译文
纱窗外的阳光淡(dan)去,黄昏渐渐降临;
天上的神赞扬它的行为, 立即为它熄灭了大火。
池中水波平如镜子,映照着夜空中的一轮秋月,月光皎洁如雪。正是采莲的时节,那采莲的少女,红粉盛妆却只能空对着寒冷的水波,不由(you)感到万分惆怅。她人在采莲,心中却思量着远方的情郎,愁思难解,黯然神伤。
草木由青变衰,我来到剑阁之外,为兵戈阻断,在江边渐渐老去。
山上四座荒芜的坟墓相连,成了千古荒凉的遗迹。
拔出利剑对着罗网用力挑去,黄雀才得以飞离那受难之地。
夏启急于朝见天帝,得到《九辩》《九歌》乐曲。
赏罚适当一一分清。
青天上明月高悬起于何时?我现在停下酒杯且一问之。
将他扔在寒冰之上,鸟儿为何覆翼送暖?
屈原到了江滨,披散头发,在水泽边一面走,一面吟咏着。脸色憔悴,形体面貌像枯死的树木一样毫无生气。渔父看见他,便问道:“您不是三闾大夫吗?为什么来到这儿?”屈原说:“整个世界都是混浊的,只有我一人清白;众人都沉醉,只有我一人清醒。因此被放逐。”渔父说:“聪明贤哲的人,不受外界事物的束缚,而能够随着世俗变化。整个世界都混浊,为什么不随大流而且推波助澜呢?众人都沉醉,为什么不吃点酒糟,喝点薄酒?为什么要怀抱美玉一般的品质,却使自己(ji)被放逐呢?”屈原说:“我听说,刚洗过头的一定要弹去帽上的灰沙(sha),刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯,蒙受外物的污染呢?宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪能使自己高洁的品质,去蒙受世俗的尘垢呢?”于是他写了《怀沙》赋。因此抱着石头,就自投汨罗江而死。
季主说:“您要占卜什么事呢?”东陵侯说:“躺卧时间长了就想起来,闭门独居久了就想出去,胸中积闷久了就想打喷嚏(ti)。我听说:积聚过多就要宣泄,烦郁之极就要开畅,闷热太甚就会起风,堵塞过分就会流通。有一冬就有一春,没有只屈而不伸的;有一起就有一伏,没有只去不来的。我私下有所怀疑,希望得到你的指教。”季主说:“既然这样,那么您已经明白了,又何必要占卜呢?”东陵侯说:“我未能深入理解其(qi)中的高深微妙,希望先生能指点究竟。”
屈原的词赋至今仍与日月并悬,而楚王建台榭的山丘之上如今已空无一物了。
那齐云、落星两楼,高是算高的了;井干、丽谯两楼,华丽也算是非常华丽了,可惜只是用来蓄养妓女,安顿歌儿舞女,那就不是风雅之士的所作所为了,我是不赞成的。
从天亮直到天黑,所走之路究竟几里?
陆机如此雄才大略也无法自保,李斯以自己悲惨的结局为苦。
(齐宣王)说:“从哪知道我可以呢?”
注释
②终南:山名。秦岭主峰之一。在陕西西安南。一称南山,即狭义的秦岭。
⑷青楼:旧指精美华丽的楼房,也指妓院。薄幸:薄情。
⑼诏黄:即诏书,诏书用黄纸书写,故称。《南史·王韶之传》:“恭帝即位,迁黄门侍郎,领著作,西省如故。凡诸诏黄皆其辞也。”字如鸦:诏书写的黑字。语出唐人卢仝《示添丁》“忽来案上翻墨汁,涂抹诗书如老鸦”。
昆吾:楚的远祖,曾住在许地。许:周初分封的诸侯国。
⑧滕:一作“腾”,跑的意思。
⑹吴钩:吴地出产的弯形的刀,此处指宝刀。一作“横刀”。
173.繁:通“(上敏下鸟)(mǐn)(注:古体字,现已废弃)”。(上敏下鸟)鸟:鸮(xiāo)。萃:聚集。棘:酸枣树。
51.啭:宛转歌唱。