首页 古诗词 栖禅暮归书所见二首

栖禅暮归书所见二首

先秦 / 边维祺

觉后不知冯侍御,此中昨夜共谁游。"
身骑牂牁马,口食涂江鳞。暗澹绯衫故,斓斑白发新。
"窦家能酿销愁酒,但是愁人便与销。
圆醆飞莲子,长裾曳石榴。柘枝随画鼓,调笑从香球。
有鸟有鸟如鹳雀,食蛇抱xB天姿恶。行经水浒为毒流,
近来渐喜知闻断,免恼嵇康索报书。"
钱力日已重,农力日已殚。贱粜粟与麦,贱贸丝与绵。
"忆始识君时,爱君世缘薄。我亦吏王畿,不为名利着。
何以解宿斋,一杯云母粥。"
所恨凌烟阁,不得画功名。"
蛇势萦山合,鸿联度岭迟。堂堂排直阵,衮衮逼羸师。
云日添寒惨,笳箫向晚悲。因山有遗诏,如葬汉文时。"
自嫌野物将何用,土木形骸麋鹿心。"
巧未能胜拙,忙应不及闲。无劳别修道,即此是玄关。"
悠悠乡关路,梦去身不随。坐惜时节变,蝉鸣槐花枝。"


栖禅暮归书所见二首拼音解释:

jue hou bu zhi feng shi yu .ci zhong zuo ye gong shui you ..
shen qi zang ke ma .kou shi tu jiang lin .an dan fei shan gu .lan ban bai fa xin .
.dou jia neng niang xiao chou jiu .dan shi chou ren bian yu xiao .
yuan zhan fei lian zi .chang ju ye shi liu .zhe zhi sui hua gu .diao xiao cong xiang qiu .
you niao you niao ru guan que .shi she bao xBtian zi e .xing jing shui hu wei du liu .
jin lai jian xi zhi wen duan .mian nao ji kang suo bao shu ..
qian li ri yi zhong .nong li ri yi dan .jian tiao su yu mai .jian mao si yu mian .
.yi shi shi jun shi .ai jun shi yuan bao .wo yi li wang ji .bu wei ming li zhuo .
he yi jie su zhai .yi bei yun mu zhou ..
suo hen ling yan ge .bu de hua gong ming ..
she shi ying shan he .hong lian du ling chi .tang tang pai zhi zhen .gun gun bi lei shi .
yun ri tian han can .jia xiao xiang wan bei .yin shan you yi zhao .ru zang han wen shi ..
zi xian ye wu jiang he yong .tu mu xing hai mi lu xin ..
qiao wei neng sheng zhuo .mang ying bu ji xian .wu lao bie xiu dao .ji ci shi xuan guan ..
you you xiang guan lu .meng qu shen bu sui .zuo xi shi jie bian .chan ming huai hua zhi ..

译文及注释

译文
临(lin)邛道士正客居长安,据说他能以法术招来贵妃魂魄。
  风和烟都消散了,天和山变成相同的(de)颜色。(我乘着船)随着江流漂荡,随意的向东或向西漂流。从富阳到桐庐,一百里左右,奇异的山,灵异的水,天下独一无二的。  水都是(shi)青白色的,清澈的水千丈也可以看见底。游动的鱼儿和细小的石头,可以直接看见,毫无障碍。湍急的水流比箭还快,凶猛的巨浪就像奔腾的骏马。  夹江两岸的高山上,都生长着密而绿的树,高山凭依着高峻的山势,争着向上,这些高山彼此都争着往高处和远处伸展;群山竞争着高耸,笔直地向上形成了无数个山峰。泉水飞溅在山石之上,发出清悦泠泠的响声;美丽的鸟相互和鸣,鸣声嘤嘤,和谐动听。蝉儿长久地叫个不停,猿猴长时间地叫个不停。像凶猛的鸟飞到天上为名利极力追求高位的人,看到这些雄奇的高峰,追逐功名利禄的心也就平静下来。那些整天忙于政务的人,看到这些幽美的山谷,就会流连忘返。横斜的树枝在上面遮蔽着,即使在白天,也像黄昏时那样阴暗;稀疏的枝条交相掩映,有时也可以见到阳光。
有包胥哭师秦庭七天七夜的坚心。
站在江中船上看远处的岫岩被云雾笼罩,就像我的愁云片片。雨水敲打着归去的船就像我的眼泪一行行落下。
事物可贵之处是合其情性,身心劳累的原因是喜好追求功名。
道路贯通穿越庐江,左岸上是连绵的丛林。
精疲力竭不觉酷热,只是珍惜夏日(ri)天长。
  深深的庭院里石榴花开得正艳。彩绘的帷帘敝开,我身穿粗麻衣服,手摇丝绢小扇。中午的清风驱散暑气,显得格外清亮。青年(nian)们纷纷炫耀自己的节日装束。头上插着钗头彩符,身上佩着艾草扎成的老虎。争先恐后的来渡口观看赛龙船。我年纪大了,不愿再去与人拥挤,只是站在远处观看。任凭那些年轻人摇旗擂鼓呐喊,船浆起伏,江面上浪花翻卷飞舞。屈原的精神千古永存,屈原的风致万世流传。他生平带着芳草,胸襟怀抱如美酒清醇甘甜。谁信在千载之后,他在江底的灵魂还会把米粽垂涎。说什么是怕蛟龙发怒,才把粽子(zi)扔进江中给蛟龙解谗。唉,这些传说是多么荒诞。假如他一直活到今天,倒不如与世皆醉死在当年,反而省去许多苦恼怨烦。想到这里便有兴作此词以为笑谈,凭吊一下千古含冤的屈原。
野鸭飞落在霜(shuang)露覆盖的小洲,大雁横越于雾霭笼罩的小渚。清楚地勾画出一幅秋色图。傍晚的雨刚刚停歇(xie)。天黑了,一叶小舟靠岸停泊,寄宿在荒村驿店。何人迎风站在月光下?一阵阵的羌笛声与河岸草丛里切切的蟋蟀声交织一起,引起离愁万绪!
你四处为官,早已成了他乡客。闲倚桅杆凝思长久立。望,万水千山迷茫远近处。家乡在何处。子别后、亭台楼榭依旧在,不见人欢聚。想到此、肝肠寸断,离情苦。却听到,杜鹃声声叫:不如归去“,让你更添愁绪。
你所佩之剑,色如秋霜,切玉如泥;你所穿之袍,缀有明珠,耀如落日。
“魂啊回来吧!
我被放逐蛮荒能侥幸不死,衣食足甘愿在此至死而终。
  管仲说:“我当初贫困的时候,曾经和鲍叔经商,分财利时自己常常多拿一些,但鲍叔不认为我贪财,知道我生活贫困。我曾经为鲍叔办事,结果使他更加穷困,但鲍叔不认为我愚笨,知道时机有利和不利。我曾经多次做官,多次都被君主免职,但鲍叔不认为我没有才干,知道我没有遇到好时机。我曾多次作战,多次战败逃跑,但鲍叔不认为我胆小,知道我还有老母的缘故。公子纠失败,召忽为我而死,我被关在深牢中受屈辱,但鲍叔不认为我无耻,知道我不会为小节而羞,却会因为功名不曾显耀于天下而耻。生我的是父母,了解我的是鲍叔啊!”
为何壮年奋厉勇武,能使他的威名远布?
我来这里正逢秋雨绵绵时,天气阴暗没有半点儿清风。
朽(xiǔ)
回首环望寂寞幽静的空室,仿佛想见你的仪容身影。

注释
功:事。宫功:指建筑宫室,或指室内的事。
15.请献十金:请允许我奉送(你)十金(作为杀人的酬)。请,和下文“请说之”的“请”,大致相当于现在的“请允许我”。金:量词,先秦以二十两(银子)为一金。
[35]衾帱(qīnchóu):被子和帐子。后汉姜肱与弟仲海、季江相友爱,常同被而眠,见《后汉书·姜肱传》。慇懃:同殷勤,情意恳切。
⑿东山:在今浙江省上虞县。东晋谢安寓居东山,常游赏山水,纵情歌酒。这三句是预想韩元吉将来功成身退后的生活。
数(shǔ):历数;列举
躄者:腿脚不灵便之人。

赏析

  以上所写是金铜仙人的“观感”。金铜仙人是汉武帝建造的,矗立在神明台上,“高二十丈,大十围”(《三辅故事》),异常雄伟。公元233年(魏明帝景初元年),它被拆离汉宫,运往洛阳,后因“重不可致”,而被留在霸城。习凿齿《汉晋春秋》说:“帝徙盘,盘拆,声闻数十里,金狄(即铜人)或泣,因留霸城。”李贺故意去掉史书上“铜人重不可致,留于霸城”(《三国志》注引《魏略》)的情节,而将“金狄或泣”的神奇传说加以发挥,并在金铜仙人身上注入自己的思想感情。这样,物和人、历史和现实便融为一体,从而幻化出美丽动人的艺术境界来。
  全诗感情饱满奔放,语言流畅自然,极富回环错综之美。诗人由酒写到月,又从月归到酒,用行云流水般的抒情方式,将明月与人生反复对照,在时间和空间的主观感受中,表达了对宇宙和人生哲理的深层思索。其立意上承屈原的《天问》,下启苏轼的《水调歌头·明月几时有》。情理并茂,富有很强的艺术感染力。
  “孤雁飞南游”等以下六句是直写登台见闻。“孤雁飞南游,过庭长哀吟”两句写诗人听到孤雁哀鸣,抬头望见正向南飞,想到孤居南方的兄弟,心内更是痛苦。“翘思”以下四句写仰首思慕远方兄弟,遐想托雁带去音信,可转眼之间,孤雁已飞走了,形影不见,无缘会面,又难通音信,惆怅痛苦,久久不平。
  “莫遣只轮归海窟”,“只轮”,一只车轮。《春秋公羊传》:“僖公三十三年,夏四月,晋人及姜戎败秦于肴..晋人与羌戎要之肴而击之,匹马只轮无反(返)者。”“海窟”,本指海中动物聚居的洞穴,这里借指当时敌人所居住的瀚海(沙漠)地方。这句意思是说,不能让一个敌人逃跑。
  《杜臆》中云:“客愁二字乃九首之纲”,这第一首正是围绕“客愁”来写诗人恼春的心绪。“眼见客愁愁不醒”,概括地说明眼下诗人正沉浸在客居愁思之中而不能自拔。“不醒”二字,刻画出这种沉醉迷惘的心理状态。然而春色却不晓人情,莽莽撞僮地闯进了诗人的眼帘。春光本来是令人惬意的,“桃花一簇开无主,可爱深红爱浅红?”但是在被客愁缠绕的诗人心目中,这突然来到江亭的春色却多么扰人心绪!你看它就在诗人的眼前匆急地催遣花开,又令(you ling)莺啼频频,似乎故意来作弄家国愁思绵绵中的他乡游子。此时此地,如此的心绪,这般的花开莺啼,司春的女神真是“深造次”,她的殷勤未免过于轻率了。杜甫善于用反衬的手法,在情与景的对立之中,深化他所要表达的思想感情,加强诗的艺术效果。这首诗里恼春烦春的情景,就与《春望》中“感时花溅泪,恨别鸟惊心”的意境相仿佛。只不过一在乱中,愁思激切;一在暂安,客居惆怅。虽然抒发的感情有程度上的不同,但都是用“乐景写哀”(王夫之《姜斋诗话》)则哀感倍生的写法。所以诗中望江亭春色则顿觉其无赖,见花开春风则深感其造次,闻莺啼嫩柳则嫌其过于丁宁,这就加倍写出了诗人的烦恼忧愁。这种艺术表现手法,很符合生活中的实际。仇兆鳌评此诗说:“人当适意时,春光亦若有情;人当失意时,春色亦成无赖”。(《杜诗详注》卷九)正是诗人充分描绘出当时的真情实感,因而能深深打动读者的心,引起共鸣。
  这是(zhe shi)一首纪游诗,描写游《蓝田山石门精舍》王维 古诗(佛寺)的经过。作于诗人晚年隐居蓝田山中的辋川别墅时。这首诗一起笔就透出诗人特别轻松、快适。“落日山水好,漾舟信归风。”傍晚时分,驾着轻舟,任凭晚风吹荡,令人感到惬意。这两句是诗人内心感受的自然流露。“落日山水好”,“好”这个普通而又概括的字面最能表现此时触景而生的丰富感受。这样的景致,这样的情致,自然是:“玩奇不觉远,因以缘源穷。”不知不觉间,小船荡到了水的源头。可以想象,一路上胜景有多少,诗人的兴致有多高。“遥爱云木秀,初疑路不同。”“云木秀”指石门精舍所在,它遥遥在望,叫人感到兴奋。舟行至此似乎到头了,又使人疑惑沿这条水路接近不了它,未免令人焦急。“安知清流转,偶与前山通。”谁知水流一转,发现源头未尽,正通向前山。这意外的发现,又叫人多么欣喜。如果说,前面所写是平中见“奇”,这里所写就是曲径通幽了,这就是舟行的无穷乐趣。如果只是平奇而无曲幽,兴趣就不会如此盎然了。
  这是韩偓晚年寓居南安之作,与《安贫》表现同一索寞情怀,而写法上大不相同。《安贫》直抒胸臆,感慨万端;此篇则融情入景,兴寄深微。
  桐城派主张义理、考据、文章缺一不可。在这篇文章中,这点体现得是很好的。单说考据,文中处处可见。“古长城”、“三谷”、“环水”、“东谷”、“石刻”、“天门”等都是作者考证的(zheng de)内容。也许有的读者会说,作者对自己的内心感情压抑得太过分了,以至于全篇无一句抒情语。我们不好臆测作者当时的心境,但从他写的诗句来看,能够感觉出他是有很多感慨的。但他远不像范仲淹《岳阳楼记》那样尽情抒发。如果不进行一番“考据”,仅从桐城派文章风格上解释这一现象,恐难讲通。
  但是,第二回踏入类似的河边,他把顾虑的基调起得更为高亢,无鱼之状况被打鱼之场面所形成的雷同“干戈兵革斗未止”的印象所遮蔽,成为上一首诗的寄托,而无法在这一次觅得容身之所:他把寻觅意图的脚步往前挪了一步——打鱼是一次搏杀,涉及生死,相当于干戈兵革之争,但相比于后者,却是一种日常生活的乐趣,而一旦意识到这种乐趣的存在,以及置身其中沾染到这份乐趣,他就察觉到了罪孽,此刻,他所关切的不再是无鱼的后果,而是“凤凰麒麟安在”。这也许就是他再写打鱼情况的内在需要,或可说,他心目中的“凤凰麒麟”确有所指,在此次观打鱼的时期,变得更为重要。不过,以“暴殄天物”作为自省的休止符,有一点过分,差一点成为佛家的信条,但读者应该了解到这不是在批评渔民,或者有关买卖鲜鱼的贸易,或是为了改善伙食的厨娘,他是在进行一次自责,为一首诗寻找最初的心跳,并通过树立起自责的可行性与合理性,来嘲讽鱼肉百姓的尸位素餐之辈,也即,这首诗在最后几步,不是醉后才吐真言,而是按照既定计划,有效地实现了纪行诗向反讽诗的切换,到头来,读者才接受其中原本是一个大鱼吃小鱼的惨烈游戏。
  欧阳修说:“诗作于樽俎之间,笔力雄赡,顷刻而成,遂为绝唱。”《历代诗话》卷五十六载,刘原父因梅尧臣作这首诗,认为可称他为“梅河豚”。梅尧臣的诗力求风格平淡,状物鲜明,含意深远。欧阳修在《书梅圣俞稿后》说他“长于体人情,状风物,英华雅正,变态百出”,这首诗正符合这一评价。梅尧臣处在西昆体诗统治诗坛的年代,他反对堆砌词藻典故,主张学习风雅,提倡诗歌将下情上达、美刺时政,写了不少反映下层生活的诗。这首写河豚的诗,也是通过咏河豚,隐讽社会,所以被当作梅尧臣的代表作之一。欧阳修是梅尧臣的知己,清代姚莹《论诗绝句》有“宛陵知己有庐陵”句。欧阳修作诗学韩愈,喜发议论,杂以散文笔法,梅尧臣这首诗也带有这些特点,所以被欧阳修推为“绝唱”。欧阳修还在《书梅圣俞河豚诗后》说:“余每体中不康,诵之数过,辄佳。”还多次亲笔抄写这首诗送给别人。
  庄子生活的战国时代是一个大动荡大变草的时代,应子对当时的兼并战争、剥削压迫乃至“人为物役”等现象极端不满,但又无可奈何。无可奈何中,他只希望在黑暗的社会中生活得愉快,能够顺其自然,得尽天年。于是,他以“道”为师,企图通过“心斋”、“坐忘”等方式与“道”融为一体,追求“无己、无功、无名”的无差别境界,而获得“逍遥游”,获得精神的绝对自由。庄子《秋水》本义是讨论价值判断的相对性,我们现在可以视之为相对独立的一篇选文,而给予积极的解释,获得新的启迪。《秋水》篇的主体部分是河伯与北海若的七番对话,本文只节选了其中的第一部分。
  颈联转为怀友,“南浮涨海人何处,北望衡阳雁几群”,上句中的人指杜审言,意思是说:南海风高浪急,你可平安地渡过去了吗?是否已到达了峰州呢!下句“北望”似说自己,又似与朋友谈心;看那鸿雁到了衡阳就不用再向南飞了,待春暖花开就可返回故里。言外之意是:我们还不如雁,只能继续行役向南,归期无望。“几群”含意丰富,耐人寻味:那鸿雁且能“大小相从”,有群伴儿。而你我则分飞天涯,孤苦伶仃,要是我俩能像雁儿一样作伴就好了。这句诗抒(shi shu)发不堪回首的孤寂之情,进一步表达对杜审言的深刻思念。

创作背景

  诗人身处唐末乱世,社会动乱。唐帝国到了懿宗、僖宗的时候,已经是“日薄西山,气息奄奄”了。藩镇割据,拥兵自大,“专务聚财积粟,峻法树威”(《旧唐书·韩弘传》),相互间的兼并和掠夺愈演愈烈。而王室的生活则越来越奢侈糜烂,上行下效,各级贪官污吏横征暴敛,中饱私囊;藩镇牙兵凶残暴戾、强敲豪夺、逾法犯令,任意为非作歹。百姓们在这层层的勒索和压榨下,处在暗无天日、水深火热的境地。

  

边维祺( 先秦 )

收录诗词 (2363)
简 介

边维祺 边维祺,字寿民,以字行,又字颐公,号苇间,江南山阳人。

生查子·关山魂梦长 / 浦起龙

思勇曾吞笔,投虚惯用刀。词锋倚天剑,学海驾云涛。
色浓柳最占春多。沙头雨染斑斑草,水面风驱瑟瑟波。
盗心憎主人,主人不知情。反责镞太利,矢人获罪名。
陶钧六义别开炉。惊人卷轴须知有,随事文章不道无。
"出府归吾庐,静然安且逸。更无客干谒,时有僧问疾。
本是无有乡,亦名不用处。行禅与坐忘,同归无异路。"
秋风起江上,白日落路隅。回首语五马,去矣勿踟蹰。"
"东寺台阁好,上方风景清。数来犹未厌,长别岂无情。


村居 / 陈布雷

久贮沧浪意,初辞桎梏身。昏昏常带酒,默默不应人。
"江花已萎绝,江草已消歇。远客何处归,孤舟今日发。
看即曲终留不住,云飘雨送向阳台。"
鸟笼猿槛君应会,十步向前非我州。
去乡徒自苦,济世终无益。自问波上萍,何如涧中石。"
"畬田涩米不耕锄,旱地荒园少菜蔬。想念土风今若此,
"路旁寒食行人尽,独占春愁在路旁。
披裘箕踞火炉前。老眠早觉常残夜,病力先衰不待年。


望月有感 / 阎修龄

暮起归巢思,春多忆侣声。谁能拆笼破,从放快飞鸣。"
"病知心力减,老觉光阴速。五十八归来,今年六十六。
此外更无事,开尊时自劝。何必东风来,一杯春上面。"
奈老应无计,治愁或有方。无过学王绩,唯以醉为乡。"
"三载卧山城,闲知节物情。莺多过春语,蝉不待秋鸣。
秋不苦长夜,春不惜流年。委形老小外,忘怀生死间。
"减一分太短,增一分太长。不朱面若花,不粉肌如霜。
"伤心一尉便终身,叔母年高新妇贫。


阳关曲·中秋月 / 吴妍因

"木落天晴山翠开,爱山骑马入山来。
远目伤千里,新年思万端。无人知此意,闲凭小栏干。"
"潭边霁后多清景,桥下凉来足好风。
蒲叶离披艳红死。红艳犹存榴树花,紫苞欲绽高笋牙。
俱无通子继馀尘。琴书何必求王粲,与女犹胜与外人。"
何处生春早,春生晓禁中。殿阶龙旆日,漏阁宝筝风。
贞姿自耿介,杂鸟何翩翾.同游不同志,如此十馀年。
博望自来非弃置,承明重入莫拘牵。醉收杯杓停灯语,


登柳州峨山 / 叶方霭

三间茅舍向山开,一带山泉绕舍回。
自愧阿连官职慢,只教兄作使君兄。"
僻性慵朝起,新晴助晚嬉。相欢常满目,别处鲜开眉。
管儿不作供奉儿,抛在东都双鬓丝。逢人便请送杯盏,
境兴周万象,土风备四方。独无洛中作,能不心悢悢。
"正听山鸟向阳眠,黄纸除书落枕前。
"朝客朝回回望好,尽纡朱紫佩金银。
坐惜残芳君不见,风吹狼藉月明中。"


南柯子·十里青山远 / 柳登

金杯翻污麒麟袍。喧阗夙驾君脂辖,酩酊离筵我藉糟。
"郑君得自然,虚白生心胸。吸彼沆瀣精,凝为冰雪容。
济世料君归未得,南园北曲谩为邻。"
共知松胜槐,诚欲栽道傍。粪土种瑶草,瑶草终不芳。
谕鹿车虽设,如蚕绪正棼。且将平等义,还奉圣明君。"
既安生与死,不苦形与神。所以多寿考,往往见玄孙。
心源一种闲如水,同醉樱桃林下春。"
静境多独得,幽怀竟谁知。悠然心中语,自问来何迟。


长相思·一重山 / 薛始亨

斑白霜侵鬓,苍黄日下山。闲忙俱过日,忙校不如闲。"
"五夏登坛内殿师,水为心地玉为仪。正传金粟如来偈,
"深山老去惜年华,况对东溪野枇杷。火树风来翻绛焰,
"忆君无计写君诗,写尽千行说向谁。
念此令人老,抱膝坐长吁。岂无盈尊酒,非君谁与娱。
烟霏子晋裾,霞烂麻姑裙。倏忽别真侣,怅望随归云。
处处何曾花不开。诗思又牵吟咏发,酒酣闲唤管弦来。
何处台无月,谁家池不春。莫言无胜地,自是少闲人。


永王东巡歌十一首 / 杨华

尝闻此游者,隐客与损之。各抱贵仙骨,俱非泥垢姿。
"半依云渚半依山,爱此令人不欲还。负郭田园九八顷,
"吟君昨日早朝诗,金御炉前唤仗时。烟吐白龙头宛转,
但惜春将晚,宁愁日渐晡。篮舆为卧舍,漆盝是行厨。
以此易过日,腾腾何所为。逢山辄倚棹,遇寺多题诗。
东窗对华山,三峰碧参差。南檐当渭水,卧见云帆飞。
刘曾梦中见,元向花前失。渐老与谁游,春城好风日。"
"陕州司马去何如,养静资贫两有馀。公事闲忙同少尹,


西塍废圃 / 今释

"头痛汗盈巾,连宵复达晨。不堪逢苦热,犹赖是闲人。
鬼转雷车响,蛇腾电策光。浸淫天似漏,沮洳地成疮。
忠州好恶何须问,鸟得辞笼不择林。"
无人解爱萧条境,更绕衰丛一匝看。"
岂非人道长。天能种百草,莸得十年有气息,蕣才一日芳。
出入麾幢引,登临剑戟随。好风迎解榻,美景待搴帷。
贫贱非不恶,道在何足避。富贵非不爱,时来当自致。
有鸟有鸟毛羽黄,雄者为鸳雌者鸯。主人并养七十二,


题三义塔 / 张叔卿

"归骑纷纷满九衢,放朝三日为泥涂。
唱第听鸡集,趋朝忘马疲。内人舆御案,朝景丽神旗。
"桐花暗澹柳惺憁,池带轻波柳带风。
"逐胜移朝宴,留欢放晚衙。宾寮多谢客,骑从半吴娃。
渐觉乡原异,深知土产殊。夷音语嘲哳,蛮态笑睢盱。
"霄汉风尘俱是系,蔷薇花委故山深。
鲛绽酆城剑,虫凋鬼火书。出闻泥泞尽,何地不摧车。"
旧地葺村落,新田辟荒莱。始知天降火,不必常为灾。