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汉江

清代 / 舒頔

"愚谷与谁去,唯将黎子同。非须一处住,不那两心空。
"灵药出西山,服食采其根。九蒸换凡骨,经着上世言。
愁烟闭千里,仙尉其何如。因送别鹤操,赠之双鲤鱼。
卫法大臣过,佐游群英萃。龙池护清激,虎节到深邃。
中郎何为者,倒屣惊座宾。词赋岂不佳,盛名亦相因。
城头落暮晖,城外捣秋衣。江水青云挹,芦花白雪飞。
袅袅清夜猿,孤舟坐如此。湘中有来雁,雨雪候音旨。"
行车俨未转,芳草空盈步。已举候亭火,犹爱村原树。
迢递别荆吴,飘飖涉沂泗。广川俟舟楫,峻坂伤骐骥。
韬精殊豹隐,炼骨同蝉蜕。忽去不知谁,偶来宁有契。
好风吹落日,流水引长吟。五月披裘者,应知不取金。"
芦洲隐遥嶂,露日映孤城。自顾疏野性,难忘鸥鸟情。
少年欲知老人岁,岂知今年一百五。君今少壮我已衰,
行子出门如转蓬。吾属交欢此何夕,南家捣衣动归客。


汉江拼音解释:

.yu gu yu shui qu .wei jiang li zi tong .fei xu yi chu zhu .bu na liang xin kong .
.ling yao chu xi shan .fu shi cai qi gen .jiu zheng huan fan gu .jing zhuo shang shi yan .
chou yan bi qian li .xian wei qi he ru .yin song bie he cao .zeng zhi shuang li yu .
wei fa da chen guo .zuo you qun ying cui .long chi hu qing ji .hu jie dao shen sui .
zhong lang he wei zhe .dao xi jing zuo bin .ci fu qi bu jia .sheng ming yi xiang yin .
cheng tou luo mu hui .cheng wai dao qiu yi .jiang shui qing yun yi .lu hua bai xue fei .
niao niao qing ye yuan .gu zhou zuo ru ci .xiang zhong you lai yan .yu xue hou yin zhi ..
xing che yan wei zhuan .fang cao kong ying bu .yi ju hou ting huo .you ai cun yuan shu .
tiao di bie jing wu .piao yao she yi si .guang chuan si zhou ji .jun ban shang qi ji .
tao jing shu bao yin .lian gu tong chan tui .hu qu bu zhi shui .ou lai ning you qi .
hao feng chui luo ri .liu shui yin chang yin .wu yue pi qiu zhe .ying zhi bu qu jin ..
lu zhou yin yao zhang .lu ri ying gu cheng .zi gu shu ye xing .nan wang ou niao qing .
shao nian yu zhi lao ren sui .qi zhi jin nian yi bai wu .jun jin shao zhuang wo yi shuai .
xing zi chu men ru zhuan peng .wu shu jiao huan ci he xi .nan jia dao yi dong gui ke .

译文及注释

译文
弟兄之间没(mei)办法见面,亲戚族人也远在家乡。
我趁着闲暇到了郊外,本来是为了寻找旧日的(de)行踪,不料又逢上筵席给朋友饯行。华灯照耀,我举起了酒杯,哀怨的音乐在空中飘动。驿站旁的梨花已(yi)经盛开,提醒我寒食节就要到了,人们将把榆柳的薪火取用。我满怀愁绪看着船像箭一样离开,梢公的竹篙插进温暖的水波,频频地朝前撑动。等船上的客人回头相看,驿站远远地抛在后面,端的离开了让人愁烦的京城。他想要再看一眼天北的我哟,却发现(xian)已经是一片蒙胧。
浇策划整顿军旅,如(ru)何制造甲胄(zhou)使其坚固?
满怀愁情,无法入睡,偏偏又在三更时分下起了雨,点点滴滴,响个不停。雨声淅沥,不停敲打着我的心扉。我听不惯,于(yu)是披衣起床。
夏启急于朝见天帝,得到《九辩》《九歌》乐曲。
  京城的西北方有座狮子山(shan),是从卢龙山蜿蜒伸展而来。长江有如一线长虹,盘绕着流过山脚下。皇上因为这地方形势雄伟壮观,下诏在山顶上建楼,与百姓同享游览观景之乐,于是赐给它美妙的名字叫“阅江”。登上楼极目四望,万千景色次第罗列,千年的大地秘藏,似乎顷刻显露无遗。这难道不是天地有意造就了美景,以等待一统海内的明君,来展现千秋万世的奇观吗?
谁说闲情逸致被忘记了太久?每到新春来到,我的惆怅心绪一如故旧。为了消除这种闲愁,我天天在花前痛饮,让自己放任大醉,不惜身体消瘦,对着镜子自己容颜已改。
依旧是秦汉时期的明月和边关,守边御敌鏖战万里征人未回还。
上面古人的题诗千年犹在,其在绿字之上长满了美丽的苔藓。秋浦河岸的两旁,长着千千万万棵石楠树和女贞林。
我们情投意合,欢乐的生活刚开始,却彼此分离南北各一。
  王翱的一个女儿,嫁给京城附近的一个官员为妻。王翱的夫人非常疼爱女儿,每次要女儿回家,女婿坚持不放走。他愤怒地对妻子说:“你的父亲是选拔官吏的长官,把我调到京城做官,那么你可以整天陪侍你的母亲。况且调动我轻易得就像振落树叶,有什么可吝啬的呢?”于是女儿将想法告诉了母亲,夫人在当天准备了酒菜,跪着禀告王翱,王翱非常生气,拿起几案上的器具打伤了夫人,出门去,坐马车住到朝房里,十天后才回家,女婿最终没有被调职。

注释
5.一水:一条河。古人除将黄河特称为“河”,长江特称为“江”之外,大多数情况下称河流为“水”,如
⑹飞蓬:一种植物,茎高尺余,叶如柳,花如球,常随风飞扬旋转,故名飞蓬,又称转蓬。
(13)狞恶可怖:狰狞凶恶,令人害怕。
黔中:在今湖南省沅陵县西。
草具,粗劣的饭菜。具,供置,也能作酒肴。
25.奏:进献。

赏析

  三、四句直书“除弊事”,认为自己是正确的,申述了自己忠而获罪和非罪远谪的愤慨 ,富有胆识。尽管招来一场弥天大祸,他仍旧是“肯将衰朽惜残年”,且老而弥坚,使人如见到他的刚直不阿之态。五、六句就景抒情,情悲且壮。韩愈在一首哭女之作中写道:“以罪贬潮州刺史,乘驿赴任;其后家亦谴逐,小女道死,殡之层峰驿旁山下。”可知他当日仓猝先行,告别妻儿时的心情如何。韩愈为上表付出了惨痛的代价,“家何在”三字中,有他的血泪和愤怒。
  这首诗语言质朴,融写景、叙事、抒情于一体,那榴花繁多的山村风光,那江南端午的风俗习惯,那字里行间的闲适惬意,浮现在我们眼前,感受在我们胸间。没有装饰,所以诗美;没有做作,所以情真。这,就是诗人所说的“文章本天成,妙手偶得之”的写作境界。
  其实,青溪并没有什么奇景,它那素淡的景致,为什么在诗人的眼中、笔下,会具有如此的魅力呢?诚如王国维所说:“一切景语皆情语也。”(《人间词话删稿》)王维也正是从青溪素淡的天然景致中,发现了与他那恬淡的心境、闲逸的情趣高度和谐一致的境界。“我心素已闲,清川澹如此。”诗人正是有意借青溪来为自己写照,以清川的淡泊来印证自己的素愿,心境、物境在这里已融合为一了。最后,诗人暗用了东汉严子陵垂钓富春江的典故,也想以隐居青溪来作为自己的归宿了。这固然说明诗人对青溪的喜爱,更反映了他在仕途失意后自甘淡泊的心情。这一点,写来含而不露,耐人寻味。
  据古籍记载,周穆王驾八骏马西游,到西王母处游宴很久。而唐德宗西逃时亦驾八马,与周穆王事迹相似,当时人常以为作者此诗暗指德宗。但据副题,其主旨实为托古事讽刺唐宪宗。
  但这一切都成为过去。面对着傲岸的诗人李白,只剩下萧瑟的秋风和素净的月光。秋风里,隐隐传来《韦树后庭花》的乐声,这种靡靡之音,这种亡国之音,这昭示着金陵衰落原因的曲子,现在还在被人唱着!
  体贴,也是要有生活基础的,不是平日深谙她们的痛苦,或者竟是自己也有类似的经验,他不可能在欢乐的华林,偏偏有此悲凉之雾的感受。温庭筠只不过写出侍姬们因失去了人格的尊严,过着心灵屈辱生活的痛苦,没有直接去指摘那个社会,指责这种奢靡的生活,如白居易那样,明白的说“禄山胡旋迷君眼,兵过黄河疑未反;贵妃胡旋惑君心,死弃马嵬念更深”。——其实白居易在这儿把舞妓和安禄山、杨贵妃等同了起来,姑不论拟于不伦,说穿了也不过是女人是祸水的老调,为唐明皇开脱而已。而温庭筠这里,虽只勾画了豪门夜宴中的这么两个细节,然而作家的进步倾向就寓于这细节之中了。他就是要给这样美妙的生活戳上一个窟窿,而不是弥补它,粉饰它。珠光宝气在他的笔下,无异是套在她们纯洁心灵上的枷锁,粉脂香泽,也不过是给尊严的人格涂上屈辱的标志。他写的是另一种现实。他是眼睛向下的。是以他看到的,不是至高无上的皇帝的脸色,而是压迫在最(zai zui)底层的妓女们的痛楚。用现在的话来说,他不仅写出了阶级的对立,甚至还写出了压迫的根源。写出了皇王贵族的欢乐,就是建立在她们的痛苦之上的。虽然他当年不可能懂得什么是阶级斗争的学说,但可以肯定地说:他如果没有反对晚唐这种没落统治的进步思想,是绝对不会与这些“虬须公子五侯客”在感情上是如此绝然对立的。仅这一点,他便远远胜过许多古人,也远远超过了白居易的乐府水平。这样具有鲜明立场的诗,不能称之为现实主义的杰作,而硬要说成是什么“内容腐朽”,“无非是宫体的变形”,这是莫大的冤枉。他虽参加了夜宴,但感情却不同,能有如此用心,根本谈不上什么“放荡”。他不仅看到了这些女奴的痛苦,而且还有勇气在自己的乐府中为她们表达出来,根本不能说这是“形式主义”。当然,正是他的这种立场和表现,是要被封建的士大夫们说为“无行”的;他若“有行”,也就是和他们一个样了。然而对于今人,对于进步的评论家,由于立场的不同,不能和封建主义者同一个腔调。是以跟着前人而不加分析地说温庭筠是什么“缺乏深刻的思想内容”,说他“描摹的是醉酒歌舞的奢靡生活”,是没有“反映现实”,没有“指摘时弊”,就未免有乏艺术的真知灼见了。
  该文是根据先前的史书改写的。因先前的史书已有较详细的记载,而又无新的史料可以补充,所以文章是根据从略的原则对先前史书的有关记载进行改写的。文章篇幅小,仅119字,虽极简略但剪裁精当,不仅保留了原文的精华和故事的完整性,而且以更精练的文笔突出了人物的风采,是一篇成功的改写之作。
  如何把无形的别情直观可感地写出来,这首诗的构思(gou si)有三点值得称道的地方:
  想象愈具体,思念愈深切,便愈会燃起会面的渴望。既然会面无望,于是只好请使者为自己殷勤致意,替自己去看望他。这就是结尾两句的内容。诗词中常以仙侣比喻情侣,青鸟是一位女性仙人西王母的使者,蓬山是神话、传说中的一座仙山,所以这里即以蓬山用为对方居处的象征,而以青鸟作为抒情主人公的使者出现。这个寄希望于使者的结尾,并没有改变“相见时难”的痛苦境遇,不过是无望中的希望,前途依旧渺茫。诗已经结束了,抒情主人公的痛苦与追求还将继续下去。
  《《离骚》屈原 古诗》是一首充满激情的政治抒情诗,是一首现实主义与浪漫主义相结合的艺术杰作。诗中的一些片断情节反映着当时的历史事实(如“初既与余(yu yu)成言兮。后悔遁而有他。……伤灵脩之数化”即指怀王在政治外交上和对屈原态度上的几次反覆)。但表现上完全(wan quan)采用了浪漫主义的方法:不仅运用了神话、传说材料,也大量运用了比兴手法,以花草、禽鸟寄托情意,“以情为里,以物为表,抑郁沉怨”(刘师培《论文杂记》)。而诗人采用的比喻象征中对喻体的调遣,又基于传统文化的底蕴,因而总给人以言有尽而意无穷之感。
  王令是北宋较有才华的诗人,深受王安石赞赏。这首《《暑旱苦热》王令 古诗》是他的代表作。诗驰骋想像,得唐李贺诗神髓。
  写山水而寄托自己的情思,是中国古代山水诗的一个特色。在这样的山水诗中,山水景物不再是单纯的观赏对象。而成为与作者的心境相感发相映衬的表现媒介。作者寄意于山水,是为了抒发情感,因此,诗中的景物描绘有时就不那么刻意求工。杨炯这首诗就是如此,它写景雄浑开阔而不求工细,为主体的情感活动构成了恰当的背景。
  静美和壮美,是大自然的千姿百态的美的两种类型,其间原本无轩轻之分。但静而近于空无,幽而略带冷寂,则多少表现了作者美学趣味中独特的一面。同样写到“空山”,同样侧重于表现静美,《山居秋暝》色调明朗,在幽静的基调上浮动着安恬的气息,蕴含着活泼的生机;《鸟鸣涧》虽极写春山的静谧,但整个意境并不幽冷空寂,素月的清辉、桂花的芬芳、山鸟的啼鸣,都带有春的气息和夜的安恬;而《《鹿柴》王维 古诗》则带有幽冷空寂的色彩,尽管还不至于幽森枯寂。
  第三联意在描绘飞瀑在阳光照耀下呈现来的奇幻风采,“日照虹霓似,天清风雨闻”。转写(zhuan xie)瀑布的色彩和声响。瀑布本如素练,但在晴日阳光的照射下,却幻化出虹霓般七彩缤纷的颜色,绚丽瑰奇;天清气朗之时,本无风雨,但万丈洪泉直泻而下时发出的巨大声响,却使人有急风骤雨杂沓的听觉感受。诗人绘声绘色,以自己独到的感受营造出那亦真亦幻、瑰丽迷人的美妙画面。在湖口远望庐山瀑布,是否真能听到它所发出的巨大声响,并不重要,关键是诗人从万丈洪泉直泻而下的气势中,仿佛听到了风狂雨骤般的杂沓声响。句末的“闻”字与上句的“似”字对举互文,本身就包含了“似闻(si wen)”的意蕴。这是一种似真似幻的听觉感受,其传神处正在亦真亦幻之间。若认定“闻”字是几十里外清晰听到瀑布的巨响,反而拘泥而失语妙。
  这首诗是黄庭坚晚年的作品,诗人这时驾驭语言的艺术已达到了炉火纯青的程度。全诗洗尽铅华,归于自然,结构严谨,章法井然,叙事与议论相结合,概括了安史之乱前后的史实。
  “东壁图书府,西园翰墨林。”意谓:丽正殿设了书院,成了文人学士聚会赋诗的地方。东、壁,传说是主管天下文人的两种星宿;西园则是三国时期曹植设置的招集文士的学苑。作者在此以一双典故入诗,极写修建书院之盛举德顺长明,甚合天地古今之道。这是一种铺叙,同时隐含着读书人的儒雅清高。
  诗共三章,每章八句,开头皆以鹿鸣起兴。在空旷的原野上,一群糜鹿悠闲地吃着野草,不时发出呦呦的鸣声,此起彼应,十分和谐悦耳。诗以此起兴,便营造了一个热烈而又和谐的氛围,如果是君臣之间的宴会,那种本已存在的拘谨和紧张的关系,马上就会宽松下来。故《诗集传》云:“盖君臣之分,以严为主;朝廷之礼,以敬为主。然一于严敬,则情或不通,而无以尽其忠告之益,故先王因其饮食聚会,而制为燕飨之礼,以通上下之情;而其乐歌,又以鹿鸣起兴。”也就是说君臣之间限于一定的礼数,等级森严,形成思想上的隔阂。通过宴会,可以沟通感情,使君王能够听到群臣的心里话。而以鹿鸣起兴,则一开始便奠定了和谐愉悦的基调,给与会嘉宾以强烈的感染。
  本诗语言凝练,意境深邃。诗人通过远望近观的视角转换,采用虚实结合、拟人传神等手法,收到了情景交融、韵味悠长的艺术效果,讴歌了大禹治水泽被万代的丰功伟绩,同时也将缅怀英雄、爱国忧民的思想感情抒发了出来。

创作背景

  古人于收获之后,为报鬼神的庇佑,举行祭奠,借以娱神,并喜庆丰收。中国古代称国家为社稷,社是土神,稷是谷神,可见当时农业的重要地位。人民的生存依赖农业生产,政权的稳固也要以农业生产为保障。上古的西周,是以农业为基础的社会,农业的收成在当时必然是朝野上下最为关注的头等大事。由于生产力发展的限制,当时农业基本上还是靠天收,《小雅·大田》所述“雨我公田,遂及我私”的喜悦以及《小雅·甫田》描写“琴瑟击鼓,以御田祖,以祈甘雨,以介我稷黍,以谷我士女”的迫切心情,便是最好不过的证明。那时并非每年都能获得丰收,因此,遇上好年成,自然要大肆庆祝歌颂。

  

舒頔( 清代 )

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简 介

舒頔 舒頔(dí)(一三○四~一三七七),字道原,绩溪,(今属安徽省)人。擅长隶书,博学广闻。曾任台州学正,后时艰不仕,隐居山中。入朝屡召不出,洪武十年(一三七七)终老于家。归隐时曾结庐为读书舍,其书斋取名“贞素斋”。着有《贞素斋集》、《北庄遗稿》等。《新元史》有传。

周颂·噫嘻 / 皇甫春广

河岳出云雨,土圭酌干坤。舟通南越贡,城背北邙原。
世上悠悠何足论。"
玉阶鸣熘水,清阁引归烟。共惜芸香暮,春风几万年。"
观涛壮天险,望海令人愁。路遐迫西照,岁晚悲东流。
非才受官谤,无政作人谣。俭岁安三户,馀年寄六条。
山带寒城出,江依古岸分。楚歌悲远客,羌笛怨孤军。
高歌意气在,贳酒贫居惯。时启北窗扉,岂将文墨间。"
孤城海门月,万里流光带。不应百尺松,空老钟山霭。"


卜算子·春情 / 帅雅蕊

送别登何处,开筵旧岘山。征轩明日远,空望郢门间。"
上客摇芳翰,中厨馈野蔬。夫君第高饮,景晏出林闾。"
若用匹夫策,坐令军围溃。不费黄金资,宁求白璧赉。
羽化既有言,无然悲不成。
惜别耐取醉,鸣榔且长谣。天明尔当去,应便有风飘。
猿声湘水静,草色洞庭宽。已料生涯事,唯应把钓竿。"
"林间青雀儿,来往翩翩绕一枝。
一代繁华皆共绝,九原唯望冢累累。"


婆罗门引·春尽夜 / 啊从云

淼淼寒流广,苍苍秋雨晦。君问终南山,心知白云外。
槐阴覆堂殿,苔色上阶砌。鸟倦自归飞,云闲独容cV.
群峰趋海峤,千里黛相连。遥倚赤城上,曈曈初日圆。
忠良信旧德,文学播英声。既获天爵美,况将齿位并。
"故人嗟此别,相送出烟垧.柳色分官路,荷香入水亭。
寒原正芜漫,夕鸟自西东。秋日不堪别,凄凄多朔风。"
吾求仙弃俗,君晓损胜益。不向金阙游,思为玉皇客。
同声自相应,体质不必齐。谁知贾人铎,能使大乐谐。


秋浦感主人归燕寄内 / 邓壬申

轩后上天时,攀龙遗小臣。及此留惠爱,庶几风化淳。
遂性在耕稼,所交唯贱贫。何掾张椽傲,每重德璋亲。"
"帝城风日好,况复建平家。玉枕双文簟,金盘五色瓜。
"筑室在人境,遂得真隐情。春尽草木变,雨来池馆清。
"翡翠香烟合,琉璃宝地平。龙宫连栋宇,虎穴傍檐楹。
"万里隤城在,三边虏气衰。沙填孤嶂角,烧断故关碑。
茅茨俯苫盖,双殡两楹间。时闻孤女号,迥出陌与阡。
"高台造云端,遐瞰周四垠。雄都定鼎地,势据万国尊。


欧阳晔破案 / 左丘勇刚

别杖留青竹,行歌蹑紫烟。离心无远近,长在玉京悬。"
海阔杯还度,云遥锡更飞。此行迷处所,何以慰虔祈。"
文物登前古,箫韶下太清。未央新柳色,长乐旧钟声。
鸣桹去未已,前路行可觌。猿鸟悲啾啾,杉松雨声夕。
"遗庙宿阴阴,孤峰映绿林。步随仙路远,意入道门深。
鼙鼓喧雷电,戈剑凛风霜。四騑将戒道,十乘启先行。
银河无鹊桥,非时将安适。闺人理纨素,游子悲行役。
白社同游在,沧洲此会稀。寒笳发后殿,秋草送西归。


揠苗助长 / 乾问春

鸟与孤帆远,烟和独树低。乡山何处是,目断广陵西。"
借问往昔时,凤凰为谁来。凤凰去已久,正当今日回。
夜长应待月相随。空怜琼树曾临匣,犹见菱花独映池。
"怜君卧病思新橘,试摘犹酸亦未黄。
榔叶四荒外,梅花五岭头。明珠尉佗国,翠羽夜郎洲。
朝念池上酌,暮逢林下书。方将固封守,暂欲混畋渔。
镜中无复少年时。生还北阙谁相引,老向南邦众所悲。
官荣多所系,闲居亦愆期。高阁犹相望,青山欲暮时。"


京都元夕 / 丛摄提格

闻道秦时避地人,至今不与人通问。
"趋府弟联兄,看君此去荣。春随千里道,河带万家城。
口诵淮王万毕术。自言神诀不可求,我师闻之玄圃游。
放神遗所拘,觥罚屡见酬。乐燕良未极,安知有沉浮。
"无术谬称简,素餐空自嗟。秋斋雨成滞,山药寒始华。
踯躅望朝阴,如何复沦误。牙旷三千里,击辕非所慕。
"青春衣绣共称宜,白首垂丝恨不遗。江上几回今夜月,
"泛泛江上鸥,毛衣皓如雪。朝飞潇湘水,夜宿洞庭月。


立春偶成 / 力大荒落

偶俗机偏少,安闲性所便。只应君少惯,又欲寄林泉。"
文杏裁为梁,香茅结为宇。不知栋里云,去作人间雨。
琼浆驻容发,甘露莹心灵。岱谷谢巧妙,匡山徒有名。
胡为杂凡禽,雏鹜轻贱君。举手捧尔足,疾心若火焚。
日落把烛归,凌晨向燕京。方陈五饵策,一使胡尘清。"
我来入遗庙,时候微清和。落日吊山鬼,回风吹女萝。
鹊巢结空林,雉雊响幽谷。应接无闲暇,徘徊以踯躅。
啸傲时人而已矣。新诗数岁即文雄,上书昔召蓬莱宫。


红梅 / 微生彦杰

此中得佳境,可以绝嚣喧。清夜方归来,酣歌出平原。
萧萧陟连冈,莽莽望空陂。风截雁嘹唳,云惨树参差。
"怜尔解临池,渠爷未学诗。老夫何足似,弊宅倘因之。
吾兄行乐穷曛旭,满堂有美颜如玉。赵女长歌入彩云,
少年费白日,歌笑矜朱颜。不知忽已老,喜见春风还。惜别且为欢,裴回桃李间。看花饮美酒,听鸟临晴山。向晚竹林寂,无人空闭关。
"杨柳青青杏发花,年光误客转思家。
黄河流向东,弱水流向西。趋舍各有异,造化安能齐。
始见幽烽警,俄看烈火焚。功成奏凯乐,战罢策归勋。


考试毕登铨楼 / 拜卯

湘流澹澹空愁予,猿啼啾啾满南楚。扁舟泊处闻此声,
柳色迎高坞,荷衣照下帷。水云初起重,暮鸟远来迟。
北上太行山,临风阅吹万。长云数千里,倏忽还肤寸。
"真人居阆风,时奏清商音。听者即王母,泠泠和瑟琴。
"井邑连淮泗,南楼向晚过。望滩沙鹭起,寻岸浴童歌。
玉京移大像,金箓会群仙。承露调天供,临空敞御筵。
"结茅临绝岸,隔水闻清磬。山水旷萧条,登临散情性。
枝上莺娇不畏人,叶底蛾飞自相乱。秦家女儿爱芳菲,