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登池上楼

五代 / 吴静婉

"多少欢娱簇眼前,浔阳江上夜开筵。数枝红蜡啼香泪,
多谢好风吹起后,化为甘雨济田苗。"
甲乙人徒费,亲邻我自持。悠悠千载下,长作帅臣师。"
地衣初展瑞霞融,绣帽金铃舞舜风。
"偶奉纶书莅旭川,郡楼嘉致尽依然。松欹鸟道云藏寺,
凤辇应难问,龙髯不可攀。千秋遗恨处,云物锁桥山。
答云皆冢卿。败壁剥寒月, ——韩愈
独有凄清难改处,月明闻唱竹枝歌。"
"秋尽北风去,律移寒气肃。淅沥降繁霜,离披委残菊。
"端溪石砚宣城管,王屋松烟紫兔毫。
红叶纷纷晚更稠。风卷微云分远岫,浪摇晴日照中洲。
班超握管不成事,投掷翻从万里戎。
宵露犹残润,薰风更共吹。馀晖诚可托,况近凤凰池。"


登池上楼拼音解释:

.duo shao huan yu cu yan qian .xun yang jiang shang ye kai yan .shu zhi hong la ti xiang lei .
duo xie hao feng chui qi hou .hua wei gan yu ji tian miao ..
jia yi ren tu fei .qin lin wo zi chi .you you qian zai xia .chang zuo shuai chen shi ..
di yi chu zhan rui xia rong .xiu mao jin ling wu shun feng .
.ou feng lun shu li xu chuan .jun lou jia zhi jin yi ran .song yi niao dao yun cang si .
feng nian ying nan wen .long ran bu ke pan .qian qiu yi hen chu .yun wu suo qiao shan .
da yun jie zhong qing .bai bi bao han yue . ..han yu
du you qi qing nan gai chu .yue ming wen chang zhu zhi ge ..
.qiu jin bei feng qu .lv yi han qi su .xi li jiang fan shuang .li pi wei can ju .
.duan xi shi yan xuan cheng guan .wang wu song yan zi tu hao .
hong ye fen fen wan geng chou .feng juan wei yun fen yuan xiu .lang yao qing ri zhao zhong zhou .
ban chao wo guan bu cheng shi .tou zhi fan cong wan li rong .
xiao lu you can run .xun feng geng gong chui .yu hui cheng ke tuo .kuang jin feng huang chi ..

译文及注释

译文
今天我来此登楼而望(wang),简直就是在九重天之上游览。
细雨绵绵,梦境中塞(sai)外风物缈远。(醒来)寒笙呜咽之声回荡在小楼中。(想起故人旧事),(她)含泪倚栏,怀抱无穷幽怨。
我姑且抒发一下少年的(de)豪情壮志,左手牵着黄犬,右臂擎着苍鹰,戴着华美鲜艳的帽子,穿着貂皮做的衣服,带着上千骑的随从疾风般席卷平坦的山冈。为了报答满城的人跟随我出猎的盛情厚意,我要像孙权一样,亲自射杀猛虎。
心中惨痛凄然欲绝啊,长长叹息又加以悲泣难当。
鸟儿也飞不过吴天广又长。
往北边可以看到白首,往南边可以看到丹枫。
春风骀荡,景色宜人,我来辞别(bie)往日最喜爱的湖上亭。微风中,亭边柳条、藤蔓轻盈招展,仿佛是伸出无数多情的手臂牵扯我的衣襟,不让我离去。
一抹斜阳透过树叶照在水面,江水翻卷着细细的浪花,深沉地流向千里之外。桥上的寒风刺人眼目,令人神伤。我伫立已久,眼看着黄昏将尽,街市上亮起了灯火点点。
京城里日夜号哭不分人世阴间,宫内何时能抹干眼泪恢复自由。
  霍光主持(chi)朝政前后二十年。地节二年春天病重,宣帝亲自到来问候霍光病况,为他病情流泪哭泣。霍光呈上奏书谢恩说:“希望把我国中之邑分出三千户,封给我侄孙奉车都尉霍山为列侯,来侍奉票骑将军霍去病的庙祀。”皇帝把这事下达给丞相、御史,当天拜霍光的儿子霍禹为右将军。
愿与为友携手同赴国事,不愁那前方的征途漫漫。
  鸟在野草田间衔枝,却误入了枯桑丛里。入地不深容易拔起的根植生在异地的土壤上,适逢春天尚且不会枯死。草木虽然无情,因为彼此的依靠尚可以生存。为什么是同一棵树上的枝叶,命运却有枯荣的不同?
东风初起的京城解除宵禁之时,我伴着看貌如秾李、步生莲花的美人归去。五更的钟声响起,笙歌已散尽,月色皎皎而灯火稀疏。
汉文帝时的冯唐难道(dao)还不算是个奇伟的人才吗?可就因为出身微寒,白头发了仍不被重用。

注释
【一舍(shè)】三十里。古代行军每天走三十里宿营,叫做“一舍”。
⑸华筵,丰盛的筵席。唐杜甫《刘九法曹郑瑕邱石门宴集》诗:“能吏逢联璧,华筵直一金。”《敦煌曲子词·浣溪沙》:“喜覩(睹)华筵献大贤,謌(歌)欢共过百千年。”鼓吹,演奏乐曲。《东观汉记·段熲传》:“熲乘轻车,介士鼓吹。”唐沈亚之《湘中怨解》:“有弹弦鼓吹者,皆神仙娥眉。”桐竹,泛指管弦乐器。桐指琴瑟之类,竹指箫笛之属。
⑸萦纡:形容水流回旋迂曲的样子。
①玉漏频:指计时的漏声频频传来。均指时间的推移。
秋日:秋天的时节。

赏析

  这六句在炼意上颇有独到之处。一个本来安分的人怎样走上那条危险之路,这是一个很复杂的过程。而诗人则紧紧抓住主人公几度徘徊,归而复出这一心理和行为的激烈矛盾,就写出其中的必然性。又如“盎中”以下两句。盎中无米,架上无衣,都是主人公眼见的事,可是,诗人却将“视”字属下句。这样,在表现效果上就大不同。盎中无米,架上无衣,是悲感之所由发,也就是主人公之所以不得不去冒险的根本原因。这是全诗的关键所在。如说“视盎中无斗米储”,就将本句与上句隔断,从而使语势陡然转折,上句的“悲”字就失却那种震撼心灵的力量。像诗中这样将“视”下属且加“还”字,就更加重了上句的意义:吃没吃,穿没穿,还有什么活路呢?因而具有征服读者的不可辩驳的力量。
  这首《《晚泊浔阳望庐山》孟浩然 古诗》,一开篇便是“挂席几千里,名山都未逢”,淡笔轻轻挥洒,勾勒出一片宽广的大自然,不精雕细刻个别景物,却给读者留下了丰富的想象余地。我们仿佛看到诗人的轻舟,掠过千里烟波江上的无数青山。诗的起势高远。而且“名山都未逢”,又将诗人对于名山的热烈向往之情充分地抒写出来了。接着,“泊舟浔阳郭,始见香炉峰”,只以“始见”二字轻轻点染,就描摹出诗人举头见到庐山在眼前突兀而起的惊喜神态。这四句如行云流水,一气直下,以空灵之笔叙事;感情却从“都未逢”、“始见”等平淡字眼含蓄地透露。
  此时李白的经济条件比较好,可以炼金丹了.当然,李白到天台山的次数很多,在26岁的时候就来过这里.但是从用词与修仙的愿望看,比较符合40多岁以后的事.
  “金陵子弟来相送,欲行不行各尽觞。”
  古乐府歌辞中有《怨歌行》一篇,其辞是:“新裂齐纨素,皎洁如霜雪。裁为合欢扇,团团似明月。出入君怀袖,动摇微风发。常恐秋节至,凉飚夺炎热。弃捐箧笥中,恩情(en qing)中道绝。”此诗相传是班婕妤所作,以秋扇之见弃,比君恩之中断。王昌龄就《怨歌行》的寓意而加以渲染,借长信故事反映唐代宫廷妇女的生活。  第三首诗中前两句写天色方晓,金殿已开,就拿起扫帚,从事打扫,这是每天刻板的工作和生活;打扫之余,别无他事,就手执团扇,且共徘徊,这是一时的偷闲和沉思。徘徊,写心情之不定,团扇,喻失宠之可悲。说“且将”则更见出孤寂无聊,唯有袖中此扇,命运相同,可以徘徊与共而已。  后两句进一步用一个巧妙的比喻来发挥这位宫女的怨情,仍承用班婕妤故事。昭阳,汉殿,即赵飞燕姊妹所居。时当秋日,故鸦称寒鸦。古代以日喻帝王,故日影即指君恩。寒鸦能从昭阳殿上飞过,所以它们身上还带有昭阳日影,而自己深居长信,君王从不一顾,则虽有洁白如玉的容颜,倒反而不及浑身乌黑的老鸦了。她怨恨的是,自己不但不如同类的人,而且不如异类的物——小小的、丑陋的乌鸦。按照一般情况,“拟人必于其伦”,也就是以美的比美的,丑的比丑的,可是玉颜之白与鸦羽之黑,极不相类;不但不类,而且相反,拿来作比,就使读者增强了感受。因为如果都是玉颜,则虽略有高下,未必相差很远,那么,她的怨苦,她的不甘心,就不会如此深刻了,而上用“不及”,下用“犹带”,以委婉含蓄的方式表达了其实是非常深沉的怨愤。凡此种种,都使得这首诗成为宫怨诗的佳作。  孟迟的《长信宫》和这首诗极其相似:“君恩已尽欲何归?犹有残香在舞衣。自恨身轻不如燕,春来还绕御帘飞。”首句是说由得宠而失宠。“欲何归”,点出前途茫茫之感。次句对物伤情,检点旧日舞衣,余香尚存,但已无缘再着,凭借它去取得君王的宠爱了。后两句以一个比喻说明,身在冷宫,不能再见君王之面,还不如轻盈的燕子,每到春来,总可以绕着御帘飞翔。不以得宠的宫嫔作比,而以无知的燕子对照,以显示怨情之深,构思也很巧,很切。  但若与王诗比较,就可以找出它(chu ta)们之间的异同和差距来。两诗都用深入一层的写法,不说己不如人,而叹人不如物,这是相同的。但燕子轻盈美丽,与美人相近,而寒鸦则丑陋粗俗,与玉颜相反,因而王诗的比喻,显得更为深刻和富于创造性,这是一。其次,明说自恨不如燕子之能飞绕御帘,含意一览无余;而写寒鸦犹带日影,既是实写景色,又以日影暗喻君恩,多一层曲折,含意就更为丰富。前者是比喻本身的因袭和创造的问题,后者是比喻的含意深浅或厚薄的问题。所以孟迟这篇诗,虽也不失为佳作,但与王诗一比,就不免相形见绌了。
  结尾紧承“人间忧患长”意,他想到此时这种疲于奔走、形同厮役的处境,忿忿然说:我真想像冯良一样杀马毁车,从此遁去,至于所谓用行舍藏那一套,不必再去管它,你也用不着再来和我讨论了!《后汉书·周燮传》载:,一个叫冯良的人,三十岁,为县尉,奉命去迎接上官,他“耻在厮役,因毁车马、裂衣冠”遁去,跑到犍为跟一个叫杜抚的学者学习去了。家里人满以为他死(ta si)了,过了十多年他才回到家乡。苏轼用此事,也和此时山行疲苦、情绪不好有关。“用之则行,舍之则藏”,这是孔子的教训。在封建社会里,一些持身谨严的士大夫对自己的出处进退总是比较认真的。苏轼弟兄也经常谈到这一问题。两年多以前,苏轼在《初到杭州寄子由二绝》诗中就说:“眼前时事力难任,贪恋君恩去未能。”说他不愿奉行新法,只是由于贪恋君恩,未能决然引去。在捕蝗事后不久,苏轼在杭州赴密州道中寄给苏辙一首《沁园春》词又说:“用舍由时,行藏在我,袖手何妨闲处看。”认为出仕或归隐的主动权是完全掌握在自己手中的。此时因捕蝗疲苦这一具体事件的触发,天秤偏到那一端了。这和组诗中第一首的结尾“理蝗余”的积极态度表面上矛盾,其实不然。在苏轼的思想上,为人民利益而奔走和为了奉行新法而被人驱使是完全不同的两码事。两首诗的结尾各有侧重。《乌台诗案》提到“独眠林下”这四句诗时,苏轼自己解释说:“意谓新法青苗、助役等事,烦杂不可办,亦言己才力不能胜任也。”这正是苏轼的痛苦所在。王安石的变法在历史上是一种进步,但新法本身并没有解决农民的问题;加上新法执行中的某些偏差,给农民带来了不利。因此,不能因为苏轼不满新法就一概加以否定。这两首诗,更多地体现了他对人民的同情。
  这首诗可以被当作表现夫妇之德的典范,主要是由于有这些特点:首先,它所写的爱情,一开始就有明确的婚姻目的,最终又归结于婚姻的美满,不是青年男女之问短暂的邂逅、一时的激情。这种明确指向婚姻、表示负责任的爱情,更为社会所赞同。其次,它所写的男女双方,乃是“君子”和“淑女”,表明这是一种与美德相联系的结合。“君子”是兼有地位和德行双重意义的,而“窈窕淑女”,也是兼说体貌之美和德行之善。这里“君子”与“淑女”的结合,代表了一种婚姻理想。再次,是诗歌所写恋爱行为的节制性。细读可以注意到,这诗虽是写男方对女方的追求,但丝毫没有涉及双方的直接接触。“淑女”固然没有什么动作表现出来,“君子”的相思,也只是独自在那里“辗转反侧”,什么攀墙折柳之类的事情,好像完全不曾想到,爱得很守规矩。这样一种恋爱,既有真实的颇为深厚的感情(这对情诗而言是很重要的),又表露得平和而有分寸,对于读者所产生的感动,也不致过于激烈。以上种种特点,恐怕确实同此诗原来是贵族婚礼上的歌曲有关,那种场合,要求有一种与主人的身份地位相称的有节制的欢乐气氛。而孔子从中看到了一种具有广泛意义的中和之美,借以提倡他所尊奉的自我克制、重视道德修养的人生态度,《毛诗序》则把它推许为可以“风天下而正夫妇”的道德教材。这两者视角有些不同,但在根本上仍有一致之处。
  沈德潜评论本文:“抑扬顿挫,得《史记》神髓,《五代史》中,第一篇文字。”此言达哉!
  写完了“月”的种种典故,谢庄又继续借王粲之口,连写了十四句优美异常的文字,虽没直接点明就是在写“月”,但句句扣紧“月”:先是以六个句子来描写天上的云气、地上的湖光山色的种种,为月的升起营造出不凡的气象;等到月由东方缓缓升起,也仅以“升清质之悠悠,降澄辉之蔼蔼”如此不著痕迹的笔法写出;接著,又是以六个句子来形容月色本身和月色底下的景况。正由于月色是如此的俊美,君王也因而喜爱此月,罢去所有的歌舞,也就“去烛房,即月(ji yue)殿”,此时才明言“月”字,做为前文的说明,也为后文预留了线索。
  从诗歌大的构思技巧来看,这是一首“托物言志”之作,诗人以梅自况,借梅花的高洁来表达自己坚守情操,不与世俗同流合污的高格远志。在具体表现手法中,诗歌将混世芳尘的普通桃李与冰雪林中的《白梅》王冕 古诗对比,从而衬托出梅花的素雅高洁。通过阅读与分析,我们便知这首的主要的艺术手法是:托物言志,对比衬托。
  该篇字句各种刻本略有不同,以文字较为明白通顺的《丘海二公集》合刻本为准。
  1、文章开头就将当时的现状与历史结合到了一起。现实是什么?皇帝已经成年,太后临朝称制与古制不合。更值得诧异的是,这个违制称制的太后的品行也很成问题。“性非和顺”确有所指。早年唐高宗为立武氏为后,欲废当时的皇后王氏,为此与大臣褚遂良见解不合。高宗出言叱退遂良,一直藏在帏帐之后的武氏出言道“何不扑杀此獠”。“地实寒微”或有数解。武氏之父地位本不甚高,她在自己家里因非正室所出,就更见低微。正因为此,武氏在太宗宫中只是一介才人,此其一。武氏被唐高宗从沙门超擢入宫,此其二。皇后、太后,都是应以母仪天下之面目面世,武氏显然与此无缘。此等人物临朝,实在是开了历史的大玩笑。
  诗的巧思源于生活的实感。戴复古家居浙东,偏安一隅,却能把离乱景(luan jing)象写得如此真切。南宋文士忧国忧民,“难禁满目中原泪”,他们对沦入敌手的中原,铭记心中,正如戴复古感叹的那样:“最苦无山遮望眼,淮南极目尽神州!”所以,他在《久客还乡》中写道:“生长此方真乐土,江淮百姓正流离。”正因心存沦亡后的中原,心存流离中的百姓,方能心心相印,方能写出如此真切的劫难后的荒村景象。
  这首诗内容充实,想象奇特,一气贯注而又跌宕生姿,充分地表现了作者的战斗精神。他在《寄滁州欧阳永叔》一诗中曾说:“直辞鬼神惧,微文奸魄悲。不书儿女书,不作风月诗。”这首《《梦登河汉》梅尧臣 古诗》诗体现了作者的这一诗歌主张。

创作背景

  《一个人的史诗》一书中这样记载了李白和杜甫同游的情形:天宝四载(公元745年),杜甫在齐州、临邑访友小住至初秋,又到兖州(这个时候已改称鲁郡,李白家居于此)拜访李白,并结伴同游。这一年,李白四十五岁,杜甫三十四岁。……在某个秋日无风的日子,迎着南归的雁鸣,两人骑马往鲁城的城北郭外,去拜望一位隐士范十。所谓范十,应该是相互熟悉的朋友之间一种亲热的称呼,就如同称呼杜甫为杜二,称呼李白为李十二一样,只是简略的喊出对方在族中同辈排行里的位置。出了城北,秋草丰茂,路径迷离,走不多远,纵马急驰在前面的李白就迷了路,一头钻到了苍耳丛中去,粘了一身的苍耳,结果到了范十家门口时,狼狈的情形竟然让主人都不敢认了。李白在酒桌上和杜甫范十豪饮的时候,随口吟出的苍耳诗里,满是得意和自嘲,能够让人感觉到这次访友的轻松和惬意。

  

吴静婉( 五代 )

收录诗词 (2319)
简 介

吴静婉 昙道人,字静婉,金坛吴氏女,苏州木渎人。女真祠女冠。

寄王屋山人孟大融 / 龚复

浩然伤岁华,独望湖边楼。烟岛青历历,蓝田白悠悠。
朔雪痕侵雍,边烽焰照泾。烟沈陇山色,西望涕交零。"
"琴中难挑孰怜才,独对良宵酒数杯。苏子黑貂将已尽,
"玉峰青云十二枝,金母和云赐瑶姬。花宫磊砢楚宫外,
释子问池塘,门人废幽赜。堪悲东序宝,忽变西方籍。 ——陆龟蒙
颜色尤难近,馨香不易通。朱门金锁隔,空使怨春风。
云夕荆台暗,风秋郢路寒。客心一如此,谁复采芳兰。"
入门堪笑复堪怜,三径苔荒一钓船。 惭愧四邻教断火,不知厨里久无烟。


湘月·天风吹我 / 罗萱

苎萝山下无穷意,并在三乡惜别时。"
"渡口树冥冥,南山渐隐青。渔舟归旧浦,鸥鸟宿前汀。
"青春未得意,见花却如雠。路逢白面郎,醉插花满头。
领取嫦娥攀取桂,便从陵谷一时迁。"
持论峰峦峻,战文矛戟森。笑言诚莫逆,造次必相箴。 ——刘禹锡
酒醒孤吟不寐时。萱草岂能忘积恨,尺书谁与达相思。
"万派争流雨过时,晚来春静更逶迤。轻鸥散绕夫差国,
锁院溪云昼不销。霅上茗芽因客煮,海南沈屑为斋烧。


绮怀 / 张映宿

"霜鹤鸣时夕风急,乱鸦又向寒林集。
自从别銮殿,长门几度春。不知金屋里,更贮若为人。
"四十五秋宵,月分千里毫。冷沉中岳短,光溢太行高。
温存感深惠,琢切奉明诫。 ——韩愈
秦关雪折一枝筇。吹成暖景犹葭律,引上纤萝在岳松。
庾家厨盛刘公困,浑弗相贻也恼人。"
"陶公焦思念生灵,变旱为丰合杳冥。雷噼老松疑虎怒,
松欹晚影离坛草,钟撼秋声入殿风。(《潘天锡同题古观》,


醉落魄·席上呈元素 / 赵宗猷

爬搔林下风,偃仰涧中石。 ——皮日休
占得高原肥草地,夜深生火折林梢。"
连田间强甿.荫庾森岭桧, ——孟郊
"濯秀盘根在碧流,紫茵含露向晴抽。编为细履随君步,
锦书多寄穷荒骨。百战金疮体沙碛,乡心一片悬秋碧。
玉李寻皆谢,金桃亦暗衰。花中应独贵,庭下故开迟。
"五千仞有馀神秀,一一排云上泬。叠嶂出关分二陕,
古调声犹苦,孤高力自强。一枝终是折,荣耀在东堂。"


西江月·秋收起义 / 谢彦

一种灵苗异,天然体性虚。叶如斜界纸,心似倒抽书。
春官进榜莺离谷,月殿香残桂魄枝。
云间闹铎骡驼至,雪里残骸虎拽来。(《蜀路》)
"怨抱霜枝向月啼,数声清绕郡城低。
"不知何处好消忧,公退携壶即上楼。职事久参侯伯幕,
"旧眷终无替,流光自足悲。攀条感花萼,和曲许埙篪。
为报朱衣早邀客,莫教零落委苍苔。"
暖怀湘岸白云流。罢抛檐果沉僧井,休拗崖冰溅客舟。


青玉案·庭下石榴花乱吐 / 守仁

九华山色高千尺,未必高于第八枝。"
九重天上实难知,空遣微臣役梦思。
金殿香高初唤仗,数行鸳鹭各趋班。
洞三榜,裴贽第二榜。策夜,帘前献诗云云。寻卒蜀中。
嵩山好与浮丘约,三十六峰云外乡。
"八面峰峦秀,孤高可偶然。数人游顶上,沧海见东边。
"曾遭甯戚鞭敲角,又被田单火燎身。
劝君此醉直须欢,明朝又是花狼藉。(见《野客丛谈》)


乌江 / 胡仲弓

自然六合内,少闻贫病人。"
最怜小槛疏篁晚,幽鸟双双何处来。"
"百万南征几马归,叛亡如猬亦何悲。
不出真如过夏僧。环堵岂惭蜗作舍,布衣宁假鹤为翎。
家在江南梦去迷。发白每惭清鉴启,心孤长怯子规啼。
连云波澹澹,和雾雨濛濛。巫峡去家远,不堪魂断空。"
锵金佩玉趋丹陛,总是和羹作砺才。
架迥笼云幄,庭虚展绣帷。有情萦舞袖,无力罥游丝。


点绛唇·寄南海梁药亭 / 张恪

"静对含章树,闲思共有时。香随荀令在,根异武昌移。
月明红袖采莲船。若耶罨画应相似,越岫吴峰尽接连。
转楚闻啼狖,临湘见叠涛。海阳沈饮罢,何地佐旌旄。"
莺和红楼乐,花连紫禁香。跃鱼惊太液,佳气接温汤。
只怕池人留不住,别迁征镇拥高牙。"
"绮筵金碧照芳菲,酒满瑶卮水满池。去岁南岐离郡日,
断足尔能行不足,逢君谁肯不酬君。"
"十月清霜尚未寒,雪英重叠已如抟。还悲独咏东园里,


子鱼论战 / 梁廷标

漫拔龙形涧底松。隔岸青山秋见寺,半床明月夜闻钟。
"独坐纱窗刺绣迟,紫荆花下啭黄鹂。
藓色围波井,花阴上竹楼。(以下见《海录碎事》)
扫地树留影,拂床琴有声。
静榻悬灯坐,闲门对浪扃。相思频到此,几番醉还醒。"
"刻烛知无取,争先素未精。本图忘物我,何必计输赢。
"小槛明高雪,幽人斗智棋。日斜抛作劫,月午蹙成迟。
斗草当春径,争球出晚田。柳傍慵独坐,花底困横眠。


醉太平·泥金小简 / 袁震兴

蛮笺象管休凝思,且放春心入醉乡。"
"种兰幽谷底,四远闻馨香。春风长养深,枝叶趁人长。
"常寂常居常寂里,年年月月是空空。阶前未放岩根断,
林间晴雪入澄溪。琴心酒趣神相会,道士仙童手共携。
且当金韵掷,莫遣玉山颓。 ——李绛
江天大笑闲悠悠。嵯峨吴山莫夸碧,河阳经年一宵白。
"南陵直上路盘盘,平地凌云势万端。
边场岂得胜闺阁,莫逞雕弓过一生。