译文
江河宽阔(kuo)苦无舟桥,路程虽近为高山隔阻。
西岳华山莲花峰上,仙女光芒如同明星。
我思念家乡,忆念胞弟,清冷的月夜,思不能寐,忽步忽立。
我客游在外,行事尽量迅速,像同时间在竞争一样,来往的行程都是预先规划好了的。
那些女人妒忌我的丰姿,造谣诬蔑说我妖艳好淫。
二八分列的舞女一样妆饰,跳着郑国的舞蹈上场。
永王节制并非是想做春秋五霸中齐桓公与晋文公,永王的军师却拥有勇猛的将士。
十五岁时,她背对着秋千,在春风中哭泣,怕春天(tian)的消逝。
千万别学陶渊明笔下那个武陵人,
老百姓从此没有哀叹处。
巍巍耸立的高山横(heng)在眼前,滔滔流淌的大河流向远方。
颖师傅好功夫实非寻常,别再把冰与火填我胸膛。
手里拿一根镶绿玉的棍杖,
可爱的九匹马神姿争俊竞雄,昂首阔视显得高雅深沉稳重。
山农陪伴我参观(guan)焙茶,深表歉意地说,不要嗔怪被烟熏了;到打谷场上,山农为天晴可以打谷而欣喜不禁。
暗夜的风雨(yu)吹进我窗户,感觉分外寒冷。
照这样说来,怎样的人才能做到完全公正与正确呢?我说不是道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品(pin)行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
注释
〔32〕深望幸:深深希望皇帝临幸东都。
幽:《易·履卦》:“幽人贞吉”,其义为幽囚。引申为幽静、优雅。
若:你。
①子为王:指戚夫人所生的儿子赵王刘如意。
⑹盘:环绕。两句意为:河水像青龙一样环绕着石堤,流向桃花夹岸的东鲁门西边。
[89]“转眄”句:转眼顾盼之间流露出奕奕神采。流精,形容目光流转而有光彩。
④六鳖:以喻气概非凡。