玉楼春·尊前拟把归期说
经声终卷晓，草色几芽春。海内知名士，交游准上人。"
"主人同露坐，明月在高台。咽咽阴虫叫，萧萧寒雁来。
宁复机难料，庸非信未孚。激扬衔箭虎，疑惧听冰狐。
何事轻桡句溪客，绿萍方好不归家。"
楚国大夫憔悴日，应寻此路去潇湘。"
"共上云山独下迟，阳台白道细如丝。
古木愁撑月，危峰欲堕江。自吟空向寂，谁共倒秋缸。"
知君爱宿层峰顶，坐到三更见日华。"
"暴雨逐惊雷，从风忽骤来。浪驱三岛至，江拆二仪开。
着白衣裳把剑行。常说老身思斗将，最悲无力制蕃营。
玉楼春·尊前拟把归期说拼音解释:
jing sheng zhong juan xiao .cao se ji ya chun .hai nei zhi ming shi .jiao you zhun shang ren ..
.zhu ren tong lu zuo .ming yue zai gao tai .yan yan yin chong jiao .xiao xiao han yan lai .
ning fu ji nan liao .yong fei xin wei fu .ji yang xian jian hu .yi ju ting bing hu .
he shi qing rao ju xi ke .lv ping fang hao bu gui jia ..
chu guo da fu qiao cui ri .ying xun ci lu qu xiao xiang ..
.gong shang yun shan du xia chi .yang tai bai dao xi ru si .
gu mu chou cheng yue .wei feng yu duo jiang .zi yin kong xiang ji .shui gong dao qiu gang ..
zhi jun ai su ceng feng ding .zuo dao san geng jian ri hua ..
.bao yu zhu jing lei .cong feng hu zhou lai .lang qu san dao zhi .jiang chai er yi kai .
zhuo bai yi shang ba jian xing .chang shuo lao shen si dou jiang .zui bei wu li zhi fan ying .
译文及注释
译文
遥望华丽巍峨的(de)玉台啊，见有娀氏美女住在台上。
千万的山谷回荡着声响静听夜，看数座山峰在夕阳下默默无语。
夜静更深，月光只照亮了人家房屋的一半，另一半隐藏在黑夜里。北斗星倾斜了，南斗星也倾斜了。
宣子说："我有卿大夫的名称，却没有卿大夫的财富，没有什么荣誉可以跟其他的卿大夫们交往，我正为此发(fa)愁，你却祝贺我，这是什么缘故呢？"
南星的出现预示炎夏的到来，热气蒸腾，结成彩霞。
白麻纸上书写着施恩布德的诏令，京城附近全部免除今年的租税。
秋风里万木凋零，君山上落叶纷飞；洞庭湖水与长天一色，浩浩荡荡。歌女斟满一杯酒(jiu)，敛起笑容，要唱一首送别歌。我不是当年王维在渭城送别西去的客(ke)人，请不要唱这曲令人悲伤的《阳关》。
但愿我们相爱的心，就像黄金宝钿一样忠(zhong)贞坚硬，天上人间总有机会再见。
我唱起歌来，你且跳起舞，我俩潦倒的景况大致相同。
天鹅飞向天空，一下能飞数千里（高）。
只能看见每晚从海上升起，谁能知道早晨在云间隐没。
回过头去呼唤一代英主虞舜大帝，只见虞舜的寝陵苍梧之地正生起一片愁云。痛惜啊！当年穆王与王母在昆仑瑶池饮酒作乐，竟然喝到夜幕降临到昆仑山头。
好似龙吟虎啸同时都爆发，又如万籁齐响秋天百泉汇。
现在才知道此种演奏技艺其他地方是没有的，人间做很多事都是靠一双巧手而为。
注释
⑧这句诗是说，在马蹄声的催促里，我踏着月色归去了。
霜刃：形容剑锋寒光闪闪，十分锋利。
③老更成：到了老年就更加成熟了。
4、龙虎：喻指当时乘机崛起的割据势力。朝昏，日日夜夜。
⑷浮梁大兄：白居易的长兄白幼文，贞元十四、五年（798—799年）间任饶州浮梁（今属江西景德镇）主簿。
赏析
该文与《马说》同是宣扬重用人才(ren cai)的文章。然而写法自有不同。作者在本文中匠心独运，用“伯乐一过(guo)冀北之野，而马群遂空”比喻“大乌公一镇河阳，而东都处士之庐无人”，赞颂乌重胤慧眼识贤、善于荐拔人才；又用(you yong)“私怨于尽取”反衬乌公“为天子得文武士于幕下”的难得可贵，石处士和温处士隐居在洛阳一带，韩愈与他们的关系密切，都是好朋友。石处士因大义而征召，温处士也因大义应聘出仕。这篇文章就是在送温处士时写的。文章赞扬了温处士出众的才能和乌大夫善于识人、用人的德才，作者惜别了两个老朋友，心里难过。但更希望人尽其才，他们都能得到任用，表达了为朝廷得到人才而欣慰以及自己失友的惋惜心情。
王维在诗歌上的成就是多方面的，无论边塞、山水诗、律诗还是绝句等都有流传人口的佳篇。这首诗写送友人的诗，景物信手拈来，淡远之境自见，借景寓情，以景衬情。诗中用典，直抒胸意，感情真挚，具有淳朴深厚之美，也流露诗人自己的隐痛。
"诗称国手徒为尔，命压人头不奈何。"这句是抱怨刘禹锡的怀才不遇。虽然写诗才华横溢，但命运始终让人无可奈何。表达的应该是乐天对刘禹锡悲惨遭遇的同情(tong qing)和愤恨。虽然说命运不可逆转，但实际上是把矛头指向满朝的官吏和当权者的，抱怨他们不珍惜人才。
首先是形体对影子说道：天地永恒地存在，山川万古如斯，草木循着自然的规律，受到风霜的侵袭而枯萎，得到雨露的滋润而复荣，然而身为万物之灵的人类却不能如此。人活在世上，就像匆匆的过客，刚才还在，倏忽已去，再也不能回来，而人们从此便忘了他，似乎世上从未有过这样一个人。亲戚朋友也不再思念他，只留下了些生前遗物，令人见了感伤不已。我作为形体又没有飞天成仙的本领，你影子也用不着怀疑我这最终的归宿，但愿听取我的劝告，开怀畅饮，不必推辞，还是在醉乡去寻求暂时的欢乐吧。
全诗(quan shi)在写景状物时，善于抓住特征，令读者感受到早春的气息，早春的色彩，早春的声音，一切都具有早春的特点。另外，意境的清丽，风格的朴实，以及选词用字的精妙浑成，都是这首诗的显著亮点。
第四部分（【一煞】至结尾），是分手后的场面，描写莺莺目送张生依依难舍的情景和离别后的痛苦。
这首诗起、承、转、合，层次分明，把这位落魄诗人的胸襟间事渐次说尽。其中既有风流倜傥之韵，又有豪宕雄浑之气。
诗人在诗中叙述一个小娃娃生活中的一件小事，准确地捕捉了小娃娃瞬间的心情，勾画出一幅采莲图。莲花盛开的夏日里，天真活泼的儿童，撑着一条小船，偷偷地去池中采摘白莲花玩。兴高采烈地采到莲花，早已忘记自己是瞒着大人悄悄地去的，不懂得或是没想到去隐蔽自己的踪迹，得意忘形地大摇大摆划着小船回来，小船把水面上的浮萍轻轻荡开，留下了一道清晰明显的水路痕迹。诗人以他特有的通俗风格将诗中的小娃娃描写得非常可爱、可亲，整首诗如同大白话，富有韵味。
5、入门见嫉，蛾眉不肯让人。
诗人用古代造就的宝剑比喻当时沦没的人才，贴切而易晓。从托物言志看，诗的开头借干将铸剑故事以喻自己素质优秀，陶冶不凡；其次赞美宝剑的形制和品格，以自显其一表人材，风华并茂；再次称道宝剑在太平年代虽乏用武之地，也曾为君子佩用，助英雄行侠，以显示自己操守端正，行为侠义；最后用宝剑沦落的故事，以自信终究不会埋没，吐露不平。作者这番夫子自道，理直气壮地表明着：人才早已造就，存在，起过作用，可惜被埋没了，必须正视这一现实，应当珍惜、辨识、发现人才，把埋没的人才挖掘出来。这就是它的主题思想，也是它的社会意义。在封建社会，面对至高至尊的皇帝，敢于写出这样寓意显豁、思想尖锐、态度严正的诗歌，其见识、胆略、豪气是可贵可敬的。对压抑于下层的士子有激发感奋的作用。这首诗的意义和影响由此，成功也由此。
全诗所述，都是实况。作者同情人民，疾恶豪霸，在做地方官的时侯，对农村现实，有深切的了解。他对贫富不均、苦乐悬殊这一社会现实，则是深恶痛绝的。这首五律正是在这样的心情下写成的。
“白登幸曲逆，鸿门赖留侯。”汉高祖刘邦曾被匈奴围困在白登山上，七日没有吃饭，后用了曲逆侯陈平的奇计才得以脱险。项羽在鸿门，宴请刘邦，范增指使项庄舞剑谋杀刘邦，全靠留侯张良事先结交项伯，才使得刘邦脱险。刘琨希望卢谌像陈平张良一样设法营救自己。“重耳任五贤，小白相射钩”，重耳流亡时，全凭赵衰、狐偃，贾佗、先轸，魏犨五人辅佐，才使他复国定霸。小白即齐桓公，管仲本来是辅佐齐桓公的哥哥公子纠的，公子纠与小白争立为君，管仲为了公子纠曾拉弓射小白，幸亏只射中了小白的衣钩，对于这欲以致命的一箭之仇，齐桓公没有计较，用管仲为相，于是才有了管仲辅佐齐桓公成就的霸主功业。刘琨希望卢谌以此典劝说段匹磾不要因为私人恩怨误了功业大事，同时也也表明自己不会因为被拘禁而计较段匹磾。
“吕望老匹夫，苟为因世故” 二句：吕望，太公望，姜姓，吕氏，名尚，号太公，又叫姜子牙。传说七十多岁被周文王发现，任为师，佐周灭商，因功封于齐。匹夫，平民百姓。世故，时世的缘故。此二句说，姜太公一介平民，由于时世的机缘而大有作为。
诗开始四句，诗人概写了当时的战局。“胡风”即北风，这里暗指安史叛军的嚣张气焰，因安史都是胡人。当时安史军正盘据鲁阳（今河南鲁山），一个“拥”字，既见到叛军的嚣张，又见到乱军乌合之状，同时，也表达了诗人的憎恶之情。“照海雪”，可见吴兵军容严整，威风凛凛的气势。然而，当时的唐军实在不会有这样的士气，这不过是诗人的一种主观愿望。“西讨何时还”，乍看有些突兀，使人气馁，但却真实地道出了当时的战局形势和诗人对此难以隐藏的忧虑，暗示出未来的牺牲是巨大的。这一感情上的转折正是下文的引出和过渡。
首句“玉帐牙旗”，是说刘从谏握有重兵，为一方雄藩。昭义镇辖泽、潞等州，靠近京城长安，军事上据有极便利的形势，所以说“得上游”。这句重笔渲染，显示刘的实力雄厚，条件优越，完全有平定宦官之乱的条件，以逼出下句，点明正意：在国家危急存亡之秋，作为一方雄藩理应与君主共忧患。句中“须”字极见用意，强调的是义不容辞的责任。如改用“誓”字，就变成纯粹赞赏了。“须”字高屋建瓴，下面的“宜”“岂有”“更无”等才字字有根。
文章不讳言朋党，而是指出朋党有原则的区别，“君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋”，并引证历史来说明君子之朋有利于国，小人之朋有害于国，希望人君进君子之真朋，去小人之伪朋。文章避免了消极地替作者作辩解，而从正面指出朋党的客观存在，指出借口反对朋党的人就结为朋党，说明朋党有本质的不同。这就争取了主动，使作者立于不败之地，文章也由此具有深刻的揭露作用和强大的批判力量，而排偶句式的穿插运用，又增加了文章议论的气势。
工之侨第二次献琴，因为琴经过伪装，又是由贵人献上，竟得到极高的评价。文章比较详细地叙述工之侨伪装古琴的经过，先请漆工绘制“断纹”，再请刻字工匠刻上“古窾”，然后装在匣子里埋在地下，过了一年才拿出来。这说明工之侨把这件事做得很精心。献琴的方法也很巧妙，他不直接去献，而“抱以适市”，让别人重价买了去献，结果真的得到了极高的评价，成了“希世之珍”。
李白这首《《长歌行》李白 古诗》深受同题古辞的影响。《长歌行》李白 古诗古辞或写及时建功立业，不要老大伤悲；或写游仙服药，延年长寿；或写游子思乡，感伤人命短促。陆机《《长歌行》李白 古诗》恨功名薄，竹帛无宣；谢灵运《《长歌行》李白 古诗》感时光流速，壮志消磨；梁元帝《《长歌行》李白 古诗》写及时行乐；沈约《《长歌行》李白 古诗》写羁旅行后倦恋金华殿，功名未著，竹帛难宣。总之李白之前运用《长歌行》李白 古诗古题者，均触景感时，抒写悲伤之情，寄寓着他们对美好人生的追求，以及追求不得的怅惘感伤的心灵。李白由此感悟人生，联想反思自己功业无成，游仙不果，重蹈古人的覆辙，陷入痛苦之中，不抒不快。于是尽情倾吞，激昂文字，悲歌式的心灵，融汇着千古人所共(suo gong)有的情愫，感发着人意，体验着人生的苦乐。
王维在诗歌上的成就是多方面的，无论边塞、山水诗、律诗还是绝句等都有流传人口的佳篇。这首诗写送友人的诗，景物信手拈来，淡远之境自见，借景寓情，以景衬情。诗中用典，直抒胸意，感情真挚，具有淳朴深厚之美，也流露诗人自己的隐痛。
"诗称国手徒为尔，命压人头不奈何。"这句是抱怨刘禹锡的怀才不遇。虽然写诗才华横溢，但命运始终让人无可奈何。表达的应该是乐天对刘禹锡悲惨遭遇的同情(tong qing)和愤恨。虽然说命运不可逆转，但实际上是把矛头指向满朝的官吏和当权者的，抱怨他们不珍惜人才。
首先是形体对影子说道：天地永恒地存在，山川万古如斯，草木循着自然的规律，受到风霜的侵袭而枯萎，得到雨露的滋润而复荣，然而身为万物之灵的人类却不能如此。人活在世上，就像匆匆的过客，刚才还在，倏忽已去，再也不能回来，而人们从此便忘了他，似乎世上从未有过这样一个人。亲戚朋友也不再思念他，只留下了些生前遗物，令人见了感伤不已。我作为形体又没有飞天成仙的本领，你影子也用不着怀疑我这最终的归宿，但愿听取我的劝告，开怀畅饮，不必推辞，还是在醉乡去寻求暂时的欢乐吧。
全诗(quan shi)在写景状物时，善于抓住特征，令读者感受到早春的气息，早春的色彩，早春的声音，一切都具有早春的特点。另外，意境的清丽，风格的朴实，以及选词用字的精妙浑成，都是这首诗的显著亮点。
第四部分（【一煞】至结尾），是分手后的场面，描写莺莺目送张生依依难舍的情景和离别后的痛苦。
这首诗起、承、转、合，层次分明，把这位落魄诗人的胸襟间事渐次说尽。其中既有风流倜傥之韵，又有豪宕雄浑之气。
诗人在诗中叙述一个小娃娃生活中的一件小事，准确地捕捉了小娃娃瞬间的心情，勾画出一幅采莲图。莲花盛开的夏日里，天真活泼的儿童，撑着一条小船，偷偷地去池中采摘白莲花玩。兴高采烈地采到莲花，早已忘记自己是瞒着大人悄悄地去的，不懂得或是没想到去隐蔽自己的踪迹，得意忘形地大摇大摆划着小船回来，小船把水面上的浮萍轻轻荡开，留下了一道清晰明显的水路痕迹。诗人以他特有的通俗风格将诗中的小娃娃描写得非常可爱、可亲，整首诗如同大白话，富有韵味。
5、入门见嫉，蛾眉不肯让人。
诗人用古代造就的宝剑比喻当时沦没的人才，贴切而易晓。从托物言志看，诗的开头借干将铸剑故事以喻自己素质优秀，陶冶不凡；其次赞美宝剑的形制和品格，以自显其一表人材，风华并茂；再次称道宝剑在太平年代虽乏用武之地，也曾为君子佩用，助英雄行侠，以显示自己操守端正，行为侠义；最后用宝剑沦落的故事，以自信终究不会埋没，吐露不平。作者这番夫子自道，理直气壮地表明着：人才早已造就，存在，起过作用，可惜被埋没了，必须正视这一现实，应当珍惜、辨识、发现人才，把埋没的人才挖掘出来。这就是它的主题思想，也是它的社会意义。在封建社会，面对至高至尊的皇帝，敢于写出这样寓意显豁、思想尖锐、态度严正的诗歌，其见识、胆略、豪气是可贵可敬的。对压抑于下层的士子有激发感奋的作用。这首诗的意义和影响由此，成功也由此。
全诗所述，都是实况。作者同情人民，疾恶豪霸，在做地方官的时侯，对农村现实，有深切的了解。他对贫富不均、苦乐悬殊这一社会现实，则是深恶痛绝的。这首五律正是在这样的心情下写成的。
“白登幸曲逆，鸿门赖留侯。”汉高祖刘邦曾被匈奴围困在白登山上，七日没有吃饭，后用了曲逆侯陈平的奇计才得以脱险。项羽在鸿门，宴请刘邦，范增指使项庄舞剑谋杀刘邦，全靠留侯张良事先结交项伯，才使得刘邦脱险。刘琨希望卢谌像陈平张良一样设法营救自己。“重耳任五贤，小白相射钩”，重耳流亡时，全凭赵衰、狐偃，贾佗、先轸，魏犨五人辅佐，才使他复国定霸。小白即齐桓公，管仲本来是辅佐齐桓公的哥哥公子纠的，公子纠与小白争立为君，管仲为了公子纠曾拉弓射小白，幸亏只射中了小白的衣钩，对于这欲以致命的一箭之仇，齐桓公没有计较，用管仲为相，于是才有了管仲辅佐齐桓公成就的霸主功业。刘琨希望卢谌以此典劝说段匹磾不要因为私人恩怨误了功业大事，同时也也表明自己不会因为被拘禁而计较段匹磾。
“吕望老匹夫，苟为因世故” 二句：吕望，太公望，姜姓，吕氏，名尚，号太公，又叫姜子牙。传说七十多岁被周文王发现，任为师，佐周灭商，因功封于齐。匹夫，平民百姓。世故，时世的缘故。此二句说，姜太公一介平民，由于时世的机缘而大有作为。
诗开始四句，诗人概写了当时的战局。“胡风”即北风，这里暗指安史叛军的嚣张气焰，因安史都是胡人。当时安史军正盘据鲁阳（今河南鲁山），一个“拥”字，既见到叛军的嚣张，又见到乱军乌合之状，同时，也表达了诗人的憎恶之情。“照海雪”，可见吴兵军容严整，威风凛凛的气势。然而，当时的唐军实在不会有这样的士气，这不过是诗人的一种主观愿望。“西讨何时还”，乍看有些突兀，使人气馁，但却真实地道出了当时的战局形势和诗人对此难以隐藏的忧虑，暗示出未来的牺牲是巨大的。这一感情上的转折正是下文的引出和过渡。
首句“玉帐牙旗”，是说刘从谏握有重兵，为一方雄藩。昭义镇辖泽、潞等州，靠近京城长安，军事上据有极便利的形势，所以说“得上游”。这句重笔渲染，显示刘的实力雄厚，条件优越，完全有平定宦官之乱的条件，以逼出下句，点明正意：在国家危急存亡之秋，作为一方雄藩理应与君主共忧患。句中“须”字极见用意，强调的是义不容辞的责任。如改用“誓”字，就变成纯粹赞赏了。“须”字高屋建瓴，下面的“宜”“岂有”“更无”等才字字有根。
文章不讳言朋党，而是指出朋党有原则的区别，“君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋”，并引证历史来说明君子之朋有利于国，小人之朋有害于国，希望人君进君子之真朋，去小人之伪朋。文章避免了消极地替作者作辩解，而从正面指出朋党的客观存在，指出借口反对朋党的人就结为朋党，说明朋党有本质的不同。这就争取了主动，使作者立于不败之地，文章也由此具有深刻的揭露作用和强大的批判力量，而排偶句式的穿插运用，又增加了文章议论的气势。
工之侨第二次献琴，因为琴经过伪装，又是由贵人献上，竟得到极高的评价。文章比较详细地叙述工之侨伪装古琴的经过，先请漆工绘制“断纹”，再请刻字工匠刻上“古窾”，然后装在匣子里埋在地下，过了一年才拿出来。这说明工之侨把这件事做得很精心。献琴的方法也很巧妙，他不直接去献，而“抱以适市”，让别人重价买了去献，结果真的得到了极高的评价，成了“希世之珍”。
李白这首《《长歌行》李白 古诗》深受同题古辞的影响。《长歌行》李白 古诗古辞或写及时建功立业，不要老大伤悲；或写游仙服药，延年长寿；或写游子思乡，感伤人命短促。陆机《《长歌行》李白 古诗》恨功名薄，竹帛无宣；谢灵运《《长歌行》李白 古诗》感时光流速，壮志消磨；梁元帝《《长歌行》李白 古诗》写及时行乐；沈约《《长歌行》李白 古诗》写羁旅行后倦恋金华殿，功名未著，竹帛难宣。总之李白之前运用《长歌行》李白 古诗古题者，均触景感时，抒写悲伤之情，寄寓着他们对美好人生的追求，以及追求不得的怅惘感伤的心灵。李白由此感悟人生，联想反思自己功业无成，游仙不果，重蹈古人的覆辙，陷入痛苦之中，不抒不快。于是尽情倾吞，激昂文字，悲歌式的心灵，融汇着千古人所共(suo gong)有的情愫，感发着人意，体验着人生的苦乐。
创作背景
建安十七年（212），孙权依清凉山西麓的峭壁修建了石头城，此城北缘长江，南抵秦淮河口，是建康（今南京）西部的防守要塞。六朝统治者都视之为重地，以至后人常把它当作南京的代称，到唐代已经荒废。在南京建都的六朝国祚都极短，在它们悲恨相续的史实中包含极深的历史教训，所以金陵怀古后来几乎成了咏史诗中的一个专题。在国运衰微之际，更成为关心政治的诗人常取的题材。
杜子民( 金朝 )
收录诗词 (6266) 首
简 介
杜子民 杜子民，神宗元丰元年（一○七八），为详断官（《续资治通鉴长编》卷二三一）。哲宗元符三年（一一○○），为朝散郎（《宋会要辑稿》职官五八之一四）。徽宗崇宁元年（一一○二），通判常州。今录诗三首。
临江仙·清明前一日种海棠
贤臣会致唐虞世，独倚江楼笑范增。"
红粉座中客，彩斿江上城。尚平婚嫁累，无路逐双旌。"
露委花相妒，风欹柳不禁。桥弯双表迥，池涨一篙深。
客自胜潘岳，侬今定莫愁。固应留半焰，回照下帏羞。"
古木含风久，疏萤怯露深。人闲始遥夜，地迥更清砧。
"高人亦未闲，来往楚云间。剑在心应壮，书穷鬓已斑。
竿头彩挂虹霓晕。前船抢水已得标，后船失势空挥桡。
"仙翁归卧翠微岑，一夜西风月峡深。松径定知芳草合，
惜黄花慢·送客吴皋
"一剑乘时帝业成，沛中乡里到咸京。寰区已作皇居贵，
何处沧洲雨里飞。曾啄稻粱残粒在，旧翘泥潦半踪稀。
客自胜潘岳，侬今定莫愁。固应留半焰，回照下帏羞。"
"晚过石屏村，村长日渐曛。僧归下岭见，人语隔溪闻。
"久别青云士，幽人分固然。愁心不易去，蹇步卒难前。
仰羡野陂凫，无心忧稻粱。不如天边雁，南北皆成行。
"出家初隶何方寺，上国西明御水东。
半没湖波月，初生岛草春。孤霞临石镜，极浦映村神。
高阳台·落梅
正是玉人肠断处，一渠春水赤阑桥。
镂成鸡卵有秋千。澄明烟水孤城立，狼藉风花落日眠。
香风满阁花满树，树树树梢啼晓莺。"
山迥月残神女归。触石晴云凝翠鬓，度江寒雨湿罗衣。
"千官奉职衮龙垂，旅卧淮阳鬓日衰。三月已乖棠树政，
"彩服鲜华觐渚宫，鲈鱼新熟别江东。刘郎浦夜侵船月，
"雪后新正半，春来四刻长。晴梅朱粉艳，嫩水碧罗光。
"吾君理化清，上瑞报时平。晓吹何曾歇，柔条自不鸣。
卜算子·燕子不曾来
柳好休伤别，松高莫出群。军书虽倚马，犹未当能文。"
秦蛾卷衣晚，胡雁度云迟。上郡归来梦，那知锦字诗。"
有计冠终挂，无才笔谩提。自尘何太甚，休笑触藩羝。"
烟水何曾息世机，暂时相向亦依依。
蜗壁斓斑藓，银筵豆蔻泥。洞云生片段，苔径缭高低。
"醉后情俱远，难忘素浐间。照花深处月，当户旧时山。
"仙翁归袖拂烟霓，一卷素书还独携。劚药满囊身不病，
元子当传启，皇孙合授询。时非三揖让，表请再陶钧。
阙题二首
送骥登长路，看鸿入远天。古墟烟幂幂，穷野草绵绵。
云当绵竹叠，鸟离锦江飞。肯寄书来否，原居出亦稀。"
"看山台下水无尘，碧筱前头曲水春。
驿行盘鸟道，船宿避龙潭。真得诗人趣，烟霞处处谙。"
坐惜春还至，愁吟夜每终。谷寒思变律，叶晚怯回风。
"暮暮焚香何处宿，西岩一室映疏藤。光阴难驻迹如客，
江上境寒吟不得，湿风梅雨满船轻。"
"洞庭鱼可拾，不假更垂罾。闹若雨前蚁，多于秋后蝇。
西江月·阻风山峰下
犹惊往岁同袍者，尚逐江东计吏来。"
欲过苹洲罗绮香。共济已惊依玉树，随流还许醉金觞。
"诗成一夜月中题，便卧松风到曙鸡。
他日图勋画麟阁，定呈肝胆始应休。"
"桑柘林枯荞麦干，欲分离袂百忧攒。临溪莫话前途远，
花拂朱衣美称才。早入半缘分务重，晚吟多是看山回。
深江东泛舟，夕阳眺原隰。夏夜言诗会，往往追不及。"
"嘶马发相续，行次夏王台。锁郡云阴暮，鸣笳烧色来。
陪侍郎叔游洞庭醉后三首
白莲社里如相问，为说游人是姓雷。"
"回报隐居士，莫愁山兴阑。求人颜色尽，知道性情宽。
两岸罗衣破鼻香，银钗照日如霜刃。鼓声三下红旗开，
露滴星河水，巢重草木薪。终南同往意，赵北独游身。
几年春雨洗红兰。帆飞震泽秋江远，雨过陵阳晚树寒。
水深鱼避钓，云迥鹤辞笼。坐想还家日，人非井邑空。"
翠烟如钿柳如环，晴倚南楼独看山。江国草花三月暮，
几处花枝抱离恨，晓风残月正潸然。"
戏题湖上
可怜庾信寻荒径，犹得三朝托后车。"
鸡树长虚入梦枝。十载殿廷连步武，两来庸蜀抚疲羸。
暮鸟投嬴木，寒钟送夕阳。因居话心地，川冥宿僧房。"
雪入行砂屦，云生坐石衣。汉风深习得，休恨本心违。"
"素汾千载傍吾家，常忆衡门对浣纱。好事喜逢投宿客，
更望会稽何处是，沙连竹箭白鹇群。（见《吟窗杂录》）。"
终日官闲无一事，不妨长醉是游人。"
捣觉嫦娥药不香。惜恐被分缘利市，尽应难觅为供堂。
梅花岭记
昔窃不死药，奔空有嫦娥。盈盈天上艳，孤洁栖金波。
翎羽如今从放长，犹能飞起向孤云。"
发地连宫观，冲天接井星。河微临巨势，秦重载奇形。
楞伽顶上清凉地，善眼仙人忆我无。
"晏来知养气，度日语时稀。到处留丹井，终寒不絮衣。
凤阙分班立，鹓行竦剑趋。触邪承密勿，持法奉訏谟。
"风惹闲云半谷阴，岩西隐者醉相寻。
瘴雨泷间急，离魂峡外销。非关无烛夜，其奈落花朝。
题君山
"雪绕千峰驿路长，谢家联句待檀郎。手持碧落新攀桂，
"长剑高歌换素衣，君恩未报不言归。旧精鸟篆谙书体，
应想秦人会，休怀越相祠。当期穆天子，箫鼓宴瑶池。"
"宿雨洗秦树，旧花如新开。池边草未干，日照人马来。
褒中秋鼓角，渭曲晚旌旗。仗义悬无敌，鸣攻故有辞。
禁署同登渥泽荣。虚散谬当陪杞梓，后先宁异感生成。
瑞锦惊飞金凤凰。其馀岂足沾牙齿，欲用何能报天子。
经过此地千年恨，荏苒东风露色清。"