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梦李白二首·其二

隋代 / 邵嗣尧

"白鹭洲边江路斜,轻鸥接翼满平沙。吾徒来送远行客,
疲马怀涧泉,征衣犯霜露。喧唿谿鸟惊,沙上或骞翥。
"百越城池枕海圻,永嘉山水复相依。悬萝弱筱垂清浅,
"山店不凿井,百家同一泉。晚来南村黑,雨色和人烟。
日夕故园意,汀洲春草生。何时一杯酒,重与季鹰倾。"
道人上方至,清夜还独往。日落群山阴,天秋百泉响。
"乱山沧海曲,中有横阳道。束马过铜梁,苕华坐堪老。
夕照留山馆,秋光落草田。征途傍斜日,一骑独翩翩。"
"槐叶苍苍柳叶黄,秋高八月天欲霜。青门百壶送韩侯,
天子不召见,挥鞭遂从戎。前月还长安,囊中金已空。
剑阁重关蜀北门,上皇归马若云屯。
"昔有道士求神仙,灵真下试心确然。千钧巨石一发悬,
"缘情生众累,晚悟依道流。诸境一已寂,了将身世浮。
可惜教君仗旄钺,枉将心地托牢之。"
人异发常绿,草灵秋不干。无由此栖息,魂梦在长安。"
"织锦歌成下翠微,岂劳西去问支机。未开水府珠先见,


梦李白二首·其二拼音解释:

.bai lu zhou bian jiang lu xie .qing ou jie yi man ping sha .wu tu lai song yuan xing ke .
pi ma huai jian quan .zheng yi fan shuang lu .xuan hu xi niao jing .sha shang huo qian zhu .
.bai yue cheng chi zhen hai qi .yong jia shan shui fu xiang yi .xuan luo ruo xiao chui qing qian .
.shan dian bu zao jing .bai jia tong yi quan .wan lai nan cun hei .yu se he ren yan .
ri xi gu yuan yi .ting zhou chun cao sheng .he shi yi bei jiu .zhong yu ji ying qing ..
dao ren shang fang zhi .qing ye huan du wang .ri luo qun shan yin .tian qiu bai quan xiang .
.luan shan cang hai qu .zhong you heng yang dao .shu ma guo tong liang .shao hua zuo kan lao .
xi zhao liu shan guan .qiu guang luo cao tian .zheng tu bang xie ri .yi qi du pian pian ..
.huai ye cang cang liu ye huang .qiu gao ba yue tian yu shuang .qing men bai hu song han hou .
tian zi bu zhao jian .hui bian sui cong rong .qian yue huan chang an .nang zhong jin yi kong .
jian ge zhong guan shu bei men .shang huang gui ma ruo yun tun .
.xi you dao shi qiu shen xian .ling zhen xia shi xin que ran .qian jun ju shi yi fa xuan .
.yuan qing sheng zhong lei .wan wu yi dao liu .zhu jing yi yi ji .liao jiang shen shi fu .
ke xi jiao jun zhang mao yue .wang jiang xin di tuo lao zhi ..
ren yi fa chang lv .cao ling qiu bu gan .wu you ci qi xi .hun meng zai chang an ..
.zhi jin ge cheng xia cui wei .qi lao xi qu wen zhi ji .wei kai shui fu zhu xian jian .

译文及注释

译文
春日里遥望荒郊,看着泾水曲折地流去,环绕着远处的村落,无限愁绪从胸中升起。
清贫生涯修道苦,孝友情牵别家难。
拴在槽上的马受束缚(fu),蜷曲无法伸直,不自由的笼中鸟想念远行。
人(ren)们奇怪是什么事情,使我今天这样(yang)格外伤心?一半是对美好春光的爱惜,一半是恼恨春天的逝去。
孤独一人静坐空房,谁能给我安慰宽勉?
欣闻洞庭春色好,水天浩淼伴前程。
鸧鹒鹁鸠天鹅都收纳,再品味鲜美的豺狗肉羹。
走到半路就迷失(shi)了方向啊,自我压抑去学诗搞社交。
西汉的都城长安城上空已是黑云乱翻,李傕、郭汜等人在这里制造事端。
自己成仙成佛的道路渺茫,都无法成功,只能在深夜独自作诗,抒发心中的不平。
老百姓从此没有(you)哀叹处。
春日里遥望荒郊,看着泾水曲折地流去,环绕着远处的村落,无限愁绪从胸中升起。
我在山中修身养性,观赏朝槿晨开晚谢;在松下吃着素食,和露折葵不沾荤腥。
少年男女在捉拿蟋蟀,兴趣盎然。

注释
中驾:指车在途中。踯躅(zhí zhú):徘徊不进的样子。以上二句是说,临行依恋不舍,心中惆怅,车马在中途徘徊不进。
太师谁撞:应为“太师撞谁”
38、笞:用鞭、杖或竹板打。
(10)儆(jǐng):警告
387、国无人:国家无人。
5.平胡虏:平定侵扰边境的敌人。

赏析

  第二首诗由上文对边疆守御的思考,由此而及晋朝在胡人的入侵中灭亡的史实,分析了晋朝破灭的原因和过程,深深感叹内政不修则外虏入侵,并以此讽喻时局。
  “乱珠触续正跳荡,倾头不觉金乌斜。”这时瓯击得如玉珠跳荡,他低着头那样入神地敲打着,不知道竟到了日已西斜的时分;然而人们似乎意犹未足。他不仅采用了声音的传统的写法,“以声写声”,而且还以意识来写声,写众人的痴呆,进一步把郭处士的才艺写得简直出神入化了。
  建安时期风气之一,是诗人喜作代言体诗。即揣摩客观人物的情怀代其抒情。曹丕是其中突出一个,如他的《于清河见挽船士新婚与妻别》是代新婚者抒情,《寡妇诗》是代阮璃的遗孀抒情,《代刘勋妻王氏杂诗》是代弃妇抒情。《《杂诗二首》曹丕 古诗》也属于这一类,不过是代游子抒怀而已。它的高妙在于能真切地抒写出他乡游子的情怀与心境,其中自不妨有作者自身的感受,却并不限于作者一身,这是与自抒己情的抒情诗不尽相同的。
  全诗既没有卿卿我我一类爱的呓语,更无具体的爱的内容叙述,只是直露地表白自己思念的情绪,然而却能流传千古,后人并将这一情感浓缩为“一日三秋”的成语。关于此诗艺术感染力的奥妙,蒋立甫《风诗含蓄美论析》曾剖析说:“妙在语言悖理。”其意是说:从科学时间概念衡量,三个月、三个季节、三个年头与“一日”等同,当是悖理的,然而从诗抒情看却是合理的艺术夸张,合理在热恋中情人对时间的心理体验,一日之别,逐渐在他或她的心理上延长为三月、三秋、三岁,这种对自然时间的心理错觉,真实地映照出他们如胶似漆、难分难舍的恋情。这一悖理的“心理时间”由于融进了他们无以复加的恋情,所以看似痴语、疯话,却能妙达离人心曲,唤起不同时代读者的情感共鸣。
  1283年1月9日,文天祥在大都柴市(今北京交道口南大街)慷慨就义,终年48岁。文天祥在刑场写下了绝笔诗:
  当然,同是探索,同是悲歌,手法也还有不同。由于《十九首》作者的每一篇作品的思维定势不同,因而表现这一种自我反思的核心观念的建构也各有不同:有的是着意含情,有绵邈取胜;有的是一气贯注,而不以曲折见长;有的运用一层深似一层的布局而环环套紧;有的是发为挥洒的笔势,历落颠倒,表面看来,好像各自游离,而却又分明是在深层次中蕴藏着内在脉络。而《《去者日以疏》佚名 古诗》这一首,就思维定势说来,则更有其异守崛起之势。请看,开头的“《去者日以疏》佚名 古诗,来者日以亲”,起笔之人生高度概括,就已经笼罩全诗,和另外十八首迥然不同。另外十八首,大都是用比兴手法,由自然景物形象之表层的揭示,逐步转为景物的社会内涵的纵深掘发。这种审美心态与其艺术处理,蔚为中国诗歌的优秀传统,因而古人说,诗有了“兴”,则“诗这神理全具”(李重华《贞一斋诗话》)。确有至理。但话又说回来了,诗的得力之处并不能局限于比兴。哪怕开门见山,只要处理得好,也未尝不(chang bu)可成为佳作。开门见山,可以用叙事手法,如“回车驾言迈,悠悠涉长道”,由“涉长道”而转入四顾茫茫,展开人生如寄的怅触;也还可以用足以笼罩全文、富于形象的哲理性警句作为序幕,那就是接下来要谈的《《去者日以疏》佚名 古诗》的开头两句了。
  关于诗中是“四之”“五之”“六之”,《毛传》解为“御四马也”“骖马五辔”“四马六辔”,认为“良马四之”“良马五之”“良马六之”是说大夫驾车建旌旄而行。对此清马瑞辰《毛诗传笺通释》说:“服马四辔皆在手,两骖马内辔纳于觖,故四马皆言六辔,经未有言五辔者。”又引孔广森语曰:“四之、五之、六之,不当以辔为解,乃谓聘贤者用马为礼。三章转益,见其多庶。《觐礼》曰:‘匹马卓上,九马随之。’《春秋左传》曰:‘王赐虢公、晋侯马三匹。’‘楚公子弃疾见郑子皮以马六匹。’是以马者不必成双,故或五或六矣。”
  随着驴被“放山下”,到了一个具体的地方,寓言中的另一角色虎的出场就很(jiu hen)自然了:
  作者在前六句诗里描绘了一幅色彩斑斓、富有诗意的秋日山村晚晴图,较好地体现了宋人“以画入诗”的特点。诗的最后两句由写景转入抒情。前句设问,写诗人在吟诗之后不知为什么忽然感到闷闷不乐;后句作答,写这原来是诗人因蓦然发现村桥原野上的树像他故乡的景物而产生了思乡之情。这样写,就使上文的景物描写有了着落,传神地反映出了作者的心情由悠然至怅然的变化,拓深了诗意。
  此诗写出了“明月照积雪”的壮丽景象。天空与山峦,月华与雪光,交相辉映,举首灿然夺目,远视浮光闪烁,上下通明,一片银白,真是美极了。诗人从萧疏的洛城冬景中,开拓出一个美妙迷人的新境界,而明月、白雪都是冰清玉洁之物,展现出一个清新淡远的境界,寄寓着诗人高远的襟怀。
诗作对比  《小石潭记》和《《小石城山记》柳宗元 古诗》写景抒情的“情”是否相同  《《小石城山记》柳宗元 古诗》是《永州八记》中的最后一篇。作者寓情于景,抒发谪居生活的清寂苦闷、抑郁忧伤之情。他所写的游记散文,往往借景抒情,以寄托自己政治上不得志的悲愤。  《小石潭记》这首诗描绘了小石潭的石 水 鱼 树着意渲染了寂寞无人,凄神寒骨 悄怆幽邃的气氛,抒发了作者在寂寞处境中悲凉凄怆的心绪;同时也蕴含着作者看见小石潭美景时喜悦的心情。
  诗的前四句是以景写情。屈原忠而见疑,沉湘殉国,此诗亦即从眼前所见之湘江落笔。“湘波如泪色漻漻,楚厉迷魂逐恨遥”。“漻漻(liáo辽)”,水清深貌。古代迷信说法,鬼无所归则为“厉”。“楚厉”指屈原无依的冤魂。对着湘江,想起屈原的不幸遭遇,诗人悼念不已。在诗人的眼中,清深的湘波,全都是泪水汇成。这“泪”有屈原的忧国忧民之泪,有后人悼念屈原之泪,也有诗人此时的伤心之泪。湘江流淌着不尽的泪水,也在哀悼屈原。而在这如泪的湘波之中,诗人仿佛看到了屈原的迷魂。“逐恨遥”写迷魂含着满腔悲愤,随波远去,湘江流水无穷尽之时,屈原迷魂亦终古追逐不已,其恨亦千秋万代永无绝期。“恨”字和“泪”字,融入诗人的强烈感情,既是对屈原的悲痛哀悼,也是对造成屈原悲剧的楚国统治者的强烈谴责。
  这首诗写洞庭湖的月夜景色。诗的开篇展现湖上风云变化的雄奇场面,为下面写湖光月色作好铺垫。在具体描写时,诗人用了比喻的手法,如“镜面横开十余丈”、“巨鱼无知作腾踔,鳞甲一动千黄金”句;并融会神话传说与典故,如“冯夷宫”、“此时骊龙潜最深,目炫不得衔珠(xian zhu)吟”句,把月亮从初升到当空的过程,描摹得形神兼备。从风收云散,写到日落月升,最后在渔歌渺渺中收尾,给人清幽淡远之感(zhi gan),仿佛将人带入一个美妙的神话境界。全诗笔调轻健活泼,如行云流水,呈献出一派空明澄澈的景象,使人神往。中秋明月是古代诗文中常见的内容,此诗则以其独特的艺术成就,为同类题材之诗的佼佼者。
  首句点出“望”的立足点。“楼倚霜树外”的“倚”,是倚立的意思,重在强调自己所登的高楼巍然屹立的姿态;“外”,是“上”的意思。秋天经霜后的树,多半木叶黄落,越发显出它的高耸挺拔,而楼又高出霜树之上,在这样一个立足点上,方能纵览长安高秋景物的全局,充分领略它的高远澄洁之美。所以这一句实际上是全诗的出发点和基础,没有它,也就没有“望”中所见的一切。
  欣赏这首小诗,读者很容易忘记自身的处境,仿佛自己也登上南楼来乘凉了。这样的感觉是这样来的。先从外界景象来看:四外山水落石出,十里芰荷 ,楼头清风,空中明月,远方近处,天上地下,以南楼为中心,构成一个高远、清空、富有立体感的艺术境界。再从自身感受来说:山光、水光、月光,是眼睛的视觉所感到的;芰花、荷花的香气,是鼻子的嗅觉所感到的;清风——夜凉,是皮肤的触觉以及耳朵的听觉听感到的;而“南楼一味凉”的“味”字,还隐含着口舌的味觉在起作用,好像在那里细细地美美地品尝一般。总之,读者的眼睛、鼻子、耳朵、口舌、皮肤种种器官司的视觉、嗅觉、听觉、味觉、触觉种种功能,统统被调动起来,集中起来,共同参与对这南楼夜景的感觉、领略、体验。此景此情,令人生出如临其境的感受,成了自然而然的事。这便是作品的艺术魅力,诗人的艺术追求了。
  此诗一唱三叹,反复歌咏着扬之水,白石白,以此映衬着白衣红袖,旗甲鲜明,说明队伍正在整装待发。他们看到自己的领袖胜卷在握,踌躇满志,不禁喜上眉稍,根本没有不成功的担忧。所以很自然地耳语起来。这样也使此诗笼罩着一种紧张又神秘的气氛。
  “身在南蕃无所预,心怀百忧复千虑。”“预”是参与朝政之意。尽管如此,诗人的爱国热忱却未衰减,面对动荡不已的时局,自然是“心怀百忧复千虑”了。当时,不仅安史叛军在中原还很猖獗,即就蜀中局势而言,也并不平静,此诗写后的两三个月,便发生了梓州刺史段子璋的叛乱。这“百忧千虑”,也正是时局艰难的反映。杜甫《追酬高蜀州人日见寄》:“叹我凄凄求友篇,感君郁郁匡时略”,是很深刻地领会到高适这种复杂情思的。
  词的上片用“问神京何在?”“天地凭谁整?”将政治形势与面临的任务摆出,并以救棋局为例生动地说明应采取补救措施。下片则针对现状中存在的问题,发出第三问:“毕竟中原谁定?”同时,表明自己的态度与痛苦、愁闷之情。“幕府文书(wen shu)”,指前方军事长官所发出的公文:“玉关烽火”,代指前线军中的消息。现在虽都“暂送平安信”,前方暂告平安无事,但战乱未停,占事未休,蒙古人正在窥伺江南,这种平静安宁只是一种假象,是火山爆发前的安宁。然而,当朝权贵不理睬收复失地的主张,不招用抗战人才,却在压抑民气,因此,作者在“满地干戈犹未戢”之后发出“毕竟中原谁定”之问,其声颇带悲凉气氛,表现了一个爱国者为国家生死存亡的忧愁,同时,也暗含自己不可推卸的责任感。表面上,“毕竟中原谁定”一句与上片的“天地凭谁整”文义略同,但这不是简单的重复,而是在“天地凭谁整”基础上的词意递进,同时加深思想感情。“便欲凌空,飘然直上,拂拭山河影”。这里作者借拂拭月亮表现澄清中原和重整河山的强烈愿望。“倚风长啸,夜深霜露凄冷”为最后两句,改换角度,表现作者愤激满胸的情怀。尽管作者幻想“飘然直上”,去扫除黑暗,但无法摆脱污浊可憎的现实的约束。由于理想与现实的矛盾不可调和,不禁使人抑郁难耐,迸发的感情受到压抑,于是“倚风长啸”,倾吐悲愤怨气。“夜深霜露凄紧”则透露出严酷的时代氛围。结尾仍是扣人心弦发人深省的。
  “寄雁(ji yan)传书”,作典故用,不过表示传递书信罢了。但相传大雁南飞,至衡阳而止。王勃《秋日登洪府滕王阁饯别序》云:“雁阵惊寒,声断衡阳之浦。”秦观《阮郎归》云:“衡阳犹有雁传书,郴阳和雁无。”黄庭坚的诗句,亦同此意;但把雁儿拟人化,写得更有情趣。

创作背景

  光绪二十四年(1898)是农历的戊戌年,是年六月,光绪皇帝实行变法,八月,谭嗣同奉诏进京,参预新政。九月中旬,慈禧太后发动政变,囚禁光绪帝,并开始大肆捕杀维新党人。康有为、梁启超避往海外。许多人劝谭尽快离开,但他却说,“不有行者,无以图将来;不有死者,无以召后来”,决心留下来营救光绪帝。几位日本友人力请他东渡日本,他说:“各国变法,无不以流血而成,今日中国未闻有因变法而流血者,此国之所以不昌也。有乏,请自嗣同始。”9月21日,他与杨深秀、刘光第、康广仁、杨锐、林旭等五人同时被捕。这首诗即是他在狱中所作。

  

邵嗣尧( 隋代 )

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简 介

邵嗣尧 邵嗣尧,字子毗,猗氏人。康熙庚戌进士,由知县历官参议道。

若石之死 / 焦千之

舟逢怪石碎前湾。手携弱杖仓皇处,命出洪涛顷刻间。
虫蠹书盈箧,人稀草拥门。从兹长恸后,独自奉晨昏。
此境空门不曾有,从头好语与医王。"
汉氏五陵空崔嵬。乃言圣祖奉丹经,以年为日亿万龄。
"君不见汉家失统三灵变,魏武争雄六龙战。
臼中西山药,袖里淮南方。唯爱隐几时,独游无何乡。"
"东吴有灵草,生彼剡溪傍。既乱莓苔色,仍连菡萏香。
绿杨垂野渡,黄鸟傍山村。念尔能高枕,丹墀会一论。"


奉和令公绿野堂种花 / 钱珝

"今年花似去年好,去年人到今年老。始知人老不如花,
"共爱青山住近南,行牵吏役背双骖。
坐使青灯晓,还伤夏衣薄。宁知岁方晏,离居更萧索。"
客舍灯孤夜正深。尘土积年粘旅服,关山无处寄归心。
恨不当际会,预为执鞭僮。劳歌下山去,怀德心无穷。"
五行孰堪废,万物当及时。贤哉数夫子,开翅慎勿迟。"
赤子颙颙瞻父母,已将仁德比干坤。
二季过旧壑,四邻驰华轩。衣剑照松宇,宾徒光石门。


笑歌行 / 贺炳

今兹守吴郡,绵思方未平。子复经陈迹,一感我深情。
茗饮暂调气,梧丸喜伐邪。幸蒙祛老疾,深愿驻韶华。"
"情人南楚别,复咏在原诗。忽此嗟岐路,还令泣素丝。
但教方寸无诸恶,狼虎丛中也立身。"
浮名何足道,海上堪乘桴。"
"秋光虽即好,客思转悠哉。去国身将老,流年雁又来。
"地险崤函北,途经分陕东。逶迤众山尽,荒凉古塞空。
希君同携手,长往南山幽。"


卜算子·芍药打团红 / 方士鼐

"微雨微风隔画帘,金炉檀炷冷慵添。桃花满地春牢落,
片随流水远,色逐断霞空。怅望丛林下,悠悠饮兴穷。"
携觞欲吊屈原祠。"
视草北来唐学士,拥旄西去汉将军。(《同光中承旨卢
檐前山朵最宜秋。遥村处处吹横笛,曲岸家家系小舟。
"仙桂从攀后,人间播大名。飞腾谐素志,霄汉是前程。
"世间荏苒萦此身,长望碧山到无因。
"公居门馆静,旅寄万州城。山共秋烟紫,霜并夜月清。


雨后池上 / 段成式

黄头奴子双鸦鬟,锦囊养之怀袖间。今日赠予兰亭去,
伊傅多联壁,刘雷竞买邻。江边有国宝,时为劚星辰。"
釜鱼化作池中物,木履浮为天际船。(《苦雨》)"
"秦树朦胧春色微,香风烟暖树依依。边城夜静月初上,
"独鹤唳江月,孤帆凌楚云。秋风冷萧瑟,芦荻花纷纷。
"汉主留才子,春城直紫微。对花阊阖静,过竹吏人稀。
"山阴老僧解楞伽,颍阳归客远相过。烟深草湿昨夜雨,
藉草依流水,攀花赠远人。送君从此去,回首泣迷津。"


寄王屋山人孟大融 / 释闻一

"仙穴逢羽人,停舻向前拜。问余涉风水,何处远行迈。
草埋欹石雨修修。门前不见邹枚醉,池上时闻雁鹜愁。
常负交亲责,且为一官累。况本濩落人,归无置锥地。
消磨世上名利心,澹若岩间一流水。"
寂寂琼筵江水绿。雨过风清洲渚闲,椒浆醉尽迎神还。
郊原北连燕,剽劫风未休。鱼盐隘里巷,桑柘盈田畴。
禁旅下成列,炉香起中天。辉辉睹明圣,济济行俊贤。
幸遭明盛日,万物蒙生植。独此抱微痾,颓然谢斯职。


阮郎归·天边金掌露成霜 / 上官良史

虚阁延秋磬,澄江响暮鼙。客心还惜去,新月挂楼西。"
梁间燕教雏,石罅蛇悬壳。养花如养贤,去草如去恶。
夜水随畦入,晴花度竹寻。题诗更相应,一字重千金。"
"湖外风物奇,长沙信难续。衡峰排古青,湘水湛寒绿。
爱月独登溪上楼。寒翠入檐岚岫晓,冷声萦枕野泉秋。
河上喜相得,壶中趣每同。沧州即此地,观化游无穷。
"幸得趋紫殿,却忆侍丹墀。史笔众推直,谏书人莫窥。
"初闻如自解,及见胜初闻。两鬓堆残雪,一身披断云。


二郎神·炎光谢 / 李节

桂蠹晨餐罢,贪泉访古初。春江多好景,莫使醉吟疏。"
灵光草照闲花红。"
吾求仙弃俗,君晓损胜益。不向金阙游,思为玉皇客。
绣幌银屏杳霭间,若非魂梦到应难。窗前人静偏宜夜,
老夫当暮矣,蹀足惧骅骝。"
倒挂哭月猿,危立思天鹤。凿池养蛟龙,栽桐栖鸑鷟.
逸气竟莫展,英图俄夭伤。楚国一老人,来嗟龚胜亡。
"轺驾一封急,蜀门千岭曛。讵分江转字,但见路缘云。


赠邻女 / 寄李亿员外 / 诸定远

见招翻跼蹐,相问良殷勤。日日吟趋府,弹冠岂有因。"
于今七里濑,遗迹尚依然。高台竟寂寞,流水空潺湲。
湘娥帝子寄哀弦。云门自统轩台外,木叶偏飞楚客前。
笔为题诗点,灯缘起草挑。竹喧交砌叶,柳亸拂窗条。
事与年俱往,情将分共深。莫惊容鬓改,只是旧时心。
四座清宾注意看。可亦不在心,否亦不在面,
卫青谩作大将军,白起真成一竖子。"
总上穿针楼上去,竞看银汉洒琼浆。


农家望晴 / 诸豫

"旭景鸾台上,微云象阙间。时清政事少,日永直官闲。
"结茅种杏在云端,扫雪焚香宿石坛。
"相如琴台古,人去台亦空。台上寒萧条,至今多悲风。
"名因定鼎地,门对凿龙山。水北楼台近,城南车马还。
"楚岸青枫树,长随送远心。九江春水阔,三峡暮云深。
云雨愁思兮望淮海,鼓吹萧条兮驾龙车。
思君楚水南,望君淮山北。梦魂虽飞来,会面不可得。
"何幸遇休明,观光来上京。相逢武陵客,独送豫章行。