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清平乐·宫怨

宋代 / 饶延年

东风小饮人皆醉,短尾青龙枕水眠。
莫算明年人在否,不知花得更开无。
云拥根株抱石危,斫来文似瘦蛟螭。
若曰尔何能,答言耐辱莫。"
其中有鉴戒,一一堪雕镌。乙夜以观之,吾君无释焉。
已知捐俗态,时许话风骚。衰疾未能起,相思徒自劳。"
闻说融峰下,灵香似反魂。春来正堪采,试为劚云根。
几时金雁传归信,剪断香魂一缕愁。
"乱离寻故园,朝市不如村。恸哭翻无泪,颠狂觉少魂。
灌顶何必须醍醐。白日不照耒阳县,皇天厄死饥寒躯。
为说松江堪老处,满船烟月湿莎裳。"
鹤静共眠觉,鹭驯同钓归。生公石上月,何夕约谭微。
毗陵孤月出,建业一钟残。为把乡书去,因收别泪难。"
愿狎寒水怪,不封朱毂侯。岂知烟浪涯,坐可思重裘。
终岁逍遥仁术内,无名甘老买臣乡。"


清平乐·宫怨拼音解释:

dong feng xiao yin ren jie zui .duan wei qing long zhen shui mian .
mo suan ming nian ren zai fou .bu zhi hua de geng kai wu .
yun yong gen zhu bao shi wei .zhuo lai wen si shou jiao chi .
ruo yue er he neng .da yan nai ru mo ..
qi zhong you jian jie .yi yi kan diao juan .yi ye yi guan zhi .wu jun wu shi yan .
yi zhi juan su tai .shi xu hua feng sao .shuai ji wei neng qi .xiang si tu zi lao ..
wen shuo rong feng xia .ling xiang si fan hun .chun lai zheng kan cai .shi wei zhu yun gen .
ji shi jin yan chuan gui xin .jian duan xiang hun yi lv chou .
.luan li xun gu yuan .chao shi bu ru cun .tong ku fan wu lei .dian kuang jue shao hun .
guan ding he bi xu ti hu .bai ri bu zhao lei yang xian .huang tian e si ji han qu .
wei shuo song jiang kan lao chu .man chuan yan yue shi sha shang ..
he jing gong mian jue .lu xun tong diao gui .sheng gong shi shang yue .he xi yue tan wei .
pi ling gu yue chu .jian ye yi zhong can .wei ba xiang shu qu .yin shou bie lei nan ..
yuan xia han shui guai .bu feng zhu gu hou .qi zhi yan lang ya .zuo ke si zhong qiu .
zhong sui xiao yao ren shu nei .wu ming gan lao mai chen xiang ..

译文及注释

译文
  梅花(hua)的香气从小径那边悠然飘来,雪花纷纷而落。晚风浮动,晨风轻轻。这绽放的花朵想要争夺第一分春意呢,于是早早的(先)在寒风中发枝吐蕾。可是这一年中最早的春天已经结束了(说作者心里的春天),早早的开放,却是已经迟了呢。看那开烦的花朵,也不全是冰雪晶莹的姿态呢。有的吐蕾(未开)有的含苞(欲开),就像红唇的淡雅的女子,只轻轻的扫了些许脂粉。我(wo)啊,喝醉了,迷迷糊糊的侮辱了这鲜艳的花朵(见上面)花呀你不要嫉恨我啊,要知道:你这一身的(浑)淡雅,高洁,又有谁相知呢?
既然进取不成反而获罪,那就回来把我旧服重修。

舞师乐陶陶,左手摇羽毛,右手招我奏“由敖”。快乐真不少!
  他还说:“贡献大的人,他用来供养自己的东西多,妻室儿女都能由自己养活。我能力小,贡献少,没有妻室儿女是可以的。再则我是个干体力活的人,如果成家而能力不足以养活妻室儿女,那么也够操心的了。一个人既要劳力,又要劳心,即使是圣人也不能做到啊!”
我怀疑春风吹不到这荒远的天涯,
(在这里)低头可看到皇都的宏大壮丽之美,抬头则见云霞的轻慢浮动之美。
在木兰为桨沙棠为舟的船上,箫管之乐在船的两头吹奏着。
出征不回啊往前不复返,平原迷漫啊路途很遥远。
  老(lao)子说:“古代太平之世达到极盛时期的时候,虽然邻国的百姓彼此望得见,鸡犬之声彼此听得见,但人们各自以为自家的食物最香甜,衣裳最漂亮,习俗最安适,职业最快乐。以至于老死也不相往来。”要是谁以此为目标,而在近代去涂饰堵塞老百姓的耳目,使他们再回复到往古的时代,那就几乎是行不通的了。太史公说:神农以前的事,我已无从考知了。至于《诗经》、《尚书》所记载的虞、夏以来的情况,还是可以考知的:人们的耳朵、眼睛要竭力享受声、色之乐,嘴里要吃尽各种美味。身体安于舒适快乐,而心里又羡慕夸耀有权势、有才干的光荣。这种风气浸染民心已经很久了。即使用高妙的理论挨家挨户去劝导,到底也不能使他们改变,所以,对于人民最好的做法是顺其自然,其次是因势利导,再其次是进行教育,再其次是制定规章,限制他们的发展。而最坏的做法是与民争利。
只能把相思之苦寄托在哀筝的弦柱,独自弹出满心的愁苦。千里的江南处处令我伤心,你的灵魂是否就近在眼前呢,你可以听见了我哀怨的词章如泣如诉?
我虽已年老体衰,时日无多,但一展抱负的雄心壮志依然存在;面对飒飒秋风,我觉得病情渐有好转。
高高的轩台辉映着春色,深邃的楼阁沐浴着朝阳。
这里面蕴含着人生的真正意义,想要辨识,却不知怎样表达。
快上西楼赏月,担心中秋月有浮云遮挡,不够明朗。请美人吹笛,驱散(san)浮云,唤出明月。月夜的天地一片清凉洁爽,刚经玉斧修磨过的月亮,又回又亮。追问月宫里独处的嫦娥,孤冷凄寂时有没有愁恨?应该有很多白发。
  国君无论愚笨或明智、贤明或昏庸,没有不想求得忠臣来为自己服务,选拔贤才来辅助自己的。然而国破家亡的事接连发生,而圣明君主治理好国家的多少世代也没有出现,这是因为所谓忠臣并不忠,所谓贤臣并不贤。怀王因为不明白忠臣的职分,所以在内被郑袖所迷惑,在外被张仪所欺骗,疏(shu)远屈原而信任上官大夫和令尹子兰,军队被挫败,土地被削减,失去了六个郡,自己也被扣留死在秦国,为天下人所耻笑(xiao)。这是不了解人的祸害。《易经》说:“井淘干净了,还没有人喝井里的水,使我心里难(nan)过,因为井水是供人汲取饮用的。君王贤明,天下人都能得福。”君王不贤明,难道还谈得上福吗!令尹子兰得知屈原怨恨他,非常愤怒,终于让上官大夫在顷襄王面前说屈原的坏话。顷襄王发怒,就放逐了屈原。
每到这一天,全城闭户,携手并肩而来。上至士大夫乡绅、大家妇女,下至贫民百姓,全都涂脂抹粉,鲜衣美服,重重叠叠地铺设席毡,将酒肴摆在大路边,从千人石一直到山门,如梳齿鱼鳞般密集相连。檀板聚积如小山,樽罍似云霞般倾泻,远远望去,犹如成群的大雁栖落在平坦的沙滩,彩霞铺满江面,电闪雷鸣,无法具体描绘它的形状。
江山不变,而国已变幻,人生自古谁无死?想到这里,还有谁不为这万古之恨默默的抽泣……
日暮时投宿石壕村,夜里有差役来强征兵。老翁越墙逃走,老妇出门应付。

注释
21. 名:名词作动词,命名。
⑦孤鸿:孤雁。杜牧《题安州浮云寺楼》:“恨如春草多,事逐孤鸿去。”句意为一生经历一去不返。
⑧令尹:指公子围。太宰:官名,掌管王家内外事务。伯州犁:楚人。
11.窥:注意,留心。
归雁:北归的大雁。大雁每年秋天飞往南方,春天飞往北方。古代有用大雁传递书信的传说。
豪俊交游:豪杰来往。
18.“环堵”一句:用陶渊明《五柳先生传》“环堵萦然,不蔽风日”成句,谓室内空无所有。
39.空中:中间是空的。

赏析

  以上两联,从启程写到行军,重在勾划赵都督英勇赴边的非凡气势;后两联表现赵都督的内心世界以及他戍边卫国的耿耿忠心。颈联“忘身辞凤阙,报国取龙庭”,正面写他立功报国的思想 。“凤阙”,汉代宫阙名,在建章宫东,因为其上有铜凤凰而得名,此处借汉说唐,用以泛指宫廷。“龙庭”,原指匈奴单于祭天的地方。“取龙庭”,借指誓歼敌虏。这两句互文见义,意思是无论“辞凤阙”或“取龙庭 ”,都下定“忘身 ”、“报国”的决心 。“辞凤阙”在出征之前,“取龙庭”是在鏖战之后,可见决心始终如一。
  此词写完之后,凡是住到这个房问的人,都反复吟咏这首词,并纷纷向驿卒索要笔墨纸张将其抄写下来。驿卒觉得很麻烦,便偷偷用白粉将此词涂抹掉,这才制止了人们的抄写。可见,这首词在当时是多么受人欢迎。
  “树木丛生,百草丰茂。秋风萧瑟,洪波涌起。”前二句具体写竦峙的山岛:虽然已到秋风萧瑟,草木摇落的季节,但岛上树木繁茂,百草丰美,给人诗意盎然之感。后二句则是对“水何澹澹”一句的进一层描写:定神细看,在秋风萧瑟中的海面竟是洪波巨澜,汹涌起伏。作者面对萧瑟秋风,老骥伏枥,志在千里”的“壮志”胸怀。
  据说黄巢本人后来战死疆场了,但也有传说黄巢起义失败后在洛阳做了和尚。从这首诗来看,他没有战死,后来削发为僧了。如果真像民间传说那样,这些叱咤风云的农民领袖遁入空门,其人生感触一定非寻常人所能及。比如像这首诗的头两句,“记得当年草上飞,铁衣着尽着僧衣”,既表明了黄巢曾经历过的那些不平凡的戎马倥偬岁月,又显示了他后来静如止水的僧侣生涯,其鲜明的对比,令人感慨。尤其是“天津桥上无人识”这一句,生动地描述了英雄迟暮那种无可奈何的苍凉和悲哀,令人叹息。但笔锋一转,“独倚栏干看落晖”一句,又悠然刻画了一种“人生韶华短,江河日月长”的意境,令人回味无穷。原题注:陶毅《五代乱离纪》云:巢败后为僧,依张全义于洛阳。曾绘像题诗,人见像,识其为巢云。
  《大雅·《下武》佚名 古诗》的篇章结构非常整饬严谨,层层递进,有条不紊。第一章先说周朝世代有明主,接着赞颂太王、王季、文王与武王,第二章上二句赞颂武王,下二句赞颂成王(cheng wang),第三章赞颂成王能效法先人,第四、第五章赞颂康王能继承祖德,第六章以四方诸侯来贺作结,将美先王贺今王的主旨发挥得淋漓尽致。在修辞上,此篇特别精于使用顶针辞格,将顶针格的效用发挥到了极致。第一、第二章以“王配于京’’顶针勾连,第二、第三章以“成王之孚”顶针勾连,第五、第六章以“受天之祜”顶针勾连,而第四章的末句“昭哉嗣服”与第五章的首句“昭兹来许”意思相同,结构也相同,可视为准顶针勾连。《大雅》的第一篇《文王》也善于使用顶针修辞,但比起《《下武》佚名 古诗》那样精工的格式,不及远矣。而且此篇以顶针格串联的前三章组成的赞颂先王的述旧意群,与同以顶针格(或准顶针格)串联的后三章组成的赞颂今王的述新意群,又通过第三、第四章各自的第三句“永言孝思”可以上下维系,有如连环。这种刻意经营的巧妙结构,几乎是空前绝后的,其韵律节奏流美谐婉,有效地避免了因庙堂文学歌功颂德文字的刻板而造成的审美负效应,使读者面对这一表现《大雅》《周颂》中常见的歌颂周先王、今王内容的文本,仍能产生一定的审美快感。英国文艺理论家克莱夫·贝尔(Clive Bell)在他的《艺术》一书中提出了“艺术即有意味的形式”这一著名的论断,确实,形式在文学艺术作品中的重要性决不容低估,有时候,形式本身就是美。读完《《下武》佚名 古诗》,读者可能很快就忘了诗中“哲王”“世德”“配命”“顺德”之类赞颂之词(zhi ci),但对它章法结构的形式美则将记忆犹新。
  全诗因是父兄口(xiong kou)吻,所以“少微婉,多切直”(陈子展《诗经直解》引孙鑛语),少了一些通常意义上的诗味。又正因为是父兄口吻,全诗以气贯通,或取譬,或直言,都在光怪陆离中显示出一种酣畅,一种奔涌的激情。因此孙鑛给出“风骨自高奇”的评价。
  总观全诗,以描述宫室建筑为中心,把叙事、写景、抒情交织在一起,都能做到具体生动,层次分明,虽然其思想价值不大,但在雅颂诸篇中,它还(ta huan)是比较优秀的作品。
  后八章责同僚之执政者,不以善道规范自己,缺乏远见,只知逢迎君王,加速了国家的危亡,更引起人民的怨恨。诗人感慨小人当权,也是厉王的过失,因而作成此诗,希望引起鉴戒。
  最后两句是诗人在非常情感化的叙事和理性描述自己心情之后的情感抒发,此时的诗人已经将激动紊乱的意绪梳平,因此这种情感抒发十分艺术化,用字平易而意蕴深长,余韵袅袅。“山有木兮木有枝”是一个比兴句,既以“山有木”、“木有枝”兴起下面一句的“心说君”、“君不知”,又以“枝”谐音比喻“知”。在自然界,山上有树树上有枝,顺理成章;但在人间社会,自己对别人的感情深浅归根到底却只有自己知道,许多时候你会觉得自己对别人的感情难以完全表达,因此越人唱出了这样的(yang de)歌词。而借“枝”与“知”的谐音双关关系做文章的比兴手法,也是《诗经》所惯用的。如《卫风·芄兰》“芄兰之支,童子佩觽;虽则佩觽,能不我知”,《小雅·小弁》“譬彼坏木,疾用无枝;心之忧矣,宁莫之知”,即是。这种谐音双关对后代的诗歌如南朝乐府民歌《子夜歌》等恐怕不无影响。而“山有木兮木有枝,心说君兮君不知”二句,与《九歌·湘夫人》中“沅有茝兮醴有兰,思公子兮未敢言”二句相仿佛(然“山”句为“A有B兮B有C”句式,“沅”句为“A有B兮C有D”句式,亦有不同),也可见出此楚译《《越人歌》佚名 古诗》深受楚声的影响。虽然今人所读到的《《越人歌》佚名 古诗》是翻译作品,但仍可这样说:《《越人歌》佚名 古诗》的艺术成就表明,两千多年前,古越族的文学已经达到了相当高的水平。
  下片回思往事,嗟叹来日,国事难问,而自己命运多舛,仕途蹭蹬,双鬓已白,脸上已失去笑容,回忆起当年琵琶弹奏着动听的乐曲,似乎(si hu)娓娓地诉说自己政治上的顺利,那是何等地美好啊!而眼下自己处于贬途,又是何等可悲。至此,作者失望已极。但失望而不绝望,最后三句,表白自己期待有朝一日,朝廷重用再回京师,使自己的仕途如断弦重续。当然这种希望是渺茫的,他心中明白,所以又复长叹“重别日,是何年?”,谓此地与友人别后,何时又能重别呢?有重别就得先有重逢,不说重逢,而直接说重别,意思更为深沉。上片以景结句,下片以情结句,饱含怀古伤今之情,深寓人世沧桑之感。追溯往事,寄慨身世,内容丰富,蕴藉深沉。
  前二句写汉武帝炼丹求仙的事。汉武帝一心想长生不老,命方士炼丹砂为黄金以服食,耗费了大量钱财。结果,所得的不过是一缕紫烟而已。“得”字,看似平常,却极有份量,对炼丹求仙的荒诞行径作了无情的鞭挞和辛辣的嘲讽,深得“一字褒贬”之妙。
  然而这一切都是华山尚未开辟、黄河中途受阻的虚境。诗人的思绪此刻已飞向了远古。传说大禹理水之前,华山与对岸的山峰相连一片,挡住了滚滚黄河。大禹到来以后,指挥河神巨灵,将山峦横击为二,黄河才得以畅流。那击开的两半,就是现在隔河相峙的华山和首阳山。诗中的“荣光(华光)休气(瑞气)纷五彩”二句,于惊雷震荡声中,忽作舒徐悠长之音,正表现了圣人大禹降临黄河的自信闲暇之态。接着便有巨灵擘山的壮观一幕:诗人以“咆哮”状貌巨灵擘山的盛怒,以“洪波喷射”描摹山分浪奔的奇景。其运笔亦如巨灵和怒浪,显示出李白所独具的“疾雷破山、颠风簸海”(谢榛《四溟诗话》)之势。“三峰却立如欲摧,翠崖丹谷高掌开。白帝金精运元气,石作莲花云作台。”刚刚击开的三峰(即华山“落雁”、“莲花”、“朝阳”三峰),被巨灵震得慌忙退立,才免于倾覆之灾;但在翠崖丹谷之上,还留下了河神凌厉的掌印(即今华山东北的“仙人掌”)。与巨灵神的悍蛮擘山、不顾而去相比,西方之帝(白帝)就显得可爱多了:他仿佛要抚慰受击的山峦,竟暗运天地之气,一夜之间,将华山的顶峰,化作了一朵“莲花”,并让缭绕的白云,变为云台(即云台峰)承托着它——华山自此后便如青碧的莲花,盛开于万里白云之上。这就是诗中第一节所描绘的华山奇景。由于这描绘充分发挥了诗人的浪漫主义想象,并且交织着黄河的涛声骇浪和绘纭多姿的往古神话,显得格外壮丽和妩媚。这一切都只是为了造出一个神奇缥缈之境,为友人的“出场”作铺垫。

创作背景

  这首诗题作“《春兴》武元衡 古诗”。依题意,当是诗人由春日景物而引起的种种情思。

  

饶延年( 宋代 )

收录诗词 (3383)
简 介

饶延年 (1150—1230)抚州崇仁人,家于临川,字伯永,号寿翁,一作止翁。师陆九渊,淹贯经学,旁究律历、方舆、技数之书。九渊、真德秀皆称之。笃信自守,隐居不仕。以避寇难卒于金陵。

李思训画长江绝岛图 / 长单阏

石阙莫教苔藓上,分明认取晋公题。"
无央公子停鸾辔,笑泥娇妃索玉鞭。
雪助河流涨,人耕烧色残。闲来时甚少,欲下重凭栏。"
蜂蝶绕来忙绕袖,似知教折送邻家。
"羡尔优游正少年,竟陵烟月似吴天。车螯近岸无妨取,
食之以侯食,衣之以侯衣。归时恤金帛,使我奉庭闱。
玉箸两行流到明。若在人间须有恨,除非禅伴始无情。
一辞桂岭猿,九泣东门月。年年孟春时,看花不如雪。


水槛遣心二首 / 鲜于戊子

锦城分得映金沟,两岸年年引胜游。
多携白木锸,爱买紫泉缸。仙犬声音古,遗民意绪厖。
长材靡入用,大厦失巨楹。颜子不得禄,谁谓天道平。"
教化高同日月明。九郡竟歌兼煮海,四方皆得共和羹。
"谁屑琼瑶事青z3,旧传名品出华阳。
潮回沙出树,雨过浦沉钟。渔父虽相问,那能话所从。"
舞娇春席雪朦胧。棠遗善政阴犹在,薤送哀声事已空。
何事乐渔樵,巾车或倚桡。和诗盈古箧,赊酒半寒瓢。


长安清明 / 管辛巳

"尘飞不到空,露湿翠微宫。鹤影石桥月,箫声松殿风。
三寻齾石齿,数里穿山腹。底静似金膏,砾碎如丹粟。
厥状复若何,鬼工不可图。或拳若虺蜴,或蹲如虎貙。
柳带冻脆攒栏杆。竹根乍烧玉节快,酒面新泼金膏寒。
夷陵火焰灭,长平生气低。将军临老病,赐剑咸阳西。
"傞傞江柳欲矜春,铁瓮城边见故人。屈指不堪言甲子,
犹怜未卜佳城处,更劚要离冢畔云。"
一自白云去,千秋坛月明。我来思往事,谁更得长生。


除夜雪 / 权伟伟

直拔倚天剑,又建横海纛。化之为暴雨,潈潈射平陆。
"若比众芳应有在,难同上品是中春。牡丹为性疏南国,
常趁芳鲜掇茗芽。池上树阴随浪动,窗前月影被巢遮。
"东巡玉辇委泉台,徐福楼船尚未回。
"夜久村落静,徘徊杨柳津。青山犹有路,明月已无人。
"朱阁前头露井多,碧梧桐下美人过。
不测似阴阳,难名若神鬼。得之升高天,失之沈厚地。
"回眸绿水波初起,合掌白莲花未开。(观忏会夫人,


鸤鸠 / 亢香梅

潜倚空山鬼魅愁。生怕雷霆号涧底,长闻风雨在床头。
田种紫芝餐可寿,春来何事恋江南。
延寿丹泉许细看。剑佩有声宫树静,星河无影禁花寒。
倒穴漂龙沫,穿松溅鹤襟。何人乘月弄,应作上清吟。"
"黄尘初起此留连,火耨刀耕六七年。雨夜老农伤水旱,
临岐独有沾襟恋,南巷当年共化龙。"
一第知何日,全家待此身。空将灞陵酒,酌送向东人。
迸笋穿行径,饥雏出坏巢。小园吾亦有,多病近来抛。"


人有亡斧者 / 那拉丽苹

读书时有兴,坐石忘却起。西山忽然暮,往往遗巾履。
"祥云皓鹤盘碧空,乔松稍稍韵微风。绛节影来,
"同承太岳胤,俱值太平时。丹陛怀趋计,沧洲负去期。
"贵宅多嘉树,先秋有好风。情闲离阙下,梦野在山中。
水木空疑梦后身。往往鸡鸣岩下月,时时犬吠洞中春。
树隔高关断,沙连大漠空。君看河外将,早晚拟平戎。"
芙蓉散尽西归去,唯有山阴九万笺。"
年长却思庐岳耕。落日独归林下宿,暮云多绕水边行。


橘颂 / 司马爱勇

人事萍随水,年光鸟过空。欲吟先落泪,多是怨途穷。"
"风雅先生去一麾,过庭才子趣归期。让王门外开帆叶,
"病来无事草堂空,昼水休闻十二筒。桂静似逢青眼客,
"山头烽火水边营,鬼哭人悲夜夜声。
春风漫折一枝桂,烟阁英雄笑杀人。"
"百尺江上起,东风吹酒香。行人落帆上,远树涵残阳。
临行不惜刀圭便,愁杀长安买笑钱。"
借问景阳台下客,谢家谁更卧东山。"


残春旅舍 / 万俟得原

乳毛松雪春来好,直夜清闲且学禅。"
"落尽春红始着花,花时比屋事豪奢。买栽池馆恐无地,
况将鹏虱校,数又百与十。攻如饿鸱叫,势若脱兔急。
"尽兴南游卒未回,水工舟子不须催。政思碧树关心句,
水树连天暗,山禽绕郡啼。江人谙旧化,那复俟招携。"
几叹虫甘蓼,还思鹿美苹。愁长难自剪,歌断有谁赓。
金醴可酣畅,玉豉堪咀嚼。存心服燕胎,叩齿读龙蹻.
闰前小雪过经旬,犹自依依向主人。


答韦中立论师道书 / 梁远

"月午山空桂花落,华阳道士云衣薄。
"身闲唯爱静,篱外是荒郊。地僻怜同巷,庭喧厌累巢。
蛇然史裾。瞠瞠而视,逶逶而窭。翘笔当面,决防纳污。
桃杏栽成未见花。异代图书藏几箧,倾城罗绮散谁家。
国人久倚东关望,拟筑沙堤到广陵。"
桂影高高挂旅情。祸福既能知倚伏,行藏争不要分明。
"不系与舟闲,悠悠吴楚间。羞将新白发,却到旧青山。
蝉噪蓼花发,禽来山果香。多时欲归去,西望又斜阳。"


生查子·独游雨岩 / 子车贝贝

"丞相南征定有无,幕中谁是骋良图。
绕石开泉细,穿罗引径斜。无人会幽意,来往在烟霞。"
圣主千年乐未央,御沟金翠满垂杨。
傲世寄渔艇,藏名归酒杯。升沈在方寸,即恐起风雷。"
"峰带楼台天外立,明河色近罘罳湿。
粤予何为者,生自江海壖。騃騃自总角,不甘耕一廛。
"为郡至公兼至察,古今能有几多人。忧民一似清吟苦,
每念古人言,有得则有失。我命独如何,憔悴长如一。