译文
我家正当兴盛的时候,做大官乘坐朱轮车的有十人,我也备位在九卿之列,爵封通侯,总(zong)管宫内的侍从官,参与国家大政。我竟不(bu)能在这样的时候有所建树,来宣扬皇帝的德政,又不能与同僚齐心协力,辅佐朝廷(ting),补救缺失,已经受到窃踞高位白食俸禄的指责很久了。我贪恋禄位和权势,不能自动退职,终于遭到意外的变故,平白地被人告发,本人被囚禁在宫殿北面的楼观内,妻子儿女全关押在监狱里。在这个(ge)时候,自己觉得合族抄斩也不足以抵偿罪责,哪里想得到竟能保住脑袋,再去(qu)奉祀祖先的坟墓呢?我俯伏在地想着圣主的恩德真是无法计量。君子的身心沉浸在道义之中,快乐得忘记忧愁;小人保全了性命,快活得忘掉了自身的罪过。因此亲自率领妻子儿女,竭尽全力耕田种粮,植桑养蚕,灌溉果园,经营产业,用来向官府交纳赋税,想不到又因为这样做而被人指责和非议。
世上(shang)的人都爱成群结伙,为何对我的话总是不听?”
翠绿色的栏杆外绣帘儿低垂,猩红的屏风上画着草木花卉。
想以前少壮年华国泰民安,竟不免徘徊踟蹰长吁短叹。
因此,我们的山林感到非常羞耻,山涧感到非常惭愧,秋桂不飘(piao)香风,春萝也不笼月色。西山传出隐逸者的清议,东皋传出有德者的议论。
齐国有一人叫冯谖。因为太穷而不能养活自己。他便托人告诉孟尝君,表示意愿在他的门下寄居为食客。孟尝君问他有什么擅长。回答说没有什么擅长。又问他有什么本事?回答说也没有什么本事。孟尝君听了后笑了笑,但还是接受了他(《战国策·《冯谖客孟尝君》佚名 古诗》)。
树皮洁白润滑树干有四十围,青黑色朝天耸立足有二千尺。
渔翁感到寒冷想要回家去,去发现不记得归路。此时渔翁洒脱的躺在船上,放任船漂流,让它带着自己回去,在有浓厚云层的江面上只隐隐看见一艘小小的渔船。
江中也许可以采到碧绿的水玉,可是炼金丹的秘诀何处可寻?
只是因为到中原的时间比其它植物晚,
雪花飘舞着飞入了窗户,我坐在窗前,看着青青的竹子变成白玉般洁白。 此时正好登上高楼去远望,那人世间一切险恶的岔路都被大雪覆盖了。
谁说闲情逸致被忘记了太久?每到新春来到,我的惆怅心绪一如故旧。为了消除这种闲愁,我天天在花前痛饮,让自己放任大醉,不惜身体消瘦,对着镜子自己容颜已改。
寻着声源探问弹琵琶的是何人?琵琶停了许久却迟迟没有动静。
在茫茫的汉江上飘来荡去,日到黄昏你还想要去哪里?
一旦进入深幽如海的侯门,从此萧郎便成为了陌路之人。
注释
5.因:凭借。
⑴滟滟:水面闪光的样子。
(15)昭阳殿:王琦注:《一统志》:昭阳殿乃太后所居,在台城(宫殿名)内。
④熊少府:虞集好友,生平不详。
4、翠罗裙:借指人。化用牛希济《生查子》“记得绿罗裙,处处怜芳草”句意。
⑻宝玦(jué),珍贵的佩玉。《史记·鸿门宴》:“项王即日因留沛公与饮。项王、项伯东向坐,亚父南向坐。亚父者,范增也。沛公北向坐,张良西向侍。范增数目项王,举所佩玉玦以示之者三,项王默然不应。”三国魏曹丕《又与锺繇书》:“邺骑既到,宝玦初至。”南朝梁简文帝《金錞赋》:“岂宝玦之为贵,非瑚琏之可钦。”唐杜甫《哀王孙》诗:“腰下宝玦青珊瑚,可怜王孙泣路隅。”