .dou ya xiang chun chi .
jun xin yu wo huai .li bie ju hui huang .pi ru jin nie quan .liu ku yi ri chang .
fang tong wo zhou qu .bu zuo wu ling mi .fang fo yao kan chu .qiu feng shi hui ji ..

译文及注释

译文

打柴打进深山里头(tou),山林幽深树木重重叠叠。
明天一早,我就要踏上离开广陵的路途了,朋友,珍重,我就记住今天晚上一场款款情伤的别宴,喝!再干一杯!
西洲(zhou)到底在哪里?摇着小船的两支桨就可到西洲桥头的渡口。
  《春秋传》里说:“诸(zhu)侯之间有相互并吞的,齐桓公没有加以救援,自己感到是一种羞耻。”盛孝章确实是当今男子中的豪杰,天下一些善于言谈议论的人,常要依靠他来宣扬自己的名声,而他本人却不能避免被囚禁,生命朝不保夕,那么孔子就不应该谈论朋友好坏的问题,也(ye)无怪朱穆所以要写他的《绝交论》了。您如果能赶快派遣一个使者,再带上一封短信,就可以把孝章招来,而交友之道也可以发扬光大了。
轻快地摇桨向着洛阳归去,晓钟残音还远绕广陵树木。
新近才满十五岁,刚刚开始梳绾发髻时,我就学习歌舞了。酒宴席上酒杯前,曲意迎奉王孙公子。要是平平常常给我一个笑容,便是千金(jin)我也懒得看上一眼。我常常只是害怕,韶华易逝,虚度了青春时光。
荷已残,香已消,冷滑如玉(yu)的竹席,透出深深的凉秋。轻轻的脱下罗绸外裳,一个人独自躺上眠(mian)床。仰头凝望远天,那白云舒卷处,谁会将锦书寄来?正是雁群排成“人”字,一行行南归时候。月光皎洁浸人,洒满这西边独倚的亭楼。
齐国桓公九合诸侯,最终受困身死(si)尸朽。
  那株养在瓷盘中的水仙,仿佛就是 一位亭亭玉立的凌波仙子,用翠袖高擎着金盏玉盏(黄 蕊与白瓣),盛满了迷人的春色。这位“凌波微步,罗袜生尘”的美丽仙子正在雪光月光的映照下飘行在四周开满鲜花的洞庭湖面,但见仙袂飘飘,环佩叮当作响。
从哨楼向西望烟尘滚滚,汉军就屯扎在轮台北境。
那穿着青领(周代学士的服装)的学子哟,你们令我朝夕思慕。只是因为您的缘故,让我沉痛吟诵至今。

注释
毫发皆帝力:言自己的一丝一毫都是皇帝恩赐的。
⑦惠帝:晋惠帝(290—306在位),晋开国君主司马炎之子,以痴呆闻名。他在位时不理朝政,大权旁落,终导致“八王之乱”,晋室随之衰败。
⑼屡变星霜:经过了好几年。星霜:星一年一周天,霜每年而降,因称一年为一星霜,亦以之喻年月也。
⑤桃李蹊:桃李树下的路。
(9)琼蕤(ruí)玉树:指美好的花草树木。琼:美玉。蕤:草木的花下垂的样子。

赏析

  面对如此美景,诗人只道,我的愁思到哪里才会结束。言下之义就是还乡。独在异乡,那种孤独和凄凉,日暮都会浮现(xian)和膨胀。柳宗元的小石潭竟然让他凄神寒骨。所谓的“涧叶才分色,山花不辨名”竟然变成“林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异。空谷传响,哀转久绝。故渔者歌曰:巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳!”。
  “清晨”二句是应柳诗“夕宿飞狐关,晨登碛砾坂”而来,设想分手之后,柳恽的行色匆匆,日夜兼程。“陇西”是郡的名称,在今甘肃省陇西县,“飞狐谷”即柳恽诗中所说的“飞狐关”,是古代的要塞关隘,在今河北省涞源县,北跨蔚县界,古称“飞狐之口”。这两句举出两个遥远的地名,极言柳恽所去之地的辽远。“陇西”与“飞狐谷”相去不啻数千里,但这里说朝发夕至,自是夸张之辞,形容柳恽的行旅匆忙,道途艰险。这两句中用两个具体的地名,给读者以实在的感受;同时它又是想像的、夸张的,用了虚写的手法,由虚实的结合,令诗意更为明朗而形象。
  前面一系列的铺垫成就了第四句的点睛之笔,“数峰清瘦出云来”,全诗只有这一句写嵩山,但诗境格外豁朗。嵩山终于在层层浮云中耸现出来,它一出现便淡化了所有的背景,其峭拔清瘦的形象是那么的清晰明朗,其高洁超脱的姿态是那么的卓尔不群,因而深得作者的喜爱和赞美。“出云来”三字抓住嵩山从云端现出的一刹那,表现出诗人的满足与喜悦,并紧扣“初见”二字。诗中鲜活清晰的意象往往是诗人情感的外化,寄予了诗人一定的审美理想与艺术追求。在这里,诗人精心挑选了“清瘦”一词来形容嵩山,写得有血有肉,极富灵性,不只赋予嵩山以人的品格、人的风貌,更体现了作者的人格操守与精神追求,引人想象雨后嵩山的特有韵味和诗人得见嵩山后的一番情怀。至此,全诗感情达到最高潮,全诗平稳结束,却言有尽而意无穷。
  颔联是最为世人称道的,它为人们送上了一幅优美的山园小梅图。上句轻笔勾勒出梅之骨,“疏影”状其轻盈,“翩若惊鸿”;“横斜”传其妩媚,迎风而歌;“水清浅”显其澄澈,灵动温润。下句浓墨描摹出梅之韵,“暗香”写其无形而香,随风而至,如同捉迷藏一样富有情趣;“浮动”言其款款而来,飘然而逝,颇有仙风道骨;“月黄昏”采其美妙背景,从时间上把人们带到一个“月上柳梢头,人约黄昏后”的动人时刻,从空间上把人们引进一个“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”似的迷人意境。首联极目聘怀,颔联凝眉结思。林逋这两句诗也并非是臆想出来的,他除了有生活实感外,还借鉴了前人的诗句。五代南唐江为有残句:“竹影横斜水清浅,桂香浮动月黄昏。”这两句既写竹,又写桂。不但未写出竹影的特点,且未道出桂花的清香。因无题,又没有完整的诗篇,未能构成了一个统一和谐的主题、意境,感触不到主人公的激情,故缺乏感人力量。而林逋只改了两字,将“竹”改成“疏”,将“桂”改成“暗”,这“点睛”之笔,使梅花形神活现。上二联皆实写,下二联虚写。
  诗人离开了长安,离开了亲戚朋友,一路上见到的景象触目惊心:“出门无所见,白骨蔽平原。”见到的是累累的白骨,遮蔽(zhe bi)了无垠的平原。这是“豺虎”作乱给人民带来的深重灾难。这场战乱造成的悲惨景象,曹操《蒿里行》写道:“白骨露于野,千里无鸡鸣。生民百遗一,念之断人肠。”所咏是同样的情景,可以参阅。以上是“鸟瞰”,下面六句写的才是典型事例:“路有饥妇人,抱子弃草间。顾闻号泣声,挥泪独不还:‘未知身死处,何能两相完?”这六句同样紧承“出门无所见”。诗人见到的不仅是“白骨蔽平原”,还有“饥妇人”弃子的事。妇人爱子,这是正常现象;妇人弃子,这是反常现象。这种反常现象的产生,是由于战乱。因此,诗人以惨绝人寰的事例深刻地揭露了(lu liao)战乱给人民带来的沉重灾难。鲜明而生动,催人泪下。吴淇说:“‘出门’以下,正云‘乱无象’。兵乱之后,其可哀之事,写不胜写,但用‘无所见’三字括之,则城郭人民之萧条,却已写尽。复于中单举妇人弃子而言之者,盖人当乱离之际,一切皆轻,最难割者骨肉,而慈母于幼子尤甚,写其重者,他可知矣。”(《六朝选诗定论》卷六)张玉谷说:“‘出门’十句,叙在途饥荒之景,然胪陈不尽,独就妇人弃子一事,备极形容,而其他之各不相顾,塞路死亡,不言(bu yan)自显。作诗解此举重该轻之法,庶几用笔玲珑。”(《古诗赏析》卷九)都道出了这种写法的艺术特点。这种写法对杜甫是有影响的,所以何焯说:“‘路有饥妇人’六句,杜诗宗祖。”(《义门读书记》卷四十六)
  这首诗情切境深,风格沉郁。诗的前四句通过对暮春之夕特定情景的描绘,缘情写景,因景抒情,景物之间互相映衬、烘托,构成一片凄凉愁惨的气氛。诗中没有直接点出思乡,而一片思乡之情荡漾纸上。后四句直抒心曲,感情真切,凄婉动人。尾联自慰自嘲,墨中藏意,饶有情味。
  读这首诗,可以想见华夏先民在祭祀祖先时的那种热烈庄严的气氛,祭后家族欢聚宴饮的融洽欢欣的场面。诗人运用细腻详实的笔触将这一幅幅画面描绘出来,使人有身历其境之感。全诗结构严谨,风格典雅,由序曲到乐章的展开,到尾声,宛如一首庄严的交响乐。
  此诗是感物而起兴的。“蜀国曾闻子规鸟,宣城还见杜鹃花。”暮春三月,寄寓在宣城的李白,觉得昏花的老眼中忽然映入一片红色,仔细瞧,原来是杜鹃花开了。这杜鹃好像就是故乡的花。诗人的乡思因此被触动了。
  第三首写天子赏乐。“君王多乐事”为全诗之纲。首二句似写风景,细品却是说龙恩抚远,万方朝贡。三四句言风光宜人,音乐醉人。五六句言音乐之美妙,笛声如龙鸣水中,箫声如凤鸣,遂使凤凰纷纷从空中飞下。箫声之妙,如同箫史。末二句似称颂君王与民同乐,实际暗含讽喻,且与首二句呼应。
  《《春坊正字剑子歌》李贺 古诗》,是李贺乃至整个中国诗歌史上的一首著名的咏剑诗。它以构思新颖、设想新奇、比喻奇异、主题深刻而著称于世。沈德潜在《唐诗别裁》中评这首诗说:“从来咏剑者只形其利,此并传其神”。这个切中肯綮的评语,为读者指出了理解这首诗的主旨。诗的写作时间,可能在入京作奉礼郎任内。“春坊正字”,唐太子宫中掌校正经史文字的官名,隶属于左春坊,所以称为“春坊正字”。“剑子”,即剑。
  《酌》是《大武》五成的歌诗,《毛诗序》云:“《酌》,告成《大武》也。”(关于《大武》的详细介绍,可参看《周颂·我将》一篇的鉴赏文字)《大武》五成的乐舞表现的是周公平定东南叛乱回镐京以后,成王命周公、召公分职而治天下的史实。当时天下虽然稳定,但仍不能令人放心,所以成王任命周公治左、召公治右,周公负责镇守东南、召公镇守西北,即所谓“戎狄是膺,荆舒是惩”(《诗经·鲁颂·閟宫》)。楚先祖熊绎此时受封于丹阳(今秭归附近),为子爵,盖亦有协助镇守江南的用意。就《酌》诗的内容而言,前五句是成王歌颂王师的战绩,并对统兵出征的统帅表示感激之情,也就是感激和歌颂周公。后三句是成王任命周公、召公分职而治天下。当然,这时仍是周公摄政,但任命之事则不能不以成王的名义,告庙仪式的主人公也不能不是成王。故该诗的主人公表面上是成王,而实际上还是周公。《酌》向来多被认为是周公的乐舞(如郑笺云:“周公居摄六年,制礼作乐,归政成王,乃后祭于庙而奏之。”),也可证实这一点。前人或以为此诗是颂武王伐殷的,但武王并无“周公左召公右”的任命,而且诗中的“晦”也是泛指,不一定特指殷纣王。故不从。诗名为“酌”,《毛序》以为是“斟酌”之意(即“斟酌文武之道”),云:“言能酌先祖之道以养天下也。”恐不妥。“酌”亦可作汋、彴、勺等,就是以勺舀酒灌祭祖先神灵,说明该诗是灌祭祖先时所唱的歌。以歌诗而言则曰《酌》,以乐舞而言则曰《勺》,《仪礼》、《礼记》皆言舞《勺》,《勺》即《酌》。郑觐文《中国音乐史》云:“(《礼记》)《内则》曰:‘十三舞《勺》。’又:‘成童舞《勺》舞《象》。’……《勺》为武舞,其诗为《酌》之章。按诗歌之节以为舞,列为学校普通教科,故曰成童则舞(ze wu)《勺》舞《象》。”可见《酌》作为乐舞,在当时是与《象》舞一样颇具代表性的。它可以作为《大武》的一成与其他五成合起来表演,就像现代舞剧中的一场,也可以单独表演。具体的舞蹈动作,参见《周颂·我将》一篇对《大武》的全面介绍。
  这对交情深厚的老朋友,在无言泣别之际,几十年交往的情景,都油然涌向心头。以下十四句是他们对往事的回忆。
  丰乐亭在滁州(治所在今安徽滁县)西南丰山北麓,琅琊山幽谷泉上。此亭为欧阳修任知州时所建。他写了一篇《丰乐亭记》,记叙了亭附近的自然风光和建亭的经过,由苏轼书后刻石。美景,美文,美书,三美兼具,从此成为著名的游览胜地。
  《《江夏行》李白 古诗》与《长干行》写的是同类题材,同样采用女子口吻的代言体形式,两个女主人公的遭遇则有同异。江夏女子的丈夫也在外经商,她的凄苦较多,而幸福的回忆却较少。
  子产在信中说:“我听说君子领导国家和家族的,不是担心没有财物,而是担心没有美好的声誉。如果把诸侯的财物都集中到晋国的王室,那么诸侯就会对晋国产生二心。假如您私自占有,晋国的人民就会离心。诸侯有了二心,晋国的盟主地位就会动摇;晋国人民不信任您,您也不能保家。不要再执迷不悟,要这些财物也没有什么用。”子产从“令德”推出“令名”,点出这篇文章的主旨:“君子长(掌)国家者,非无贿之患,而无令名之难。”称霸的大国压榨势力范围内的小国,是春秋时代的一种暴政,它必然引起国家间的冲突,子产警告范宣子,压榨过重,将使诸侯不满,人民离心,从而产生严重的后果:“诸侯贰,则晋国坏;晋国贰,则子之家坏。”范宣子将处于既不能保国又不能卫家的境地。如果家破人亡,钱财这些身外之物就没有用了。既然贪敛财物危害甚大,就不要再一意孤行了。

创作背景

  此诗是表现周王祭祀先祖时乐队齐奏的盛况。在先秦时代的政治生活中,乐具有特殊重要的地位,而且往往与礼密切相关联。《礼记·乐记》云:“乐者,天地之和也;礼者,天地之序也。和,故百物皆化;序,故群物皆别。乐由天作,礼由地制,过制则乱,过作则暴。明于天地,然后能兴礼乐也。”《《周颂·有瞽》佚名 古诗》是描写作乐的篇章,《毛诗序》认为是“始作乐而合乎祖”,郑笺以“王者治定制礼,功成作乐”释之,正反映了礼乐并重的传统观念。

  

白衣保( 金朝 )

收录诗词 (4251)
简 介

白衣保 白衣保,字命之,号鹤亭,满洲旗人。官荆州参领。

慧庆寺玉兰记 / 拓跋纪娜

印在休通客,山晴好卷帘。竹凉蝇少到,藤暗蝶争潜。
鸷禽毛翮摧,不见翔云姿。衰容蔽逸气,孑孑无人知。
兴生红药后,爱与甘棠并。不学夭桃姿,浮荣在俄顷。"
台城六代竞豪华,结绮临春事最奢。万户千门成野草,只缘一曲后庭花。
念鱼承奉刺史仁,深僻处,远远游。刺史官职小,
"崔嵬分水岭,高下与云平。上有分流水,东西随势倾。
簿领乃俗士,清谈信古风。吾观苏令绰,朱墨一何工。"
壮者负砾石,老亦捽茅刍。斤磨片片雪,椎隐连连珠。


阻雪 / 家火

"知命儒为贵,时中圣所臧。处心齐宠辱,遇物任行藏。
虎翼分营势,鱼鳞拥阵行。誓心清塞色,斗血杂沙光。
坛边松在鹤巢空,白鹿闲行旧径中。手植红桃千树发,满山无主任春风。
绿萝阴下到山庄。池荷雨后衣香起,庭草春深绶带长。
"种树皆待春,春至难久留。君看朝夕花,谁免离别愁。
"山僧后檐茶数丛,春来映竹抽新茸。宛然为客振衣起,
"风光欲动别长安,春半城边特地寒。
只恐重重世缘在,事须三度副苍生。"


见二十弟倡和花字漫兴五首·其一 / 万俟怡博

谓友情是违。隔生之赠,造次亡之。有所恨兮。"
"荀令歌钟北里亭,翠娥红粉敞云屏。
日月相噬啮,星辰踣而颠。吾不女之罪,知非女由因。
骑吏尘未息,铭旌风已翻。平生红粉爱,惟解哭黄昏。"
船头大铜镮,摩挲光阵阵。早早使风来,沙头一眼认。
南裔多山海,道里屡纡直。风波无程期,所忧动不测。
文字殷勤寄意深。欲识阳陶能绝处,少年荣贵道伤心。"
仰谢开净弦,相招时一鸣。"


李遥买杖 / 成梦真

此松天格高,耸异千万重。抓拏巨灵手,擘裂少室峰。
"皇家礼赤帝,谬获司风域。致斋紫盖下,宿设祝融侧。
别怨秦城暮,途穷越岭斜。讼庭闲枳棘,候吏逐麋麚。
所以欲得酒,为文俟其醺。酒味既冷冽,酒气又氛氲。
等闲取羞死,岂如甘布衾。"
病书凭昼日,驿信寄宵鞭。疾诉将何谕,肆鳞今倒悬。
申时出省趁看山。门前巷陌三条近,墙内池亭万境闲。
孤吟玉凄恻,远思景蒙笼。杼山砖塔禅,竟陵广宵翁。


车邻 / 东门温纶

孤韵耻春俗,馀响逸零雰。自然蹈终南,涤暑凌寒氛。
乐奏薰风起,杯酣瑞影收。年年歌舞度,此地庆皇休。"
十年同在平原客,更遣何人哭寝门。"
"朱城报春更漏转,光风催兰吹小殿。草细堪梳,柳长如线。
汉家分刺诸侯贵,一曲阳春江水清。"
晓声隆隆催转日,暮声隆隆唿月出。汉城黄柳映新帘,柏陵飞燕埋香骨。磓碎千年日长白,孝武秦皇听不得。从君翠发芦花色,独共南山守中国。几回天上葬神仙,漏声相将无断绝。
抽弦缓调怨且长。八鸾锵锵渡银汉,九雏威凤鸣朝阳。
"世业嵩山隐,云深无四邻。药炉烧姹女,酒瓮贮贤人。


七发 / 连慕春

赫奕三川至,欢唿百姓瞻。绿油貔虎拥,青纸凤凰衔。
"大朴既一剖,众材争万殊。懿兹南海华,来与北壤俱。
日临丹洞鹤归时。霜凝上界花开晚,月冷中天果熟迟。
"屯门积日无回飙,沧波不归成踏潮。轰如鞭石矻且摇,
藏书拄屋嵴,不惜与凡聋。我愿拜少年,师之学崇崇。
松暗水涓涓,夜凉人未眠。西峰月犹在,遥忆草堂前。
翠粒照晴露。(见《侯鲭录》)。
遂得会风雨,感通如云雷。至矣小宗伯,确乎心不回。


归朝欢·别岸扁舟三两只 / 宇文润华

"交侣平生意最亲,衡阳往事似分身。
今夕岁华落,令人惜平生。心事如波涛,中坐时时惊。
偏能识主为情通。敛毛睡足难销日,亸翅愁时愿见风。
"长安雨洗新秋出,极目寒镜开尘函。终南晓望蹋龙尾,
频把琼书出袖中,独吟遗句立秋风。
题诗不着旧官名。近移马迹山前住,多向牛头寺里行。
去年捕鱼在江边。家中姑老子复小,自执吴绡输税钱。
沙平草绿见吏稀,寂历斜阳照县鼓。"


减字木兰花·斜红叠翠 / 锺离小之

更堪走风沙。天人一夜剪瑛琭,诘旦都成六出花。
再登科第旧名高。去程江上多看堠,迎吏船中亦带刀。
"高眠日出始开门,竹径旁通到后园。陶亮横琴空有意,
攒虫锼古柳,蝉子鸣高邃。大带委黄葛,紫蒲交狭涘。
金乌入梵天,赤龙游玄都。腾烟透窗户,飞焰生栾栌。
山鸡临清镜,石燕赴遥津。何如上客会,长袖入华裀.
一目偏可去。愿天完两目,照下万方土,万古更不瞽,
受此吞吐厄。再得见天眼,感荷天地力。或问玉川子,


敕勒歌 / 释友露

羽沈知食驶,缗细觉牵难。聊取夸儿女,榆条系从鞍。
"虽为青松姿,霜风何所宜。二月天下树,绿于青松枝。
岂无新知者,不及小相得。亦有生岁游,同年不同德。
吾闻国侨理,三年名乃振。巫风燎原久,未必怜徙薪。
一夕九起嗟,梦短不到家。两度长安陌,空将泪见花。
谑浪容优孟,娇怜许智琼。蔽明添翠帟,命烛拄金茎。
同病忧能老,新声厉似姱。岂知千仞坠,只为一毫差。
玉川子立于庭而言曰:地行贱臣仝,再拜敢告上天公。


北征赋 / 似巧烟

"蛮语钩辀音,蛮衣斑斓布。熏狸掘沙鼠,时节祠盘瓠。
笑击羊皮鼓,行牵犊颔车。中庭贪夜戏,不觉玉绳斜。"
山木行剪伐,江泥宜墐途。邑臣不必曾,何用征越巫。"
神武用。有臣勇智,奋不以众。投迹死地,谋猷纵。
乃生明翼。明翼者何?乃房乃杜。惟房与杜,实为民路。
西候从戎旧主人。城外草黄秋有雪,烽头烟静虏无尘。
冬井无寒冰,玉润难为焚。虚怀日迢遥,荣辱常保纯。
历阳旧客今应少,转忆邻家二老人。"