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别诸弟三首庚子二月·其三

两汉 / 汪嫈

"吾爱王子晋,得道伊洛滨。金骨既不毁,玉颜长自春。
裴回白日隐,暝色含天地。一鸟向灞陵,孤云送行骑。
偶来拂衣去,谁测主人情。夫子理宿松,浮云知古城。
白马宾徒散,青乌陇隧开。空怜门下客,怀旧几迟回。"
莫惊侧弁还归路,只为平阳歌舞催。"
仙游渡颍水,访隐同元君。忽遗苍生望,独与洪崖群。卜地初晦迹,兴言且成文。却顾北山断,前瞻南岭分。遥通汝海月,不隔嵩丘云。之子合逸趣,而我钦清芬。举迹倚松石,谈笑迷朝曛。益愿狎青鸟,拂衣栖江濆。
"今日逢初夏,欢游续旧旬。气和先作雨,恩厚别成春。
铁衣今正涩,宝刃犹可试。倘遇拂拭恩,应知剸犀利。"
"楚泽秋更远,云雷有时作。晚陂带残雨,白水昏漠漠。
鸾声哕哕鲁侯旂,明年上计朝京师。须忆今日斗酒别,
圣主乃东眷,俾贤拯元元。熙熙居守化,泛泛太府恩。
火云从中出,仰视飞鸟落。汗马卧高原,危旌倚长薄。
我念天时好,东田有稼穑。浮云蔽川原,新流集沟洫。
后加茅茨。将以避燥湿,成栋宇之用;昭简易,
"吹箫江上晚,惆怅别茅君。踏火能飞雪,登刀入白云。
笑语同今夕,轻肥异往年。晨风理归棹,吴楚各依然。"
西去茫茫问归路,关河渐近泪盈巾。"
"君去芳草绿,西峰弹玉琴。岂惟丘中赏,兼得清烦襟。


别诸弟三首庚子二月·其三拼音解释:

.wu ai wang zi jin .de dao yi luo bin .jin gu ji bu hui .yu yan chang zi chun .
pei hui bai ri yin .ming se han tian di .yi niao xiang ba ling .gu yun song xing qi .
ou lai fu yi qu .shui ce zhu ren qing .fu zi li su song .fu yun zhi gu cheng .
bai ma bin tu san .qing wu long sui kai .kong lian men xia ke .huai jiu ji chi hui ..
mo jing ce bian huan gui lu .zhi wei ping yang ge wu cui ..
xian you du ying shui .fang yin tong yuan jun .hu yi cang sheng wang .du yu hong ya qun .bo di chu hui ji .xing yan qie cheng wen .que gu bei shan duan .qian zhan nan ling fen .yao tong ru hai yue .bu ge song qiu yun .zhi zi he yi qu .er wo qin qing fen .ju ji yi song shi .tan xiao mi chao xun .yi yuan xia qing niao .fu yi qi jiang pen .
.jin ri feng chu xia .huan you xu jiu xun .qi he xian zuo yu .en hou bie cheng chun .
tie yi jin zheng se .bao ren you ke shi .tang yu fu shi en .ying zhi tuan xi li ..
.chu ze qiu geng yuan .yun lei you shi zuo .wan bei dai can yu .bai shui hun mo mo .
luan sheng hui hui lu hou qi .ming nian shang ji chao jing shi .xu yi jin ri dou jiu bie .
sheng zhu nai dong juan .bi xian zheng yuan yuan .xi xi ju shou hua .fan fan tai fu en .
huo yun cong zhong chu .yang shi fei niao luo .han ma wo gao yuan .wei jing yi chang bao .
wo nian tian shi hao .dong tian you jia se .fu yun bi chuan yuan .xin liu ji gou xu .
hou jia mao ci .jiang yi bi zao shi .cheng dong yu zhi yong .zhao jian yi .
.chui xiao jiang shang wan .chou chang bie mao jun .ta huo neng fei xue .deng dao ru bai yun .
xiao yu tong jin xi .qing fei yi wang nian .chen feng li gui zhao .wu chu ge yi ran ..
xi qu mang mang wen gui lu .guan he jian jin lei ying jin ..
.jun qu fang cao lv .xi feng dan yu qin .qi wei qiu zhong shang .jian de qing fan jin .

译文及注释

译文
我用树木的根编结茝草,再把薜荔花蕊穿在一起。
春天到来的时候,这满塘的水就绿了,
回首前尘竟是一事无成,令人(ren)感到悲凉伤心;孤独的我只有(you)苦笑与酸辛。
袍里夹绒不干吃苦的活儿,说木棉花儿冷是徒有其名。
片刻的时光,有限的生命,宛若江水东流,一去不返,深感悲伤。于是,频繁的聚会,借酒(jiu)消愁,对酒当歌,及时行乐,聊慰此有限之身。
即使冷冷清清开着几(ji)扇柴门的村落里,也还是要插几根杨柳枝条,标志出每年的节令。《寒食》赵鼎 古诗的传统虽然没有传到遥远的广东,但清明上坟奠祭祖先的礼(li)仪还是和中原一样。时至今日,汉唐两代的王陵巨冢,已经没有人前去祭祀;而山边溪间的小路上仍生长着许多梨花。世代更替,非人力所能左右,不如喝上他一杯醉卧在青苔上,莫管关城门的号角声是否响起来。
合唱《扬阿》这支歌,赵国洞箫先吹响。
忽然听说海上有一座被白云围绕的仙山。
长门宫阿娇盼望重被召幸,约定了佳期却一再延误。都只因太美丽有人嫉妒。纵然用千金买了司马相如的名赋,这一份(fen)脉脉深情又向谁去倾诉?奉劝你们不要得意忘形,难道你们没看见,红极一时的玉环、飞燕都化作了尘土。闲愁折磨人最苦。不要去登楼凭栏眺望,一轮就要沉落的夕阳正在那,令人断肠(chang)的烟柳迷蒙之处。
水边高地兰草长满路,这条道已遮没不可寻。

注释
象教:佛祖释迪牟尼说法时常借形象以教人,故佛教又有象教之称。佛塔即是佛教的象征。
涧(jiàn)户:一说指涧边人家;一说山涧两崖相向,状如门户。
⑺青旗:指酒铺门前的酒旗。沽酒:买酒。
⑴施宿《会稽志》:东山,在上虞县西南四十五里,晋太傅谢安所居也。一名谢安山,巍然特出于众峰间,拱揖亏蔽,如鸾鹤飞舞,其巅有谢公调马路,白云、明月二堂遗址,千嶂林立,下视沧海,天水相接,盖绝景也。下山出微径,为国庆寺,乃太傅故宅。旁有蔷薇洞,俗传太傅携妓女游宴之所。
⑶崔嵬:山峦高耸的样子,这里用长,J-i皮涛的汹涌来比喻六朝动荡的政局。迅湍:飞奔而下的激流。
⑨王:一作“生”,活捉的意思。
(18)司空:负责建筑的官员。平易:平整。
8、养老乞言,周朝兴盛的时候,曾奉养一些年老而有声望的人,让他们提意见,帮助把国家治理好。《诗经·大雅·行苇》序:“行苇,忠厚也。周家忠厚,仁及草木,故能内睦九族,外尊事黄耇(gǒu,黄耇,老人之称),养老乞言,以成其福禄焉。”
②李易安:即李清照,号易安居士。

赏析

  李白的这首诗所受前人的影响是不小的,把它归入“拟古”之组诗,亦不无道理。但是,在完整、统一的意境创造上,这首诗却不为前人所囿,具有独自的风格特征。其一,诗歌虽然始终并没有对女主人公作正面的描写,但从诗歌意象及意脉中可以看出,这位女主人公除具有年轻貌美的特征外,对专一爱情的追求与向往是执着的,其内心情感是细腻而又(er you)复杂的。其二,在诗歌意脉的变化上,由赏秋玩荷经情因物牵到相思苦闷的过程,过渡自然(zi ran)巧妙,毫无人工的痕迹。诗歌紧紧围绕“攀荷”这一短暂的细节,把女主人公由“爱此红蕖鲜”到“相思无因见”的整个内心的细微变化,揭示得一览无余。这与前人相比,就显得更为凝炼、更为集中。全诗运用委婉含蓄的艺术手法,淋漓尽致地表现出人物的内心情感。
  后四句以抒情为主,托物寓意。白云、明月、春草无不寄托着诗人的情思。
  忠告双翠鸟的话,一共四句,前两句代它们担忧,后两句正面提出他那个时代的处世真谛。那么,孤鸿自己将采取怎样的态度呢?它既不重返海面,也不留连池潢,它将没入于苍茫无际的太空之中,猎人们虽然妄想猎取它,可是不知到何处去猎取它。“今我游冥冥,弋者何所慕”,纯以鸿雁口吻道出,情趣盎然。全诗就在苍茫幽渺的情调中结束。
  这最后一幕,由垓下之围、东城快战、乌江(jiang)自刎三场组成,其中包含了楚歌夜警、虞兮悲唱、阴陵失道、东城快战、拒渡赠马、赐头故人等一连串惊心动魄的情节和细节。司马迁怀着满腔激情,运用史实、传说和想像,传写了项羽的穷途末路,不断丰富、发展了他的性格,让这位英雄死在歌泣言笑之中,取得了可歌可泣的艺术效果。
  开篇就赋予客观景物主观化特性。接着,诗人又以衬托手法突出地表现清溪水色的清澈。新安江源出徽州,流入浙江,向来以水清著称。南朝梁沈约就曾写过一首题为《新安江水(jiang shui)至清浅深见底贻京邑游好》的诗:“洞彻随深浅,皎镜无冬春。千仞写乔树,百丈见游鳞。”新安江的水是清澈的,作者用清溪的水与之相比:“借问新安江,见底何如此?”意思是:“新安江,能比得上清溪这样清澈见底吗?”这样,就以新安江水色之清对比衬托出清溪的更清。然后,又运用比喻的手法来正面描写清溪的清澈。诗人以“明镜”比喻清溪,把两岸的群山比作“屏风”。人在岸上行走,鸟在山中穿度,倒影在清溪之中,就如“人行明镜中,鸟度屏风里”。这样一幅美丽的倒影,使读者如身入其境。宋代胡仔在《苕溪渔隐丛话》中评价说:“《复斋漫录》云:山谷言:‘船如天上坐,人似镜中行。’又云:‘船如天上坐,鱼似镜中悬。’沈云卿诗也。……予以云卿之诗,原于王逸少《镜湖》诗所谓‘山阴路上行,如坐镜中游’之句。然李太白《入青溪山》亦云:‘人行明镜中,鸟度屏风里。’虽有所袭,然语益工也。”最后,诗人又回到自己的主观感受,创造了一个悲切凄凉的清寂境界。诗人离开繁华而混杂的长安,来到这清澈见底的清溪畔,固然感到“清我心”,但对于胸怀济世之心和报国之志的诗人,不免有一种心灵上的孤寂。因此入晚时猩猩的一声声啼叫,在诗人听来,就是在为他自己远游他乡而悲切,流露出诗人内心一种落寞郁闷的情绪。
  这首送别诗,不写离亭饯别的依依不舍,却更进一层写冀望别后重聚。这是超出一般送别诗的所在。开头隐去送别情景,以“送罢”落笔,继而写别后回家寂寞之情更浓更稠,为望其再来的题意作了铺垫,于是想到春草再绿自有定期,离人回归却难一定。惜别之情,自在话外。意中有意,味外有味,真是匠心别运,高人一筹。
  “长城何连连,连连三千里。”长城啊长城,是那么的蜿蜒曲折,它一直连绵了三千里远。
  “边庭流血成海水,武皇开边意未已。”“武皇”,是以汉喻唐,实指唐玄宗。杜甫如此大胆地把矛头直接指向了最高统治者,这是从心底迸发出来的激烈抗议,充分表达了诗人怒不可遏的悲愤之情。
  楚国灭亡后,楚地流传过这样一句话:“楚虽三户,亡秦必楚。”屈原此作在颂悼阵亡将士的同时,也隐隐表达了对洗雪国耻的渴望,对正义事业必胜的信念,从此意义上说,他的思想是与楚国广大人民息息相通的。作为中华民族贡献给人类的第一位伟大诗人,他所写的决不仅仅是个人的些许悲欢,那受诬陷被排挤,乃至流亡沅湘的坎壈遭际;他奉献给人的是那颗热烈得近乎偏执的爱国之心。他是楚国人民的喉管,他所写一系列作品,道出了楚国人民热爱家国的心声。
  前两句已经描绘出一幅深宫生活的图景。在一个秋天的晚上,银白色的蜡烛发出微弱的光,给屏风上的图画添了几分暗淡而幽冷的色调。这时,一个孤单的宫女正用小扇扑打着飞来飞去的萤火虫。“轻罗小扇扑流萤”,这一句十分含蓄,其中含有三层意思:第一,古人说腐草化萤,虽然是不科学的,但萤总是生在草丛冢间那些荒凉的地方。如今,在宫女居住的庭院里竟然有流萤飞动,宫女生活的凄凉也就可想而知了。第二,从宫女扑萤的动作可以想见她的寂寞与无聊。她无事可做,只好以扑萤来消遣她那孤独的岁月。她用小扇扑打着流萤,一下一下地,似乎想驱赶包围着她的孤冷与索寞,但这是无用的。第三,宫女手中拿的轻罗小扇具有象征意义,扇子本是夏天用来挥风取凉的,秋天就没用了,所以古诗里常以秋扇比喻弃妇。相传汉成帝妃班婕妤为赵飞燕所谮,失宠后住在长信宫,写了一首《怨歌行》:“新裂齐纨素,皎洁如霜雪。裁为合欢扇,团团似明月。出入君怀袖,动摇微风发。常恐秋节至,凉飙夺炎热。弃捐箧笥中,恩情中道绝。”此说未必可信,但后来诗词中出现团扇、秋扇,便常常和失宠的女子联系在一起了。如王昌龄的《长信秋词》:“奉帚平明金殿开,且将团扇共徘徊”,王建的《宫中调笑》:“团扇,团扇,美人病来遮面”,都是如此。这首诗中的“轻罗小扇”,也象征着持扇宫女被遗弃的命运。
  沈德潜《说诗晬语》说:“王龙标绝句,深情幽怨,意旨微茫。”陆时雍《诗镜总论》也说:“王龙标七言绝句,自是唐人《骚》语,深情苦恨,襞襀重重,使人测之无端,玩之无尽。”这首《《西宫春怨》王昌龄 古诗》是当之无愧的。
  唐代有的诗人也喜堆垛数字,如骆宾王,却不免被讥为“算博士”。考其原因,是因为他运用的数字多是为了属对方便,过露痕迹,用得又太多太滥,也就容易惹人生厌。而此诗数字之设置,则是出于表达情感的需要,是艺术上的别出心裁,所以驱使而让人没有察觉,真可夸口“虽‘算博士’何妨”。
  在古典诗词中,以渔父为题材的作品,从楚辞《渔父》起,多不胜数。古代诗人常把渔夫视为隐者形象。一般写渔夫的作品多客观描绘其飘然物外、自得其乐,而钱起这首五古却写了“与渔者宿”,别出蹊径,饶有新趣。
  贾岛注重用字推敲,此诗也体现了这个特点。颈联的“藏”字运用拟人手法,描绘人行之迹很快便为大雪覆盖的边塞雪景,写景生动,颇有画意;一个“藏”字,已包含大雪纷飞、道路莫辨、行人稀少等多重意蕴。“透”字极为传神地展现了林间朔风砭人肌骨的穿透力,同时还隐含风急、天寒、衣单等内容,富有想象力和感染力。
  诗人处境险恶,眼前如此萧疏荒寂的景色,很自然地触动了他的身世之感。作者在《始得西山宴游记》中曾这样说道:“自余为僇人,居是州,恒惴栗。”他也想驱除胸中的郁闷。可是,今天南谷之行却没有使他得到“心凝形释,与万化冥合”的轻松,反而更加重了他的孤独落漠之感。诗最后写的“机心久已忘,何事晾麋鹿”,表面上的超脱放达之态,实际上却反映了欲遣愁绪而不能,从而愁上加愁的心境罢了。
  中间六句又是另一幅图画。随着行舟的前进,诗人纵目四观,景物宜人,春光骀荡。连绵的巴山,逐渐消失;万里晴空,白云漂浮,舒卷变化,摇曳多姿;江边,日照白沙,明亮如雪,群雁聚息;岸上,百花盛开,飞出山谷的黄莺,在花丛中穿飞;江中沙洲,芳草萋萋,繁花似锦,和煦的春风,送来扑鼻芳香,但转瞬即过,迎面而来的是郁郁葱葱,苍翠繁茂的林木。这里,诗人的彩笔,不仅绘出了绚丽明媚的画卷,而且传达出融于画境的欢快喜悦之情。尤其出色的是,诗人所描画的不是一幅停滞静止的写生画,而是有如一组连续不断的活动的电影镜头,具有引人入胜的艺术魅力。

创作背景

  还有人认为,这是一首赞美自然生息繁盛的小诗,对神兽深怀感恩之心的诗。春夏之交,芦苇茁壮繁茂,蓬蒿绿意葱茏,行走在这草木深密的山野之间,随手拨开密密匝匝的草丛,发现一窝一窝的母野猪、小野猪,三五成群。深山野林里有如此多的禽兽,应感谢《驺虞》佚名 古诗这个神兽,因为它的不食生物仁心护佑,使得众生灵得以繁衍生息。诗人可能想借此以歌国家统治者的神圣与仁政。因为管理者的仁政,百姓得以休养生息,这和大自然是一个道理。

  

汪嫈( 两汉 )

收录诗词 (1931)
简 介

汪嫈 汪嫈,字雅安,歙县人,同县程鼎调继室。有《雅安书屋诗集》。

石州慢·寒水依痕 / 韩非

痛饮龙筇下,灯青月复寒。醉歌惊白鹭,半夜起沙滩。"
虚幌风吹叶,闲阶露湿苔。自怜愁思影,常共月裴回。"
迁乔诚可早,出谷此何迟。顾影惭无对,怀群空所思。
主人出美酒,灭烛延清光。二崔向金陵,安得不尽觞。
礼乐临轩送,威声出塞扬。安边俟帷幄,制胜在岩廊。
树低新舞阁,山对旧书斋。何以发秋兴,阴虫鸣夜阶。"
"欲逐楼船将,方安卉服夷。炎洲经瘴远,春水上泷迟。
遽泄悲成往,俄传宠令回。玄经贻石室,朱绂耀泉台。


三月晦日赠刘评事 / 三月晦日送春 / 超普

"献书嗟弃置,疲拙归田园。且事计然策,将符公冶言。
"月色满轩白,琴声宜夜阑。飗飗青丝上,静听松风寒。
旌旆边庭去,山川地脉分。平生一匕首,感激赠夫君。"
"罗生殊众色,独为表华滋。虽杂蕙兰处,无争桃李时。
洲长春色遍,汉广夕阳迟。岁岁王孙草,空怜无处期。"
征人惨已辞,车马俨成装。我怀自无欢,原野满春光。
芳景恣行乐,谪居忽如忘。聚散本相因,离情自悲怅。
"淹留岁将晏,久废南山期。旧业不见弃,还山从此辞。


题秋江独钓图 / 赵时瓈

岂伊逢世运,天道亮云云。
地远明君弃,天高酷吏欺。清山独往路,芳草未归时。
秋风先入古城池。腰章建隼皇恩赐,露冕临人白发垂。
"扈跸游玄地,陪仙瞰紫微。似迈铢衣劫,将同羽化飞。
岂虑高鉴偏,但防流尘委。不知娉婷色,回照今何似。"
从来迟高驾,自顾无物役。山水心所娱,如何更朝夕。
群公谁让位,五柳独知贫。惆怅青山路,烟霞老此人。
"高山临大泽,正月芦花干。阳色薰两崖,不改青松寒。


昭君怨·园池夜泛 / 张师中

何须五月更南巡。昔时文武皆销铄,今日精灵常寂寞。
张子海内奇,久为岩中客。圣君当梦想,安得老松石。"
桥因倒树架,栅值垂藤缚。鸟道悉已平,龙宫为之涸。
班姬此夕愁无限,河汉三更看斗牛。"
"南望青山满禁闱,晓陪鸳鹭正差池。
"斋心问易太阳宫,八卦真形一气中。
千痕万穴如星离。重叠泥沙更剥落,纵横鳞甲相参差。
堂上青弦动,堂前绮席陈。齐歌卢女曲,双舞洛阳人。


送陈秀才还沙上省墓 / 郑国藩

目送去海云,心闲游川鱼。长歌尽落日,乘月归田庐。"
地隔朝宗庆,亭临卜洛新。行看广云雨,二月次东巡。"
悟澹将遣虑,学空庶遗境。积俗易为侵,愁来复难整。"
雨霁微尘敛,风秋定水凉。兹辰采仙菊,荐寿庆重阳。"
采采者菊,于邦之府。阴槐翳柳,迩楹近宇。彼劳者子,
谷静唯松响,山深无鸟声。琼峰当户拆,金涧透林明。
旷望临平野,潺湲俯暝湾。无因酬大德,空此愧崇班。"
副相荣分寄,输忠义不刊。击胡驰汗马,迁蜀扈鸣銮。


长相思·秋眺 / 林式之

官舍梅初紫,宫门柳欲黄。愿将迟日意,同与圣恩长。"
宝马青丝辔,狐裘貂鼠服。晨过剧孟游,暮投咸阳宿。
朝登北湖亭,遥望瓦屋山。天清白露下,始觉秋风还。游子托主人,仰观眉睫间。目色送飞鸿,邈然不可攀。长吁相劝勉,何事来吴关?闻有贞义女,振穷溧水湾。清光了在眼,白日如披颜。高坟五六墩,崒兀栖勐虎。遗迹翳九泉,芳名动千古。子胥昔乞食,此女倾壶浆。运开展宿愤,入楚鞭平王。凛冽天地间,闻名若怀霜。壮夫或未达,十步九太行。与君拂衣去,万里同翱翔。
明君赐衣遣为吏。怀章不使郡邸惊,待诏初从阙庭至。
苍荻寒沧江,石头岸边饮。
"首夏辞旧国,穷秋卧滁城。方如昨日别,忽觉徂岁惊。
一别常山道路遥,为余更作三五势。"
郭外秋声急,城边月色残。瑶琴多远思,更为客中弹。"


胡笳十八拍 / 张行简

白云埋大壑,阴崖滴夜泉。应居西石室,月照山苍然。
青丝素丝红绿丝,织成锦衾当为谁。"
令德弃人世,明朝降宠章。起居存有位,着作没为郎。
路识梅花在,家存棣萼稀。独逢回雁去,犹作旧行飞。"
"尔有鸟迹书,相招琴溪饮。手迹尺素中,如天落云锦。
愿结九江流,添成万行泪。写意寄庐岳,何当来此地。
冥搜企前哲,逸句陈往迹。仿佛陆浑南,迢递千峰碧。
再礼浑除犯轻垢。"


奉和圣制重阳赐会聊示所怀 / 蔡用之

二贤诚逸足,千里陪征驾。古树枳道傍,人烟杜陵下。
过客来自北,大军居在西。丘家如讨逆,敢以庶盘溪。"
此时欢喜赐千金。鹭羽凤箫参乐曲,荻园竹径接帷阴。
文物此朝盛,君臣何穆清。至今壝坛下,如有箫韶声。
泠泠如玉音,馥馥若兰芳。浩意坐盈此,月华殊未央。
"到君幽卧处,为我扫莓苔。花雨晴天落,松风终日来。
物情多贵远,贤俊岂无今。迟尔长江暮,澄清一洗心。"
明朝东路把君手,腊日辞君期岁首。自知寂寞无去思,


选冠子·雨湿花房 / 伦以诜

清泉映疏松,不知几千古。寒月摇清波,流光入窗户。对此空长吟,思君意何深。无因见安道,兴尽愁人心。
"飞阁凌太虚,晨跻郁峥嵘。惊飙触悬槛,白云冒层甍。
桃源君莫爱,且作汉朝臣。"
意远风雪苦,时来江山春。高宴未终曲,谁能辨经纶。"
一为吴郡守,不觉菊花开。始有故园思,且喜众宾来。
一观如幻自忘筌。为文已变当时体,入用还推间气贤。
何忍严子陵,羊裘死荆棘。
微兴从此惬,悠然不知岁。试歌沧浪清,遂觉干坤细。


葛生 / 刘暌

遥指来从初日外,始知更有扶桑东。"
浥浥馀露气,馥馥幽襟披。积喧忻物旷,耽玩觉景驰。
终须一见曲陵侯。"
稍觉此身妄,渐知仙事深。其将炼金鼎,永矣投吾簪。"
良辰方在兹,志士安得休。成名苟有地,何必东陵侯。"
双歌二胡姬,更奏远清朝。举酒挑朔雪,从君不相饶。"
滴沥花上露,清泠松下谿.明当访真隐,挥手入无倪。"
汉家此去三千里,青冢常无草木烟。"