译文
驽(nú)马十驾
幽王究竟杀的是谁?哪里得来这个褒姒?
曾经到(dao)临过沧海,别处的水就不足为(wei)顾;若除了(liao)巫山,别处的云便不称其为云。
我效仿古代的明君们,恭谨而节制地治理着国家,终于使八方安定、四海升平了。
想到落叶衰草相杂糅啊,怅恨好时光失去不在当口。
等到天下太平,将军奉诏,班师回朝的时候,我(指嘉靖自己)亲自为将军解下战袍,为将军接风。
舞石应立即带着乳子起飞,且不要因播撒云层濡湿自己的仙衣。
只要内心善良爱好修洁,又何必一定要媒人(ren)介绍?
伯乐一走过冀北的郊野,马群就空了。那冀北的马在天下是最多的,伯乐虽然善于相马,又怎(zen)么能够使马群为之一空呢?解释的人说:“我所说的空,不是没有马,是没有好马。伯乐识马,遇到好马就把它挑了去,马群中没有留下好马了.假如没有好马了。即使说没有马,也不是虚夸的话。” 东都洛阳,本来是士大夫的冀北,怀有才能,深深隐居而不愿为官换取俸禄的人,洛水北岸的叫石生(sheng),洛水南岸的叫温生。大夫乌公,凭着天子赐给的斧月镇守河阳的第三个月,认为石生是人才,以礼为工具,将他罗致到幕府之下。没有几个月的工夫,又认为温生是人才,于是让石生作介绍人,以礼为工具,又将温生罗致到幕府之下。纵然东都确实有很多才能出众的人,早晨挑走一人,选拔其中最优秀的,晚上挑走一人,选拔其中最优秀的,那么从东都留守,河南府尹,到各部门的主管官员,以及我们两县的大夫,政事有不顺利之处,事情有疑惑不解之处,又到哪里去咨询从而妥善处理呢?士大夫辞去官位而闲居里巷的人,同谁去交游呢?年轻的后辈,到哪里去考察道德,询问学业呢?东西往来,经过东都的官员,也不能在他们的居处以礼仪拜访他们了.人们以这样的情况而称赞说:“大夫乌公一镇守河阳,东部处士的茅庐中竟没有人了!”难道不可以吗? 天子治理天下,他所托重和依靠的人,只是宰相和将军罢了。宰相在朝廷为天子求贤人,将军在幕府为天子求得谋士和武将,这样,设想内外得不到治理,是不可能的了。我羁留此地,不能自己退而离去,想靠石生,温生的帮助直到告老归去。现在他们都被有权力的人夺去了,我怎么能不耿耿于怀呢?温生到了那里之后,在军门拜见乌公时,请以我前面说的关于宰相将军选拔人才的话,替天下道贺;请把我后面说的关于把我对他选尽东都贤人的私怨告诉他。
南门城外的一片郁郁葱葱,高大的树木叶茂枝繁。
跟随驺从离开游乐苑,
还不如喝点好酒,穿些好衣服,只图眼前快活吧!
注释
虽:即使。
⑶子:指宣姜。 淑:善。 云:句首发语词。 如之何:奈之何。
⑶砌:台阶。
⑥完:保全。以上两句是作者听到的那个弃子的妇人所说的话。
嫌身:嫌弃自己。