译文
或驾车或步行一起出游,射猎场在春天的郊原。
宾媚人送上礼物,晋国(guo)人郤克不答应,说:“必须以萧同叔的女儿做人质,同时使齐国境内的田亩全部改为东西向。”宾媚人回答说:“萧同叔的女儿不是别人,是敝国国君的母亲。如果以对(dui)等相待,也就是晋国国君的母亲。您向诸侯颁布天子的命令,却说一定要人家的母亲做人质作为凭信,将何以对天子之命?而且这(zhe)是以不孝来命令诸侯。《诗经·大雅·既醉》说:‘孝子的心从不衰竭,永远赐福于你的同类。’如果以不孝命令诸侯,恐怕不是施恩德于同类吧?先(xian)(xian)王划定天下的疆界,治理天下的道路,河流,考察土性所宜而分派它们的利益。所以《诗经·小雅·信南山》说:‘我划定疆界,治理沟垄,朝南朝东修起田埂。’现在您划分和治理诸侯的土地,却说‘全部将田垄改为东西向’就完了,只顾有利于您的战车出入,不顾土性所宜,恐怕不是先王的遗命吧?违反先王就是不义,怎么做诸侯的领袖?恐怕晋国的确有过错。四王统一天下的时候,树立德行,帮助实现大家的共同愿望。五伯称霸诸侯的时候,勤劳王事,安抚诸侯,奉行天子的命令。现在您却谋求会合诸侯,以满足无止境的贪欲。《诗经·商颂·长发》说:‘施政宽和,百福聚集。’您实在不肯宽大,从而抛弃各种福禄,这对诸侯有什么害处呢?如果您不同意,敝国国君命令使臣,已有言辞在先了,说:‘您率领贵国国君的军队光临敝国,敝国以微薄的兵赋来犒劳您的随从。由于畏惧贵国国君的威严,军队遭到了挫败(bai)。承蒙您为求取齐国的福佑,不灭绝它的社稷,使它继续同贵国保持旧日的友好关系,敝国决不敢吝惜先君这些破旧的器物和土地。您又不答应。那就请允许我们收集残余,在敝国城下决一死战。即使敝国侥幸取胜,也要服从贵国;倘若不幸战败,敢不完全听从贵国的命令?’”
透过珠帘,看窗外一叶飘零;掀起珠帘,看帘外萧条的景象。月光照到画楼使人感到寒意;秋风吹起了帘幕,触景怀人,不能不勾起往事的回忆。
正午时来到溪边却听不见山寺的钟声。
李白投靠永王肯定是生活所迫,有人传说他收了永王的重金,这实属造谣。
我的心追逐南去的云远逝了,
鬼蜮含沙射影把人伤。
荷花姿态娇媚好像有话要对我说,却愁坏了我这个摇船人。
家有黄金数千两,还有白璧好几双。
在每年送朋友上路的《横塘》范成大 古诗里,
老百姓空盼了好几年,
分垄培植了留夷和揭车,还把杜衡芳芷套种其间。
在端阳这天,懒得学人家悬挂艾草和驱邪符的习惯,
在马上与你相遇无纸笔,请告家人说我平安无恙。
注释
31. 林霏:树林中的雾气。霏,原指雨、雾纷飞,此处指雾气。
(12)称物芳:指《离骚》中多用兰、桂、蕙、芷等香花芳草作比喻。
⑽吾子:二人谈话时对对方的敬称。
18.无主:自生自灭,无人照管和玩赏。
13.见《诗经·大雅·大明》篇。“无贰尔心”:即“尔心毋贰”。