五代史伶官传序
"锦字龙梭织锦篇，凤凰文采间非烟。
"王表闻声莫见身，吴中敬事甚君亲。
云头翻液乍烹时。老丞倦闷偏宜矣，旧客过从别有之。
如今却羡相如富，犹有人间四壁居。（见杨万里《诗话》）"
入门堪笑复堪怜，三径苔荒一钓船。 惭愧四邻教断火，不知厨里久无烟。
"栋梁徒自保坚贞，毁穴难防雀鼠争。
"楚国多春雨，柴门喜晚晴。幽人临水坐，好鸟隔花鸣。
岸高时拥媚，波远渐澄鲜。萍实空随浪，珠胎不照渊。
"陵柏无心竹变秋，不能同戚拟同休。
有时海上看明月，辗出冰轮叠浪间。"
五代史伶官传序拼音解释:
.jin zi long suo zhi jin pian .feng huang wen cai jian fei yan .
.wang biao wen sheng mo jian shen .wu zhong jing shi shen jun qin .
yun tou fan ye zha peng shi .lao cheng juan men pian yi yi .jiu ke guo cong bie you zhi .
ru jin que xian xiang ru fu .you you ren jian si bi ju ..jian yang wan li .shi hua ...
ru men kan xiao fu kan lian .san jing tai huang yi diao chuan . can kui si lin jiao duan huo .bu zhi chu li jiu wu yan .
.dong liang tu zi bao jian zhen .hui xue nan fang que shu zheng .
.chu guo duo chun yu .chai men xi wan qing .you ren lin shui zuo .hao niao ge hua ming .
an gao shi yong mei .bo yuan jian cheng xian .ping shi kong sui lang .zhu tai bu zhao yuan .
.ling bai wu xin zhu bian qiu .bu neng tong qi ni tong xiu .
you shi hai shang kan ming yue .zhan chu bing lun die lang jian ..
译文及注释
译文
花开宜折的(de)时候就要抓紧去折，不要等到花谢时只折了个空枝。其十三
午睡醒来，听到莺儿美妙的鸣叫声，却又唤起了我的春愁。这莺儿却在哪里呢？是在绿杨影里，是在海棠亭畔，还是在红杏梢头？
只管去吧我何须再问，看那白云正无边飘荡(dang)。
美人已经喝得微醉，红润的面庞更添红光。
现在才是农历七月十三的夜晚(wan)，圆月已像白玉雕成的一样。秋月还没到最美的时候，到了十五、十六日夜晚你再看，那才是最好的。
挖开畦埂清水分灌田垄，绿柳丛中(zhong)盛开几树红桃。
俏丽的容颜美妙的体态，在洞房中不断地来来往往。
一曲终了，我的情绪沉醉曲种久久不能自拔，让我理解了白居易当年浔阳江上那份自伤沦落，却逢知己的激动心情
在《盅》卦的“上九”爻(yao)(yao)辞中说，“大家(jia)正当有为的时候，偏偏显示不事奉王侯，保持自己品德的高尚。”先生正是这样做的。在《屯》卦的：“初九”爻辞中说，阳气（帝德）正开始亨通，因而能够显示“以高贵的身份交结卑贱的人，深得民心。”光武帝正是这样做的。可以说先生的品质，比日月还高；光武帝的气量比天地还广阔。如果不是先生就不能成就光武帝的气量的宏大；如果不是光武帝，又怎能促成先生品质的崇高呢？先生的作为使贪婪的人清廉起来，胆怯的人勇敢起来，这对维护礼仪教化确实是很有功劳的。
关东的仗义之士都起兵讨伐那些凶残的人。
东风吹来，不见百花绽放，寂寥空空，心中失落无比，只知百花闭锁进豪门深府。
想听从灵氛占卜的好卦，心里犹豫迟疑决定不下。
借着醉意拍春衫，回想着，旧日春衫上的香。天将离愁与别恨，折磨我这疏狂人。路上年年生秋草，楼中日日进夕阳。登楼望；云渺渺，水茫茫。征人归路在哪方。相(xiang)思话语无诉处，又何必，写在信纸上，费了泪千行。
注释
有司：主管部门的官员。
10.杜若：芳草名。别称地藕、竹叶莲、山竹壳菜。
5、鱼：通“渔”，动词，捕鱼。
夫：发语词。
第一段
江娥：一作“湘娥”。李衎《竹谱详录》卷六：“泪竹生全湘九疑山中……《述异记》云：‘舜南巡，葬于苍梧，尧二女娥皇、女英泪下沾竹，文悉为之斑。’一名湘妃竹。”素女：传说中的神女。《汉书·郊祀志上》：“秦帝使素女鼓五十弦瑟，悲，帝禁不止，故破其瑟为二十五弦。”这句说乐声使江娥、素女都感动了。
赏析
“秋风起兮木叶飞”，出句即见其思情的发动。悲(bei)凉的秋风最易触动人们的节序之感和念远之情。从时间上说，秋往往意味着岁暮的到来，使人觉着时光的流逝、流年的虚度。从空间看，秋高气清，万木萧萧，视野一下空阔起来，不自觉中自有人在何方、家在何方之叹。《楚辞·湘夫人》有“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”的句子，自是此句之本；不过，作为张翰来说，也不一定是有意地仿效，实在是一种语言定势、心理定势。秋风一吹，使作者感到在洛阳羁留时间太久了；秋风一吹，又使作者想起往昔的乡居生活、家乡风物，第二句就自然接上了：“吴江水兮鲈正肥”。鲈鱼，是作者家乡的特产，味极鲜美，秋天又正是鱼肥的季节。“鲈正肥”着一“正”字，便与“秋风起”连上了，同时还流露了一种“正”当其时、迫不及待的心情。下两句就直抒其情了。“三千里兮家未归，恨难禁兮仰天悲。”《晋书》本传谓“数千里”，此言“三千里”，自是文句与诗句修辞的不同。“三”比“数”来得明确、爽口，同时它既可表确数，又可表虚数，而且往往指向多的方面，这“三千里”比“数千里”更能给人以距离遥远之感。下句的“恨”是思归不得之恨，这种恨想压也压不住，于是仰天悲叹。这里把他的思归之情表现得异常强烈。
钱仲联详注仲高身世，大略云：仲高，陆游从兄陆升之也。绍兴十八年（戊辰）进士，其人阿附秦桧，谄事桧党两浙转运使兼临安知府曹泳。泳为政凶酷，缙绅畏之如鬼蜮。时升之为右通直郎，与右承务郎李孟坚亲善。孟坚之父光私撰国史，语涉朝政，或多讪谤褒贬。孟坚以秘事告之，升之发之以告泳，泳检举於朝，光故得罪。後桧死，泳被贬窜新州，升之坐为秦党亦被黜。“临分出苦语，不敢计从违”一句，深有规劝之意。
颈联着重描叙天气，“积雨生昏雾”，是写安南经常长时间阴雨不断，一到夏秋便成雨季，积水不干，雾气濛濛的。“轻霜下震雷”，指在冬天里仍然雷声震震。轻霜，即薄霜，说明安南只有冬日最冷时才有薄霜，这与北方深秋便下霜的情况不同。这些现象在一般中原人看来都是不可能的。汉乐府《上邪》篇中就有：“山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝。”这是一位女子表白自己忠贞爱情的誓言。她认为“冬雷震震”与夏天下雪、山没峰岭、江水干涸、天与地合一样，都是不可能的。然而在岭南，三冬腊月照样震雷声声。
故事的叙述部分没有什么有意突出的笔墨，作者态度的冷静客观有点像契诃夫在写短篇。但文章却是由浅入深，由先果而后因（即先写现象后点出这种现象发生的(sheng de)背景）的手法，层层揭示出“齐人”龌龊的灵魂，剥去他虚伪的外衣。从“齐人”口头上的吹牛（“所与饮食者”“尽富贵也”）引起了“其妻”的疑心，用“未尝有显者来”点出可疑的症结所在。接着笔锋却从其妻“”的角度由侧面往深处揭露：“遍国中无与立谈者”，是说这个自吹自擂的家伙连普通老百姓都没有一个搭理他的，可见“尽富贵也”的话是纯属吹牛；然后写他“卒之东郭墦间”，跑到墓地上去了，这不能不令人奇怪，使读者也急于看到下文；最后谜底揭晓，原来他不过是个乞丐，而且是个死皮赖脸的痞子，“乞其余，不足，又顾而之他”。这种抽蕉剥茧的手法还不够，更在下面一段的末尾补上一句“施施从外来，骄其妻妾”，写“齐人”的厚颜无耻不但只停留在口头上，而且还表露在神态上和精神状态中，此之谓“颊上添毫”。这种形象刻画真是跃然纸上了。
《《钴鉧潭西小丘记》柳宗元 古诗》不是客观描摹自然风景，而是蕴藏着作者深厚的思想感情。他慨叹这样美好的风景被遗弃在僻远的荒野中无人赏识，受人轻蔑，正是借以倾吐自己的抱负和才能被埋没、遭打击的不平之鸣。正如他在《愚溪诗序》中所说，他是以心与笔“漱涤万物，牢笼百态”。像《《钴鉧潭西小丘记》柳宗元 古诗》中所写的景物“清泠之状与目谋，瀴瀴之声与耳谋，悠然而虚者与神谋，渊然而静者与心谋”，这山水便不仅仅是一种视觉、听觉的客观对象，而是投射了作者心境的活生生的亲切的自然。所以，他笔下的山水，都具有他所向往的高洁、幽静、清雅的情趣，也有他诗中孤寂、凄清、幽怨的格调。在同病相怜的情况下，能够努力发掘、欣赏这遗弃的美好风景的只有柳宗元，而能够安慰孤苦受辱的柳宗元的也就是这些山水了。
诗的语言有时不妨突破常理，但又必须可以为读者所理解。也就是说，一首诗可以容纳联想、奇想、幻想、痴想，却不是荒诞不经的胡思乱想；诗人可以自由地飞翔他的想象之翼，却在感情的表达上要有可以引起读者共感之处。这首《春思》诗，正是如此。
本诗交织作者的凄情暖意、欢怀挂心。表现古诗《《夜书所见》叶绍翁 古诗》唯美性，可从九方面赏析。
此诗主题同《陈风·防有鹊巢》相近。彼云：“谁侜（zhōu）予美，心焉忉忉”（谁诓骗我的美人，令我十分忧伤）。只是《陈风·防有鹊巢》所反映是家庭已受到破坏，而此诗所反映只是男子听到一些风言风语，妻子劝慰他，说明并无其事。如果将这两首诗看作是一对夫妇中的丈夫和妻子分别所作，则是很有意思的。
第一章前两句以“既破”、“又缺”起始，斧、斨均为生产工具，人们赖以创造财富、维持生计。然这些工具均因为四国之君长年累月服劳役而致破致缺，家计亦因此而处于困苦之中，故尔怨恨深深(shen shen)。这里是以斧斨等工具的破缺来反映劳役之长之苦；以人们赖以生产劳动的必要条件的毁废，来反映生活之困。这是以点代面，以个别代全部，言事而寄慨的手法。
以下接诸葛功业回顾三国时代，古之楚地，魏、蜀、吴，各个分据；汉水入江处在夏口，夏口城为孙权所筑。《尚书禹贡》谓：“汉水南至大别入江。”大别山，《元和志》谓指汉阳(han yang)县东北之鲁山，“南枕蜀江，北带汉水”，孙吴据长江天险，因此诗中说：“城邑遥分楚，山川半入吴。”“遥”既表现楚地辽阔，又表现事已久远，兼指时空。“山川”句，诗人于岘山之上，思绪万千，见汉水曲流岘山之东，而想到滔滔东去的景象。
钱钟联《集释》系此诗于元和十一年。注引朱彝尊《批韩诗》云："此意作何解？然情景却是如此。"的确，仅就描写暮春景色而言，此诗可谓有情有趣(you qu)，亦不落俗套。诗题又作《游城南晚春》，可知所写乃春游郊外所见。诗人全用拟人手法，不说人之惜春，而说草树亦知春将不久，因而百花争艳，各呈芳菲。凑热闹的还有朴素无华的杨花榆荚，像飞雪一般漫天遍野地飘舞。人言草木无情，诗偏说它们有知，或"斗"或"解"，活泼有趣。这是此诗明白有趣之处。
钱仲联详注仲高身世，大略云：仲高，陆游从兄陆升之也。绍兴十八年（戊辰）进士，其人阿附秦桧，谄事桧党两浙转运使兼临安知府曹泳。泳为政凶酷，缙绅畏之如鬼蜮。时升之为右通直郎，与右承务郎李孟坚亲善。孟坚之父光私撰国史，语涉朝政，或多讪谤褒贬。孟坚以秘事告之，升之发之以告泳，泳检举於朝，光故得罪。後桧死，泳被贬窜新州，升之坐为秦党亦被黜。“临分出苦语，不敢计从违”一句，深有规劝之意。
颈联着重描叙天气，“积雨生昏雾”，是写安南经常长时间阴雨不断，一到夏秋便成雨季，积水不干，雾气濛濛的。“轻霜下震雷”，指在冬天里仍然雷声震震。轻霜，即薄霜，说明安南只有冬日最冷时才有薄霜，这与北方深秋便下霜的情况不同。这些现象在一般中原人看来都是不可能的。汉乐府《上邪》篇中就有：“山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝。”这是一位女子表白自己忠贞爱情的誓言。她认为“冬雷震震”与夏天下雪、山没峰岭、江水干涸、天与地合一样，都是不可能的。然而在岭南，三冬腊月照样震雷声声。
故事的叙述部分没有什么有意突出的笔墨，作者态度的冷静客观有点像契诃夫在写短篇。但文章却是由浅入深，由先果而后因（即先写现象后点出这种现象发生的(sheng de)背景）的手法，层层揭示出“齐人”龌龊的灵魂，剥去他虚伪的外衣。从“齐人”口头上的吹牛（“所与饮食者”“尽富贵也”）引起了“其妻”的疑心，用“未尝有显者来”点出可疑的症结所在。接着笔锋却从其妻“”的角度由侧面往深处揭露：“遍国中无与立谈者”，是说这个自吹自擂的家伙连普通老百姓都没有一个搭理他的，可见“尽富贵也”的话是纯属吹牛；然后写他“卒之东郭墦间”，跑到墓地上去了，这不能不令人奇怪，使读者也急于看到下文；最后谜底揭晓，原来他不过是个乞丐，而且是个死皮赖脸的痞子，“乞其余，不足，又顾而之他”。这种抽蕉剥茧的手法还不够，更在下面一段的末尾补上一句“施施从外来，骄其妻妾”，写“齐人”的厚颜无耻不但只停留在口头上，而且还表露在神态上和精神状态中，此之谓“颊上添毫”。这种形象刻画真是跃然纸上了。
《《钴鉧潭西小丘记》柳宗元 古诗》不是客观描摹自然风景，而是蕴藏着作者深厚的思想感情。他慨叹这样美好的风景被遗弃在僻远的荒野中无人赏识，受人轻蔑，正是借以倾吐自己的抱负和才能被埋没、遭打击的不平之鸣。正如他在《愚溪诗序》中所说，他是以心与笔“漱涤万物，牢笼百态”。像《《钴鉧潭西小丘记》柳宗元 古诗》中所写的景物“清泠之状与目谋，瀴瀴之声与耳谋，悠然而虚者与神谋，渊然而静者与心谋”，这山水便不仅仅是一种视觉、听觉的客观对象，而是投射了作者心境的活生生的亲切的自然。所以，他笔下的山水，都具有他所向往的高洁、幽静、清雅的情趣，也有他诗中孤寂、凄清、幽怨的格调。在同病相怜的情况下，能够努力发掘、欣赏这遗弃的美好风景的只有柳宗元，而能够安慰孤苦受辱的柳宗元的也就是这些山水了。
诗的语言有时不妨突破常理，但又必须可以为读者所理解。也就是说，一首诗可以容纳联想、奇想、幻想、痴想，却不是荒诞不经的胡思乱想；诗人可以自由地飞翔他的想象之翼，却在感情的表达上要有可以引起读者共感之处。这首《春思》诗，正是如此。
本诗交织作者的凄情暖意、欢怀挂心。表现古诗《《夜书所见》叶绍翁 古诗》唯美性，可从九方面赏析。
此诗主题同《陈风·防有鹊巢》相近。彼云：“谁侜（zhōu）予美，心焉忉忉”（谁诓骗我的美人，令我十分忧伤）。只是《陈风·防有鹊巢》所反映是家庭已受到破坏，而此诗所反映只是男子听到一些风言风语，妻子劝慰他，说明并无其事。如果将这两首诗看作是一对夫妇中的丈夫和妻子分别所作，则是很有意思的。
第一章前两句以“既破”、“又缺”起始，斧、斨均为生产工具，人们赖以创造财富、维持生计。然这些工具均因为四国之君长年累月服劳役而致破致缺，家计亦因此而处于困苦之中，故尔怨恨深深(shen shen)。这里是以斧斨等工具的破缺来反映劳役之长之苦；以人们赖以生产劳动的必要条件的毁废，来反映生活之困。这是以点代面，以个别代全部，言事而寄慨的手法。
以下接诸葛功业回顾三国时代，古之楚地，魏、蜀、吴，各个分据；汉水入江处在夏口，夏口城为孙权所筑。《尚书禹贡》谓：“汉水南至大别入江。”大别山，《元和志》谓指汉阳(han yang)县东北之鲁山，“南枕蜀江，北带汉水”，孙吴据长江天险，因此诗中说：“城邑遥分楚，山川半入吴。”“遥”既表现楚地辽阔，又表现事已久远，兼指时空。“山川”句，诗人于岘山之上，思绪万千，见汉水曲流岘山之东，而想到滔滔东去的景象。
钱钟联《集释》系此诗于元和十一年。注引朱彝尊《批韩诗》云："此意作何解？然情景却是如此。"的确，仅就描写暮春景色而言，此诗可谓有情有趣(you qu)，亦不落俗套。诗题又作《游城南晚春》，可知所写乃春游郊外所见。诗人全用拟人手法，不说人之惜春，而说草树亦知春将不久，因而百花争艳，各呈芳菲。凑热闹的还有朴素无华的杨花榆荚，像飞雪一般漫天遍野地飘舞。人言草木无情，诗偏说它们有知，或"斗"或"解"，活泼有趣。这是此诗明白有趣之处。
创作背景
组诗的第二首，《全唐诗》同时也录入李白诗作下，作《从军行》或《军行》。但《李白全集校注汇释集评》没有《军行》一首。历来对此诗真实作者存有不同意见。
更漏子·本意
何因浇得离肠烂，南浦东门恨不胜。"
"门摇枯苇影，落日共鸥归。园近鹿来熟，江寒人到稀。
最思共醉落花村。林间竹有湘妃泪，窗外禽多杜宇魂。
烟水露花无处问，摇鞭凝睇不胜愁。
一洞松声付子孙。甘露施衣封泪点，秘书取集印苔痕。
茶取寒泉试，松于远涧移。吾曹来顶手，不合不题诗。"
假言藏宝非真宝，不是生知焉得知。"
远钟当半夜，明月入千家。不作故乡梦，始知京洛赊。"
长安秋望
檐前山朵最宜秋。遥村处处吹横笛，曲岸家家系小舟。
不得辽阳信，春心何以安。鸟啼窗树晓，梦断碧烟残。
沿流信多美，况复秋风发。挂席借前期，晨鸡莫嘲哳。"
挥毫定得神仙诀。秋来奉诏写秋山，写在轻绡数幅间。
明日陪尘迎驷马，定淮斋沐看光辉。"
绣幌银屏杳霭间，若非魂梦到应难。窗前人静偏宜夜，
"天外晓岚和雪望，月中归棹带冰行。
苍苍鬼怪层壁宽， ——郑符
柳含烟·御沟柳
渡水蹇驴双耳直，避风羸仆一肩高。（《雪》）
晓气晴来双阙间，潮声夜落千门里。句践城中非旧春，
秦国饶罗网，中原绝麟凤。万乘巡海回，鲍鱼空相送。
禁静声连北，江寒影在东。谒师开秘锁，尘日闭虚空。"
"西城疾病日，此地少寻君。古迹春犹在，遥泉夜尽闻。
"秋思枕月卧潇湘，寄宿慈恩竹里房。性急却于棋上慢，
暂别扬州十度春，不知光景属何人。
"好龙天为降真龙，及见真龙瘁厥躬。
游虞山记
"淡淡微红色不深，依依偏得似春心。烟轻虢国颦歌黛，
气毒放逐域，蓼杂芳菲畴。当春忽凄凉，不枯亦飕飗. ——孟郊
因嗟城郭营营事，不得长游空鬓残。"
威畅捐fn輣.灵燔望高冏， ——孟郊
应缘莺舌多情赖，长向双成说翠条。
"天涯兵火后，风景畏临门。骨肉到时节，团圆因梦魂。
忆昔故园杨柳岸，全家送上渡头船。"
爱山移宅近为邻。鸣蛩阁上风吹病，落叶庭中月照贫。
送友人
我欲烹长鲸，四海为鼎镬。我欲取大鹏，天地为矰缴。
"谬佐驱鸡任，常思赋鵩人。未谐林下约，空感病来身。
不堪旧里经行处，风木萧萧邻笛悲。"
自尔初跳跃，人言多拏躩.常指天外狼，立可口中嚼。
九霄龙尾道边臣。英雄达处谁言命，富贵来时自逼身。
"铜马朱眉满四方，总缘居摄乱天常。
烟霞空锁影堂深。入帘轻吹催香印，落石幽泉杂磬音。
张帆度鲸口，衔命见臣心。渥泽遐宣后，归期抵万金。"
满江红·东武会流杯亭
如今花落游蜂去，空作主人惆怅诗。"
取进心甘钝，伤嗟骨每惊。尘襟痕积泪，客鬓白新茎。
永用表其宏。德孕厚生植， ——孟郊
杜若菰蒲烟雨歇，一溪春色属何人。"
"长门花泣一枝春，争奈君恩别处新。
明知秦是虎狼国，更忍车轮独向西。"
路暗执屏翳，波惊戮阳侯。广泛信缥缈，高行恣浮游。 ——韩愈
僧倚松门见始高。名利罢烧心内火，雪霜偏垢鬓边毛。
再授连州至衡阳酬柳柳州赠别
昔因封泰岳，今伫蹑维嵩。天地心无异，神祇理亦同。
倚舷息空曲，舍履行浅碛。 ——崔子向
莫因官小慵之任，自古鸾栖有异人。"
别有岭头呜咽处，为君分作断肠流。"
逗野河流浊，离云碛日明。并州戎垒地，角动引风生。"
中林且作烟霞侣，尘满关河未可行。"
"僻居门巷静，竟日坐阶墀。鹊喜虽传信，蛩吟不见诗。
龛灯敛，印香除。东林宾客，西涧图书。檐外垂青豆， ——段成式
江亭夜月送别二首
"但是豪家重牡丹，争如丞相阁前看。凤楼日暖开偏早，
连席频登相，分廊尚祝尧。回眸旧行侣，免使负嵩樵。"
藉糟枕麹浮酒池， ——丘丹
月光有时晦，我心安所忘。 ——韩愈
别着高窗向远山。莲沼水从双涧入，客堂僧自九华还。
国境未安身未立，至今颜巷守箪瓢。"
天在鼎湖龙不归。帘影罢添新翡翠，露华犹湿旧珠玑。
后贤如未谙斯旨，往往将经容易看。"
樵夫毁山神
认得依稀是野宾。月宿纵劳羁绁梦，松餐非复稻粱身。
真宰夜来调暖律，声声吹出嫩青春。调何雅，
"扫庭秋漏滴，接话贵忘眠。静夜人相语，低枝鸟暗迁。
形骸仅盈寸，咿喔若啁蜺.吾村耕耘叟，多获于锄犁。"
鹰象敷宸极，寰瀛作瑞坊。泥丸封八表，金镜照中央。
水阁春来乍减寒，晓妆初罢倚栏干。
"藻丽荧煌冠士林，白华荣养有曾参。十年去里荆门改，
赠君吉语堪铭座，看取朝开暮落花。"
鄂州南楼书事
"瓯闽在天末，此去整行衣。久客逢春尽，思家冒暑归。
"不嗟白发曾游此，不叹征帆无了期。
"流苏凝作瑞华精，仙阁开时丽日晴。霜月冷销银烛焰，
便挈琴樽上叶舟。野寺宿时魂梦冷，海门吟处水云秋。
南国佳人字玉儿，芙蓉双脸远山眉。仙郎有约长相忆，
唯有两般烧不得，洞庭湖水老僧闲。"
"紫燎光销大驾归，御楼初见赭黄衣。
窸窣毫端任狂逸。逡巡便是两三躯，不似画工虚费日。