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西湖晚归回望孤山寺赠诸客

元代 / 李中

"峭壁引行径,截溪开石门。泉飞溅虚槛,云起涨河轩。
隐忍阳城笑,喧传郢市歌。仙眉琼作叶,佛髻钿为螺。
珍重昔年金谷友,共来泉际话幽魂。"
半月縆双脸,凝腰素一围。西墙苔漠漠,南浦梦依依。
"舞靴应任闲人看,笑脸还须待我开。
"宫兰非瑶草,安得春长在。回首春又归,翠华不能待。
节物凋壮志,咄嗟不能休。空怀赵鞅叹,变化良无由。
月映西南庭树柯。"
碧霄无路却泥蟠。公车未结王生袜,客路虚弹贡禹冠。
绿眉甘弃坠,红脸恨飘流。叹息是游子,少年还白头。"
"十二层楼敞画檐,连去歌尽草纤纤。
春别和花树,秋辞带月淮。却归登第日,名近榜头排。"
"秋来凫雁下方塘,系马朝台步夕阳。村径绕山松叶暗,
那应更结庐山社,见说心闲胜远公。"


西湖晚归回望孤山寺赠诸客拼音解释:

.qiao bi yin xing jing .jie xi kai shi men .quan fei jian xu jian .yun qi zhang he xuan .
yin ren yang cheng xiao .xuan chuan ying shi ge .xian mei qiong zuo ye .fo ji dian wei luo .
zhen zhong xi nian jin gu you .gong lai quan ji hua you hun ..
ban yue geng shuang lian .ning yao su yi wei .xi qiang tai mo mo .nan pu meng yi yi .
.wu xue ying ren xian ren kan .xiao lian huan xu dai wo kai .
.gong lan fei yao cao .an de chun chang zai .hui shou chun you gui .cui hua bu neng dai .
jie wu diao zhuang zhi .duo jie bu neng xiu .kong huai zhao yang tan .bian hua liang wu you .
yue ying xi nan ting shu ke ..
bi xiao wu lu que ni pan .gong che wei jie wang sheng wa .ke lu xu dan gong yu guan .
lv mei gan qi zhui .hong lian hen piao liu .tan xi shi you zi .shao nian huan bai tou ..
.shi er ceng lou chang hua yan .lian qu ge jin cao xian xian .
chun bie he hua shu .qiu ci dai yue huai .que gui deng di ri .ming jin bang tou pai ..
.qiu lai fu yan xia fang tang .xi ma chao tai bu xi yang .cun jing rao shan song ye an .
na ying geng jie lu shan she .jian shuo xin xian sheng yuan gong ..

译文及注释

译文
高兴的是跟隔壁的邻居在同一个屋檐下,
我长年在外,每年一到春天的时候,独自在他乡不胜悲伤,坐在树下饮酒,那树上的黄莺也应该了解我思乡的心情吧。看到江岸渐落的残阳,就仿佛心肠被撕扯成片片柳叶。
身体却随着秋季由北向南飞回的大雁归(gui)来。
高山不辞土石才见巍峨,大海不弃涓流才见壮阔。我愿如周公一般礼贤下士,愿天下的英杰真心归顺与我。
如此良辰,平生得遇几十次?平展香茵。斟一卮美酒,再一次吹奏起欢乐的音调。红烛映照盛大的筵席,千万不要来迟。
秋水胜涨,几乎与岸平,水天含混迷茫与天空浑然一体。云梦大泽水气蒸腾白白茫茫,波涛汹涌似乎把岳阳城撼动。
门前车马减少光顾者落落稀稀;青春已逝我只得嫁给商人为妻。
政治清明时代绝无隐者存在,为朝政服务有才者纷纷出来。
纵横六国扬清风,英名声望赫赫。
这样寂寞还等待着什么?天天都是怀着失望而归。
我很想登临此山,借以保有我的闲逸之致。观览(lan)奇异遍及各个名山,所见却都不能与这座山匹敌。
干枯的庄稼绿(lv)色新。
没有不散的宴席,客人们像落叶一样都散去了,都喝得醉醺醺的。
绿叶繁茂一片浓阴,池塘中布满水阁,这里最凉快。石榴花刚开(kai),妖娆艳丽散发扑鼻的香气。老燕携带着小燕,叽叽地说着话,高高的柳枝上有蝉鸣相和。骤雨刹时飞来,像珍珠一般乱洒,打遍池塘里一片片新荷。
山上有居住者,因我多次来游玩,一天早晨敲门就来告诉我:“(我因为)无法负担越欠越多的官租私债,(没办法),想在山上锄草开荒,并愿意卖掉我潭上的田,暂时缓解一下债”。我很高兴答应了他的话。我就加高台面,延伸栏杆,疏导高处(chu)的泉水使泉水坠落入潭中,发出了悦耳的声音。特别是到了中秋时节赏月更为合适,可以看到天空更高,视野更加辽远。是什么使我乐于住在这夷人地区而忘掉故土?难道不是因为这钴鉧潭?
  杨朱的弟弟叫(jiao)杨布,他穿着件白色的衣服出门去了。天上下起了雨,杨布便脱下白衣,换了黑色的衣服回家。他家的狗没认出来是杨布,就迎上前冲他叫。杨布十分生气,正准备打狗。在这时,杨朱说:“你不要打狗,如果换做是你,你也会是像它这样做的。假如刚才你的狗离开前是白色的而回来变成了黑色的,你怎么能不感到奇怪呢?”
老和尚奉闲已经去世,他留下的只有一座藏骨灰的新塔,我们也没有机会再到那儿去看看当年题过字的破壁了。老和尚的骨灰塔和我们的题壁,是不是同飞鸿在雪地上偶然留下的爪印差不多呢!
  我曾经一天到晚地冥思苦想,(却)比不上片刻学到的知识(收获大);我曾经踮起脚向远处望,(却)不如登到高处见得广。登到高处招手,手臂并没有加长,可是远处的人却能看见;顺着风喊,声音并没有加大,可是听的人却能听得很清楚。借助车马的人,并不是脚走得快,却可以达到千里之外,借助舟船的人,并不善于游泳,却可以横渡长江黄河。君子的资质秉性跟一般人没什么不同,(只是君子)善于借助外物罢了。
  您一向小心地奉养双亲,使日子过得很安宁,只希望全家平安无事。现在却有一场大火灾吓坏了您,同时,调和饮食的工具,也许因此不能供应:我因此刚一听到这消息就大吃一惊。
  欧阳询曾经有一回骑马赶路,看到一块古碑。是晋代著名书法家索靖书写的,(他)停住马观看古碑,过了很久才离开。他走离古碑几百步后又返回来,下了马站在碑前欣赏,等到疲乏了,又铺开皮衣坐下来观看,就又守在碑前三天三夜方才离去。

注释
得:某一方面的见解。
(16)善:好好地。
(70)皁:同“槽”。
②颜色:表情,神色。
1:司马温公:司马光死后被追赠以温国公的称号,故称温国公。
傥(tǎng):倘,或许。觌(dí):相见。
慵(yōng):懒。这句说尽管在白昼,还是懒得开院门。
⑵兰陵:今山东省临沂市苍山县兰陵镇;一说位于今四川省境内。郁金香:散发郁金的香气。郁金,一种香草,用以浸酒,浸酒后呈金黄色。唐卢照邻《长安古意》诗:“双燕双飞绕画梁,罗纬翠被郁金香。”

赏析

  如果仅以上所析,诗人对泰山的描绘或只可作山水诗高手而论,然而《《游泰山六首》李白 古诗》更独具艺术特色的是,李白借助泰山神话传说,在诗中幻化出一个情节生动,亦真亦幻的泰山仙境,大大丰富了诗的内容,拓展了诗的意境,增强了诗的艺术感染力。泰山历来有神仙出没的传说。《列仙传》曾载仙人稷邱君为“泰山下道士”。《神仙传》传说汉孝武皇帝巡狩泰山曾遇“泰山老父”,头上白光数丈,寿三百岁。秦始皇羡慕的仙人安期生,更是怀揣“不死药”往来于泰山和东海仙山之间。传说中的神仙人物惝恍渺冥,泰山的山水雄奇神异,诗人将二者融为一体,就越发增益了诗意的一种朦胧虚幻色彩,并由此诱使人们去憧憬神话中的细节,去品味其中的绵绵幽情。
  其曲折之处表现为层次递进的分明。全诗四句可分为三层,首二句写愁怨,第二句比第一句所表达的感情更深一层。因为,「雁尽书难寄」,信使难托,固然令人遗恨,而求之于梦幻聊以自慰亦复不可得,就不免反令人可悲了!三四句则在感情上又进了一层,进一步由「愁」而转为写「解愁」,当然,这种幻想,显然是不能成为事实的。这三十层次的安排,就把思妇的内心活动表现得十分细腻、真实。
  此诗犹如一首悲愤的乐曲。全诗八章,可分为三部分。
  全诗三章,皆为四句。每句两个音拍。前两章运用回环复沓的艺术手法,渲染环境气氛,突出事物特点。且以工整的排列。朗朗上口的语言形式,尽情抒发抑郁情感,增强了音乐效果。第三章则转变风格,避免通篇一致的枯燥感,显得起伏有致,使得诗作的另一突出特点是通篇明白晓畅,语言通俗易懂,未明颠倒狂夫不能等都是人们常用的日常语言,以此为诗质朴自然,充满无限的生命。[4] 《齐风·《东方未明》佚名 古诗》在结构形式和艺术手法上也很有特点。其一,《《东方未明》佚名 古诗》为乐歌,在结构上回环复沓。第一章和第二章中有些句子只换了一个或几个字。 这种回复重叠,规律中有变化,严格中有自由,既是歌唱时的和声,也是表述意思的层层递进和对内涵的强化作用。(《随园诗话》)但就作诗而言,重词叠句与反复咏唱是为着尽情抒发情感的需要,这在《诗经》其他诗作中和后世民歌中也经常运用。这样有利于突出事物特征,渲染环境气氛,增强音乐效果,给人留下深刻难忘的印象;同时,也便于记忆与传诵。其二,诗人善于通过细节的描绘来反映生活。例如“颠倒衣裳”的细节描写, 其三,语言通俗易懂,读之琅琅上口。例如“东方”、“未明”、“颠倒”、“倒颠”、“狂夫”、“不能”等词汇,都是人们常用的口头语言,用在诗中,质朴自然,恰如其分。这些词语历经了三千余年的风雨,仍然葆有无限的生命力,至今保存在人们的口头与书面用语之中。此外,全诗以四言句为形式,每句两个音拍,二二的节奏。前两章排列工整,键行和押韵有规律;第三章则起伏有致,跌宕变化。这种不拘一格的韵律节奏,也体现了当时劳动人民口头歌谣创作的艺术特点。
  次句“妾在深宫那得知”,纯用口语,而意蕴微妙。大致有两重含义:首先,历代追咎国亡的诗文多持“女祸亡国”论,如把商亡归咎于妲己,把吴亡归咎于西施等等。而这句诗则象是针对“女祸亡国”而作的自我申辩。语似轻声叹息,然措词微婉,而大有深意。其次,即使退一步说,“妾”及时得知投降的事也照样于事无补,一个弱女子不可能有回天之力。不过,“那得知”云云毕竟还表示了一种廉耻之心,比起甘心作阶下囚的“男儿”们终究不可同日而语。这就为下面的怒斥预留了地步。
  成复国大业,词人情绪由悲转壮,对国家民族的前途充满信心。
  二章写“衣”。姚际恒《诗经通论》曰:“杼柚其空,惟此一语实写正旨。”织布机上的布帛全被征敛一空,寒霜上小民穿着破草鞋,而公子们还在经过那吸血管似的周道来榨取。这样的揭露相当深刻。
  首联一二句,写作者的孤独、失眠,苦吟诗句。“苦思搜诗灯下吟”,是说心中的惆怅无法用语言来表达,“苦”、“搜”,表明写诗并不随便轻易,“搜”字尤其好,说明诗人心里的思念不是普通词句能形容出来的。在灯(zai deng)下吟便更显出一种孤独哀愁。
  这首诗收入《樊川外集》,题一(ti yi)作“寄远”。杜牧在文宗开成(835-840)年间曾任宣州团练判官,南陵是宣州属县,诗大约就写于任职宣州期间。
  次联:“应倾谢女珠玑箧,尽写檀郎锦绣篇。”谢女檀郎,泛指女子和男子。这家的女子把箧中的珠子倒空,要这家的男子写出歌咏《七夕》罗隐 古诗的锦绣诗篇,放到那个箧里。这里就要写《七夕》罗隐 古诗的诗而言。玑:小珠。三联:“香帐簇成排窈窕,金针穿罢拜婵娟。”上一句指天上,香帐制作成功,安排得很美好。李商隐《无题》:“凤尾香罗薄几重,碧文圆顶夜深缝。”这是制作结婚用的圆帐。牛郎织女相会,也要制作圆帐。簇是指丛聚成团,把香罗几(luo ji)重叠起来缝制圆顶帐子,正是丛聚成团,故称簇。窈窕,状美好。“排窈窕”,既指安排得很好,也指安排好织女,窈窕也指女子的美好。这联下一句指人间,那家人家的妇女引线穿针来乞巧。穿好针来拜美好的织女星。婵娟,美好,指织女星。牛郎织女在《七夕》罗隐 古诗相会,古代计时的铜壶滴漏报天将亮了,牛郎织女又要分别了,所以惆怅茫然,这样相会的佳期又要等一年。
  这首七古与《走马川行奉送封大夫出师西征》内容不同,《走马川行奉送封大夫出师西征》未写战斗,是通过将士顶风冒雪的夜行军情景烘托必胜之势;此诗则直写战阵之事,具体手法也有所不同。此诗可分四层。
  “三军大呼阴山动”,似乎胡兵亦将败如山倒。殊不知下面四句中,作者拗折一笔,战斗并非势如破竹,而斗争异常艰苦。“虏塞兵气连云屯”,极言对方军队集结之多。诗人借对方兵力强大以突出己方兵力的更为强大,这种以强衬强的手法极妙。“战场白骨缠草根”,借战场气氛之惨淡暗示战斗必有重大伤亡。以下两句又极写气候之奇寒。“剑河”、“沙口”这些地名有泛指意味,地名本身亦似带杀气;写风曰“急”,写雪片曰“阔”,均突出了边地气候之特征;而“石冻马蹄脱”一语尤奇:石头本硬,“石冻”则更硬,竟能使马蹄脱落,则战争之艰苦就不言而喻了。作者写奇寒与牺牲,似是渲染战争之恐怖,但这并不是他的最终目的。作为一个意志坚忍、喜好宏伟壮烈事物的诗人,如此淋漓兴会地写战场的严寒与危苦,是在直面正视和欣赏一种悲壮画面,他这样写,正是歌颂将士之奋不顾身。他越是写危险与痛苦,便“越发得意,好象吃辣子的人,越辣的眼泪出,更越发快活。”(徐嘉瑞《岑参》)下一层中说到“甘苦辛”,亦应有他自身体验在内。
  第二是叠字和顶真的运用。“开门迎郎(ying lang)”场景中,四个“门”字的叠用,强化了女子急切盼望心上人的到来,而不时从门缝向外张望的焦虑心情。“出门采莲”场景中,又连用七个“莲”字,着意渲染女子缠绵的情思。而顶真的运用使得句子灵活生动,朗朗上口。
  这首诗着力表现了竹子那顽强而又执着的品质 。是一首赞美岩竹的题画诗,也是一首咏物诗。开头用“咬定”二字,把岩竹拟人化,已传达出它的神韵和它顽强的生命力;后两句进一步写岩竹的品格,它经过了无数次的磨难,才长就了一身英俊挺拔的身姿,而且从来不畏惧来自东西南北的狂风的击打。郑燮不但写咏竹诗美,而且画出的竹子也栩栩如生,在他笔下的竹子竹竿很细,竹叶着色不多,却青翠欲滴,兵权用水墨,更显得高标挺立,特立独行。所以这首诗表面上是写竹,实际上是写人,写作者自己那种正直、刚正不阿、坚强不屈的性格,决不向任何邪恶势力低头的高风傲骨。同时,这首诗也能给我们以生命的感动,曲折恶劣的环境中,战胜困难,面对现实,像在石缝中的竹子一样刚强勇敢,体现了爱国者的情怀。
  法国女作家斯达尔夫人说:爱情对于男子只是生活中的一段插曲,而对于女人则是生命的全部。确实,一个姑娘生活中最艰巨的任务就是反复证实小伙子的爱情是执着专一,永恒不变的。因而,恋爱中的姑娘永远没有精神的安宁。对方一个异常的表情,会激起她心中的波澜;对方一个失爱的举动,更会使她痛苦无比,寝食难安。《郑风·《狡童》佚名 古诗》中的这位女子就是如此,或许是一次口角,或许是一个误会,小伙子两个失爱的举动,她竟为之寝食不安,直言痛呼。
  “南风吹归心,飞堕酒楼前”,诗人的心一下子飞到了千里之外的虚幻境界,想象出一连串生动的景象,犹如运用电影镜头,在读者眼前依次展现出一组优美、生动的画面:山东任城的酒楼;酒楼东边一棵枝叶葱茏的桃树;女儿平阳在桃树下折花;折花时忽然想念起父亲,泪如泉涌;小儿子伯禽,和姐姐平阳一起在桃树下玩耍。

创作背景

  崔颢在天宝(唐玄宗年号,公元742—756年)年间二次入都。诗人此次《行经华阴》崔颢 古诗,事实上与路上行客一样,也未尝不是去求名逐利,但是一见西岳的崇高形象和飘逸出尘的仙迹灵踪,也未免移性动情,感叹自己何苦奔波于坎坷仕途。此诗即作于这种心境中,其思想可能是受当时崇奉道教、供养方士之社会风气的影响。

  

李中( 元代 )

收录诗词 (2887)
简 介

李中 五代南唐诗人,生卒年不详,大约920-974年在世。字有中,江西九江人。仕南唐为淦阳宰。有《碧云集》三卷,今编诗四卷。《郡斋读书志》卷四着录《李中诗》二卷。另《唐才子传校笺》卷十有其简介。《全唐诗》编为四卷。人毕生有志于诗,成痴成魔,勤奋写作,自谓“诗魔”,创作了大量的诗篇佳作。与诗人沈彬、孟宾于、左偃、刘钧、韩熙载、张泊、徐铉友好往来,多有唱酬之作。他还与僧人道侣关系密切,尤其是与庐山东林寺僧人谈诗论句。与庐山道人听琴下棋。反映了当时崇尚佛道的社会风气。

菩萨蛮·金陵赏心亭为叶丞相赋 / 李洞

"捧月三更断,藏星七夕明。才闻飘迥路,旋见隔重城。
击触钟磬鸣环珂。三月石堤冻销释,东风开花满阳坡。
玉笛数声飘不住,问人依约在东头。
典籍将蠡测,文章若管窥。图形翻类狗,入梦肯非罴。
"黄昏歌舞促琼筵,银烛台西见小莲。二寸横波回慢水,
步兵厨废酒犹香。风池宿鸟喧朱阁,雨砌秋萤拂画梁。
闲云无定貌,佳树有馀阴。坐久芰荷发,钓阑茭苇深。
卑湿长沙地,空抛出世才。已齐生死理,鵩鸟莫为灾。


清平乐·秋词 / 郑晖老

栏药日高红髲bQ.飞香上云春诉天,云梯十二门九关。
种植今如此,尘埃永不侵。云奔投刺者,日日待为霖。"
华表尚迷丁令鹤,竹坡犹认葛溪龙。(见《吟窗杂录》)。
唯应去抱云和管,从此长归阿母宫。"
"一水悠悠隔渭城,渭城风物近柴荆。寒蛩乍响催机杼,
泪血滴来千里书。谷外风高摧羽翮,江边春在忆樵渔。
"春咏敢轻裁,衔辞入半杯。已遭江映柳,更被雪藏梅。
绮榭飘飖紫庭客。文楸方罫花参差,心阵未成星满池。


锦帐春·席上和叔高韵 / 徐天佑

"黄绢外孙翻得罪,华颠故老莫相嗤。
依依故国樊川恨,半掩村桥半掩溪。"
山公仰尔延宾客,好傍春风次第开。"
吴门风水各萍流,月满花开懒独游。万里山川分晓梦,
歌扇初移翠黛颦。彩槛烛烟光吐日,画屏香雾暖如春。
家乏两千万,时当一百五。飔飔杨柳风,穰穰樱桃雨。
东来西去人情薄,不为清阴减路尘。"
"磻溪连灞水,商岭接秦山。青汉不回驾,白云长掩关。


老子(节选) / 杭淮

"九月莲花死,萍枯霜水清。船浮天光远,棹拂翠澜轻。
"暗楼连夜阁,不拟为黄昏。未必断别泪,何曾妨梦魂。
"汉之广兮,风波四起。虽有风波,不如蹄涔之水。
江海相逢客恨多,秋风叶下洞庭波。 酒酣夜别淮阴市,月照高楼一曲歌。
翩如兰苕翠,婉如游龙举。越艳罢前溪,吴姬停白纻。
雕鹗晴飞摩远天。洛客尽回临水寺,楚人皆逐下江船。
"俨若翠华举,登封图乍开。冕旒明主立,冠剑侍臣陪。
"人生行止在知己,远佐诸侯重所依。绿绶便当身是贵,


五美吟·绿珠 / 郑性之

信已凭鸿去,归唯与燕期。只因明月见,千里两相思。"
野鹤栖飞无远近,稻粱多处是恩深。"
北阙千门外,南山午谷西。倚川红叶岭,连寺绿杨堤。
我来惆怅不自决,欲去欲住终如何。"
愁红一片风前落,池上秋波似五湖。"
烟分杨柳见隋堤。荒城树暗沉书浦,旧宅花连罨画溪。
日融春水带冰流。凌晨客泪分东郭,竟夕乡心共北楼。
着处嫌无鸲鹆鸣。百里奚身悲甚似,五羊皮价敢全轻。


京兆府栽莲 / 苏再渔

孔融襟抱称名儒,爱物怜才与世殊。
迥汉衔天阙,遥泉响御沟。坐看凉月上,为子一淹留。"
"杳蔼逢仙迹,苍茫滞客途。何年归碧落,此路向皇都。
"凝愁对孤烛,昨日饮离杯。叶下故人去,天中新雁来。
过尽南塘树更深。胡马嘶和榆塞笛,楚猿吟杂橘村砧。
贤臣会致唐虞世,独倚江楼笑范增。"
迹似僧斋厌夜长。风卷翠帘琴自响,露凝朱阁簟先凉。
漏响飘银箭,灯光照玉除。禁扉犹锁钥,宫妓已妆梳。


菩萨蛮·寄女伴 / 孔昭虔

"修篁夹绿池,幽絮此中飞。何必青山远,仍将白发归。
"刖足岂更长,良工隔千里。故山彭蠡上,归梦向汾水。
花落空庭春昼晚,石床松殿满青苔。"
剑出因雷焕,琴全遇蔡邕。西方知有社,支许合相从。"
闻道神仙有才子,赤箫吹罢好相携。"
行人莫羡邮亭吏,生向此中今白头。"
迹似僧斋厌夜长。风卷翠帘琴自响,露凝朱阁簟先凉。
白首书千卷,朱颜酒一杯。南轩自流涕,不是望燕台。"


论诗五首·其二 / 覃庆元

尝闻庐岳顶,半入楚江湄。几处悬崖上,千寻瀑布垂。
"月凉风静夜,归客泊岩前。桥响犬遥吠,庭空人散眠。
鸣磬微尘落,移瓶湿地圆。相寻偶同宿,星月坐忘眠。"
代北偏师衔使节,关中裨将建行台。
独于客路授寒衣。烟霞旧想长相阻,书剑投人久不归。
风柳条多折,沙云气尽黄。行逢海西雁,零落不成行。"
照吟清夕月,送药紫霞人。终计依门馆,何疑不化鳞。"
"蜀客操琴吴女歌,明珠十斛是天河。霜凝薜荔怯秋树,


寄人 / 张彝

"一振声华入紫薇,三开秦镜照春闱。龙门旧列金章贵,
岂知为雨为云处,只有高唐十二峰。"
丝管阑珊归客尽,黄昏独自咏诗回。"
又如洞房冷,翠被张穹笼。亦若暨罗女,平旦妆颜容。
若无江氏五色笔,争奈河阳一县花。"
巍巍致君期,勋华将比崇。承天四柱石,嶷若窥衡嵩。
"田田八九叶,散点绿池初。嫩碧才平水,圆阴已蔽鱼。
烟煤朝奠处,风雨夜归时。寂寞东湖客,空看蒋帝碑。"


水调歌头·淮阴作 / 张若需

寄人龙种瘦,失母凤雏痴。语罢休边角,青灯两鬓丝。"
"西风澹澹水悠悠,雪点丝飘带雨愁。
台榭罗嘉卉,城池敞丽谯。蟾蜍来作鉴,螮蝀引成桥。
免教辛苦更囊萤。(金灯花。《事文类聚》)。
"城西青岛寺,累夏漱寒泉。今在提纲所,应难扫石眠。
力尽乌江千载后,古沟芳草起寒云。"
"早辞平扆殿,夕奉湘南宴。香兔抱微烟,重鳞叠轻扇。
空劳两地望明月,多感断蓬千里身。"