译文
眼前浏览过无数的(de)文字后,胸中再无半点尘世间世俗的杂念。
桐琴象理解(jie)我的心思一样,为我发出悲凉的乡音。
甘美的玉液琼浆,如果(guo)惠予(yu)我这样的好友畅饮,
战马思念边草拳毛抖动,大雕顾盼青云睡眼睁开。
我天资愚笨,赶不上别人;我才能平庸,赶不上别人。我每天持之以恒地提高自己,等到学(xue)成了,也就不知道自己愚笨与平庸了。我天资聪明,超过别人;能力也超过别人,却不努力去发挥,即与普通人无异。孔子的学问最终是靠不怎么聪明的曾参传下(xia)来的。如此看来聪明愚笨,难道是一成不变的吗?
不过,我听说古代的贤士,如孔子的弟子颜回、原宪等,大都坐守乡间甘居陋室,蓬蒿杂草遮没了门户,但他们的志向意趣却经常是很充沛的,好像他们的胸中存在足以包容天地万物的精神力量。这是什么原因呢?莫非有超出于山水(shui)之外的东西吗?希望庭学君归去之后,尝试探求一番。如果有什么新的体会,就请把它告诉给我,我将不仅仅因为庭学曾经游历川蜀这一点而惭愧了。
燕子衔着湿泥忙筑巢,暖和的沙子上睡着成双成对的鸳鸯。江水碧波浩荡,衬托水鸟雪白羽毛,山峦郁郁苍苍,红花相映,便要燃烧。
你行将驾驶着小船南下归去,不几天就可把自家柴门扣开。
如今世俗是多么的巧诈啊,废除前人的规矩改变步调。
香炉峰在阳光的照射下生起紫色烟霞,远远望见瀑布似白色绢绸悬挂在山前。
高峻突出镇定神州,峥嵘胜过鬼斧神工。
丹灶早已生出尘埃,清澈的水潭也早已寂静无声,失去了先前的生气。
屠牛(niu)坦一早晨宰割了十二头牛,而屠刀的锋刃并不变钝,这是因为他所刮剔割剥的,都是顺着肉的肌理下刀。等碰到胯骨、大腿骨的地方,那就不是用砍刀就是用斧头去砍了。仁义恩厚好比是君王的刀刃,权势、法制好比是君王的砍刀、斧头。如今的诸侯王好比是胯骨、大腿骨,如果放弃砍刀、斧头不用,而要用刀刃去碰,我认为刀子不是出缺口就是被折断。为什么仁义恩厚不能用在淮南王、济北王的身上呢?因为形势不容许啊!
注释
观:看到。
[5]汨罗:水名,湘水支流,在今湖南岳阳市境内。
11 、意:估计,推断。
④赌胜:较量胜负。马蹄下:即驰骋疆场之意。
[12]闵:同“悯”,悲悯。
2.白日:太阳。