译文
惭愧呀我空有耳朵一(yi)双(shuang),对音乐太外行不懂欣赏。
我们兄弟四人加上三百家人,此时不忍闲坐,细细思量我们的过失。
这些怪物都喜欢吃人,回来吧!
世人和我一样辛苦地被明天(tian)所累,一年年过去马上就会老。
一条长蛇吞下大象,它的身子又有多大?
将来人们也会像当年的刘郎怀念贺监,遗憾没和我们坐在(zai)同时好表示内心崇敬。
远望,黄河像细丝一样,弯曲迂回地从天边蜿蜒而来。
春天里的幽兰翠叶纷披,秋天里的桂花皎洁清新。
春蚕结茧到(dao)死时丝才吐完,蜡烛要燃尽成灰时像泪一样的蜡油才能滴干。
伯强之神居于何处?天地和气又在哪里?
秋季的霖雨如期而至,千百条小河注人黄河。水流宽阔,两岸和水中洲岛之间,连牛马都分辨不清。于是乎,河伯洋洋自得,认为天下的美景都集中在他自己这里。顺着流水向东方行走,一直到达北海,面向东看去,看不到水的尽头。这时,河伯改变他自得的神色,抬头仰视着海神若叹息说:“俗话所说的‘知道的道理很多了,便认为没有谁能比得上自己’,这正是说我呀。再说,我曾经听说(有人)认为仲尼的学识少,伯夷的义行不值得看重。开始我还不敢相信,现在我亲眼目睹了大海您大到难以穷尽,如果我没有来到您的身边,那就很危险了,我将要永远被明白大道理的人嘲笑。” 北海若说:“不可与井底之蛙谈论大海,因为它的眼界受狭小居处的局限;不可与夏天的虫子谈论冰,因为它受到时令的局限;不可与见识浅陋的乡曲书生谈论大道理,因为他受到了礼教的束缚。现在你河伯从黄河两岸间走出,看到了大海,才知道你自己的鄙陋,可以跟你谈论一些大道理了。天下的水,没有比海更大的。千万条河流流归大海,没有停止的时候,而大海却并不因此而盈满;尾闾不停地排泄海水,不知到什么时候停止,但大海并没有减少。无论春天还是秋天大海水位(wei)不变,无论水灾(zai)还是旱灾大海没有感觉。大海的容量超过了长江、黄河的水流,简直不能用数字来计算。但是我并没有因此而自夸,我自认为自己列身于天地之间,接受了阴阳之气。我在天地之间,好比是小石块、小树木在高山一样,正感到自己的渺小,又怎么会自傲自夸?计算四海在天地这个大空间里,不正像小小的蚁穴存在于大湖之中吗?计算中原地区在四海之内,不正像米粒存放在粮仓之中吗?世间万物数量有万种,人不过是其中之一种;人类虽遍布九州,但其所居之地也只占谷食所生、舟车所通之地中的万分之一。拿人和万物相比,不正像一根毫毛在马身上工样吗?五帝所延续的(业(ye)绩),三王所争夺的(天下),仁人志士所忧虑的(事情),以天下为己任的贤能之士为之劳苦的(目标),都不过如此而已。伯夷以辞让周王授予的职位而取得名声,孔子以谈说‘仁’、‘礼’而显示渊博。他们这样自我夸耀,不正像你当初因河水上涨而自夸一样吗?”
小芽纷纷拱出土,
注释
94. 以:凭,靠,介词,后面省略宾语“之”。
谓之郑志:赶走共叔段是出于郑庄公的本意。志,意愿。
⑴重(chóng崇):又。这句是说行而不止。
①秋蕊香:词牌名,双调48字, 仄韵,又有同名慢词,双调97字,平韵。
2.学不可以已:学习不能停止。
29.林:森林。
近泪句:意谓泪流处土为之不干。
(29)夫子之谓也:(这话)说的就是你这样的人。夫子:古代对男子的尊称,这里指孟子。……之谓也:……说的就是……