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寒塘

元代 / 行荃

"潮西来兮又东下,日染中流兮红洒洒。汀葭苍兮屿蓼枯,
"凤麟胶尽夜如何,共叹先生剑解多。几度吊来唯白鹤,
羊侃多应自古豪,解盘金槊置纤腰。
"所学近雕虫,知难谒至公。徒随众人后,拟老一生中。
万里往来无一事,便帆轻拂乱莺啼。
为惜红芳今夜里,不知和月落谁家。"
"桐下空阶叠绿钱,貂裘初绽拥高眠。
此时惟有雷居士,不厌篮舆去住频。"
"青骨祀吴谁让德,紫华居越亦知名。未闻一剑传唐主,
"缥梨花谢莺口吃,黄犊少年人未归。


寒塘拼音解释:

.chao xi lai xi you dong xia .ri ran zhong liu xi hong sa sa .ting jia cang xi yu liao ku .
.feng lin jiao jin ye ru he .gong tan xian sheng jian jie duo .ji du diao lai wei bai he .
yang kan duo ying zi gu hao .jie pan jin shuo zhi xian yao .
.suo xue jin diao chong .zhi nan ye zhi gong .tu sui zhong ren hou .ni lao yi sheng zhong .
wan li wang lai wu yi shi .bian fan qing fu luan ying ti .
wei xi hong fang jin ye li .bu zhi he yue luo shui jia ..
.tong xia kong jie die lv qian .diao qiu chu zhan yong gao mian .
ci shi wei you lei ju shi .bu yan lan yu qu zhu pin ..
.qing gu si wu shui rang de .zi hua ju yue yi zhi ming .wei wen yi jian chuan tang zhu .
.piao li hua xie ying kou chi .huang du shao nian ren wei gui .

译文及注释

译文
  山(shan)川景色的(de)美丽,自古以来就是文人雅士共同欣赏赞叹的。巍峨的山峰耸入云端,明净的溪流清澈见底。两岸的石壁色彩(cai)斑斓,交相辉映。青葱的林木,翠绿的竹丛,四季常存。清晨的薄雾将要消散的时候,传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声;夕阳快要落山的时候,潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。这里实在是人间的仙境啊。自从南朝的谢灵运以来,就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。
“你一定占卦让魂魄还给他,恐怕迟了他已谢世,再把魂招来也没有用。”
长乐宫钟声消逝在花丛外,龙池杨柳沐春雨翠色更深。
开国以来善画鞍马的画家中,画技最精妙传神只(zhi)数江都王。
你泪儿盈盈,我(wo)泪儿盈盈,香罗带未结成同心结。江潮已涨,船儿扬帆要远行。
呼啸的钱塘涛声春夜传入伍员庙,娇嫩的绿柳春色包蕴在苏小小家。
  从前,楚襄王让宋玉、景差跟随着游兰台宫。一阵风吹来,飒飒作响,楚王敞开衣襟,迎着风,说:“这风多么畅快啊!这是我和百姓所共有的吧。”宋玉说:“这只是大王的雄风罢了,百姓怎么能和您共同享受它呢?”宋玉的话在这儿大概有讽喻的意味吧。风并没有雄雌的区别,而人有生得逢时,生不逢时的不同。楚王感到快乐的原因,而百姓感到忧愁的原因,正是由于人们的境遇不同,跟风又有什么关系呢?读书人生活在世上,假使心中不坦然,那么,到哪里没有忧愁?假使胸怀坦荡,不因为外物而伤害天性(本性),那么,在什么地方会不感到快乐呢?(读书人生活在世上,如果他的内心不能自得其乐,那么,他到什么地方去会不忧愁呢?如果他心情开朗,不因为环境的影响而伤害自己的情绪,那么,他到什么地方去会不整天愉快呢?)
支离无趾,身(shen)残避难。
去年寒食时节你正经过江淮,滞留京洛又缝春衣已过一载。
洪水如渊深不见底,怎样才能将它填平?
拥有如此奔腾快捷、堪托死生的良马,真可以横行万里之(zhi)外,为国立功了。
  学习没有比亲近良师更便捷的了。《礼经》、《乐经》有法度但嫌疏略;《诗经》、《尚书》古朴但不切近现实;《春秋》隐微但不够周详;仿效良师学习君子的学问,既崇高又全面,还可以通达世理。所以说学习没有比亲近良师更便捷的了。
魂魄归来吧!
李邕寻求机会要和我见面,王翰愿意与我结为近邻。
时值四月,许多达官显要把从外面买来正在开花的芍药花移植到新扩充的花园中,真不知道他们之中还有谁以国计民生为念?
祝福老人常安康。
把酒一尊,在窗前吟诗,怡然自得。想来当年陶渊明写成《停云》之时也是这样的感觉吧。江南那些醉中都渴求功名的人,又怎能体会到饮酒的真谛?在酒酣之际,回头朗吟长啸,云气会翻飞,狂风会骤起。不恨我不能见到疏狂的前人,只恨前人不能见到我的疏狂而已。了解我的,还是那几个朋友。
我在游览九仙山时,听到了当地儿歌《陌上花》。乡亲们说:吴越王钱假的妻子每年春天一定回到临安,钱王派人送信给王妃说:“田间小路上鲜花盛开,你可迟些回来。”吴人将这些话编成歌儿,所含情思婉转动人,使人听了心神凄然,然而它的歌词比较粗俗、浅陋,因此给它换掉,而成以下三首诗。田间小路上的花儿开了,蝴蝶在花丛中飞呀飞,江山还没有更改呀,往昔的主人早已更替。
满腔忠贞激情无处倾诉,我怎么能永远忍耐下去!
(齐宣王)说:“不肯干与不能干在表现上怎样区别?”

注释
103.错:间杂。翡、翠:皆为鸟名,前者羽毛红色,后者羽毛绿色。威蕤(ruí):指作装饰的羽毛发亮。按:威蕤,同“葳(wēi)蕤”,也作“萎蕤”,就是植物玉竹,玉竹因为叶面有光泽,晶莹可爱,所以也用来指有光泽的东西。
⑶相去:相距,相离。
4、分曹:分组。
②大将:指毛伯温。
⑻长风沙:地名,在今安徽省安庆市的长江边上,距南京约700里。
⒁济、郓:济州、郓州。都在今山东省。

赏析

  当汉末社会的风风雨雨,将下层的士子们恣意播弄时,他们都不约而同地对生命的真谛进行思索。有的高唱“何不策高足,先据要路津,无为守贫贱,轗轲常苦辛”(《今日良宴会》),表现出争竞人世的奋亢;有的则低吟“服食求神仙,多为民误。不如饮美酒,被服纨与素”(《驱车上东门》),显示为及时行乐的颓唐。而这位愿以荣名为宝的诗人,则发而为洁身自好的操修。虽然他同样摆脱不了为生命之谜而苦恼的世纪性的烦愁,然而相比之下,其思致要深刻一些,格调也似乎更高一点。
  按照一般写法,接下去可能就要写梦中或梦后的情景,可是诗人撇开了这个内容,凌空飞来一笔──“人传郎在凤凰山”。出人意表,而且还妙在诗也就戛然而止。至于这个消息传来之后,她是喜是忧,是乐是愁,诗人却不置一词,让读者去体会。首先,这个消息的到来,说明了自己是不知人已去,空有梦相随,往日多少(duo shao)个“不离江上水”的“梦”,原来是一场“空”;其次,这个消息还意味着“他”时而在水,时而在山,行踪不定,又不寄语,往后便是梦中也无处寻觅,那难言难诉之苦,隐隐怨艾之意,尽在不言之中。可谓结得巧妙,妙在意料之外,情理之中,余情不尽。
  后一小段写郭橐驼种树的特异技能。他种树的特点有二:一是(yi shi)成活率高;二是长得硕茂,容易结果实,即所谓“寿且孳”。作者在后文没有写郭橐驼种树的移栽易活的特点,只提到栽了树不妨害其成长的这一面。其实这是省笔。盖善植者必善移树,只有掌握了事物发展的内部规律才能得到更大的自(de zi)由。所以这里为了使文章不枝不蔓,只点到而止。在这一小段的收尾处还布置了一个悬念。即“他植者虽窥伺效慕,莫能如也”。读者从这儿必然急于想知道郭橐驼种树到底有什么诀窍。而下文却讲的是极其平凡而实际却很难做到的道理:“顺木之天以致其性。”可见郭并不藏私,而是“他植者”的修养水平和掌握规律的深度太不够了。从这里,作者已暗示给我们一个道理,即“无为而治”并不等于撒手不管或放任自流。这个道理从下面两大段完全可以得到证明。[6-7]
  自然界的时序不停交换,转眼春去秋来,园中葵及万物经历了春生、夏长,到了秋天,它们成熟了,昔日奕奕生辉的叶子变得焦黄枯萎,丧失了活力。人生也是如此,由青春勃发而长大,而老死,也要经历一个新陈代谢的过程。这是一个不可移易的自然法则。诗人用“常恐秋节至”表达对“青春”稍纵即逝的珍惜,其中一个“恐”字,表现出人们对自然法则的无能为力,青春凋谢的不可避免。接着又从时序的更替联想到宇宙的无尽时间和无垠空间,时光像东逝的江河,一去不复返。由时间尺度来衡量人的生命也是老死以后不能复生。在这永恒的自然面前,人生就像叶上的朝露一见太阳就被晒干了,就像青青葵叶一遇秋风就枯黄凋谢了。诗歌由对宇宙的探寻转入对人生价值的思考,终于推出“少壮不努力,老大徒伤悲”这一发聋振聩的结论,结束全诗。这个推理的过程,字面上没有写出来,但读者可循着诗人思维的轨迹,用自己的人生体验来补足:自然界的万物有一个春华秋实的过程;人生也有一个少年努力、老有所成的过程。自然界的万物只要有阳光雨露,秋天自能结实,人却不同;没有自身努力是不能成功的。万物经秋变衰,但却实现了生命的价值,因而不足伤悲;人则不然,因“少壮不努力”而老无所成,就等于空走世间一趟。调动读者思考,无疑比代替读者思考高明。正由于此,使这首诗避免了容易引人生厌的人生说教,使最后的警句(ju)显得浑厚有力,深沉含蓄,如洪钟长鸣一般,深深地打动了读者的心。句末中的“徒”字意味深长:一是说老大无成,人生等于虚度了;二是说老年时才醒悟将于事无补,徒叹奈何,意在强调必须及时努力。
  首联开门见山,写了一个出家为道的女子的相思之苦。起句写崎岖不平的山路,高耸入云的磴级,为次句的“行苦”作铺垫。“相思苦”不仅使用了衬托手法,而且通过句内顶真更加强了相思苦况的表达,成为贯穿全诗的感情线索和结构枢纽。对于一个女道士来说,山路之险峻已经是够艰苦的了,但诗人并不以此为苦,而是“苦相思”。诗人把对子安的相思之情,以烘云托月的手法突显出来。
  这是李白凭吊友人的绝句,有两个传世版本,一题为《《哭宣城善酿纪叟》李白 古诗》,一题为《题戴老酒店》,两者酿酒老人的姓不同,正文文字也略有不同,而内容基本没有差别。这里赏析所引述的文字以前一版本为准。
  接下去不写寻春所获,却宕开一笔,忽出警句:“人似秋鸿来有信,事如春梦了无痕。”纪昀评价说:“三、四(句)深警。”人如侯鸟,有感于外界信息而动。鸿雁南来北往,即使年年如此从不懈怠,在瞬息万变的宇宙中也不会留下什么痕迹。人之如候鸟,正在于此,只不过人间的信息比自然季侯要复杂得多;但同样,人因有感而动,其中一切经历、一切思绪,也只如春梦一般,时过境迁,了无痕迹。苏轼之所以有“人似秋鸿,事如春梦”之感,究其根源,是由于他遭受过乌台诗案的沉重打击,又正在贬逐之中,只有把一切往事,一切留恋和烦恼,都强自推向“春梦了无痕”的虚无境地,以解脱失意中难以消除的痛苦。纪昀评所谓“深警”,说的就是此意。这是就三、四两句本身来说。若就它在全诗中的关合来说,则妙在虚实离即之闻。“人似秋鸿”,实接首联;“事如春梦”,反照下文。把人生进取、政治抱负都看得淡漠了,于是才有超然旷达、出郊寻春之举,于是才有下边四句所表达的春游之乐。它看似游离,实为全诗的关键所在。
  首联写春景,为全篇作环境渲染。柳色如金,梨花似雪,为寻常比喻。但以“嫩”和“香”点染,则柔枝轻摇,如睹其形;雪海氤氲,如嗅其馨。虽着意点染,但仍极自然,不露雕琢痕迹。
  现实很残酷,问题很多,然而诗人不知道应该怎么办。他也老老实实承认了这一点:“郡侯逐出浑闲事,正值銮舆幸蜀年。”这像是无可奈何的叹息,带着九分伤心和一分幽默:这种局面,连一方“诸侯”的刺史都毫无办法。不但无法,他还自身难保,让“刀剑在腰边”的乱军轻易地撵了,全不当回事儿。不但郡守如此,皇帝老官也自身难保,被黄巢、尚让们赶出长安,也全不算回事了。“銮舆幸蜀”,不过是好听一点的说就而已。诗末的潜台词是:如今皇帝蒙尘,郡守被赶,四海滔滔,国无宁日。你我同仁空怀忧国忧民之诚,奈何无力可去补苍天。只好写下这一页痛史,留与后人评说吧。
  这是三绝句中的最后一首,也是一首讽喻诗。
  以下,作者记叙了廿二日偕友游满井时所见的融融春光。“廿二日天稍和”几句,状写天气和心情。一个“和”字,既写天气的和暖,也透露出作者心情的解冻,于是立即同几位朋友出东直门,到满井去。“高柳夹堤,土膏微润”,是出郊所见;一个“局促室内,欲出不得”的人,忽然来到野外,看到堤岸两旁高高的柳树,闻到滋润的泥土芳香,心头不禁漾出一股春天的喜悦。他四望郊原,一片空阔,快活的心情就像脱笼之鸟之样,飞向那辽阔的春天原野。“若脱笼之鹄”,鹄就是天鹅,这是着力描写从局促困居的境况下解脱出来的喜悦。
  这首诗几乎通篇写景(第二句从抒情主人公心中所想的角度去理解,也是写景,而非叙事),没有直接抒情的句子,也没有多少叙事成分。图景与图景之间没有勾连过渡,似续似断,中间的空白比一般的诗要大得多。语言则比一般的诗要柔婉绮丽,这些,都更接近词的作风。温庭筠的小诗近词,倒主要不是表明词对诗的影响,而是反映出诗向词演化的迹象。
  2.隐柔隐秀。李商隐一生由于沉沦使府,寄人篱下,在与命运的抗争中屡遭失败,所以在心理定势上,他以微细为美,以弱小为美,以阴柔为美。他写花为“落花”,写荷是“枯荷”,写牡丹则“为雨所败”,写梅花则“定在天涯”,写《石榴》李商隐 古诗也是“断无消息”。此诗前两句歌颂《石榴》李商隐 古诗的纯洁美丽,读来春风扑面,可是后面又紧接着叹息人间红颜易逝。如同稿衣少女,即使有些许欢愉,亦不过是拈花微笑,即使艳若桃李,亦难敌风刀雨剑。红颜易老,旧梦难留。“碧桃红颊一千年”,道出了诗人的梦幻与渴望。
  末句则将“红蔷薇”与“碧芭蕉”并置,无“映”字而有“映”意。一句“红蔷薇映碧芭蕉”则将“映”意点明,足见诗人配色选声、铸词造句的匠心。
  颈联坦露对故乡、亲人的依恋不舍之情。无论怎样失望、悲愤与哀恸,诗人终究对自己的人生结局非常清醒:“已知泉路近”。生命行将终结,诗人该会想些什么呢?“欲别故乡难”,诗人缘何难别故乡呢?原来,涌上他心头的不仅有国恨,更兼有家仇。父起义兵败,为国捐躯了。而自己是家中唯一的男孩,此次身落敌手,自是凶多吉少,难免一死,这样,家运不幸,恐无后嗣。念及自己长年奔波在外,未能尽孝于母,致使嫡母“托迹于空门”,生母“寄生于别姓”,自己一家“生不得相依,死不得相问”,念及让新婚妻子在家孤守两年,自己未能尽为夫之责任与义务,妻子是否已有身孕尚不得而知。想起这一切的一切,诗人内心自然涌起对家人深深的愧疚与无限依恋。
情景墨色润畅  一旦进入具体的情景描述,作者就显得墨色润畅。笔态飞舞在虎丘山前山后,构成一幅全景俯瞰图。从“倾城阖户,连臂而至”开始,拉开了这幅全景图的描述画面。“衣冠士女,下迨踚屋,莫不靓妆丽服,重茵累席,置酒交衢间。”这里的“衣冠士女,下迨踚屋”把“倾城阖户”具体化了,作者特别点出“踚屋”,把下层市民也包括进去。在盛大的郊游行列中已有广大的市民参加,这反映了明代的特点,张岱的《西湖七月半》就有类似的情景描绘。和古典的山水游记不同,和以单纯的自然景物描写不同,这里更多地表现了市民阶层的郊游生活,或者说,作者是把“衣冠士女”和“踚屋”的市井细民作为同一的对象来描述。作者不是从自然山水本身获取诗情(他明确地认为“其山无高岩邃壑”),而是在“踚屋”市民参加的游览热潮中觅得了新鲜的审美感受。这种审美感受反映了明代审美理想和意绪的特征。“莫不靓妆丽服”的打扮装饰,“重茵累席”的席地而坐,“置酒交衢间”的旅游方式,都有浓重的世俗情味,较少古典色彩。

创作背景

  此诗作于晋怀帝元嘉八年(431年)晚春,由京城建康赴临川(治今江西南昌)内史任途中。其前,会稽太守孟顗诬谢灵运在浙聚众图谋不轨,谢灵运赴京自诉,总算文帝“见谅”,留他在京。一年后外放江西,其实含有驱虎离山,断其根本之意。谢灵运对这种明用暗放的手段心中是了然的。先此二度归隐,已使他悲愤难已,今番横遭罗织,自然更添怨恨,所以从离开石首城起,所作《初发石首城》《道路忆山中》诸作中,他均以遭谗流放的屈子自比,一旦进《入彭蠡湖口》谢灵运 古诗,心潮更与风涛同起伏,遂以如椽雄笔,总揽入湖三百三十里景物,抒达幽愤。

  

行荃( 元代 )

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简 介

行荃 行荃,字竺兰,吴江人。

老将行 / 刘埙

且把灵方试,休凭吉梦占。夜然烧汞火,朝炼洗金盐。
禅者行担锡,樵师语隔坡。旱□生赤藓,古木架青萝。
邻家女伴频攀折,不觉回身罥翠翘。
人间空自造楼台。云侵朱槛应难到,虫网闲窗永不开。
"归耕地肺绝尘喧,匣里青萍未报恩。浊酒自怜终日醉,
如不可执,如将有闻。识者已领,期之愈分。"
不是不同明主意,懒将唇舌与齐烹。
柯笛遗音更不传。照曜文星吴分野,留连花月晋名贤。


浪淘沙·探春 / 孔稚珪

芳草烟中无限人。都大此时深怅望,岂堪高处更逡巡。
平生只耻凌风翼,随得鸣珂上禁林。"
"吟诗早得名,戴豸又加荣。下国闲归去,他人少此情。
"走毂飞蹄过此傍,几人留意问沧浪。
明时那弃置,多病自迟留。疏磬和吟断,残灯照卧幽。
方知万钟禄,不博五湖船。夷险但明月,死生应白莲。
背翳见媒心不疑。媒闲静立如无事,清唳时时入遥吹。
"直应天授与诗情,百咏唯消一日成。去把彩毫挥下国,


望夫石 / 于鹄

坑来斗呀豁,涌处惊嵯崒。崄异拔龙湫,喧如破蛟室。
"白玉若无玷,花颜须及时。国色久在室,良媒亦生疑。
鹤归青霭合,仙去白云孤。瀑漏斜飞冻,松长倒挂枯。
何事离情畏明发,一心唯恨汝南鸡。"
"傍窥盛德与高节,缅想应无前后人。讲论参同深到骨,
闻说融峰下,灵香似反魂。春来正堪采,试为劚云根。
"赴辟依丞相,超荣事岂同。城池当陇右,山水是关中。
人间飞去犹堪恨,况是泉台远玉京。


贺新郎·西湖 / 士人某

远阴微翳万家楼。青罗舞袖纷纷转,红脸啼珠旋旋收。
不知范蠡乘舟后,更有功臣继踵无。"
"故园何处在,零落五湖东。日暮无来客,天寒有去鸿。
既不暇供应,将何以酬酢。却来穿竹径,似入青油幕。
月融还似洗,云湿便堪研。寄与先生后,应添内外篇。"
垒然而墙。纛然而桂,队然而篁。杉巉攒矛,蕉标建常。
却遵旧时道,半日出杳冥。屦泥惹石髓,衣湿沾云英。
蓬子悉有恋,蓬根却无期。车轮自不住,何必怨路岐。


九歌·山鬼 / 马麟

"阳崖枕白屋,几口嬉嬉活。棚上汲红泉,焙前蒸紫蕨。
"东堂虽不捷,西去复何愁。蜀马知归路,巴山似旧游。
一声金磬桧烟深。陶潜见社无妨醉,殷浩谭经不废吟。
明珠无颣亦羞圆。堪居汉苑霜梨上,合在仙家火枣前。
"原头日落雪边云,犹放韩卢逐兔群。
倚石迟后侣,徐桡供远山。君看万斛载,沈溺须臾间。"
"天涯离二纪,阙下历三朝。涨海虽然阔,归帆不觉遥。
月里笙歌炀帝归。江蹙海门帆散去,地吞淮口树相依。


古游侠呈军中诸将 / 游侠篇 / 蒋谦

"黄尘初起此留连,火耨刀耕六七年。雨夜老农伤水旱,
"夜月色可掬,倚楼聊解颜。未能分寇盗,徒欲满关山。
晓景乍看何处似,谢家新染紫罗裳。"
后代称欢伯,前贤号圣人。且须谋日富,不要道家贫。
当门见堆子,已作桑田主。安得四海中,尽为虞芮土。"
天寒千尺岳,颔白半联诗。笋蕨犹堪采,荣归及养期。"
"重作东南尉,生涯尚似僧。客程淮馆月,乡思海船灯。
况将鹏虱校,数又百与十。攻如饿鸱叫,势若脱兔急。


【双调】夜行船_百岁光阴百 / 邹象先

多谢元瑜怜野贱,时回车马发光辉。"
从此共君新顶戴,斜风应不等闲吹。"
山上花明水上曛,一桡青翰破霞文。
十上十年皆落第,一家一半已成尘。(见《摭言》)
"此地可求息,开门足野情。窗明雨初歇,日落风更清。
"吴塞当时指此山,吴都亡后绿孱颜。岭梅乍暖残妆恨,
不缘精妙过流辈,争得江南别有名。"
今日自为行路尘。颜色却还天上女,馨香留与世间人。


谢赐珍珠 / 杨芳

"秋入江天河汉清,迢迢钟漏出孤城。金波千里别来夜,
"锦价转高花更巧,能将旧手弄新梭。
田种紫芝餐可寿,春来何事恋江南。
月落星稀兮歌酣未毕。越山丛丛兮越溪疾,
灯影看须黑,墙阴惜草青。岁阑悲物我,同是冒霜萤。
人间学佛知多少,净尽心花只有师。"
薜荔衣裳木兰楫,异时烟雨好追寻。"
"白菊初开卧内明,闻君相访病身轻。樽前且拨伤心事,


劝学诗 / 释普初

风斜雨细相逢。断岸沈渔uNuO,邻村送客fsfp.
"邃岩乔木夏藏寒,床下云溪枕上看。
人生若得逢尧舜,便是巢由亦易过。
我家曾寄双台下,往往开图尽日看。"
似将翠黛色,抹破太湖秋。安得三五夕,携酒棹扁舟。
到头功业须如此,莫为初心首重回。"
胸中纵有销兵术,欲向何门说是非。"
暗霜松粒赤,疏雨草堂寒。又凿中峰石,重修醮月坛。"


醉桃源·芙蓉 / 李德林

落叶多相似,幽禽半不同。群猱唿却散,如此异林翁。"
"苍茫空泛日,四顾绝人烟。半浸中华岸,旁通异域船。
青苗细腻卧,白羽悠溶静。塍畔起鸊鹈,田中通舴艋。
香散艳消如一梦,但留风月伴烟萝。"
处处霜摧稻穗低。百本败荷鱼不动,一枝寒菊蝶空迷。
无人语其事,偶坐窥天纪。安得东壁明,洪洪用坟史。
临行不惜刀圭便,愁杀长安买笑钱。"
"君如有意耽田里,予亦无机向艺能。