译文
要趁着身体健康努力加饭加餐,在佳人歌舞的(de)陪伴下尽(jin)情欢乐。头上黄花映衬着斑斑白发,兀傲的作者就要以这副疏狂模样展示在世人面(mian)前,任他们冷眼相看。
无论是在平地,还是在那高山,哪里鲜花迎风盛开,哪里就有蜜《蜂》罗隐 古诗奔忙。
远看天边的树林活象是荠菜,俯视江畔的沙洲好比是弯月。
憎(zeng)恨赤诚之士的美德(de)啊,喜欢那些人伪装的慷慨。
一年三百六十天啊,过的是什么日子!刀一样的寒风,利剑般的严霜,无情地摧残着花枝。
军旗在早晨的寒气中飘扬,胡笳在夜晚的边境上传鸣。
只在此揖敬他芬芳的道德光华!
散尽万金,两袖清风潇洒自在而去,高歌吟赋还故乡。
秋风刮起,白云飞。草木枯黄雁南归。
我早年遇到了太平世道,在山林中隐居了二十年。
汤和饭一会儿(er)都做好了,却不知送给谁吃。
这样的乐曲只应该天上有,人间里哪能听见几回?
豪杰贤能的臣子掌握权柄,德泽遍施百姓感恩。
把遍地野草都变成茂密的庄稼,
雄鸠叫唤着飞去说媒啊,我又嫌它过分(fen)诡诈轻佻。
饱食终日无忧虑,日出而作日入眠。
注释
⑷尽日:整天,整日。
④戎索:本义为戎法,此处引申为战事。
③白日:白天。荆扉:柴门。尘想:世俗的观念。这两句是说白天柴门紧闭,在幽静的屋子里屏绝一切尘俗的观念。
⑤曾孙:曾孙是神仙对众乡人的称呼,因为神仙的年龄小者几百岁,大者上千岁,所以这样称呼。这同样也出自《武夷山》李商隐 古诗神话传说“幔亭招宴”:相传秦始皇二年八月十五日,武夷君与皇太姥、魏王子骞等,于幔亭峰顶设彩屋、幔亭数百间,大会乡人。应召男女二千余人,沿着跨空虹桥,鱼贯而上。众乡人听见空中赞礼人称他们为“曾孙”,并命按男女分东西列坐。亭之东幄内奏“宾云左仙”之曲,西幄内奏“宾云右仙”之曲。接着饮酒,数巡之后,又命歌师彭令昭唱“人间可哀”之曲。歌罢,彩云四合。又听空中赞礼人说:曾孙可告辞回去。乡人下了山,忽然风雨暴至,虹桥飞断。回顾山顶岑寂,葱翠峭拔如初。“生毛竹”、“曾孙”这两则神话传说,宋人祝穆在《《武夷山》李商隐 古诗记》里均有记载。
⑨时:是,这。夏:中国。