译文
弃我而去的昨日,早已不可挽留。
四匹青骊驾起一乘车,千乘猎车并驾前行。
只有它———经过了一年辛勤耕耘的老牛,闲适地躺在山坡上,嚼着草,沐浴着金色的夕阳。
我独自靠在危亭子上,那怨情就像春草,刚刚被清理,不知不觉又已长出来。一想到在柳树外骑马分别的场景,一想到水边与那位红袖佳人分别的情形,我就伤感不已。
学他母亲没有什么摆弄,清早梳妆随手往脸上涂抹。
但即使这样它的每一弦、每一音节,足以表达对那美好年华的思念。(此句为转折句。)
白色骏马在大路上鸣叫,众人意气激昂为他送行。
随着君到家里五六,君的父母常常有话告诉我。
照这样说来,怎样的人才能做到完全公正与正确呢?我说不是道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞(ci)藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
河边芦苇青苍苍,秋深露水结成霜。 意中之人在何处?就在河水那一方。
旅居的客舍就好像乡野山村一样,有了喜悦的事情也没有人共饮一杯。这种没有知音好友分享陪伴的遗憾,只有黄莺的啼鸣了解,所以才殷勤的鸣叫安慰着我,就好像往日美好时光中在梦中、枕上听到的一样。
闲来绕数漫步,往昔追随皇帝的情景出现在眼前,可事过境迁,只留下遗憾和叹息。
顿时就如没有暖气的寒谷,没有炎烟的死灰,没有希望了。
新妆荡漾湖水,水光倒影,奇美两绝。
充满委屈而没有头绪啊,流浪在莽莽原野荒郊。
千万别学陶渊明笔下那个武陵人,
国家危在旦夕恰如狂风中的柳絮,个人又哪堪言说似骤雨里的浮萍。
一间破旧的茅屋能值几个钱,因只是生我的地方离开不得。
今晚我听你(ni)弹奏琵琶诉说衷情,就像听到仙乐眼也亮来耳也明。
我家注在西秦,开始只是靠小小的随身技艺维持(chi)生活。在吟词唱曲上别出新裁,翻新花样。我偶然学得了念奴的唱腔,声调有时高亢能遏止住行云。所得的财物不计其数。没辜负(fu)我的一番辛劳。
保存好官帽不要遭污损,擦拭净朝簪等待(dai)唐复兴。
先前白雪覆盖在梅花上,看不出是雪是梅,花朵无处找寻,昨天夜里伴着皎洁的月光,梅花依旧凌寒盛放。
注释
⑶辇路:帝王车驾经行之路,这里指京城繁华的大街。
弹,敲打。
⑶扬其波:掀起波浪。此二句比喻环境凶险。
晓月已经慢慢坠落,晚上的云开始消散,天快亮了。这正是该熟睡的时候,然而作者却醒着,辗转反侧。原因是:"梦回芳草"。他做梦梦到了思念的人,午夜醒来思念已极,再也无法入睡。想借雁队与远方的人互传相思之情,可是天远雁难来,自己相思难寄,伊人也音信无凭。依依的思念,却无可托付。
(18)蔡灵侯:蔡国的国君,名班公元前53年被楚灵王诱杀。蔡国在今河南省上蔡县。
期猎:约定打猎时间。
42、侪(chái)类:指同辈朋友。