译文
观看此景魂魄像要失去,经过很多年梦境也不(bu)一样了。
我在云间吹奏玉箫,在山石上弹起宝瑟。
不必在往事沉溺中低吟。
耕种过之后,我时常返回来读我喜爱的(de)书。居住在僻静的村巷中远离(li)喧嚣,即使是(shi)老朋友驾车探望也掉头回去。
照这样说来,怎样的人才能做到完全公正与正确呢?我说不是道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写(xie)铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
沅水芷草绿啊澧水兰花香,思念湘夫人啊却不敢明讲。
轻扣柴门竟无童仆回问声,窥看室内只有桌案和茶几。
累世都光荣尊显,深谋远虑恭谨辛勤。贤良优秀的众多人才,在这个王国降生。王国得以成长发展,他们是周朝栋梁之臣。众多人才济济一堂,《文王》佚名 古诗可以放心安宁。
我非常庆幸,就用这首诗歌来表达自己内心的志向。
清晨从天河的渡口出(chu)发,最远的西边我傍晚到达。
早晨,画栋飞上了南浦的云;
凄凉啊好像要出远门,登山临水送别伤情。
注释
晓畅:谙熟,精通。
②黄口:雏鸟。
⑧[喙]鸟兽的嘴。这里借指人的嘴。
(18)庶人:平民。
(52)当:如,像。
⑶私书:指家书。杳:隐约貌。