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水仙子·西湖探梅

宋代 / 释云知

"秋蕣晚英无艳色,何因栽种在人家。
随梳落去何须惜,不落终须变作丝。"
摄动是禅禅是动,不禅不动即如如。"
"闻君减寝食,日听神仙说。暗待非常人,潜求长生诀。
冬负南荣日,支体甚温柔。夏卧北窗风,枕席如凉秋。
人生待富贵,为乐常苦迟。不如贫贱日,随分开愁眉。
外貌虽寂寞,中怀颇冲融。赋命有厚薄,委心任穷通。
上台半灭中台坼。是时非无太史官,眼见心知不敢言。
远求鸊鹈莹,同用玉匣盛。颜色纵相类,利钝颇相倾。
何代此开国,封疆百里馀。古今不相待,朝市无常居。
发滑歌钗坠,妆光舞汗沾。回灯花簇簇,过酒玉纤纤。
"壮日苦曾惊岁月,长年都不惜光阴。
亥茶阗小市,渔父隔深芦。日脚斜穿浪,云根远曳蒲。
今春除御史,前月之东洛。别来未开颜,尘埃满尊杓。
"常年出入右银台,每怪春光例早回。
乳媪闲于社,医僧婗似酲。悯渠身觉剩,讶佛力难争。
天上无穷路,生期七十间。那堪九年内,五度百牢关。
"曾陪鹤驭两三仙,亲侍龙舆四五年。天上欢华春有限,


水仙子·西湖探梅拼音解释:

.qiu shui wan ying wu yan se .he yin zai zhong zai ren jia .
sui shu luo qu he xu xi .bu luo zhong xu bian zuo si ..
she dong shi chan chan shi dong .bu chan bu dong ji ru ru ..
.wen jun jian qin shi .ri ting shen xian shuo .an dai fei chang ren .qian qiu chang sheng jue .
dong fu nan rong ri .zhi ti shen wen rou .xia wo bei chuang feng .zhen xi ru liang qiu .
ren sheng dai fu gui .wei le chang ku chi .bu ru pin jian ri .sui fen kai chou mei .
wai mao sui ji mo .zhong huai po chong rong .fu ming you hou bao .wei xin ren qiong tong .
shang tai ban mie zhong tai che .shi shi fei wu tai shi guan .yan jian xin zhi bu gan yan .
yuan qiu pi ti ying .tong yong yu xia sheng .yan se zong xiang lei .li dun po xiang qing .
he dai ci kai guo .feng jiang bai li yu .gu jin bu xiang dai .chao shi wu chang ju .
fa hua ge cha zhui .zhuang guang wu han zhan .hui deng hua cu cu .guo jiu yu xian xian .
.zhuang ri ku zeng jing sui yue .chang nian du bu xi guang yin .
hai cha tian xiao shi .yu fu ge shen lu .ri jiao xie chuan lang .yun gen yuan ye pu .
jin chun chu yu shi .qian yue zhi dong luo .bie lai wei kai yan .chen ai man zun biao .
.chang nian chu ru you yin tai .mei guai chun guang li zao hui .
ru ao xian yu she .yi seng ni si cheng .min qu shen jue sheng .ya fo li nan zheng .
tian shang wu qiong lu .sheng qi qi shi jian .na kan jiu nian nei .wu du bai lao guan .
.zeng pei he yu liang san xian .qin shi long yu si wu nian .tian shang huan hua chun you xian .

译文及注释

译文
战场上哭泣的大多是新死去兵士的鬼魂,只有老人(ren)一个人忧愁地吟诗。
  杨木船儿水中漂,索缆系住不会跑。诸侯君子真快乐,天子量才用以道。诸侯君子真快乐,福禄厚赐好关照。从容不迫很自在,生活安定多逍遥。
道路险阻,向(xiang)西而行,山岩重重,如何穿越?
露水阳光让《菊》郑谷 古诗花更丰润,香满池岸绿满池岸,
大赦文书一日万里传四方,犯有死罪的一概免除死刑。
一夜凄凄角声(sheng)把晓色催来,看晓漏已是黎明时分,斗转星横,天将破晓。转眼天光大亮,报春的花儿想是开放了吧。但是时在早春,西风还余威阵阵,花儿仍然受到料峭春寒的威胁,那有心思出来争春!
  广大辽阔的无边无际的旷野啊,极目远望看不到人影。河水弯曲得像带子一般,远处无数的山峰交错在一起。一片阴暗凄凉的景象:寒风悲啸,日色昏黄,飞蓬折断,野草枯萎,寒气凛冽犹如降霜的冬晨。鸟儿飞过也不肯落下,离群的野兽奔窜而过。亭长告诉我说:“这儿就是古代的战场,曾经全军覆没。每逢阴天就会听到有鬼哭的声音。真令人伤心啊!这是秦朝、汉朝,还是近代的事情呢?
宋国(今商丘)有一个养猕猴的老人,他很喜欢猕猴,养的猕猴成群,他能懂得猕猴们的心意,猕猴们懂得那个人的心意。那位老人因此减少了他全家的口粮,来满足猕猴们的欲望。但是不久,家里缺乏食物了,他将要限制猕猴们的食物,但又怕猕猴们生气不听从自己,就先骗猕猴们:“我给你们的橡树果实,早上三颗,晚上四颗,这样够吗?”众多猕猴一听很生气,都跳了起来。过了一会儿,他又说:“我给你们的橡树果实,早上四颗,晚上三颗,这样足够吗?”猕猴们听后都很开心地趴下,都很高兴对那老人服服帖帖的了。
我们官军攻取相州,日夜盼望收复其地。
上到半山腰就看见了从海上升起的太阳,在半空中传来天鸡报晓的叫(jiao)声。
运行万里而来的瞿塘峡的月亮,今春以来已经是第六次出现上弦月了。
  张衡,字平子,是南阳郡西鄂县人。张衡年轻时就擅长写文章,曾到“三辅”一带游学,趁机进了洛阳,在太学学习,于是通晓五经,贯通六艺,虽然才华比一般的人高,但并不因此而骄傲自大。(他)平时举止从容,态度平静,不喜欢与世俗之人交往。永元年间,他被推举为孝廉,却不应荐,屡次被公府征召,都没有就任。此时社会长期太平无事,从王公贵族到一般官吏,没有不过度奢侈的。张衡于是摹仿班固的《两都赋》写了《二京赋》,用它来(向朝廷)讽喻规劝。(这篇赋,他)精心构思润色,用了十年才完成。大将军邓骘认为他的才能出众,屡次征召他,他也不去应召。
山上有居住者,因我多次来游玩,一天早晨敲门就来告诉我:“(我因为)无法负担越欠越多的官租私债,(没办法),想在山上锄草开荒,并愿意卖掉我潭上的田,暂时缓解一下债”。我很高兴答应了他的话。我就加高台面,延伸栏杆,疏导高处的泉水使泉水坠落入潭中,发出了悦耳的声音。特别是到了中秋时节赏月更为合适,可以看到天空更高,视野更加辽远。是什么使我乐于住在这夷人地区而忘掉故土?难道不是因为这钴鉧潭?
去年一别如今又逢春,双鬓银丝添生了几缕?
简朴的屋子何必求大,只要够摆床铺就能心安。
  如果有人前来向你请教不合礼法之事,不要回答;前来诉说不合礼法之事,不要去追问;在你面前谈论(lun)不合礼法之事,不要去参与;态度野蛮好争意气的,别与他争辩。所以,一定要是合乎礼义之道的,才给予接待;不合乎礼义之道的,就回避他;因此,对于恭敬有礼的人,才可与之谈道的宗旨;对于言辞和顺的人,才可与之谈道的内容;态度诚恳的,才可与之论及道的精深义蕴。所以,跟不可与之交谈的交谈,那叫做浮躁;跟可与交谈的不谈那叫怠慢;不看对方回应而随便谈话的叫盲目。因此,君子不可浮躁,也不可怠慢,更不可盲目,要谨慎地对待每位前来求教的人。《诗经》说:“不浮躁不怠慢才是天子所赞许的。”说的就是这个道理。

注释
⑹“夜闻”句:传说汉武帝的魂魄出入汉宫,有人曾在夜中听到他坐骑的嘶鸣。
11、苫(shàn):用草编的席子。
⑷陈死人:久死的人。陈,久。 
帙:书套,这里指书籍。
  18 “遗金一饼”,一块丢失的金子
[5]全石以为底:(潭)以整块石头为底。以为:把...当做...

赏析

  大量的铺排,增强了感情抒发的磅礴气势。如叙述腐刑的极辱,从“太上不辱先”以下,十个排比句,竟连用了八个“其次”,层层深入,一气贯下,最后逼出“最下腐刑极矣”。这类语句,有如一道道闸门,将司马迁心中深沉的悲愤越蓄越高,越蓄越急,最后喷涌而出,一泻千里,如排山倒海,撼天动地。
  在《诗经》三百篇中,《郑风·萚兮》当是最短小的篇章之一,它的文辞极为简单。诗人看见枯叶被风吹落,心中自然而然涌发出伤感的情绪;这情绪到底因何而生,却也难以明说——或者说出来也没有多大意思,无非是岁月流逝不再,繁华光景倏忽便已憔悴之类。他只是想有人与他一起唱歌,让心中的伤感随着歌声流出。“叔兮伯兮”,恐怕也并无实指之人,不过是对于可能有的亲近者的呼唤罢了。
  《焚书坑》章碣 古诗据传是当年焚书的一个洞穴,旧址在今陕西省临潼县东南的骊山上。章碣或者到过那里,目之所触,感慨系之,便写了这首诗。
  从整体上看这首诗好像洞房花烛夜新婚夫妻在逗趣,具有祝福调侃的意味,非常温馨、甜蜜。在这千金一刻的良宵,见着自己的心上人,将如何尽情享受这新婚的欢乐。语言活脱风趣,极富有(fu you)生活气息。特别是 “今夕何夕”之问,含蓄而俏皮,表现出由于一时惊喜,竟至忘乎所以,连日子也记不起了的心理状态。
  “念君怜我梦相闻”一句,表面经这千难万险,诗人终于收到好友的来信,知悉还有远在异地思念入梦的情景,不禁感慨万千,夜不能寐。后两句,诗人紧扣好友寄诗中的急切询问,向还有作了深情的回答。两诗都没有直接叙述自己对好友的苦苦思念挂牵,而是用写梦来抒难尽之情,但写法又各辟蹊径:白居易的寄诗主要以反问的语气用如梦后的苦思来表示对还有境遇的关切;而元稹的诗,虽是从正面回答,但构思也同样精巧,他回答好友自己因病魔缠身又梦到一些闲人而感到痛苦。前者“梦见君”,后者“不梦君”,这一唱一和,表面看去是如此截然不同,可是形成了感情基础,都是来自两人彼此苦思相念之情。这既符合酬答诗在内容上要彼此相应的基本要求,又在构思上独处机杼,使人于同中见异。酬答诗在形式上也有严格的要求,它要求和诗与原诗必须题材主题相同、诗体相同、用韵相同,有的甚至连韵脚字词都相同。而元稹这首诗能在如此短小的篇幅中,依照酬答诗的形式要求,写得如此深沉蕴藉、形神(xing shen)俱肖、富有包孕,为历代诗评家视为酬答诗中的佳作。
  最后四句是第三段:中原干戈古亦闻,岂有逆胡传子孙!遗民忍死望恢复,几处令宵垂泪痕!
  起联写女主人公深夜缝制罗帐。凤尾香罗,是一种织有凤纹的薄罗;碧文圆顶,指有青碧花纹的圆顶罗帐。李商隐写诗特别讲求暗示,即使是律诗的起联,也往往不愿意写得过于明显直遂,留下一些内容让读者去玩索体味。像这一联,就只写主人公在深夜做什么,而不点破这件事意味着什么,甚至连主人公的性别与身份都不作明确交代。通过“凤尾香罗”、“碧文圆顶”的字面和“夜深缝”的行动,可以推知主人公大概是一位幽居独处的闺中女子。罗帐,在古代诗歌中常常被用作男女好合的象征。在寂寥的长夜中默默地缝制罗帐的女主人公,大概正沉浸在对往事的追忆和对会合的深情期待中吧。
  阿鲁威是蒙古族散曲家,以写小令见长。这是一首咏史怀古之作。诗人以大开大合之笔,再现了三国人物的历史风采,歌颂了他们的英雄业绩,含蓄地表达了自己追慕古贤、大展经纶之宏愿。感情基调雄健、高昂,大有苏轼《念奴娇·赤壁怀古》,辛弃疾《南乡子·何处望神州》的遗风。
  开头三句回忆抗元斗争的失败。这里借用了三国周瑜在赤壁之战中火烧曹操船队的典故。据说那次正好碰上东南风,仿佛老天有意帮助周瑜成功一般。可是南宋军队凭借长江天险却未能抵挡住元军,又仿佛老天不肯帮忙似的。“水天空阔”写长江水面宽阔,本来正是阻挡敌人的有利条件。“不借”,不肯帮助。“英物”,英雄人物,这里指抗元将士。
  尾联即写接近山村时的喜悦感受:“萧条桑柘外,烟火渐相亲。”诗人经过萧疏荒凉的山区旷野,终于隐隐约约地看到山村人家宅边常种的桑树柘树和茅舍上升起的袅袅轻烟,内心不禁感到无比的温暖与亲切,先前的惊惧心情渐渐平静下来,转而产生一种欢欣喜悦的感情。结句“烟火渐相亲”,写得极富生活情趣与韵味。诗人对生活的感受相当敏锐,体验深刻,又着意炼句,因此,诗里的心理刻画也显得细致入微而耐人寻味。
  这是一首汉乐府民歌,它巧妙地通过抒情主人公的言行,塑造了一个个性爽朗、感情强烈的女性形象。既真实的刻画了女主人公心倾意烦、思虑万千的神情状态,同时也显示了她思想的冷静和周密。
  这篇诗作写的对象是嵩山,但在很大程度上它又是表现诗人自己。人们在精神上以什么作为慰藉,往往能见出志趣和品格。困顿于仕途,赖以慰藉情怀的是嵩山,诗人的情志也表现了出来。同时山以什么样的面貌出现在艺术作品里,也往往受作者的主观感情支配。“我见青山多妩媚,料青山见我应如是。情与(qing yu)貌,略相似。”(辛弃疾《贺新郎》)这里有着主观感情对象化的问题。此诗用“清瘦”形容嵩山,不光是造语比较新奇,而且在诗人审美意识活动中也反映了他的精神气质与追求。中国士大夫中一些高人雅士,正是常常留给后世以清瘦、清竣的印象。如王维给孟浩然画像,“颀而长,峭而瘦,衣白袍”,就是典型的清瘦。因此,“数峰清瘦出云来”,虽是写嵩山,却又是人与景物融而为一,体现了诗人感情的外化。这首诗,将嵩山的面貌以及诗人的精神风貌,同时展现给了读者,达到了一种物我相融的境界。
  《《始安秋日》宋之问 古诗》诗,是他晚期的作品,感情真挚动人。艺术风格迥异于早年的应制诗。这首诗所写的山水景物,个性鲜明,是诗人在独特环境中的独特感受,给读者以新颖的美感。
  这首五言古诗作于诗人贬谪永州之时。公元810年(元和五年),柳宗元被贬永州的第六个年头,他终于在潇水西冉溪畔购得一地,经过疏泉穿池,构亭筑屋,终于与农圃为邻住了下来,还自己经营了菜园,“甘为永州民”。并与一位身份较低的女子结合,生了女儿。《《中夜起望西园值月上》柳宗元 古诗》当写于在这期间(jian)。西园位于作者永州愚溪住宅以西。
  毋庸置疑,诗人情景并茂的奇丽想象,是这首诗神韵飞动、感人至深的重要原因。过去有人说:“想象必须是热的”(艾迪生《旁观者》),意思大概是说,艺术想象必须含有炽热的感情。读者重温这一连串生动逼真、情韵盎然的想象,就不难体会到其中充溢着怎样炽热的感情了。如果说,“真正的创造就是艺术想象的活动”(黑格尔语),那么,李白这首充满奇妙想象的作品,是无愧于真正的艺术创造的。
  学者王国维在《人间词话》中说:“昔人论诗词,有景语、情语之别,不知一切景语皆情语也。”李白诗里《《上三峡》李白 古诗》相映成趣的是《下江陵》(《早发白帝城》),后者是诗人流放途中忽闻赦书,旋即乘舟东返时写下的名篇。《《上三峡》李白 古诗》写于诗人流放途中,诗中描写巫山险峻,巴水纡曲,舟行迟迟,愁令发白。流放者唯觉逆境难熬,心情愤懑,壮丽风光为之减色。《下江陵》是诗人流放途中忽闻赦书,旋即乘舟东返时写下的,城高入云,晨光初灿,气象开朗,舟行轻快。“一日千里”是诗人心态轻松的主观感受,喜悦心情渲染得淋漓尽致。同一位诗人,同一处景致,却气象迥异,正是“融情入景”的鲜明写照。
  这首因秋风感兴而怀念友人的抒情诗,感情十分强烈,但不是奔腾浩荡、一泻千里地表达出来,感情的潮水千回百转,萦绕心际。吟诵全诗,如展读友人书信,充满殷切的思念、细微的关注和发自心灵深处的感情,反复咏叹,低回婉转,沉郁深微,实为古代抒情名作。
  诗的首句“山中相送罢”,在一开头就告诉读者相送已罢,把送行时的话别场面、惜别情怀,用一个看似毫无感情色彩的“罢”字一笔带过。这里,从相送到送罢,跳越了一段时间。而次句从白昼送走行人一下子写到“日暮掩柴扉”,则又跳越了一段更长的时间。诗人在把生活接入诗篇时,剪去了在这段时间内送行者的所感所想,都当(du dang)作暗场处理了。
  本文写国君是否与民同乐,人民的不同感受,造成的不同政治局面,运用的是对比方式。两段话在内容上是对立的,但语言上既有相对之句(如“举疾首……相告”和“举欣欣……相告”),又有重复之语(如“今王鼓乐……之音”和“今王田猎……之美”)。这样论述,就强调了国君同样的享乐活动,引起人民不同的感受,形成不同的政治局面,原因只在于是否与民同乐,从而突出了论题。

创作背景

  朱鹤龄认为,此诗为杜甫天宝(唐玄宗年号,742—756)年间在京师长安所作。当时蔡侯饯别孔巢父,杜甫在筵席上赋此诗。

  

释云知( 宋代 )

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简 介

释云知 释云知,杭州普福院僧。历仁宗、神宗朝(《咸淳临安志》卷七九)。

庆东原·西皋亭适兴 / 晏乂

海鸟不知钟鼓乐,池鱼空结江湖心。驯犀生处南方热,
携手昨何时,昆明春水平。离郡来几日,太白夏云生。
中心一以合,外事纷无极。共保秋竹心,风霜侵不得。
"秋爱冷吟春爱醉,诗家眷属酒家仙。
"若不坐禅销妄想,即须行醉放狂歌。
欢娱未足身先去,争奈书生薄命何。"
愿君静听君勿喧。君名师范欲何范,君之烈祖遗范存。
蕊珠深处少人知,网索西临太液池。


送人 / 马谦斋

常教孙子学乡音,犹话平时好城阙。老者傥尽少者壮,
慷慨临歧重相勉,殷勤别后加餐饭。
何处春深好,春深上巳家。兰亭席上酒,曲洛岸边花。
高厅大馆居中央。铜鱼今乃泽国节,刺史是古吴都王。
"朝亦视簿书,暮亦视簿书。簿书视未竟,蟋蟀鸣座隅。
五匹鸣珂马,双轮画轼车。和风引行乐,叶叶隼旟斜。
"十月鹰出笼,草枯雉兔肥。下鞲随指顾,百掷无一遗。
可怜树上百鸟儿,有时飞向新林宿。


清明二首 / 谢履

春来日日出,服御何轻肥。朝从博徒饮,暮有倡楼期。
祸患如棼丝,其来无端绪。马迁下蚕室,嵇康就囹圄。
"平生嗜酒颠狂甚,不许诸公占丈夫。
头风不敢多多饮,能酌三分相劝无。"
蹄悬四跼脑颗方,胯耸三山尾株直。圉人畏诮仍相惑,
"一别东林三度春,每春常似忆情亲。头陀会里为逋客,
峡猿哀怨过三声。帆开青草湖中去,衣湿黄梅雨里行。
启齿呈编贝,弹丝动削葱。醉圆双媚靥,波溢两明瞳。


临江仙·昨夜渡江何处宿 / 任安

君还秦地辞炎徼,我向忠州入瘴烟。未死会应相见在,
人生开口笑,百年都几回。"
"声似胡儿弹舌语,愁如塞月恨边云。
月出砧杵动,家家捣秋练。独对多病妻,不能理针线。
对秉鹅毛笔,俱含鸡舌香。青缣衾薄絮,朱里幕高张。
闻道经营费心力,忍教成后属他人。"
未容寄与微之去,已被人传到越州。"
顺天意耶,公天下耶。踵夏荣嗣,私其公耶。并建万国,


项嵴轩志 / 石懋

辽东尽尔千岁人,怅望桥边旧城郭。"
日映含烟竹,风牵卧柳丝。南山更多兴,须作白云期。"
莫学尔兄年五十,蹉跎始得掌丝纶。"
宫漏传残夜,城阴送早凉。月堤槐露气,风烛桦烟香。
满空飞舞应为瑞,寡和高歌只自娱。莫遣拥帘伤思妇,
四弦翻出是新声。蕤宾掩抑娇多怨,散水玲珑峭更清。
双僮侍坐卧,一杖扶行止。饥闻麻粥香,渴觉云汤美。
清浊两声谁得知。"


野色 / 倪瓒

岁月不虚设,此身随日衰。暗老不自觉,直到鬓成丝。"
出游爱何处,嵩碧伊瑟瑟。况有清和天,正当疏散日。
笋牙成竹冒霜雪,榴花落地还销歇。万古盈亏相逐行,
五上两漫天,因师忏业缘。漫天无尽日,浮世有穷年。
况余蹇薄者,宠至不自意。惊近白日光,惭非青云器。
"苍然两片石,厥状怪且丑。俗用无所堪,时人嫌不取。
花笼微月竹笼烟,百尺丝绳拂地悬。
细看不似人间有。花中此物似西施,芙蓉芍药皆嫫母。


仲春郊外 / 王佩箴

齐映前导引骓头,严震迎号抱骓足。路旁垂白天宝民,
惟有唐衢见,知我平生志。一读兴叹嗟,再吟垂涕泗。
长安多王侯,英俊竞攀援。幸随众宾末,得厕门馆间。
欲将闲送老,须着病辞官。更待年终后,支持归计看。"
日入意未尽,将归复少留。到官行半岁,今日方一游。
平生本多思,况复老逢春。今日梅花下,他乡值故人。
"洞庭贡橘拣宜精,太守勤王请自行。珠颗形容随日长,
都绣六七枝,斗成双孔雀。尾上稠叠花,又将金解络。


画蛇添足 / 杜常

各称千万寿,共饮三四巡。我实知君者,千里能具陈。
送出深村巷,看封小墓田。莫言三里地,此别是终天。"
"暗将心地出人间,五六年来人怪闲。
各以诗成癖,俱因酒得仙。笑回青眼语,醉并白头眠。
"韦门同是旧亲宾,独恨潘床簟有尘。十里花溪锦城丽,
"旱久炎气盛,中人若燔烧。清风隐何处,草树不动摇。
"凉风起禁掖,新月生宫沼。夜半秋暗来,万年枝袅袅。
"白发故人少,相逢意弥远。往事共销沉,前期各衰晚。


原毁 / 京镗

遥知别后西楼上,应凭栏干独自愁。"
文章虚被配为邻。湖翻白浪常看雪,火照红妆不待春。
秋风悔不忆鲈鱼。胸襟曾贮匡时策,怀袖犹残谏猎书。
蔬食足充饥,何必膏粱珍。缯絮足御寒,何必锦绣文。
"忠州州里今日花,庐山山头去时树。已怜根损斩新栽,
碎丝细竹徒纷纷,宫调一声雄出群。众音覙缕不落道,
纵解衔花何所为。可惜官仓无限粟,伯夷饿死黄口肥。
不若媚于灶。使我倾心事尔巫,吾宁驱车守吾道。


杂曲歌辞·蓟门行五首 / 顾柄

"闲官兼慢使,着处易停轮。况欲逢新岁,仍初见故人。
繁辞变乱名字讹。千弹万唱皆咽咽,左旋右转空傞傞。
来时见我江南岸,今日送君江上头。
君提七郡籍,我按三尺书。俱已佩金印,尝同趋玉除。
祖竹丛新笋,孙枝压旧梧。晚花狂蛱蝶,残蒂宿茱萸。
得得为题罗刹石,古来非独伍员冤。"
篱菊黄金合,窗筠绿玉稠。疑连紫阳洞,似到白苹洲。
黾勉还移步,持疑又省躬。慵将疲悴质,漫走倦羸僮。