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摸鱼儿·问莲根有丝多少

先秦 / 释印肃

柳色蔼春馀,槐阴清夏首。不觉御沟上,衔悲执杯酒。"
今来何所似,破镜悬清秋。恨不三五明,平湖泛澄流。
青山春满目,白日夜随舟。知到梁园下,苍生赖此游。"
我思震泽,菱芡幕幕。寤寐如觌,我思剡溪。
水晶帘箔绣芙蓉。白玉栏干金作柱,楼上朝朝学歌舞。
郡临新安渚,佳赏此城偏。日夕对层岫,云霞映晴川。
蹉跎游子意,眷恋故人心。去矣勿淹滞,巴东猿夜吟。"
彩骑双双引宝车,羌笛两两奏胡笳。
造化功偏厚,真仙迹每临。岂徒探怪异,聊欲缓归心。"
娟魄已三孕。(以下《海录碎事》)。
茂林予偃息,乔木尔飞翻。无使谷风诮,须令友道存。"
孤峰隔身世,百衲老寒暄。禅户积朝雪,花龛来暮猿。
神武建皇极,文昌开将星。超超渭滨器,落落山西名。
欲话旧游人不知。白沙亭上逢吴叟,爱客脱衣且沽酒。
即今相对不尽欢,别后相思复何益。茱萸湾头归路赊,


摸鱼儿·问莲根有丝多少拼音解释:

liu se ai chun yu .huai yin qing xia shou .bu jue yu gou shang .xian bei zhi bei jiu ..
jin lai he suo si .po jing xuan qing qiu .hen bu san wu ming .ping hu fan cheng liu .
qing shan chun man mu .bai ri ye sui zhou .zhi dao liang yuan xia .cang sheng lai ci you ..
wo si zhen ze .ling qian mu mu .wu mei ru di .wo si shan xi .
shui jing lian bo xiu fu rong .bai yu lan gan jin zuo zhu .lou shang chao chao xue ge wu .
jun lin xin an zhu .jia shang ci cheng pian .ri xi dui ceng xiu .yun xia ying qing chuan .
cuo tuo you zi yi .juan lian gu ren xin .qu yi wu yan zhi .ba dong yuan ye yin ..
cai qi shuang shuang yin bao che .qiang di liang liang zou hu jia .
zao hua gong pian hou .zhen xian ji mei lin .qi tu tan guai yi .liao yu huan gui xin ..
juan po yi san yun ..yi xia .hai lu sui shi ...
mao lin yu yan xi .qiao mu er fei fan .wu shi gu feng qiao .xu ling you dao cun ..
gu feng ge shen shi .bai na lao han xuan .chan hu ji chao xue .hua kan lai mu yuan .
shen wu jian huang ji .wen chang kai jiang xing .chao chao wei bin qi .luo luo shan xi ming .
yu hua jiu you ren bu zhi .bai sha ting shang feng wu sou .ai ke tuo yi qie gu jiu .
ji jin xiang dui bu jin huan .bie hou xiang si fu he yi .zhu yu wan tou gui lu she .

译文及注释

译文
野人额上刻花纹长着黑牙齿,掠得人肉作为祭祀,还把他们的骨头磨成浆滓。
你喜欢随身(shen)携带两个皎洁超出荷花的美女,到(dao)处游玩。
荒(huang)陇牧羊回来,茫茫草原已升暮烟。
碧绿的湖面上笼罩着柳荫,人的倒影在明净的水波中映浸。经常浮现在记忆里的是年时节下花前的畅饮。到如今,夫妻离散无(wu)音信。羡慕那成双成对的鸳鸯,比翼齐飞到蓼花深处,人却是鸳梦已残,无计重温。
谁知道有几人湮没无闻,有几人名垂青史呢。
在湘江边绕着江岸一直走下去,不觉月亮都快要落下来了。江畔的梅树(shu)横斜,小小的花枝开放,浸满了忧愁的涟漪。梅花的一春幽愁之事有谁知道呢?寒冷的东风吹起。梅花也很快就(jiu)要花落香消了。
悠闲地住在这里很少有邻居来,杂草丛生的小路通向荒芜小园。
苏秦身佩相印游说六国,六国从此以后走向灭亡;他因反复无常卖主求荣,最终逃不掉车裂的祸殃。
来的时候(我们)是同路的旅伴,今天我这个“客人”倒变成了主人来送别自己的朋友了。
兴趣浓时常常独来独往去游玩,有快乐的事自我欣赏自我陶醉。
出生既已惊动上天,为何后嗣繁荣昌盛?
葫芦丢弃了,酒器中没有酒,火炉中的余火,好似照得眼前一片通红。
青山、屋舍、坟墓、田地、曲折的流水和家乡的相同,没有什么区别,但我不能忍受梦中醒来听到杜鹃凄苦的鸣叫声。
为何身上涂满狗粪,就能避免危险状况(kuang)?
乱云低低的在黄昏的地方,急下的雪花在风中飘舞回旋。
赵、燕两地多慷慨悲歌的侠士,今天我们相逢于侠士剧孟的故乡洛阳。
可怜王昭君的青冢已经荒芜埋没,还是有悲哀的乐曲流传至今。

注释
23、众服为确论:大家信服地认为(这话)是精当确切的言论。为:(认为)是。
⑶“作书”四句:《庄子·桑更》:吞舟之鱼,砀而失水,则蝼蚁能苦之。喻人君失去侍卫,即处危境。
⑶菱歌:东南水乡老百姓采菱时唱的民歌。清唱:形容歌声婉转清亮。
(109)九族——指高祖、曾祖、祖父、父亲、本身、儿子、孙子、曾孙和玄孙。这里指血缘关系较近的许多宗属。无可继者——没有可以传宗接代的人。按,专指男性。
雅:平素,向来。时调:指当时盛行于文坛的拟古风气。
48汪然:满眼含泪的样子。
234、权:权衡。
21. 争:争先恐后。

赏析

  诗的后两句表面上是在写竹楼内的生活,实际上仍在写这位“傲吏”蔑视功名、闲适自得的人生态度。“南风不用蒲葵扇”,一是说 “傲吏”在竹楼上享受着徐徐吹来的南风,其悠然自得、无争无竞的心情显而易见;另外,它还隐隐借用了“南凤之熏兮可以解吾民之愠兮”之句,巧妙地说明只要沐浴王风,宣扬教化,自然可以使所治之民安居乐业,无需多费精神,碌碌多劳。而“纱帽闲眠对水鸥”句,则更进一步写出这位“傲吏”的心态:他头戴“纱帽”,悠然地对着水鸥入睡。此处的纱帽,是指平民和官吏均可戴的凉帽,与后世的“乌纱帽”即官帽不同。纱帽作为官帽,那是明代以后的事情。唐宋人诗里,纱帽则多指夏季戴的轻便帽子,官民皆可戴。如白居易《夏日作》诗:“葛衣疏且单,纱帽轻复宽,一衣与一帽,可以过炎天。”“水鸥”在这里可能暗用了典故,据《列子》记载,从前有人在水边每日与鸥鸟为戏,鸥鸟飞临其身而不惊怕。杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》诗:“白鸥没浩荡,万里谁能驯?”也用这个典故。当然,此处说他没有用典也是可以的,水鸥在水边自由自在,悠然起飞,与王舍人与世无争的心境正相契合。用典而使人不觉其用典,正是诗家推崇的一种入化的境界。诗人对王舍人的生活情趣及他的竹楼产生了如此浓厚的兴趣,也就等于表白了自己的心迹:他不仅是这位“傲吏”的知音,而且无时无刻不在向往这种生活。
  自“我欲攀龙见明主”句起,诗人一下子从乐观陷入了痛苦。加上改用了仄声韵,语气拗怒急促,更使人感到犹如一阵凄风急雨劈面打来。这一段写法上很象屈原的《离骚》,诗人使自己置身于惝恍迷离、奇幻多变的神话境界中,通过描写奇特的遭遇来反映对现实生活的感受。你看,他为了求见“明主”,依附着夭矫的飞龙来到天上。可是,凶恶的雷公擂起天鼓,用震耳欲聋的鼓声来恐吓他,他想求见的那位“明主”,也只顾同一班女宠作投壶的游戏。他们高兴得大笑时天上闪现出耀眼的电光,一时恼怒又使天地昏暗,风雨交加。尽管如此,诗人还是(huan shi)不顾一切以额叩关,冒死求见。不料竟触怒了守卫天门的阍者。在这段描写中,诗人的感情表现得那么强烈,就象浩荡江水从宽广的河床突然进入峡谷险滩一样,旋涡四起,奔腾湍急,不可抑止。诗人在天国的遭遇,实际上就是在现实生活中的遭遇,他借助于幻设的神话境界,尽情倾诉了胸中的忿懑与不平。
  读熟了唐诗的人,也许并不觉得这首诗有什么特别的好处。可是,如果沿着诗歌史的顺序,从南朝的宋、齐、梁、陈一路读下来,忽然读到这首《《野望》王绩 古诗》,便会为它的朴素而叫好。南朝诗风大多华靡艳丽,好像浑身裹着绸缎的珠光宝气的贵妇。从贵妇堆里走出来,忽然遇见一位荆钗布裙的村姑,她那不施脂粉的朴素美就会产生特别的魅力。王绩的《《野望》王绩 古诗》便有这样一种朴素的好处。
  “舒而脱脱兮,无感我帨兮,无使尨也吠!”《说文》:“舒,缓也。感,动人心。帨,佩巾也。”“脱”通“女兑”,《说文》:“女兑,好也”,联系上文,可知吉士希望能和女子早行夫妇之礼,符合恋爱中男子的心理特征。女子则比较理性,考虑比较周全,希望男子不要着急,从容迟缓些,不要动掀动她的佩巾,不要惊动她家里的狗,把一幅青年男女恋爱的画面展现得淋漓尽致,反映了西周社会纯朴的人情动态。学者对这句诗的理解并没有很大的偏差,都是理解为女子希望男子注意形象,潇洒舒缓,择日到女子家提亲,而不是草率而成。
  “《杜陵叟》白居易 古诗,杜陵居,岁种薄田一顷余。”杜陵,地名,即汉宣帝陵,在今陕西省西安市东南的少陵原上。白居易这首新乐府诗的主角是一位家住在长安市郊的土生土长的农民,他世世代代以种地为业,守着一顷多的薄田,过着衣食不继的日子。中国文人的诗歌中,少不了风花雪月,也有的是闲情雅致,但是有意识地不但以农民作为作品的主人公,而且真正站在劳苦大众的立场上,为他们鸣冤叫屈、打抱不平的作品,还是不多见的。在这一点上,白居易可以说是做得非常突出的一位了。他所以能够在诗歌中大声疾呼地为民请命,并不是想在题材上猎奇出新,而是源于他对朝廷政治前景和国计民生的高度责任感和使命感。作者一再把视角投向生活在最底层的群众,他们的生活过得十分悲惨,而且向来是无人过问的。这位不知姓甚名谁的《杜陵叟》白居易 古诗处在水深火热的困境中而不能自拔。
  这首诗感情真挚,以景衬情,情景交融,达到一个(yi ge)较高的境界;章法严谨,对仗工整,音韵和谐(he xie),表现出一种自然而又流动的整齐美,是一首成熟的五言律诗,堪称“示后进以准”的佳作。
  世人常常用这句诗来赞美人才辈出,或表示一代新人替换旧人,或新一代的崛起,就如滚滚长江,无法阻拦。
  第二首诗描写在夜深霜重的凄凉环境中,宫中女子孤独寂寞的悲惨情景。她彻夜难眠,想起进宫以来的日子实在不堪回首。她渴望得到君王的眷顾,在银灯下守到夜深,最后还是失望而终。这首诗情感抒发较为直接,心理刻画较为生动,充分地表现了宫中失宠女子的幽怨之情。
  此诗开篇即写大堤。大堤东临汉江,春来堤上百花盛开,堤下绿水溶溶。一个“暖”字复盖着江水、江花和岸上的千家万户,自然这其中也有遍历名山大川远道而来的李白。这里,“江城回绿水,花月使人迷”(李白《襄阳曲四首》其一);“水绿沙如雪”(其三)。触处生春,不禁撩动人的多感心怀。所以这个“暖”字又有很重的感情分量。于是自然地转入下面的抒情:“佳期大堤下,泪向南云满。”旧时以“佳期”指男女的约会。《九歌·湘夫人》:“登白薠兮骋望,与佳期兮夕张。”王逸注:“佳,谓湘夫人也。”约而不得见,因此“泪向南云满。”晋·陆机《思亲赋》云:“指南云以寄钦,望归风而效诚。”陈·江总《于长安归还扬州,九月九日行薇山亭赋韵》云:“心逐南云逝,形随北雁来。”陆云《九愍》:“眷南云以兴悲,蒙东雨而涕零。”南云、归风、东雨,本是寄兴之作,后人引申为思亲和怀念家乡之词。这里似用前人诗意。不过也可以有另一种解释。此诗与李白《寄远十二首》其五诗只前三句文字不同,该诗云:“远忆巫山阳,花明绿江暖。踌躇未得往,泪向南云满,春风复无情,吹我梦魂断。不见眼中人,天长音信断。”写所思之人在巫山,巫山在襄阳南,故云“南云”。李白两次漫游都到过湖北,这位念远之人,可能就是他自己。但也不妨看作是泛指。旧时襄阳,不仅为商业重镇,且为南北交通要衢,往来伫足人多,送往迎来的人也多。李贺《《大堤曲》李白 古诗》便说:“莲风起,江畔春,大堤上,留北人。”“莫指襄阳道,绿浦归帆少。”那么,思乡念远的实不止李白一人。
  此诗借《落花》宋祁 古诗引起象外之义,感情沉郁,寄托遥深,传达给读者的是感受,而不是具体情事,达到了陈廷焯《白雨斋词话》所说“必若隐若现,欲露不露,反复缠绵,终不许一语道破”的境地。
  金陵自三国东吴以来,连续是好几个朝代的首都,在帝王将相的经营下,它的繁华程度和消费水平达到了顶点。东晋在这里定都以后,建造清暑殿,重楼复道,是夏天乘凉的好地方。南朝宋修驰道,一直通到玄武湖,长达十余里。凤凰山上有凤凰楼,覆舟山下有乐游苑,从山南到山北,排列着大大小小的宫观台榭。南朝齐诗人谢眺作诗说:“江南佳丽地,金陵帝王洲。”可见它在当时人们心目中的地位。
  “长江万里白如练,淮山数点青如淀”,举头远望,目所能及之处,有秋江万里,澄澈耀眼,静如白练,绵延屈曲,伸向远方;有秋山“数点”,葱郁苍翠,青如蓝靛,给人一种秋天特有的苍茫、寂静、高远的感受。作品从大处、远处起笔,为全篇设置了一个宏阔、高远的背景基调。开头两句句属于远眺。它们分别脱化于南朝谢朓“澄江净如练”(《晚登三山还望京邑》)及金诗人杨奂“淮山青数点,不肯过江来”(《题江州庾楼》)的诗句,意象雄远。大江万里浩荡,江面开阔,同遥远的淮山呈现出的“数点”形成了空间形象上的悬殊对比,而“白如练”之旁点染几点“青如靛”,则在色彩上又形成了对映。这两句以工对的形式出现,就更容易使人注意到它们的互补。
  《《墨梅》王冕 古诗》盛赞梅花的高风亮节,诗人也借物抒怀,借梅自喻,表明了自己的人生态度和高尚情操。有意见认为,该题画诗,点出创作意图,强调操守志趣,在艺术史(shu shi)上甚至比《《墨梅》王冕 古诗图》本身还要出名。
  这四句诗,一句一景,字面看似乎是各自独立的,一句诗一幅画面;而联系在一起,就构成了初夏郊野的自然景观。细致的观察描绘,透露出作者漫步林溪间时对初夏美妙自然景物的留连欣赏的心情,闲静之中,微寓客居异地的萧寂之感。这四句如截取七律中间二联,双双皆对,又能针脚细密,前后照应。起两句明写杨花、青荷,已寓林间溪边之意,后两句则摹写雉子、凫雏,但也俱在林中沙上。前后关照,互相映衬,于散漫中浑成一体。这首诗刻画细腻逼真,语言通俗生动,意境清新隽永,而又充满深挚淳厚的生活情趣。
  “金屈卮”是古代一种名贵酒器,用它敬酒,以示尊重。诗人酌满金屈卮,热诚地邀请朋友干杯。“不须辞”三字有情态,既显出诗人的豪爽放达,又透露友人心情不佳,似乎难以痛饮,于是诗人殷勤地《劝酒》于武陵 古诗,并引出后两句祝辞。
  猜测、怀疑,当然毫无结果;极度相思,只能使形容枯槁。这就是“思君令人老,岁月忽已晚。”“老”,并非实指年龄,而指消瘦的体貌和忧伤的心情,是说心身憔悴,有似衰老而已。“晚”,指行人未归,岁月已晚,表明春秋忽代谢,相思又一年,暗喻女主人公青春易逝,坐愁红颜老的迟暮之感。
  “北风猎猎悲笳发,渭水潇潇战骨寒”。猎猎是风吹的声音,潇潇是水流的声音,诗人连用两个象声词,极其形象生动地写出了岐阳城的荒凉与冷清,与往日的繁盛热闹人声鼎沸的景象形成强烈对比。

创作背景

  这首词作于公元1174年或1175年(南宋淳熙元年或二年)。当时,强敌压境,国势日衰,而南宋统治阶级却不思恢复,偏安江左,沉湎于歌舞享乐,以粉饰太平。洞察形势的辛弃疾,欲补天穹,却恨无路请缨。他满腹的激情、哀伤、怨恨,交织成了这幅元夕求索图。

  

释印肃( 先秦 )

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简 介

释印肃 释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,年二十七落发,高宗绍兴十二年(一一四二),于袁州开元寺受戒。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗干道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷。

夜宴左氏庄 / 施耐庵

整巾千嶂耸,曳履百泉鸣。
籍籍歌五袴,祁祁颂千箱。随车微雨洒,逐扇清风飏.
请看陈后黄金屋,寂寂珠帘生网丝。"
飘香乱椒桂,布叶间檀栾。云日虽回照,森沉犹自寒。
逍遥沧洲时,乃在长安城。"
裹粮顾庭草,羸马诘朝鸣。斗酒对寒食,杂花宜晚晴。
今来艳阳月,好鸟鸣翩翩。同声既求友,不肖亦怀贤。
"塞北胡霜下,营州索兵救。夜里偷道行,将军马亦瘦。


凉州馆中与诸判官夜集 / 卢群玉

江国伤移律,家山忆考槃。一为鸥鸟误,三见露华团。
脱巾从会府,结绶归海裔。亲知送河门,邦族迎江澨。
沧海天连水,青山暮与朝。闾阎几家散,应待下车招。"
城远登高并九日,茱萸凡作几年新。"
皎皎鸾凤姿,飘飘神仙气。梅生亦何事,来作南昌尉。清风佐鸣琴,寂寞道为贵。一见过所闻,操持难与群。毫挥鲁邑讼,目送瀛洲云。我隐屠钓下,尔当玉石分。无由接高论,空此仰清芬。
从来琴曲罢,开匣为君张。"
"翠岭香台出半天,万家烟树满晴川。
"长安路绝鸟飞通,万里孤云西复东。旧业已应成茂草,


咏儋耳二首 / 文天祐

如伴风流萦艳雪,更逐落花飘御园。独凤寥寥有时隐,
圣旨垂明德,冤囚岂滥诛。会希恩免理,终望罪矜愚。
小邑务常闲,吾兄宦何薄。高标青云器,独立沧江鹤。
戎旆霜旋重,边裘夜更轻。将军犹转战,都尉不成名。
"昆明滨滇池,蠢尔敢逆常。天星耀鈇锧,吊彼西南方。
天波混莫分,岛树遥难识。汉主探灵怪,秦王恣游陟。
凭高览古嗟寰宇,造化茫茫思悠哉。秦川八水长缭绕,
金色身坏灭,真如性无主。僚友同一心,清光遣谁取。"


无将大车 / 林表民

拂衣从此去,拥传一何速。元帅许提携,他人伫瞻瞩。
戎旆霜旋重,边裘夜更轻。将军犹转战,都尉不成名。
"不逐城东游侠儿,隐囊纱帽坐弹棋。蜀中夫子时开卦,
昔时让王者,此地闭玄关。无以蹑高步,凄凉岑壑间。"
楚客思归路,秦人谪异乡。猿鸣孤月夜,再使泪沾裳。"
"终日空理棹,经年犹别家。顷来行已远,弥觉天无涯。
"田家喜秋熟,岁晏林叶稀。禾黍积场圃,楂梨垂户扉。
"燕燕东向来,文鹓亦西飞。如何不相见,羽翼有高卑。


岳鄂王墓 / 王珉

"太室三招提,其趣皆不同。不同非一趣,况是天游宫。
"天卿小冢宰,道大名亦大。丑正在权臣,建旟千里外。
悦石上兮流泉,与松间兮草屋。入云中兮养鸡,
随牒牵黄绶,离群会墨卿。江南佳丽地,山水旧难名。"
"飒至池馆凉,霭然和晓雾。萧条集新荷,氤氲散高树。
后加茅茨。将以避燥湿,成栋宇之用;昭简易,
夕阳浮水共东流。江田漠漠全吴地,野树苍苍故蒋州。
苍山隐暮雪,白鸟没寒流。不是莲花府,冥冥不可求。"


书愤 / 吴宣

去国难为别,思归各未旋。空馀贾生泪,相顾共凄然。"
古宅集祆鸟,群号枯树枝。黄昏窥人室,鬼物相与期。
射飞夸侍猎,行乐爱联镳。荐枕青蛾艳,鸣鞭白马骄。曲房珠翠合,深巷管弦调。日晚春风里,衣香满路飘。
"去国似如昨,倏然经杪秋。岘山不可见,风景令人愁。
画阃入受脤,凿门出扞城。戎人昧正朔,我有轩辕兵。
"古人已不见,乔木竟谁过。寂寞首阳山,白云空复多。
闻道令人好颜色,神农本草自应知。"
稽首求丹经,乃出怀中方。披读了不悟,归来问嵇康。


李凭箜篌引 / 丁煐

安知负薪者,咥咥笑轻薄。
"两京多节物,三日最遨游。丽日风徐卷,香尘雨暂收。
杏梁朝日巢欲成。不见百鸟畏人林野宿,翻遭网罗俎其肉,
钺助将军勇,威成天子功。琼章九霄发,锡宴五衢通。
"巴峤南行远,长江万里随。不才甘谪去,流水亦何之。
"志士固不羁,与道常周旋。进则天下仰,已之能晏然。
分忧当为百辟先。布衣一言相为死,何况圣主恩如天。
依止托山门,谁能效丘也。"


如梦令 / 李承箕

"山中人不见,云去夕阳过。浅濑寒鱼少,丛兰秋蝶多。
楚城今近远,积霭寒塘暮。水浅舟且迟,淮潮至何处。
醉来卧空山,天地即衾枕。"
请语东风催后骑,并将歌舞向前谿."
裹粮顾庭草,羸马诘朝鸣。斗酒对寒食,杂花宜晚晴。
迟来朝及暮,愁去水连云。岁晚心谁在,青山见此君。"
"日下空庭暮,城荒古迹馀。地形连海尽,天影落江虚。
炉中香气尽成灰。渐看春逼芙蓉枕,顿觉寒销竹叶杯。


戏答元珍 / 阎与道

暮禽飞上下,春水带清浑。远岸谁家柳,孤烟何处村。
毳幕夜来时宛转,何由得似汉王边。
公卿有几几,车骑何翩翩。世禄金张贵,官曹幕府贤。
能赋属上才,思归同下秩。故乡不可见,云水空如一。"
逢君从此去,背楚方东走。烟际指金陵,潮时过湓口。
"广陵三月花正开,花里逢君醉一回。
北虏传初解,东人望已倾。池塘催谢客,花木待春卿。
"黄河渡头归问津,离家几日茱萸新。


书怀 / 施侃

林下器未收,何人适煮茗。"
"中峰青苔壁,一点云生时。岂意石堂里,得逢焦炼师。
摽梅诗有赠,羔雁礼将行。今夜神仙女,应来感梦情。"
吊影失所依,侧身随下列。孤蓬飞不定,长剑光未灭。
江中远回首,波上生微霭。秋色姑苏台,寒流子陵濑。
孤舟信一泊,南垞湖水岸。落日下崦嵫,清波殊淼漫。
端居喜良友,枉使千里路。缄书当夏时,开缄时已度。
司谏方无阙,陈诗且未工。长吟吉甫颂,朝夕仰清风。"