沁园春·读史记有感
"纷纷墨敕除官日，处处红旗打贼时。竿底得璜犹未用，
"往事何时不系肠，更堪凝睇白云乡。楚王城垒空秋色，
见《泉州志》）
待到秋深好时节，与君长醉隐侯家。"
却应回念江边草，放出春烟一寸心。"
丞相未来春雪密，暂偷闲卧老僧床。"
昨日屯军还夜遁，满车空载洛神归。"
惟君信我多惆怅，只愿陶陶不愿醒。"
夫君殁去何人葬，合取夷齐隐处埋。"
出户行瑶砌，开园见粉丛。高才兴咏处，真宰答殊功。"
敢将恩岳怠斯须。"
逸调无人唱，秋塘每夜空。何繇见周昉，移入画屏中。"
沁园春·读史记有感拼音解释:
.fen fen mo chi chu guan ri .chu chu hong qi da zei shi .gan di de huang you wei yong .
.wang shi he shi bu xi chang .geng kan ning di bai yun xiang .chu wang cheng lei kong qiu se .
jian .quan zhou zhi ..
dai dao qiu shen hao shi jie .yu jun chang zui yin hou jia ..
que ying hui nian jiang bian cao .fang chu chun yan yi cun xin ..
cheng xiang wei lai chun xue mi .zan tou xian wo lao seng chuang ..
zuo ri tun jun huan ye dun .man che kong zai luo shen gui ..
wei jun xin wo duo chou chang .zhi yuan tao tao bu yuan xing ..
fu jun mo qu he ren zang .he qu yi qi yin chu mai ..
chu hu xing yao qi .kai yuan jian fen cong .gao cai xing yong chu .zhen zai da shu gong ..
gan jiang en yue dai si xu ..
yi diao wu ren chang .qiu tang mei ye kong .he yao jian zhou fang .yi ru hua ping zhong ..
译文及注释
译文
君不见古时燕昭王重用郭隗，拥篲折节、谦恭下士，毫不嫌疑猜忌。
湘娥把泪珠洒满斑竹，九天素女也牵动满腔忧愁。出现这种情况，是由于(yu)乐工李凭在京城弹奏箜篌。
弹奏琵琶技艺十三岁就已学成；教坊乐团第一队中列有我姓名。
忽然变作(zuo)渔阳掺低沉悲(bei)壮，顿使白日转昏暗乌云翻飞。
朱门拥立虎士，兵戟罗列森森。
内心闷闷不乐忧愁多，连续不断地思念故乡。
王濬的战船从益州出发，东吴的王气便黯然消逝。
狂风吹飞我的心，随风西去，高挂在咸阳树上，陪伴你。
楚国的青山依然苍翠古老，幽州的太阳发出阵阵凄寒。
少年时虽不像班超投笔从戎，论功名我想学终军自愿请缨。
追忆往日，漂泊不定，走遍天涯海角，却毫无建树。归来后重新打扫(sao)庭院中的小路，松竹才是我的家。却恨悲凉的秋风不时吹起，南归的大雁缓缓地飞行在云间，哀怨的胡笳声和边马的悲鸣声交织在一起。谁能(neng)像东晋谢安那样，谈笑间就扑灭了胡人军马扬起的尘沙。
世上万事恍如一场大梦，人生经历了几度新凉的秋天？到了晚上，风吹动树叶发出的声音，响彻回廊里，看看自己，眉头鬓上又多了几根银丝。
注释
⑷他时不用逃名姓：一作“他时不用相回避”，又作“相逢不必论相识”。逃名姓：即“逃名”、避声名而不居之意。白居易《香炉峰下新卜山居》诗有“匡庐便是逃名地”之句。
望：怨。
⑺此：指修觉寺。复何之：又去往哪里呢。
⒔蜮（yù玉）：含沙射影的害人怪物。
（59）身后——死后的一应事务。
2.驭：驾驭，控制。
舟车商贾：坐船乘车的商人。
赏析
兰花的衰枯是情使之然。凡是有情之物都会衰老枯谢。别看苍天日出月没，光景常新，终古不变。假若它有情的话，也照样会衰老。“天若有情天亦老”这一句设想奇伟，司马光称为“奇绝无对”。它有力地烘托了金铜仙人（实即作者自己）艰难的处境和凄苦的情怀，意境辽阔高远，感情执着深沉，真是千古名句。
题前摄景，洗炼概括，融情入事，其中任何一种手法都可以收到言简意长的效果。而此诗恰当地同时运用这三种手法，艺术效果也就更加显著。
全文共分三段。前两段重在叙事，后一段议论说理。叙事议论前后相应，在自然平易、曲折变化之中尽吐茹物，鲜明地突出了文章的主旨。
哀婉诗要求率直，于平淡中见真情。梅尧臣这三首悼亡诗，以质朴见长，曲折而凄婉地表达了自己的情感，语言平淡，情真意切，把内容和形式完美的统一起来，副有很强的感染力。可谓是言情诗的杰作。
这是一首抒写送春的七言绝句。这首诗极力抒写的是“苦吟”诗人不忍送春归去，但也无计可留，只有长坐不睡，与那即将逝去的春天共(tian gong)守残夜，哪怕是一刹那时光，也是值是珍惜的。首句“三月正当三十日”，点明三月晦日，表达春天即将逝去。三月本是春天的最后一个月，三十日又是这个月的最后一天，诗人此刻把春天的离去精确到了最后一天，让人感到新奇而又自然。次句“风光别我苦吟身”，意思是说：春光虽然别我而逝，但我这个苦吟诗的人，怎忍别春。不说送春，而说“风光别我”，是虚写“送”字。这句用的是拟人手法，显得很自然而有情味。
“我本楚狂人，凤歌笑孔丘。”起句即用典，开宗明义表达胸襟：我本来就象楚狂接舆，高唱凤歌嘲笑孔丘。孔子曾去楚国，游说楚王。接舆在他车旁唱道：“凤兮凤兮，何德之衰？往者不可谏，来者犹可追！已而！已而！今之从政者殆而！”（《论语·微子》）嘲笑孔子迷于做官。李白以楚狂自比，表示了对政治前途的失望，暗示出要象楚狂那样游诸名山去过隐居生活。“凤歌”一典，用语精警，内容深刻，饱含身世之感。接着诗人写他离开武昌到庐山：“手持绿玉杖，朝别黄鹤楼。五岳寻仙不辞远，一生好入名山游”。诗人以充满神话传说的色彩表述他的行程：拿着仙人所用的嵌有绿玉的手杖，于晨曦中离开黄鹤楼。为什么到庐山来呢？是因为“好入名山游。”后两句诗，既可说是李白一生游踪的形象写照，同时也透露出诗人寻仙访道的隐逸之心。
《长门赋》是一篇抒情赋(qing fu)，但也有铺叙之笔。在描写失意者的心态时，作者巧妙地运用了夸张想象和景物衬托两种手法。此赋时如高山瀑布，澎湃汹涌，亮烈坦荡，气采宏流，如对陈后所见自然景物以及对宫殿庄严宏伟的景色描写；时而又如涓涓细流，丝丝缕缕，绵绵不绝，清明澄澈，沁人心脾。如对陈后独处洞房，无所事事的凄楚心境的描写。整体来讲，这篇赋作词藻华丽，精巧雕琢，字字珠玑，读之感人至深，令人伤心欲绝。
【其十】 阆风玄圃与蓬壶，中有高堂天下无：阆风，阆风颠；玄圃，玄圊堂。都是传说中为人仙人所居之处，都在昆仑之顶。蓬壶，即蓬莱，传说为东海三仙山之一。高堂，也作高唐，高唐观。浦起龙《读杜心解》引范成大《吴船录》：“阳台、高唐观在来鹤峰上（来鹤峰在今奉节县城对岸偏西的文峰山上，其形似鹤展翅乘来，）是诗夸美夔州，以为十首结局。‘高唐’句，意不在古迹，特举本地仙灵之境，谓足与蓬阆相抗耳。推崇高唐，即是推崇夔州也。”杜甫有三首诗都写到“高唐”，但“高唐”实际在云梦泽中，杜诗中的“高唐”是据传说而言，所以说“意不在古迹”。 借问夔州压何处，峡门江腹拥城隅：“借问”是假设的问语；“压”本是压住的意思，这里作“坐落”解；“城隅”，本是城楼的意思，这里指夔州城。这两句是说：夔州城坐落在哪里？它坐落在瞿塘峡口长江腹部。 《《夔州歌十绝句》杜甫 古诗》在体例、语言和内容方面有如夔州民歌《竹枝词》，但每首末两句都对偶成韵，这是诗人吸取了民歌的营养，又有所创新，是竹枝的别唱。《《夔州歌十绝句》杜甫 古诗》对后世颇有影响，它开后来以“竹枝词”为题，专写一个地方的风光和民俗的组诗之先。
大多数献给皇帝的诗歌都比较拘谨，生怕有不当之处，李白的这首乐府诗，写如行云流水，婉转动听，应该说是成功的。既飘飘欲仙，又不卑不亢，规劝之意明显，具有很高的艺术水平。
“怀归人自急，物态本闲暇”，自然的景致是如此闲淡有致，而诗人归去的心情，却是急迫的。用自然物态的悠闲自在、从容不迫，来衬托诗人的似箭归心，有着强烈的艺术效果。
王桂阳可能就是当时的桂阳郡太守王嵘。吴均又有《《赠王桂阳》吴均 古诗别诗三首》,其中说王桂阳“高华积海外，名实满山东。自有五都相，非无四世公。”可见王的地位很高，又有“愿持鹪鹩羽，岁暮依梧桐”等语，说明吴均颇有依附于他的打算。从这种关系推断，这首诗很可能是他的自荐之作。
“何处它年寄此生”，来自于诗人凄楚的内心深处。他在经历了难熬的宫廷生计，又久羁京师不得南归之后，自然便产生了人生如寄的悲凉念头。人生如寄、人生如梦及人生如戏的思想都源自佛教，反映的是人生的虚幻不真，认为人生不过是暂时寄寓于世界上的空皮囊而已。虞集的发问并非懵懂，而是十分清醒的明知故问，这种人生如寄的观念已深深扎根于他的心上，所以他做官虽然官至翰林院学士、国子祭酒也坚决地要求回归江南的家乡。
这首诗前面的写景、后半部分巧借对话委婉传达讽喻主旨，朴实简练，继承汉乐府缘事而发的优秀传统，未及一语表达诗人的观点，也没有评论的陈述和激动的抒情，只有白描式的叙述，但讽谏的意旨已达，痛心的感情已然力透纸背。这首诗表情达意、深入浅出、题旨深远，在诙谐嘲嗤中(chi zhong)寄寓严肃的政治意义，以平凡真实的生活显示深刻的主题思想，从艺(cong yi)术结构、叙事方式、细节描写到人物对话都深得汉乐府民歌的真髓，但又表现出诗人明快简洁幽默的独特风格，因而以高度的思想艺术价值为中唐新乐府运动增添了光彩，是新乐府运动中的一株奇葩。
接下来就写送行者，“尔为我楚舞，吾为尔楚歌”，这句用了直叙，只说歌与舞。一人歌唱，一人跳舞，互相在饯别送行。这样的送别，侧面表现出李白和汪伦这两位朋友同是不拘俗礼、快乐自由的人。
题前摄景，洗炼概括，融情入事，其中任何一种手法都可以收到言简意长的效果。而此诗恰当地同时运用这三种手法，艺术效果也就更加显著。
全文共分三段。前两段重在叙事，后一段议论说理。叙事议论前后相应，在自然平易、曲折变化之中尽吐茹物，鲜明地突出了文章的主旨。
哀婉诗要求率直，于平淡中见真情。梅尧臣这三首悼亡诗，以质朴见长，曲折而凄婉地表达了自己的情感，语言平淡，情真意切，把内容和形式完美的统一起来，副有很强的感染力。可谓是言情诗的杰作。
这是一首抒写送春的七言绝句。这首诗极力抒写的是“苦吟”诗人不忍送春归去，但也无计可留，只有长坐不睡，与那即将逝去的春天共(tian gong)守残夜，哪怕是一刹那时光，也是值是珍惜的。首句“三月正当三十日”，点明三月晦日，表达春天即将逝去。三月本是春天的最后一个月，三十日又是这个月的最后一天，诗人此刻把春天的离去精确到了最后一天，让人感到新奇而又自然。次句“风光别我苦吟身”，意思是说：春光虽然别我而逝，但我这个苦吟诗的人，怎忍别春。不说送春，而说“风光别我”，是虚写“送”字。这句用的是拟人手法，显得很自然而有情味。
“我本楚狂人，凤歌笑孔丘。”起句即用典，开宗明义表达胸襟：我本来就象楚狂接舆，高唱凤歌嘲笑孔丘。孔子曾去楚国，游说楚王。接舆在他车旁唱道：“凤兮凤兮，何德之衰？往者不可谏，来者犹可追！已而！已而！今之从政者殆而！”（《论语·微子》）嘲笑孔子迷于做官。李白以楚狂自比，表示了对政治前途的失望，暗示出要象楚狂那样游诸名山去过隐居生活。“凤歌”一典，用语精警，内容深刻，饱含身世之感。接着诗人写他离开武昌到庐山：“手持绿玉杖，朝别黄鹤楼。五岳寻仙不辞远，一生好入名山游”。诗人以充满神话传说的色彩表述他的行程：拿着仙人所用的嵌有绿玉的手杖，于晨曦中离开黄鹤楼。为什么到庐山来呢？是因为“好入名山游。”后两句诗，既可说是李白一生游踪的形象写照，同时也透露出诗人寻仙访道的隐逸之心。
《长门赋》是一篇抒情赋(qing fu)，但也有铺叙之笔。在描写失意者的心态时，作者巧妙地运用了夸张想象和景物衬托两种手法。此赋时如高山瀑布，澎湃汹涌，亮烈坦荡，气采宏流，如对陈后所见自然景物以及对宫殿庄严宏伟的景色描写；时而又如涓涓细流，丝丝缕缕，绵绵不绝，清明澄澈，沁人心脾。如对陈后独处洞房，无所事事的凄楚心境的描写。整体来讲，这篇赋作词藻华丽，精巧雕琢，字字珠玑，读之感人至深，令人伤心欲绝。
【其十】 阆风玄圃与蓬壶，中有高堂天下无：阆风，阆风颠；玄圃，玄圊堂。都是传说中为人仙人所居之处，都在昆仑之顶。蓬壶，即蓬莱，传说为东海三仙山之一。高堂，也作高唐，高唐观。浦起龙《读杜心解》引范成大《吴船录》：“阳台、高唐观在来鹤峰上（来鹤峰在今奉节县城对岸偏西的文峰山上，其形似鹤展翅乘来，）是诗夸美夔州，以为十首结局。‘高唐’句，意不在古迹，特举本地仙灵之境，谓足与蓬阆相抗耳。推崇高唐，即是推崇夔州也。”杜甫有三首诗都写到“高唐”，但“高唐”实际在云梦泽中，杜诗中的“高唐”是据传说而言，所以说“意不在古迹”。 借问夔州压何处，峡门江腹拥城隅：“借问”是假设的问语；“压”本是压住的意思，这里作“坐落”解；“城隅”，本是城楼的意思，这里指夔州城。这两句是说：夔州城坐落在哪里？它坐落在瞿塘峡口长江腹部。 《《夔州歌十绝句》杜甫 古诗》在体例、语言和内容方面有如夔州民歌《竹枝词》，但每首末两句都对偶成韵，这是诗人吸取了民歌的营养，又有所创新，是竹枝的别唱。《《夔州歌十绝句》杜甫 古诗》对后世颇有影响，它开后来以“竹枝词”为题，专写一个地方的风光和民俗的组诗之先。
大多数献给皇帝的诗歌都比较拘谨，生怕有不当之处，李白的这首乐府诗，写如行云流水，婉转动听，应该说是成功的。既飘飘欲仙，又不卑不亢，规劝之意明显，具有很高的艺术水平。
“怀归人自急，物态本闲暇”，自然的景致是如此闲淡有致，而诗人归去的心情，却是急迫的。用自然物态的悠闲自在、从容不迫，来衬托诗人的似箭归心，有着强烈的艺术效果。
王桂阳可能就是当时的桂阳郡太守王嵘。吴均又有《《赠王桂阳》吴均 古诗别诗三首》,其中说王桂阳“高华积海外，名实满山东。自有五都相，非无四世公。”可见王的地位很高，又有“愿持鹪鹩羽，岁暮依梧桐”等语，说明吴均颇有依附于他的打算。从这种关系推断，这首诗很可能是他的自荐之作。
“何处它年寄此生”，来自于诗人凄楚的内心深处。他在经历了难熬的宫廷生计，又久羁京师不得南归之后，自然便产生了人生如寄的悲凉念头。人生如寄、人生如梦及人生如戏的思想都源自佛教，反映的是人生的虚幻不真，认为人生不过是暂时寄寓于世界上的空皮囊而已。虞集的发问并非懵懂，而是十分清醒的明知故问，这种人生如寄的观念已深深扎根于他的心上，所以他做官虽然官至翰林院学士、国子祭酒也坚决地要求回归江南的家乡。
这首诗前面的写景、后半部分巧借对话委婉传达讽喻主旨，朴实简练，继承汉乐府缘事而发的优秀传统，未及一语表达诗人的观点，也没有评论的陈述和激动的抒情，只有白描式的叙述，但讽谏的意旨已达，痛心的感情已然力透纸背。这首诗表情达意、深入浅出、题旨深远，在诙谐嘲嗤中(chi zhong)寄寓严肃的政治意义，以平凡真实的生活显示深刻的主题思想，从艺(cong yi)术结构、叙事方式、细节描写到人物对话都深得汉乐府民歌的真髓，但又表现出诗人明快简洁幽默的独特风格，因而以高度的思想艺术价值为中唐新乐府运动增添了光彩，是新乐府运动中的一株奇葩。
接下来就写送行者，“尔为我楚舞，吾为尔楚歌”，这句用了直叙，只说歌与舞。一人歌唱，一人跳舞，互相在饯别送行。这样的送别，侧面表现出李白和汪伦这两位朋友同是不拘俗礼、快乐自由的人。
创作背景
另一种说法，据唐张固《幽闲鼓吹》载：李贺把诗卷送给韩愈看，此诗放在卷首，韩愈看后也很欣赏。时在元和二年（807年）。
郑之章( 魏晋 )
收录诗词 (3321) 首
简 介
郑之章 郑之章(1867～1955)，字折三，号郑乡，别号松南剩叟。嘉兴新塍人。清末秀才，南社社员，着有《折角如意斋诗钞》、《郑乡新溪棹歌》、《蔬果百咏》、《小郑蚕谱》等。浙江省立嘉兴图书馆成立后，郑之章捐献了几百种古籍。一九五○年其受聘为浙江省文史馆馆员。
昭君怨·春到南楼雪尽
"官小任还重，命官难偶然。皇恩轻一邑，赤子病三年。
"一夜清风动扇愁，背时容色入新秋。
不在笼栏夜仍好，月汀星沼剩裴回。"
废巷荆丛合，荒庭虎迹新。昔年经此地，终日是红尘。"
小儒末座频倾耳，只怕城头画角催。"
"碧坞烟霞昼未开，游人到处尽裴回。
"拥鼻悲吟一向愁，寒更转尽未回头。绿屏无睡秋分簟，
细滴高槐底，繁声叠漏间。唯应孤镜里，明月长愁颜。"
江畔独步寻花·其六
一朵又一朵，并开寒食时。谁家不禁火，总在此花枝。
属兴同吟咏，成功更琢磨。爱予风雪句，幽绝写渔蓑。"
漫道官趋玉笋班。深愧青莎迎野步，不堪红叶照衰颜。
"满空寒雨漫霏霏，去路云深锁翠微。牧竖远当烟草立，
茶铛影里煮孤灯。刑曹树荫千年井，华岳楼开万仞冰。
"逗竹穿花越几村，还从旧路入云门。翠微不闭楼台出，
乳鸽沿苔井，斋猿散雪峰。如何不见性，倚遍寺前松。"
若向君门逢旧友，为传音信到云霄。"
咏素蝶诗
莫学少年轻远别，陇关西少向东人。"
云间翡翠一双飞，水上鸳鸯不暂离。
树异桓宣武，园非顾辟疆。茂陵愁卧客，不自保危肠。"
"忆昔争游曲水滨，未春长有探春人。
"和烟和露雪离披，金蕊红须尚满枝。
"中都九鼎勤英髦，渔钓牛蓑且遁逃。
痴心皆尽爱繁华。玄冥借与三冬景，谢氏输他六出花。
"未识都知面，频输复分钱。苦心事笔砚，得志助花钿。
归园田居·其三
想得月中仙桂树，各从生日长新枝。"
"闻有汤泉独去寻，一瓶一钵一无金。不愁乱世兵相害，
蚕妇非尧女，渔人是子猷。湖边旧栽处，长映读书楼。"
卷荷擎雨出盆池。笑吟山色同欹枕，闲背庭阴对覆棋。
"得意却思寻旧迹，新衔未切向兰台。吟看秋草出关去，
"小槛明高雪，幽人斗智棋。日斜抛作劫，月午蹙成迟。
移根若在芙蓉苑，岂向当年有醒时。"
"山寺取凉当夏夜，共僧蹲坐石阶前。两三条电欲为雨，
蜀道难·其二
"四远参寻遍，修行却不行。耳边无俗语，门外是前生。
"群玉诗名冠李唐，投诗换得校书郎。
月满千岩静，风清一磬微。何时脱尘役，杖履愿相依。"
裁量何异刀将尺，只系用之能不能。"
"桓景登高事可寻，黄花开处绿畦深。消灾辟恶君须采，
推却簿书搔短发，落花飞絮正纷纷。"
蜀雪随僧蹋，荆烟逐雁冲。凋零归两鬓，举止失前踪。
"楚甸秦原万里平，谁教根向路傍生。
虞美人·影松峦峰
"鼓角城中寺，师居日得闲。必能行大道，何用在深山。
"曾陪公子醉西园，岘首碑前事懒言。世乱共嗟王粲老，
"相逢俱此地，此地是何乡。侧目不成语，抚心空自伤。
石盘和藓凿何年。声交鸣玉歌沈板，色幌寒金酒满船。
酒市多逋客，渔家足夜航。匡庐云傍屋，彭蠡浪冲床。
故园华表高高在，可得不如丁令威。"
"龙蛰蛇蟠却待伸，和光何惜且同尘。伍员岂是吹箫者，
画工取势教摧折。"
素冠
"早年师友教为文，卖却鱼舟网典坟。国有安危期日谏，
远闻和晓梦，相应在诸邻。行乐花时节，追飞见亦频。"
汉皇枝绍几千年。言端信义如明月，笔下篇章似涌泉。
"寒步江村折得梅，孤香不肯待春催。
尘拥蜀城抽锁后，此中犹梦在江湖。"
"代远已难问，累累次古城。民田侵不尽，客路踏还平。
穹旻当有辅，帷幄岂无筹。凤态伤红艳，鸾舆缓紫骝。
此日只愁老，况身方远游。孤寒将五字，何以动诸侯。"
朝中措·送刘仲原甫出守维扬
珍重故人知我者，九霄休复寄音徽。"
欃枪灭处炫文星。烛然兰省三条白，山束龙门万仞青。
月过楼台桂子清。腾踏回桥巡像设，罗穿曲洞出龙城。
鹤归惟认刹，僧步不离云。石室开禅后，轮珠谢圣君。"
应为能歌系仙籍，麻姑乞与女真衣。"
郡城安后绝戎装。分开野色收新麦，惊断莺声摘嫩桑。
芰荷风里管弦声。人心不似经离乱，时运还应却太平。
九重先觉冻云开。阴冰莫向河源塞，阳气今从地底回。
解连环·秋情
"若到江州二林寺，遍游应未出云霞。
"策蹇相寻犯雪泥，厨烟未动日平西。门庭野水褵褷鹭，
他处春应不是春。金榜真仙开乐席，银鞍公子醉花尘。
骨竟埋青冢，魂应怨画人。不堪逢旧宅，寥落对江滨。"
人事年年别，春潮日日生。无因逢谢尚，风物自凄清。"
"碧山长冻地长秋，日夕泉源聒华州。万户烟侵关令宅，
"怀君劳我写诗情，窣窣阴风有鬼听。县宰不仁工部饿，
帘拂鱼钩动，筝推雁柱偏。棋图添路画，笛管欠声镌。
大德歌·冬景
"鄠郊陪野步，早岁偶因诗。自后吟新句，长愁减旧知。
莫道人生难际会，秦楼鸾凤有神仙。"
莫是自长嫌胜己，蔽贤犹执匹夫才。"
谁人得及庄居老，免被荣枯宠辱惊。"
淡烹新茗爽，暖泛落花轻。此景吟难尽，凭君画入京。"
"折桂何年下月中，闽山来问我雕虫。肯销金翠书屏上，
"静景须教静者寻，清狂何必在山阴。蜂穿窗纸尘侵砚，
无风亦骇浪，未午已斜晖。系帛何须雁，金乌日日飞。"