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将进酒

近现代 / 麻九畴

仍嫌众里娇行疾,傍镫深藏白玉鞭。
歌入平阳第,舞对石崇家。莫虑能骑马,投辖自停车。"
有如驱千旗,制五兵,截荒虺,斫长鲸。孰与广陵比,
使出四海安,诏下万心归。怍非夔龙佐,徒歌鸿雁飞。"
汉帝求仙日,相如作赋才。自然金石奏,何必上天台。"
k3k4萦海若,霹雳耿天吴。鳌抃群岛失,鲸吞众流输。
"家住千门侧,亭临二水傍。贵游开北地,宸眷幸西乡。
作新金箧里,歌奏玉筐前。今日宜孙庆,还参祝寿篇。"
遗馀毫末不见保,躝跞涧壑何当存。群材未成质已夭,
顾敌知心勇,先鸣觉气雄。长翘频扫阵,利爪屡通中。
花影飞莺去,歌声度鸟来。倩看飘飖雪,何如舞袖回。
清晨对镜冶容色,意欲取郎千万金。"
同衾成楚越,别岛类胡秦。林岸随天转,云峰逐望新。
肃肃羊雁礼,泠泠琴瑟篇。恭承采蘩祀,敢效同居贤。
定是吹箫伴凤台。路傍桃李花犹嫩,波上芙蕖叶未开。


将进酒拼音解释:

reng xian zhong li jiao xing ji .bang deng shen cang bai yu bian .
ge ru ping yang di .wu dui shi chong jia .mo lv neng qi ma .tou xia zi ting che ..
you ru qu qian qi .zhi wu bing .jie huang hui .zhuo chang jing .shu yu guang ling bi .
shi chu si hai an .zhao xia wan xin gui .zuo fei kui long zuo .tu ge hong yan fei ..
han di qiu xian ri .xiang ru zuo fu cai .zi ran jin shi zou .he bi shang tian tai ..
k3k4ying hai ruo .pi li geng tian wu .ao bian qun dao shi .jing tun zhong liu shu .
.jia zhu qian men ce .ting lin er shui bang .gui you kai bei di .chen juan xing xi xiang .
zuo xin jin qie li .ge zou yu kuang qian .jin ri yi sun qing .huan can zhu shou pian ..
yi yu hao mo bu jian bao .lan li jian he he dang cun .qun cai wei cheng zhi yi yao .
gu di zhi xin yong .xian ming jue qi xiong .chang qiao pin sao zhen .li zhua lv tong zhong .
hua ying fei ying qu .ge sheng du niao lai .qian kan piao yao xue .he ru wu xiu hui .
qing chen dui jing ye rong se .yi yu qu lang qian wan jin ..
tong qin cheng chu yue .bie dao lei hu qin .lin an sui tian zhuan .yun feng zhu wang xin .
su su yang yan li .ling ling qin se pian .gong cheng cai fan si .gan xiao tong ju xian .
ding shi chui xiao ban feng tai .lu bang tao li hua you nen .bo shang fu qu ye wei kai .

译文及注释

译文
而我如卫公之鹤,有兴登上卫懿公的(de)车轩,而谬得封赏。
兰花生长在山岩的顶处,它的香气飘散四(si)溢,在突出的岩石和岩缝中,美妙的花香浓郁芬芳。
不如用这锦绣的香袋,收敛你那娇艳的尸骨。再堆起一(yi)堆洁净的泥土,埋葬你这绝代风流。
颗粒饱满生机旺。
高松上挂着佼好的月亮,空空的山谷里一派清秋肃穆。
独自悲愁最能伤人啊,悲愤郁结终极又在何处!
等到天亮便越过闽地的山障,乘风向粤进发。
问(wen)我为何能如此,只要心志高远,自然就会觉得所处地方僻静了。
当(dang)星辰隐没(mei)在天边时,我就不得不与你辞别了,
太阳早上从汤谷出来,夜晚在蒙汜栖息。
听到老伴睡路上声声哀唤,严冬腊月仍然是裤薄衣单。
当年在渭地屯兵的诸葛,忽然一颗彗星降落,他的一切的谋划都成了空谈。曹氏大权被司马氏家掌握,司马氏集团如蛟龙之逢云雨,顺(shun)顺当当地发展壮大。欣赏出师表这样光彩照人,牛气冲天的作品。等过了数千年之后,我在草庐旁凭吊,看到堂前有一老翁。
华山峥嵘而崔嵬,是何等的壮伟高峻呀!

注释
借旁近:就近借来。旁近,附近,这里指邻居。
⑷管弦:管乐器与弦乐器,也泛指乐器,这里指各种乐器共同演奏。江面绿:指春天里江水明彻而泛绿色。绿,也作“渌”,水清彻的样子。
⑴六州歌头:词牌名。
③刬(chǎn):同“铲”。
鬟(huán):总发也。
①韩魏公:韩琦,北宋名臣。
士:将士。

赏析

  这首诗的诗题“《岁暮》杜甫 古诗”二字,在直观上有一种“岁云暮矣多北风”的凄凉之感,且二字均仄声,读来更抑郁寡欢,仿佛给全诗定了一种低沉的调子,罩上一层黯淡的色彩。
  接下来,作者特意比较了兰与蕙的不同,指出兰似君子,蕙似士大夫。兰与蕙的栽培环境相同,但两者有花之多少与香味远近不同。“一干一花而香有余者兰,一干五七花而香不足者蕙。”花少,则含蓄,不张扬;香味远,则有真才实学,内蕴丰富。作者还指出,“蕙虽不若兰,其视椒则远矣。”椒,一种香味浓烈的常见草本植物,此处指庸碌之辈。士大夫虽然品德修养不如君子,但较之庸碌常人,又已远甚。可叹的是,椒居然被当世之人称为“国香”。“当门”,指当权者。当权者昏庸,不能辨别蕙与椒,更无法赏识那含蓄的、清幽的兰了。所以,那些品节高尚的“山林之士”,纷纷远离当局,“往而不返”了。在这里,作者寄予了深沉的世道感叹。
  词以抒情女主人公的语气叙述其短暂而难忘的爱情故事。她从头到尾,絮絮诉说其无尽的懊悔。作者以追忆的方式从故事的开头说起,不过省略了许多枝节,直接写她与情人的初次相会。这次欢会就是他们的初次相遇。初遇即便“幽欢”,正表现了市民恋爱直捷而大胆的特点。这样的初遇,自然给女性留下特别难忘的印象,她一心认定“便只合,长相聚”。但事与愿违,初欢即又是永久的分离。
  人看到自己头上生了白发以及白发的长短,是因为照镜而知。首二句暗藏照镜,三四句就明白写出:“不知明镜里,何处得秋霜!”秋霜色白,以代指白发,似重复又非重复,它并具忧伤憔悴的感情色彩,不是白发的“白”字所能兼带。上句的“不知”,不是真不知,不是因“不知”而发(er fa)出“何处”之问。这两句不是问语,而是愤激语,痛切语。诗眼就在下句的一个“得”字上。如此浓愁,从何而“得”?“得”字直贯到诗人半生中所受到的排挤压抑;所志不遂,因此而愁生白发,鬓染秋霜,亲历亲感,何由不知!李白有“奋其志能,愿为辅弼”的雄心,有使“寰区大定,海县清一”的理想(均见《代寿山答孟少府移文书》),尽管屡遭挫折,未能实现,但他的志向绐终不泯。写这首诗时,他已经五十多岁了,壮志未酬,人已衰老,不能不倍加痛苦。所以揽镜自照,触目惊心,发生“白发三千丈”的孤吟,使天下后世识其悲愤,并以此奇想奇句流传千古,可谓善作不平鸣者了。
  第四段是全篇的主体,这一段议论变得丰富,行文也变得曲折。这一段通过有力的论说鞭辟近里地阐述了晃错取祸的原因。“夫以七国之强而骤削之,其为变岂足怪哉!”苏轼认为“削藩”应该逐步进行,徐为之所”,而不应“骤削之”,骤削则必然导致“七国之乱”,这便是“无故而发大难之端”。仁人君子豪杰却于此时挺身而出,所以能成大业,但晃错不在此时捐身,力挡大难,击溃七国,反而临危而逃,“使他人任其责”,那么“天下之祸”自然便集中在晁错身上了。文章至此。所议之事、所立之沦虽与前文相近,但观点与史事却逐渐由隐而显、由暗而明。文章的气势也慢慢由弱而强、由平易而近汹涌。紧接着,作者又连用了两个反问句,把文章的气势推向了的顶峰。“且夫发七国之难者,谁乎?”是谁引发出七国之难而又临危而逃了选择最安全的处所,把天子陷入至危的境地,这是忠义之士所愤惋之人,既使无袁盎的谗一也不会幸免十祸。这样的结局的原因是“己欲居守,而使人主自将。”这两个问句一波未平又起一波,使文覃呈现出汪洋惩肆的特征。然而苏轼并不就此搁笔,他用两个条件再从反面假设晁错,把文章跳起的高浪又推向了深远广阔。“使吴、楚反,错以身任其危,日夜淬砺,东向而待之”,这是假设晃错不临危而逃;“使不至于家其君。则天子将恃之以为无恐”,这是假设晃错不使人主自将。那么即使有一百个袁盎也不能使晃错获祸。
  尾联“济时敢爱死”,为济时活民,岂敢爱惜一己之性命而苟且偷安,杜甫是希望“请缨”的,但是虽有捐躯之志,却无报国之门。自从疏救房培,他被朝廷冷落,流寓西蜀(xi shu),寄人篱下,连生活尚且经常发生危机,哪有机会和条件过问国事。“寂寞壮心惊”,在客居边隅的寂寞岁月中,壮志一天天消磨,每想及此,诗人便感到愤激,不由得拍案惊起,心如刀割。
  序文大意是说:宋玉跟着楚襄王游云梦,宋玉给楚襄王讲了巫山神女的故事,并为他作了《高唐赋》之后,当夜宋玉果然梦见神女了。第二天他把他梦见的神女的形象描述给楚襄王听,楚襄王叫宋玉用赋的形式把他梦中的情景描写一番,宋玉照办了。和《高唐赋》一样,这段散文小序也非常精彩。它描写宋玉作梦的情景说:“晡夕之后,精神悦忽,若有所喜,纷纷扰扰,未知何意,目色仿佛,若有所喜”了,这恰如今天人们开玩笑所说的“第六感觉”。宋玉对楚王描述神女的形态说:“其始来也,耀乎若白日初出照屋梁;其少进也,皎若明月舒其光。须臾之间,美貌横生。晔兮如华,温乎如莹。五色并驰,不可殚形。详而视之,夺人目精。”这里突出地描写了神女的精神气质,她是那样地神采焕发,摄人魂魄。她作用于人们的,不仅是视觉的痴迷,而是整个灵魂的震颤。接着楚王又描写神女的装束与身段说:“其盛饰也,则罗纨绮缋盛文章,极服妙采照万方。振绣衣,被袿裳,秾不短,纤不长,步裔裔兮曜殿堂。忽兮改容,婉若游龙乘云翔。”这里不仅形象描写得生动传神。而且句法错落,韵节浏亮,读起来有一种音乐美。其中“白日初出照屋梁”、“皎若明月舒其光”、“罗纨绮缋盛文章”、“极服妙采照万言”、“婉若游龙乘云翔”诸句,形式新颖,被人称为“后来七言之祖。”
  唐人吟咏牡丹诗歌的语言,以浅切、流畅为主,象白居易的诗"意深词浅,思苦言甜。"(袁枚)他的《买花》诗以"欲见之者易谕(白居易)为目的,写的平易近人。"其他诗人牡丹诗的语言也都表现了这一特点。如令狐楚有首《赴东都别牡丹》
  中唐宰相权德舆有诗《《八月十五日夜瑶台寺对月绝句》权德舆 古诗》:“嬴女乘鸾已上天,仁祠空在鼎湖边。凉风遥夜清秋半,一望金波照粉田。”据宋·宋敏求《长安志图》所绘的唐太宗昭陵图,在陵域范围之内,有“瑶台寺”、“广济寺”、“澄心寺”、“百城寺”、“舍卫寺”、“升平寺”、“证圣寺”、“宝国寺”等。又据《金石萃编》记载:“瑶台寺,则《昭陵图》有之,在昭陵之西、澄心寺之南也。”据今考古,瑶台寺在昭陵西南十八里处。此诗当是权德舆于昭陵所写。查其诗中之意,则与某位公主有关。
  苏东坡因仕途坎坷曾经想避世遁俗,又因恋恋不忘国运民生终于没能做到归隐山林。在岭(zai ling)南时,东坡先生的内心正处于这种出世与入世两难的心境之中。“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人”正是这种两难心境的形象描述。
  对于尾联,历来有不同的理解、不同的评价。有些人认为它与前三联不统一、不相称,从而持否定态度。王夫之辩解说:“‘欲投人处宿,隔水问樵夫’,则山之辽廓荒远可知,与上六句初无异致,且得宾主分明,非独头意识悬相描摹也。”(《姜斋诗话》卷二)沈德潜也说:“或谓末二句与通体不配。今玩其语意,见山远而人寡也,非寻常写景可比。”(《唐诗别裁》卷九)
  第二部分从“僧言古壁佛画好”至“清月出岭光入扉”,写入寺后一夜的情景。这里一部分先写僧人的热情招待,先是主动地向客人介绍古壁佛画,兴致勃勃地擎着蜡烛引着客人前去观看。“稀”字既道出壁画的珍贵,也生动地显露出诗人的惊喜之情。接着写僧人的殷勤铺床置饭,“疏粝亦足饱我饥”,一见僧人生活的简朴,二见诗人对僧家招待的满意之情。后两句写夜深入睡,“百虫绝”从反面衬托出深山古庙虫鸣之盛,直到夜深之后才鸣声渐息。“清月出岭光入扉”,很有李白“床前明月光”诗句的意境,使人有无限静寂之感。
  接下来威后问道:“帮助君王抚养百姓的至贤至德的钟离子为什么没有被任用,没有成就功业呢?帮助君王使百姓得到生息繁衍的叶阳子为什么也得不到重用呢?带动百姓奉行孝道的婴儿子为什么得不到封号呢?”这三位贤士孝女是帮助齐王治理国家的有德之人,故以“无恙乎”热情发问。弦外之音即是对齐王昏庸无道的指责。与对贤士孝女的关爱热情形成鲜明对比的是对不贤不孝、带领百姓无所事事、无益于国的於陵子的愤恨,她问道:“尚存乎?何为至今不杀乎?”对比和连续发问表现了赵威后豪爽坦率的个性。
  第三句是前两句的拓展,“齐唱宪王春乐府”作为全诗的中心,终于写到了歌唱,主要表现男女声齐唱时的情形。不过诗句中也并没有写到歌声如何,只点明歌唱的形式是“齐唱”,歌唱的内容是“宪王”的“春乐府”。据《明史·诸王传》,宪王即朱有墩,世称周宪王。他能诗善画,谙晓音律,是明初影响较大的散曲、杂剧作家,剧作达三十一种,总名《诚斋乐府》,这里演唱的是他的乐府中的一种。地位这样显赫、成就又很高的人物的乐府,自然是十分美妙的了。用男女声“齐唱”的形式来演唱,不仅声音宏大,而且刚柔相济,雄浑中有清脆。“齐唱”二字,刻意渲染出元宵欢庆,万民同乐的情景,给人的感觉是舞台上伶人的演唱与舞台下观众的和唱一(chang yi)起进行,场面肯定是热闹之极。这里仍然只是暗示,没有正面去写歌声,但却使人有如闻其声的感觉。
  尾联,传出了诗人哀愁伤感的心情。诗人感叹去年洛阳再次失陷后,至今尚未光复,而西北方面吐蕃又在虎视眈眈。蜀中也隐伏着战乱的危机,听那从萧瑟秋风中的成都城头传来的画角声,十分凄切悲凉。全诗以此作结,余味无穷。

创作背景

  或许是基于上述原因,历代众多学者认为《《周颂·思文》佚名 古诗》为周公所作,但也有持不同意见者。不赞成此诗为周公作品的学者认为:孔疏引用《国语》,说“周文公(即周公旦)之为颂曰‘思文’”,其实不确。《国语·周语上》载芮良夫所说的一段话中,原文是:“故颂曰:‘思文后稷,克配彼天。立我烝民,莫匪尔极。’”并未言是周公所作。到了韦昭注中,才成为“言周公思有文德者后稷,其功乃能配于天”。但是韦注本意只是说《《周颂·思文》佚名 古诗》的内容乃反映周公所“思”,并非即指为周公所作,应当不难分辨。看来,是孔疏将《国语》原文与注文误融为一体,牵涉周公,并认定《思文》出自周公之手。这一误认,影响大而深远,以致成为后世诸多学者的共识,虽无伤大雅,总不免让人感到一丝遗憾。说无伤大雅,是因为《《周颂·思文》佚名 古诗》确实也体现了周公的思想。周公辅佐文王、武王、成王三世,于强国、灭商、平乱,功勋卓著,而重农保民又是其一贯坚持的政治原则。可见,就理解《《周颂·思文》佚名 古诗》的意旨而言,确实可以、而且应该联系周公;但是,就此认定周公为作者,终究不可取。要确认周公为《《周颂·思文》佚名 古诗》的作者,还必须有早于或至少与《国语》同时的确凿证据,因为现有的确认不过是基于《国语》的不可靠的误认。《诗经》中凡无确凿充分证据而定为周公所作者,均可作如是观。

  

麻九畴( 近现代 )

收录诗词 (8481)
简 介

麻九畴 (1183—1232)易州人,初名文纯,字知几。幼颖悟,善草书,能诗,号神童。弱冠入太学,有文名。博通《五经》,尤长于《易》、《春秋》。宣宗兴定末,试开封府,词赋得第二名,经义居魁首,廷试,以误落第。后以荐赐进士,授太常寺太祝,迁应奉翰林文字。天兴元年,避兵确山,为蒙古兵所俘,病死广平。

国风·秦风·晨风 / 巫马丽

长驱历川阜,迥眺穷原泽。郁郁桑柘繁,油油禾黍积。
行役风霜久,乡园梦想孤。灞池遥夏国,秦海望阳纡。
"婀娜当轩树,zv茸倚兰殿。叶艳九春华,香摇五明扇。
芳岁几阳止,白日屡徂迁。功业云台薄,平生玉佩捐。
"重关钟漏通,夕敞凤凰宫。双阙祥烟里,千门明月中。
鸡戟遂崇仪,龙楼期好善。弄兵隳震业,启圣隆嗣典。"
尝抱野间意,而迫区中缘。尘事固已矣,秉意终不迁。
"男儿徇大义,立节不沽名。腰间悬陆离,大歌胡无行。


风入松·寄柯敬仲 / 濮阳旎旎

"江潭共为客,洲浦独迷津。思积芳庭树,心断白眉人。
双凤褰为阙,群龙俨若仙。还知到玄圃,更是谒甘泉。
"告善康庄侧,求贤市肆中。拥麾分彩雉,持节曳丹虹。
"眇眇葭萌道,苍苍褒斜谷。烟壑争晦深,云山共重复。
故交索将尽,后进稀相识。独怜半死心,尚有寒松直。"
"汉室将衰兮四夷不宾,动干戈兮征战频。
花裙綷縩步秋尘。桂叶刷风桂坠子,青狸哭血寒狐死。
灼灼临黄道,迢迢入紫烟。仙盘正下露,高柱欲承天。


霁夜 / 夹谷嘉歆

"彭泽官初去,河阳赋始传。田园归旧国,诗酒间长筵。
谁谓风期许,叨延礼数殊。义沾投分末,情及解携初。
"夜色凝仙掌,晨甘下帝庭。不觉九秋至,远向三危零。
寒更承夜永,凉景向秋澄。离心何以赠,自有玉壶冰。"
寒江浪起千堆雪。此时西去定如何,空使南心远凄切。"
火发龙山北,中宵易左贤。勒兵临汉水,惊雁散胡天。
影移金岫北,光断玉门前。寄书谢中妇,时看鸿雁天。"
"眇眇葭萌道,苍苍褒斜谷。烟壑争晦深,云山共重复。


行香子·述怀 / 皮己巳

试将有漏躯,聊作无生观。了然究诸品,弥觉静者安。"
游人惜将晚,公子爱忘疲。愿得回三舍,琴尊长若斯。"
"阴灵效祉,轩曜降精。祥符淑气,庆集柔明。
藓驳题诗馆,杨疏奏伎楼。共将歌笑叹,转为弟兄留。
"楚甸供王日,衡阳入贡年。麏包青野外,鸱啸绮楹前。
刑措谅斯在,欢然仰颂声。"
"舜日谐鼗响,尧年韵士声。向楼疑吹击,震谷似雷惊。
"莫折宫前杨柳枝,玄宗曾向笛中吹。


题苏武牧羊图 / 双屠维

"华清高树出离宫,南陌柔条带暖风。
"洛城聊顾步,长想遂留连。水斗宫初毁,风变鼎将迁。
凭眺兹为美,离居方独愁。已惊玄发换,空度绿荑柔。
云光鬓里薄,月影扇中新。年华与妆面,共作一芳春。"
纻麻掩泪鲁人迷。通宵尘土飞山月,是处经营夹御堤。
频来雁度无消息,罢去鸳文何用织。夜还罗帐空有情,
"世上无名子,人间岁月赊。纵横策已弃,寂寞道为家。
曲终情不胜,阑干向西哭。台边生野草,来去罥罗縠.


天净沙·秋思 / 单于高山

十五闭户颍水阳。业就功成见明主,击钟鼎食坐华堂。
路远辛勤梦颜色。北堂萱草不寄来,东园桃李长相忆。
铅华笑妾颦青蛾。为君起唱长相思。帘外严霜皆倒飞,
"凤出秦郊迥,鹑飞楚塞空。苍梧云影去,涿鹿雾光通。
径狭难留骑,亭寒欲进衣。白龟来献寿,仙吹返彤闱。"
浦夏荷香满,田秋麦气清。讵假沧浪上,将濯楚臣缨。"
忽遇惊风飘,自有浮云映。更也人皆仰,无待挥戈正。"
出户望北荒,迢迢玉门关。生人为死别,有去无时还。


秋晚登城北门 / 楼千灵

"西岭松声落日秋,千枝万叶风飕飗.美人援琴弄成曲,
林泉明月在,诗酒故人同。待余逢石髓,从尔命飞鸿。"
绿輧绀幰纷如雾,节鼓清笳前启路。城隅靡靡稍东还,
莫辞九折邛关道。假令白里似长安,须使青牛学剑端。
小儿一伎竿头绝,天下传唿万岁声。
"玉律藏冰候,彤阶飞雪时。日寒消不尽,风定舞还迟。
"闻道白云居,窈窕青莲宇。岩泉万丈流,树石千年古。
倏尔生六翮,翻飞戾九门。常怀客鸟意,会答主人恩。"


虞美人·赋虞美人草 / 章佳丹翠

"重轮始发祥,齿胄方兴学。冥然升紫府,铿尔荐清乐。
穷儒浪作林泉民。遮莫枝根长百丈,不如当代多还往。
"天明江雾歇,洲浦棹歌来。绿水逶迤去,青山相向开。
火林散雪,阳泉凝沍.八蜡已登,三农息务。"
真人降紫气,邀我丹田宫。远寄双飞舄,飞飞不碍空。
秋江无绿芷,寒汀有白苹.采之将何遗,故人漳水滨。
"道和气兮袭氤氲,宣皇规兮彰圣神。
狂歌欲叹凤,失路反占龟。草碍人行缓,花繁鸟度迟。


农家望晴 / 司马嘉福

胡麻山麨样,楚豆野麋方。始暴松皮脯,新添杜若浆。
"金汤既失险,玉石乃同焚。坠叶还相覆,落羽更为群。
"唇齿标形胜,关河壮邑居。寒山抵方伯,秋水面鸿胪。
别岛连寰海,离魂断戍城。流星疑伴使,低月似依营。
"记言闻直史,筑室面层阿。岂不承明入,终云幽意多。
聊祛尘俗累,宁希龟鹤年。无劳生羽翼,自可狎神仙。"
"楚江复为客,征棹方悠悠。故人悯追送,置酒此南洲。
暮烽玄菟急,秋草紫骝肥。未奉君王诏,高槐昼掩扉。"


夜游宫·竹窗听雨 / 公西慧慧

怀哉万恨结中肠。南山幂幂兔丝花,北陵青青女萝树。
安知憔悴读书者,暮宿虚台私自怜。"
"朔风吹叶雁门秋,万里烟尘昏戍楼。
"闻君招隐地,仿佛武陵春。缉芰知还楚,披榛似避秦。
拥熘根横岸,沉波影倒悬。无劳问蜀客,此处即高天。"
但蒙魏侯重,不受谤书诬。当取金人祭,还歌凯入都。"
军吏执鞭催作迟。来时一年深碛里,着尽短衣渴无水。
寄言当代诸少年,平生且尽杯中渌。"