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乌夜啼·昨夜风兼雨

先秦 / 张伯行

"古堤迎拜路,万里一帆前。潮作浇田雨,云成煮海烟。
勿以听者迷,故使宫徵错。谁言三岁童,还能分善恶。
"故人南去汉江阴,秋雨萧萧云梦深。
"白鸟群飞山半晴,渚田相接有泉声。园中晓露青丛合,
fT睇呈巧笑,惠音激凄清。此愿良未果,永怀空如酲。"
不解如君任此生。"
庭前有个长松树,夜半子规来上啼。"
金銮殿角直三清。方瞻北极临星月,犹向南班滞姓名。
"俗尘浮垢闭禅关,百岁身心几日闲。
"路傍垂柳古今情,春草春泉咽又生。
杉松交日影,枕簟上湖光。衮衮承嘉话,清风纳晚凉。"
以兹喻臣下,亦可成邦国。虽曰愚者词,将来幸无惑。"
不见侵山叶,空闻拂地枝。鄙夫今夜兴,唯有子猷知。"
"弱冠无所就,百忧钟一身。世德既颠坠,素怀亦堙沦。
如今谤起翻成累,唯有新人子细知。


乌夜啼·昨夜风兼雨拼音解释:

.gu di ying bai lu .wan li yi fan qian .chao zuo jiao tian yu .yun cheng zhu hai yan .
wu yi ting zhe mi .gu shi gong zheng cuo .shui yan san sui tong .huan neng fen shan e .
.gu ren nan qu han jiang yin .qiu yu xiao xiao yun meng shen .
.bai niao qun fei shan ban qing .zhu tian xiang jie you quan sheng .yuan zhong xiao lu qing cong he .
fTdi cheng qiao xiao .hui yin ji qi qing .ci yuan liang wei guo .yong huai kong ru cheng ..
bu jie ru jun ren ci sheng ..
ting qian you ge chang song shu .ye ban zi gui lai shang ti ..
jin luan dian jiao zhi san qing .fang zhan bei ji lin xing yue .you xiang nan ban zhi xing ming .
.su chen fu gou bi chan guan .bai sui shen xin ji ri xian .
.lu bang chui liu gu jin qing .chun cao chun quan yan you sheng .
shan song jiao ri ying .zhen dian shang hu guang .gun gun cheng jia hua .qing feng na wan liang ..
yi zi yu chen xia .yi ke cheng bang guo .sui yue yu zhe ci .jiang lai xing wu huo ..
bu jian qin shan ye .kong wen fu di zhi .bi fu jin ye xing .wei you zi you zhi ..
.ruo guan wu suo jiu .bai you zhong yi shen .shi de ji dian zhui .su huai yi yin lun .
ru jin bang qi fan cheng lei .wei you xin ren zi xi zhi .

译文及注释

译文
青槐夹着笔直驰道,楼台宫殿何等玲珑。  
海燕虽然是(shi)细微渺小的,趁着春天也只是暂时回到北方。
唐大历二年十月十九日,我在夔府别驾元持家里,观看临颍李十二娘跳剑器舞,觉得舞姿矫健多变非常壮观, 就问她是向谁学习的?她说(shuo):“我是公孙大娘的学生”。玄宗开元三年,我还年幼,记得在郾城看过公孙大娘跳《剑器》和《浑脱》舞,流畅飘逸而且节奏明朗,超群出(chu)众,当代第一(yi),从皇宫内的宜春、梨园弟子 到宫外供奉的舞女中,懂得此舞的,在唐玄宗初年,只有公孙大娘一人而已。当年她服饰华美,容貌漂亮,如今我已是白首老翁,眼前她的弟子李十二娘,也已经(jing)不是年轻女子了。既然知道了她舞技的渊源,看来她们师徒的舞技一脉相承,抚今追昔,心中无(wu)限感慨,姑且写了《剑器行》这首诗。 听说过去吴州人张旭,他擅长书写草书字帖,在邺县经常观看公孙大娘跳一种《西河剑器》舞,从此草书书法大有长进,豪放激扬,放荡不羁,由此可知公孙大娘舞技之高超了。从前有个漂亮女人,名叫公孙大娘,每当她跳起剑舞来,就要轰动四方。
  红润的手端起了盛有冰块拌藕丝的小碗。盛有冰块拌藕丝的小碗冰冷了她红润的手。郎笑碗中的藕丝太长了。闺人一边吃长丝藕,一边又嘲笑她的情郎。[
贤君你马上要登朝廷的凤凰池去了,别忘记了我这个被遗弃的贾谊,有机会推荐一下。
黑暗中涧水傍着花径流过,泠泠之声盈耳。春星灿烂,夜空犹如透明的屏幕,映带出草堂剪影。
回纥怀仁可汗愿意帮助唐朝,回纥的特性是善于驰骋冲击。
魂魄归来吧!
  随后我便拿起马鞭拂净坐垫,抖掉衣帽上的浮尘,在丰,高一带徘徊,心中好像在想追求什么。心神(shen)向往地崇敬着,具有一种无以复加的敬意。我哪里敢梦见古代的三圣,私下认为梦见治世的十位良臣就足矣。当年周文王在修建灵台时,没用多久就修成了;他在丰,高一带建立了王室;百姓们听说后像子女一样来投奔他,神灵在天上也赐给他以福祉;由于他积德为善的缘故使得周室绵长地存在下去,成为历史上独一无二的长命朝代。这个朝代存在如此之悠久,谁又能说出其中道理。只能说出个大概的道理,而难以说出其根本的原因所在。秦国的儿子把农具借给父亲使用,根椐秦的法制这可以认为有德之举而感到自豪。看到了周境的居民让畔让路的风气,深受姬周的感化而自伤。苏秦,张仪擅长用诈骗的手段,虞,芮的国君感到羞愧而停止争讼。这样看来,百姓们并没有一成不变的习俗,而教化却有一定的规律;朝廷对百姓实行教化,就好像将黏土塑造成陶器一样随心所欲。虽然在各种人员杂处的地方,风俗混杂无序;懒汉只图追逐利益,不肯勤劳务农。在接近北方匈奴的边境,经常发生战乱,执政者必须当机立断,其关键在于掌权的人。人们的前进或后退,是跟随着政令来决定的,依靠信用办事就会使百姓实心诚意,没有贪婪欲望的人即便奖他也不会行窃。虽说智慧还不能清晰,观察还不能明细,但只要凭着无欲之心,就不会犯罪了。至于用礼乐进行教化,那要等待后来贤人来做了。
抬头看那雕刻的方椽,画的是龙与蛇的形象。
丞相的祠庙就在先王庙临近,君臣共同享受着礼仪和祭礼。
渔阳叛乱的战鼓震耳欲聋,宫中停奏霓裳羽衣曲。
恍惚中那浩荡青冥腾空掠起,把长夜映的光芒万丈……

注释
9、朱幌:床上的红色帷幔。
⒃青楼:妓院。青楼梦好:杜牧《遣怀》诗:“十年一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名。”
[40]卢给事元辅:卢元辅,字子望,曾任杭州刺史,官至兵部侍郎、给事中。
[24]缕:细丝。
恒:平常,普通

赏析

  读者也许会感到,在前三句中的感情细流一波三折地发展(换新声——旧别情——听不尽)后,到此却汇成一汪深沉的湖水,荡漾回旋。“高高秋月照长城”,这里离情入景,使诗情得到升华。正因为情不可尽,诗人“以不尽尽之”,“思入微茫,似脱实粘”,才使人感到那样丰富深刻的思想感情,征戍者的内心世界表达得入木三分。此诗之臻于七绝上乘之境,除了音情曲折外,这绝处生姿的一笔也是不容轻忽的。
  尾联:“日暮长亭正愁绝,哀笳一曲戍烟中”,以情景交融之笔结束全诗。夕阳西沉,长亭遥对,哀笳一曲,戍烟四起,在这般战乱凄凉的环境中,一位“惊时感事俱无奈”(见其《重阳日荆州作》)的诗人,独自忧愁、感伤。胡笳,是一种乐器,可以表达喜怒哀乐等不同的感情。这里用一“哀”字状胡笳声,不仅把客观世界的声音同诗人主观世界的感情有机地结合起来,而且暗示着这次战争的失败,必将给百姓带来更大的灾难。“戍烟”,戍楼的烽烟,与在太平时节的缭绕炊烟全然不同,给人一种动乱不安的感觉。二句十四字,把情、景、事,声、色、形,熔铸于一炉,真是极尽精炼概括之能事。
  下面写匈奴利用草黄马肥的时机发动了进攻,“金山西见烟尘飞”中“烟尘飞”三字,形容报警的烽烟同匈奴铁骑卷起的尘土一起飞扬,既表现了匈奴军旅的气势,也说明了唐军早有戒备。下面,诗由造境转而写人,诗歌的主人公——顶风冒寒前进着的唐军将士出现了。诗人很善于抓住典型的环境和细节来描写(miao xie)唐军将士勇武无敌的飒爽英姿。如环境是夜间,“将军金甲夜不脱”,以夜不脱甲,写将军重任在肩,以身作则。“半夜军行戈相拨”写半夜行军,从“戈相拨”的细节可以想见夜晚一片漆黑,和大军衔枚疾走、军容整肃严明的情景。写边地的严寒,不写千丈之坚冰,而是通过几个细节来描写来表现的。“风头如刀面如割”,呼应前面风的描写;同时也是大漠行军最真切的感受。
  第二章“从孙子仲,平陈与宋”,承“我独南行”为说。假使南行不久即返,犹之可也。诗之末两句云“不我以归,忧心有忡”,叙事更向前推进,如芭蕉剥心,使人酸鼻。
  这首诗写田野的美景和亲身耕耘的喜悦,也还由此抒发作者的缅怀。其遥想和赞美(zan mei)的是贫而好学、不事稼穑的颜回和安贫乐道的孔子,尤其是钦羡古代“耦而耕”的隐士荷蓧翁和长沮、桀溺。虽然,作者也表明颜回和孔子不可效法,偏重于向荷蓧翁和长沮、桀溺学习,似乎是乐于隐居田园的。不过,字里行间仍透露着对世道的关心和对清平盛世的向往。如果再注意一下此诗的写作时代,这一层思想的矛盾也就看得更清晰了。据《栗里谱》记载:“有《始春怀古田舍》诗,当时自江陵归柴桑,复适京都宅,忧居家,思湓城,故有《怀古田舍》也。”清人方东树在《昭昧詹言》卷四中指出:“是年公卅九岁。犹为镇军参军,故曰怀也。每首中间,正写田舍数语,末交代出古之两人,而以己怀纬其事,惟未得归,故作羡慕咏叹,所谓怀也。”在写这首诗后的两年,作者还去做过八十多天的彭泽令,正是在这时,他才终于对那个黑暗污浊的社会彻底丧失了信心,并表示了最后的决绝,满怀愤懑地“自免去职”、归隐田园了。这是陶渊明式的抗争!如果不深入体会这一点,而过多地苛责于他的逸隐,那就不但是轻易地否定了陶渊明的大半,而且去真(qu zhen)实情况也不啻万里了。该诗通过对田问劳动的欢乐进行描绘,反映出“忧道不忧贫”的志向难以实现,表达了决心效仿前贤,隐居避世,躬耕自给的决心。
  结句论述陈后主失国因由,诗人改用听觉形象来表达,在“千门万户成野草”的凄凉情景中,仿佛隐约可闻《玉树后庭花》的乐曲在空际回荡。这歌声使人联想到当年翠袖红毡,缓歌曼舞的场面,不禁使人对这一幕幕历史悲剧发出深沉的感叹。
  这首送别诗,写得意气风发、格调昂扬,不作凄楚之音。表现了青年王维希望有所作为,济世报国的思想。
  这两首诗应该看作是李白的“归去来辞”。他向往着东山,又觉得有负于东山。他是要归去了,但他的归去却又不同于陶渊明。陶渊明是决心做隐士,是去而不返的。李白却没有这种“决心”。“东山”是和谢安这样一位政治家的名字结合在一起的。向往东山,既有隐的一面,又有打算待时而起的一面。“东山高卧时起来,欲济苍生未应晚。”(《梁园吟》)他的东山之隐,原来还保留着这样一种情愫。诗中李白隐以谢安这样一个人物自比,又用白云、明月来衬托他自己的形象,那东山的白云和明月显得十分澹泊、明洁;而李白的情怀,便和这一切融合在一起了。
  全诗叙述有层次、有重点,初言垦,继言人,言种,言苗,言收,层层铺叙,上下衔接;至“万亿及秭”而承上启下,笔锋转势,言祭,言祷。在叙述中多用描写、咏叹,时或运用叠字、排比、对偶,押韵而七转韵,都使全诗的行文显得生动活泼,这在《周颂》中是相当突出的。
  自“文彩双鸳鸯”以下,诗情又有奇妙的变化:当女主人公把绮缎展开一瞧,又意外地发同,上面还织有文彩的鸳鸯双栖之形(zhi xing)。鸳鸯双栖,历来是伉俪相偕的美好象征(如《孔雀东南飞》之结尾就是一例)。夫君之特意选择彩织鸳鸯之绮送她,正是倾诉着愿与妻子百年相守的热烈情意。女主人公睹绮思夫,不禁触发起联翩的浮想:倘若将它裁作被面,则可以做条温暖的“合欢被”,再“著以长相思,缘以结不解”,非常地惬人心意。“著”有“充实”之意,“缘”指被之边饰。床被内须充实以丝绵,被缘边要以丝缕缀结,这是制被的常识。但在痴情的女主人公心中,这些平凡的事物,都获得了特殊的含义:“丝绵”使她联想到男女相思的绵长无尽;“缘结”暗示她夫妻之情永结难解。这两句以谐音双关之语,把女主人公浮想中的痴情,传达得既巧妙又动人。制成了“合欢被”,夫君回来就可以和她同享夫妇之乐了。那永不分离的情景,激得女主人公喜气洋洋,不禁又脱口咏出了“以胶(jiao)投漆中,谁能别离此”的奇句。“丝绵”再长,终究有穷尽之时;“缘结”不解,终究有松散之日。这世上惟有“胶”之与“漆”,粘合固结,再难分离。女主人公说:就让我与夫君像胶、漆一样投合、固结吧,看谁还能将我们分隔!这就是诗之结句所的奇思、奇情。前人称赞此结句“语益浅而情益深”。女主人公的痴情,正有如此深沉和美好。
  豳地在今陕西旬邑、彬县一带,公刘时代周之先民还是一个农业部落(bu luo)。《《七月》佚名 古诗》反映了这个部落一年四季的劳动生活,涉及到衣食住行各个方面,它的作者当是部落中的成员,所以口吻酷肖,角度极准,从各个侧面展示了当时社会的风俗画,正如姚际恒《诗经通论》所说:“鸟语虫鸣,革荣木实,似《月令》;妇子入室,茅綯升屋,似《风俗书》;流火寒风,似《五行志》;养老慈幼,跻堂称觥,似庠序礼;田官染职,狩猎藏冰,祭献执宫,似国家典制书。其中又有似采桑图、田家乐图、食谱、谷谱、酒经:一诗之中,无不具备,洵天下之至文也!”凡春耕、秋收、冬藏、采桑、染绩、缝衣、狩猎、建房、酿酒、劳役、宴飨,无所不写,“无体不备,有美必臻,晋唐后陶、谢、王、孟、韦、柳田家诸诗,从未臻此境界”(引同上)。这一评价,基本上符合诗中实际。
  本文理论结合实际,紧密围绕“积贮”的论题,从正反两面逐层深入地来论证中心论点。文章第一段,首先引用管子之言和古人深知民足致治的事实,对古之治天下,重积贮的理论和经验进行了总结,阐明积贮与国计民生的关系,从正面论证了积贮的重要。接着由古及今,联系实际,针对当前生产少,消费多,淫侈之风滋长,不重视积贮,国家有覆亡可能的危险形势,说明不重积贮的危害,从反面论证了积贮的重要意义。这样通过古今对比,理论和形势的分析,从正反两面对中心论点进行了有力的论证。第二段,则就应付自然灾害和战争两个方面,从国家存亡攸关的高度阐明不积贮的危害,从反面进一步论证了积贮的重要。至第三段,则在前面充分阐述的基础上,水到渠成地归纳出“夫积贮者,天下之大命也”的中心论点,并与第二段及第一段的有关部分进行对比论证,阐明积贮之利是关系国家富强的根本大计,重视农业生产,是加强积贮的根本措施,从正面更深入一层论证了积贮的重要意义。文章这样围绕中心论点,引古证今,理论结合实际,进行正反对照,并以确凿的论据,严密的逻辑,层层深入进行论证,把道理说得清楚透彻,有条不紊,令人信服。
  在诗的最后两句中,诗人终于将主题点出,但依然不直接议论,而是温和地劝说旁人:千万不要走近他们,否则丞相发怒后果就严重了,这样的结尾可谓绵里藏针,看似含蓄,实则尖锐,讽刺幽默而又辛辣。
  前人论绝句尝谓:“多以第三句为主,而第四句发之”(胡震亨《唐音癸签》),杜牧这首绝句,可谓深得其中奥妙。这首七绝用追忆的方法入手,前两句叙事,后两句抒情。三、四两句固然是“《遣怀》杜牧 古诗”的本意,但首句“落魄江湖载酒行”却是所遣之怀的原因,不可轻轻放过。前人评论此诗完全着眼于作者“繁华梦醒,忏悔艳游”,是不全面的。诗人的“扬州梦”生活,是与他政治上不得志有关。因此这首诗除忏悔之意外,大有前尘恍惚如梦,不堪回首之意。

创作背景

  这首诗描绘春中田园景色,是王维早期的作品,当作于唐玄宗开元二十年(732年)前后王维隐居辋川时期的一个春天。

  

张伯行( 先秦 )

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简 介

张伯行 (1652—1725)河南仪封人,字孝先,号敬庵、恕斋。康熙二十四年进士,授中书科中书。历官山东济宁道、江苏按察使福建、江苏两省巡抚、户部侍郎、礼部尚书。居官二十余年,圣祖称之为“天下第一清官”。在苏抚任时,与总督噶礼互参讦。其学以程朱为主,及门受学者数千人。卒赠太子太保,谥清恪。有《伊洛渊源录》、《养正类编》、《困学录》、《正谊堂文集》、《居济一得》等。

蜀道难·其一 / 寸婉丽

初从战地来无物,唯奏新添十八州。
"龙向洞中衔雨出,鸟从花里带香飞。
芳草欲阑归去来。云在高天风会起,年如流水日长催。
"汉代衣冠盛,尧年雨露多。恩荣辞紫禁,冰雪渡黄河。
"圣朝优贤良,草泽无遗匿。人生各有命,在余胡不淑。
牛斗光初歇,蜿蜒气渐浓。云涛透百丈,水府跃千重。
去年与子别,诚言暂还乡。如何弃我去,天路忽腾骧。
门前长安道,去者如流水。晨风群鸟翔,裴回别离此。"


水仙子·春风骄马五陵儿 / 尉心愫

"白社会中尝共醉,青云路上未相逢。
"伯劳东去鹤西还,云总无心亦度山。
"巴人远从荆山客,回首荆山楚云隔。思归夜唱竹枝歌,
予悲方为老,君责一何空。曾看乐官录,向是悲翁曲。
"相悲得成长,同是外家恩。旧业废三亩,弱年成一门。
"天寒发梅柳,忆昔到襄州。树暖然红烛,江清展碧油。
冰薄方宁及,霜浓比亦难。谁怜高卧处,岁暮叹袁安。"
"十年木屐步苔痕,石上松间水自喧。三辟草堂仍被褐,


鹤冲天·清明天气 / 贵平凡

"对织芭蕉雪毳新,长缝双袖窄裁身。
幸得柱山当郡舍,在朝长咏卜居篇。"
"草气厨烟咽不开,绕床连壁尽生苔。
"相传五部学,更有一人成。此日灵山去,何方半座迎。
"层屋架城隈,宾筵此日开。文锋摧八阵,星分应三台。
清影涵空明,黛色凝远照。碑留太史书,词刻长公调。
薄暮毁垣春雨里,残花犹发万年枝。"
始趋甘棠阴,旋遇密人迎。考实绩无取,责能才固轻。


游南亭 / 暴俊豪

粤予负羁絷,留赏益踟蹰。通夕靡云倦,西南山月孤。"
"共嗟王粲滞荆州,才子为郎忆旧游。凉夜偏宜粉署直,
"东陆和风至,先开上苑花。秾枝藏宿鸟,香蕊拂行车。
"看花泪尽知春尽,魂断看花只恨春。
瓶开巾漉酒,地坼笋抽芽。彩缛承颜面,朝朝赋白华。"
"共访青山寺,曾隐南朝人。问古松桂老,开襟言笑新。
"匹马宜春路,萧条背馆心。涧花寒夕雨,潭水黑朝林。
"五更钟漏歇,千门扃钥开。紫宸残月下,黄道晓光来。


永遇乐·戏赋辛字送茂嘉十二弟赴调 / 铁寒香

但恐无广路,平地作山丘。令我车与马,欲疾反停留。
废井莓苔厚,荒田路径微。唯馀近山色,相对似依依。"
梁园日暮从公猎,每过青山不举头。"
偶来尘外事,暂与素心期。终恨游春客,同为岁月悲。"
酒食宴圃人,栽接望早成。经年使家僮,远道求异英。
台殿云浮栋,緌缨鹤在轩。莫将真破妄,聊用静持喧。
"洛水桥边雁影疏,陆机兄弟驻行车。
"挺赟惠学该儒释,袖有颜徐真草迹。一斋三请纪行诗,


杂诗三首 / 杂咏三首 / 段干乐童

何处哭故人,青门水如箭。当时水头别,从此不相见。
"昨日偷闲看花了,今朝多雨奈人何。
他时若有边尘动,不待天书自出山。
两边仗屋半崩摧,夜火入林烧殿柱。休封中岳六十年,
"春风箫管怨津楼,三奏行人醉不留。
佳句不离明主心。身骑天马多意气,目送飞鸿对豪贵。
雁飞书去叫衡阳。还家路远儿童小,埋玉泉深昼夜长。
略地关山冷,防河雨雪稠。翻弓骋猿臂,承箭惜貂裘。


酒徒遇啬鬼 / 夕淑

遂逢五老人,一谓西岳灵。或闻樵人语,飞去入昴星。
毒蜂成一窠,高挂恶木枝。行人百步外,目断魂亦飞。
官佐征西府,名齐将上军。秋山遥出浦,野鹤暮离群。
沙洲殊未极,云水更相和。欲问任公子,垂纶意若何。"
元日迎春万物知。阊阖回临黄道正,衣裳高对碧山垂。
道气清凝分晓爽,诗情冷瘦滴秋鲜。学通儒释三千卷,
"受氏自有殷,树功缅前秦。圭田接土宇,侯籍相纷纶。
绿杨烟袅袅,红蕊莺寂寂。如何愁思人,独与风光隔。


京兆府栽莲 / 冷庚辰

下生白蚁子,上生青雀雏。飞花檐卜旃檀香,
谷变波长急,松枯药未成。恐看新鬓色,怯问故人名。
蔼蔼王侯门,华轩日游衒.幸逢休明代,山虏尚交战。
左右雉扇开,蹈舞分满庭。朝服带金玉,珊珊相触声。
青娥弹瑟白纻舞。夜天曈曈不见星,宫中火照西江明。
"拟报平生未杀身,难离门馆起居频。不看匣里钗头古,
"宋玉亭前悲暮秋,阳台路上雨初收。
平楚堪愁思,长江去寂寥。猿啼不离峡,滩沸镇如潮。


卜算子·黄州定慧院寓居作 / 义丙寅

"念尔强学殖,非贯早从师。温温禀义方,慥慥习书诗。
"使臣方拥传,王事远辞家。震泽逢残雨,新丰过落花。
断崖昼昏黑,槎臬横只椽。面壁攀石棱,养力方敢前。
行人天一畔,暮雨海西头。殷勤大河水,东注不还流。"
"手中青铜镜,照我少年时。衰飒一如此,清光难复持。
团蕉何事教人见,暂借空床守坐禅。"
新茶已上焙,旧架忧生醭。旋旋续新烟,唿儿噼寒木。
花宫纷共邃,水府皓相空。遥想高楼上,唯君对庾公。"


晚春二首·其一 / 富察艳庆

至心听着仙翁引,今看青山围绕君。"
雄词乐职波涛阔,旷度交欢云雾披。自古全才贵文武,
门前老将识风云。旌旗四面寒山映,丝管千家静夜闻。
"漫漫复凄凄,黄沙暮渐迷。人当故乡立,马过旧营嘶。
霓裳何飘飘,浩志凌紫氛。复有沈冥士,远系三茅君。
"威凤翔紫气,孤云出寥天。奇采与幽姿,缥缈皆自然。
以此方人世,弥令感盛衰。始知山简绕,频向习家池。"
莫怪孔融悲岁序,五侯门馆重娄卿。"