先妣事略
"见说吴王送女时，行宫直到荆溪口。溪上千年送女潮，
重岩中，足清风。扇不摇，凉冷通。
我恐山为墨兮磨海水，天与笔兮书大地，乃能略展狂僧意。
枕前泪与阶前雨，隔个窗儿滴到明。
行藏既异迹，语默岂同伦。耦耕长林下，甘与鸟雀群。"
形间心不隔，谁能嗟异同。他日或相访，无辞驭冷风。"
椰榆杓子木瘤杯，烂煮鲈鱼满案堆。"
旅逸逢渔浦，清高爱鸟冠。云山宁不起，今日向长安。"
黍苗侵野径，桑椹污闲庭。肯要为邻者，西南太华青。"
行药聊自持，扶危资尔力。初生在榛莽，孤秀岂封殖。
先妣事略拼音解释:
.jian shuo wu wang song nv shi .xing gong zhi dao jing xi kou .xi shang qian nian song nv chao .
zhong yan zhong .zu qing feng .shan bu yao .liang leng tong .
wo kong shan wei mo xi mo hai shui .tian yu bi xi shu da di .nai neng lue zhan kuang seng yi .
zhen qian lei yu jie qian yu .ge ge chuang er di dao ming .
xing cang ji yi ji .yu mo qi tong lun .ou geng chang lin xia .gan yu niao que qun ..
xing jian xin bu ge .shui neng jie yi tong .ta ri huo xiang fang .wu ci yu leng feng ..
ye yu biao zi mu liu bei .lan zhu lu yu man an dui ..
lv yi feng yu pu .qing gao ai niao guan .yun shan ning bu qi .jin ri xiang chang an ..
shu miao qin ye jing .sang shen wu xian ting .ken yao wei lin zhe .xi nan tai hua qing ..
xing yao liao zi chi .fu wei zi er li .chu sheng zai zhen mang .gu xiu qi feng zhi .
译文及注释
译文
田野上到处都是(shi)心神(shen)忧伤的扫墓人。
一半作御马障泥一半作船帆。
一再命令那些勇猛的将士追击敌人，不要让敌人一兵一马从战场上逃回。
失去了焉支山，我(wo)们放牧困难，生活贫困，妇女(nv)们因过着穷苦的日子都没有好的容颜。失去了祁连山，使我们丧失了良好的牧场，牲畜不能繁殖。我们是多么凄伤啊！
我（在楼上）悠闲地翻看道教书籍慵懒着没有起身，隔着水晶(jing)帘看（你在妆台前）梳头。著压（一种织布工艺）的红罗总是追逐时髦新颖的花样，绣着秦吉了（一种类似鹦鹉的鸟）花纹的纱布染着酒曲一样的嫩色。
繁花似锦的春天独在《天涯》李商隐 古诗，《天涯》李商隐 古诗的红日又在渐渐西斜。
期盼年年岁岁这样度过，其实在人间这样的事又是何其的多？只不过是没有发生在我身上罢了。
忧虑的东西少了自然觉得没有烦心事，心情畅快就会觉得很顺心。
回想起往日在家还是闺秀之时，人们都说（我）举动之间都有美丽的影姿(zi)。
士卒劳役是多么劳苦艰辛，在潼关要道筑城。
其一
韦大人你可以静静地细听，我把自己的往事向你直陈。
江南酒家卖酒的女子长得很美，卖酒撩袖时露出的双臂洁白如雪。年华未衰之时不要回乡，回到家乡后必定悲痛到极点。
圆圆的明月，倒映在清澈的池塘里，像是在尽情沐浴。树叶在风中簌簌作响，街巷中车马不再喧闹。我和她悠闲地倚着井栏，她嬉笑着扑打飞来飞去的流萤，弄坏了轻罗画扇。夜已深，人已静，我久久地凭栏凝思，往昔的欢聚，如今的孤伶，更使我愁思绵绵，不想回房，也难以成眠，直站到更漏将残。可叹青春年华，转眼即逝，如今你我天各一方相距千里，不说音信稀少，连梦也难做!
花丛中摆下一壶好酒，无相知作陪独自酌饮。
这是说自己老迈疲癃之身，辱居刺史之位，国家多事而无所作为，内心有愧于到处飘泊流离的友人。
注释
⑻已：同“以”。
⑵陌（mò）上：路旁。陌，田间小路。
⑤首：第一。
泯然众人矣：完全如同常人了。泯然：消失，指原有的特点完全消失了。众人，常人。
（2）楚子：指楚成王。与：介词，跟，和。
赏析
这首小诗，诗人只运用简朴的文字 ，就常见的“小雨”和(he)“草色”，描绘出了早春的独特景色。刻画细腻，造句优美，构思新颖，给人一种早春时节湿润、舒适和清新之美感。表达作者充满对春天的热爱和赞美之情。
关于这首诗作者身份的推测，前人有两种说法：其一，秦大夫所作。《诗序》以为“（襄公）能取周地，始为诸侯，受显服，大夫美之故作是诗，以戒劝之”。其二，周遗民所作。方玉润《诗经原始》云：“此必周之耆旧，初见秦君抚有西土，皆膺天子命以治其民，而无如何，于是作此。”其最有力的推断即是“其君也哉(zai)”一句。严粲《诗缉》云：“‘其’者，将然之辞。‘哉’者，疑而未定之意。”此句意为：“这个人将成为我们的君主吗？”方玉润说：“秦臣颂君，何至作疑而未定之辞，曰‘其君也哉’，此必不然之事也。”理由较充足，可信为周遗民之作。现代有的研究者认为是《终南》佚名 古诗山的姑娘，对进山的青年表示爱慕之心而作，亦别开生面，可备参考。 又关于此诗究竟是“美”还是“戒”，前人亦意见不一。朱熹《诗集传》主“此秦人美其君之词”，姚际恒亦肯定“有美(you mei)无戒”。而《诗序》的总体评价是：“《《终南》佚名 古诗》，戒襄公也。”方玉润则以为此诗“美中寓戒，非专颂祷”。从诗的实际情况来看，方氏所见较为平允。
这首诗借景抒情，主要表达的其实是这羁旅之情和思归之心，它说明秋风的来去虽然无处可寻，却又附着它物随处存在，风吹树动，萧萧木叶，那无形的秋风分明已经近在庭院、来到耳边了。
“海上千烽火，沙中百战场。军书发上郡，春色度河阳。”中间四句写边地见闻。“海上”“沙中”呼应“漠北”。“军书”“春色”，本为静物，加以“发”“度”二字，顿变鲜活，急切迅疾，气势飞动。一写战事，一写时节，一写边关，一写中原，刚健明快。
此诗开篇就奇突。未及白雪而先传风声，所谓“笔所未到气已吞”——全是飞雪之精神。大雪必随刮风而来，“北风卷地”四字，妙在由风而见雪。“白草”，据《汉书·西域传》颜师古注，乃西北一种草名，王先谦补注谓其性至坚韧。然经霜草脆，故能断折（如为春草则随风俯仰不可“折”）。“白草折”又显出风来势猛。八月秋高，而北地已满天飞雪。“胡天八月即飞雪”，一个“即”字，维妙维肖地写出由南方来的人少见多怪的惊奇口吻。
这几句写的是眼前时事。因为“未休关西卒”，大量的壮丁才被征发。而“未休关西卒”的原因，正是由于“武皇开边意未已”所造成。“租税从何出?”又与前面的“千村万落生荆杞”相呼应。这样前后照应，层层推进，对社会现实的揭示越来越深刻。这里忽然连用了几个短促的五言句，不仅表达了戍卒们沉痛哀怨的心情，也表现出那种倾吐苦衷的急切情态。这样通过当事人的口述，又从抓兵、逼租两个方面，揭露了统治者的穷兵黩武加给人民的双重灾难。
刘桢的诗刚劲挺拔，卓荦不凡。曹丕称“其五言诗之善者，妙绝时人”。《《赠从弟》刘桢 古诗》共三首，为其代表作，尤以第二首著称于世。
结句论述陈后主失国因由，诗人改用听觉形象来表达，在“千门万户成野草”的凄凉情景中，仿佛隐约可闻《玉树后庭花》的乐曲在空际回荡。这歌声使人联想到当年翠袖红毡，缓歌曼舞的场面，不禁使人对这一幕幕历史悲剧发出深沉的感叹。
此诗以叙事起，以绘景结，中间两联以写实和象征兼用之笔承转首尾，使通篇圆转流畅，同时又以“独悲”二字统领全诗，在整个意境空间中灌注伤今悲古的悲怆凄凉之气，与其五律诗的“高华雄浑”形成迥然不同的风格，这种风格为后人极推崇，宋人范晞文说：“用物而不为物所赘，写情而不为情所牵，李、杜之后，当学者许浑而已。”（《对床夜语》）可见许浑七律，在唐朝诗人中，是占有很高地位的，此诗亦可以证明这一点。
最后两句写与渔者不忍(bu ren)分别之情。诗人为此时分手如飞禽各栖其枝而叹息，不知何时再得相遇，惆怅不已。由此又将与渔者宿的感情推进一层。
唐朝时的永州，辖地包括了现在湘、桂两省的交界地区，为零陵（约当今湖南零陵、东安）、祁阳（约当今湖南祁阳、祁东）、湘源（约当今广西湘源）三个县。永州府所在地是零陵，正在九嶷山西北麓。这一带是丘陵山区，气候温和湿润，唐朝时尚是人烟稀少、荒凉冷僻的未开化地区，草石相杂，水土交融，虫兽盘桓，自然(zi ran)景色十分秀丽。但当时之人似乎不欣赏过份天然的去处，厌其杂乱无章，草木横生。柳氏的评价，反映了这种审美观：“茂树恶木，嘉葩毒卉，乱杂而争植，号为秽墟。”茂盛的树木中有恶木，绚丽的花草中有毒花，好坏杂居，善恶难分，实在不是一个清新洁净的去处。在这里，柳宗元的写景包含了更深的含意，暗示了他对朝政的贬斥和人生爱憎之情，是画龙点晴之笔。新来的刺史韦公对“新堂”之地的价值幸而有鉴赏力，“望其地，且异之。始命芟其芜，行其涂。”从这里开始，新堂才被开发出来。韦公不仅有认识，更有行动，动员人力进行修葺，按照人的审美观改善环境，使自然景观焕然一新，悦目怡人。于是“清浊辨质，美恶异位”。尽管唐朝的改革者均罹(jun li)不幸，命运多舛，但柳宗元对他的政治抱负始终怀有美好的向往和实现的愿望。所以，文中此处借“新堂”的“清浊美恶”，憧憬着改革派的政治理想。治理后的“新堂”，柳氏作了一番描写：
全诗以赋体——叙述题写成。诗以“暮”开首，为“宿”开拓。相携欢言，置酒共挥，长歌风松，赏心乐事，自然陶醉忘机。这些都是作者真情实感的流溢。
昭君即王昭君，是汉元帝时宫女。匈奴呼韩邪单于来朝时，汉元帝将昭君嫁给了单于。昭君出嫁匈奴的故事引起后人的无限感慨，屡有歌咏其命运的诗歌。至沈约时，昭君出塞已经成了诗歌中的传统题材了，所以此诗就题材与表达的内容情感而言并无多少新鲜之处，但在剪裁与刻画技巧方面颇具匠心，仍显出与众不同之处。作者写昭君诗却不把注意力放在昭君出塞前后的一系列具体事件的叙述上，对于昭君出塞的缘由、过程以及出嫁匈奴后的生活和最终结局并不涉及，而是着重描写她离开汉宫前往匈奴途中的所见所感，从这样的角度写，更显得集中、精致。
杜甫当然是忠于唐王朝的；但他并没有违心地为唐王朝冤屈好人的做法唱赞歌，而是实事求是地斥之为“严谴”，毫不掩饰地为受害者鸣不平，表同情，以至于坚决表示要和他在泉下交朋友，这表现了一个真正的诗人应有的人格。有这样的人格，才会有“从肺腑流出”、“真意弥满”、“情见于诗”的艺术风格。
这首诗沉稳平淡，风格朴质，包含着诗人对爱国民众英雄的崇敬心情。
此诗的艺术特色主要有三点：
关于这首诗作者身份的推测，前人有两种说法：其一，秦大夫所作。《诗序》以为“（襄公）能取周地，始为诸侯，受显服，大夫美之故作是诗，以戒劝之”。其二，周遗民所作。方玉润《诗经原始》云：“此必周之耆旧，初见秦君抚有西土，皆膺天子命以治其民，而无如何，于是作此。”其最有力的推断即是“其君也哉(zai)”一句。严粲《诗缉》云：“‘其’者，将然之辞。‘哉’者，疑而未定之意。”此句意为：“这个人将成为我们的君主吗？”方玉润说：“秦臣颂君，何至作疑而未定之辞，曰‘其君也哉’，此必不然之事也。”理由较充足，可信为周遗民之作。现代有的研究者认为是《终南》佚名 古诗山的姑娘，对进山的青年表示爱慕之心而作，亦别开生面，可备参考。 又关于此诗究竟是“美”还是“戒”，前人亦意见不一。朱熹《诗集传》主“此秦人美其君之词”，姚际恒亦肯定“有美(you mei)无戒”。而《诗序》的总体评价是：“《《终南》佚名 古诗》，戒襄公也。”方玉润则以为此诗“美中寓戒，非专颂祷”。从诗的实际情况来看，方氏所见较为平允。
这首诗借景抒情，主要表达的其实是这羁旅之情和思归之心，它说明秋风的来去虽然无处可寻，却又附着它物随处存在，风吹树动，萧萧木叶，那无形的秋风分明已经近在庭院、来到耳边了。
“海上千烽火，沙中百战场。军书发上郡，春色度河阳。”中间四句写边地见闻。“海上”“沙中”呼应“漠北”。“军书”“春色”，本为静物，加以“发”“度”二字，顿变鲜活，急切迅疾，气势飞动。一写战事，一写时节，一写边关，一写中原，刚健明快。
此诗开篇就奇突。未及白雪而先传风声，所谓“笔所未到气已吞”——全是飞雪之精神。大雪必随刮风而来，“北风卷地”四字，妙在由风而见雪。“白草”，据《汉书·西域传》颜师古注，乃西北一种草名，王先谦补注谓其性至坚韧。然经霜草脆，故能断折（如为春草则随风俯仰不可“折”）。“白草折”又显出风来势猛。八月秋高，而北地已满天飞雪。“胡天八月即飞雪”，一个“即”字，维妙维肖地写出由南方来的人少见多怪的惊奇口吻。
这几句写的是眼前时事。因为“未休关西卒”，大量的壮丁才被征发。而“未休关西卒”的原因，正是由于“武皇开边意未已”所造成。“租税从何出?”又与前面的“千村万落生荆杞”相呼应。这样前后照应，层层推进，对社会现实的揭示越来越深刻。这里忽然连用了几个短促的五言句，不仅表达了戍卒们沉痛哀怨的心情，也表现出那种倾吐苦衷的急切情态。这样通过当事人的口述，又从抓兵、逼租两个方面，揭露了统治者的穷兵黩武加给人民的双重灾难。
刘桢的诗刚劲挺拔，卓荦不凡。曹丕称“其五言诗之善者，妙绝时人”。《《赠从弟》刘桢 古诗》共三首，为其代表作，尤以第二首著称于世。
结句论述陈后主失国因由，诗人改用听觉形象来表达，在“千门万户成野草”的凄凉情景中，仿佛隐约可闻《玉树后庭花》的乐曲在空际回荡。这歌声使人联想到当年翠袖红毡，缓歌曼舞的场面，不禁使人对这一幕幕历史悲剧发出深沉的感叹。
此诗以叙事起，以绘景结，中间两联以写实和象征兼用之笔承转首尾，使通篇圆转流畅，同时又以“独悲”二字统领全诗，在整个意境空间中灌注伤今悲古的悲怆凄凉之气，与其五律诗的“高华雄浑”形成迥然不同的风格，这种风格为后人极推崇，宋人范晞文说：“用物而不为物所赘，写情而不为情所牵，李、杜之后，当学者许浑而已。”（《对床夜语》）可见许浑七律，在唐朝诗人中，是占有很高地位的，此诗亦可以证明这一点。
最后两句写与渔者不忍(bu ren)分别之情。诗人为此时分手如飞禽各栖其枝而叹息，不知何时再得相遇，惆怅不已。由此又将与渔者宿的感情推进一层。
唐朝时的永州，辖地包括了现在湘、桂两省的交界地区，为零陵（约当今湖南零陵、东安）、祁阳（约当今湖南祁阳、祁东）、湘源（约当今广西湘源）三个县。永州府所在地是零陵，正在九嶷山西北麓。这一带是丘陵山区，气候温和湿润，唐朝时尚是人烟稀少、荒凉冷僻的未开化地区，草石相杂，水土交融，虫兽盘桓，自然(zi ran)景色十分秀丽。但当时之人似乎不欣赏过份天然的去处，厌其杂乱无章，草木横生。柳氏的评价，反映了这种审美观：“茂树恶木，嘉葩毒卉，乱杂而争植，号为秽墟。”茂盛的树木中有恶木，绚丽的花草中有毒花，好坏杂居，善恶难分，实在不是一个清新洁净的去处。在这里，柳宗元的写景包含了更深的含意，暗示了他对朝政的贬斥和人生爱憎之情，是画龙点晴之笔。新来的刺史韦公对“新堂”之地的价值幸而有鉴赏力，“望其地，且异之。始命芟其芜，行其涂。”从这里开始，新堂才被开发出来。韦公不仅有认识，更有行动，动员人力进行修葺，按照人的审美观改善环境，使自然景观焕然一新，悦目怡人。于是“清浊辨质，美恶异位”。尽管唐朝的改革者均罹(jun li)不幸，命运多舛，但柳宗元对他的政治抱负始终怀有美好的向往和实现的愿望。所以，文中此处借“新堂”的“清浊美恶”，憧憬着改革派的政治理想。治理后的“新堂”，柳氏作了一番描写：
全诗以赋体——叙述题写成。诗以“暮”开首，为“宿”开拓。相携欢言，置酒共挥，长歌风松，赏心乐事，自然陶醉忘机。这些都是作者真情实感的流溢。
昭君即王昭君，是汉元帝时宫女。匈奴呼韩邪单于来朝时，汉元帝将昭君嫁给了单于。昭君出嫁匈奴的故事引起后人的无限感慨，屡有歌咏其命运的诗歌。至沈约时，昭君出塞已经成了诗歌中的传统题材了，所以此诗就题材与表达的内容情感而言并无多少新鲜之处，但在剪裁与刻画技巧方面颇具匠心，仍显出与众不同之处。作者写昭君诗却不把注意力放在昭君出塞前后的一系列具体事件的叙述上，对于昭君出塞的缘由、过程以及出嫁匈奴后的生活和最终结局并不涉及，而是着重描写她离开汉宫前往匈奴途中的所见所感，从这样的角度写，更显得集中、精致。
杜甫当然是忠于唐王朝的；但他并没有违心地为唐王朝冤屈好人的做法唱赞歌，而是实事求是地斥之为“严谴”，毫不掩饰地为受害者鸣不平，表同情，以至于坚决表示要和他在泉下交朋友，这表现了一个真正的诗人应有的人格。有这样的人格，才会有“从肺腑流出”、“真意弥满”、“情见于诗”的艺术风格。
这首诗沉稳平淡，风格朴质，包含着诗人对爱国民众英雄的崇敬心情。
此诗的艺术特色主要有三点：
创作背景
王世贞作为明代著名的历史学家，对历史事件的评价不盲从古人，常常见前人所未见，道前人所未道，善察疑似之迹。《《蔺相如完璧归赵论》王世贞 古诗》针对蔺相如完璧归赵这一史事发表了不同的看法，感喟针砭，令读者重又反思这一经典故事背后的合理性。作者撇开蔺相如个人品德优劣不论，着眼于形势大局，从秦赵两国利害关系入手，居高临下指摘历史人物活动的某些欠缺失策之处，顺理而成章，提出了自己的一家之言。在他的此论中，他以散文创作面对政治、社会，发表自己独到的议论：“文之事本一而其用三：曰晰理，曰纪事，曰抒情，是三者，文之大用也。”
赵延寿( 金朝 )
收录诗词 (7728) 首
简 介
赵延寿 赵延寿（？ —948年），本姓刘，镇州（今河北正定）人，后为卢龙节度使赵德钧养子。少美容貌，好书史。初仕后唐，尚后唐明宗兴天公主，为汴州司马，迁汝州刺史，历河阳、宋州节度使；入为上将军，充宣徽使，迁枢密使，镇守徐州。长兴三年，加同平章事，出为宣武、忠武两镇节度使。后晋天福元年，为契丹所获，出任幽州节度使，迁枢密使，兼政事令。十二年，授中京留守、大丞相。天禄二年，卒。
定风波·自春来
永怀巢居时，感涕徒泫然。
子建司南位，安仁秉夜灯。东邻娇小女，骑虎渡河冰。"
呜唿主人，为吾宝之。"
"流阳为役者，相访叶纷纷。有句虽如我，无心未似君。
偶与游人论法要，真元浩浩理无穷。"
异草奇花人不识，一池分作九条溪。"
磨吻鹰鹯莫相害，白鸥鸿鹤满沙滩。"
秦陇逼氐羌，征人去未央。如何幽咽水，并欲断君肠。
终南望余雪 / 终南望残雪
飞虬跃庆云，翔鹤抟灵风。郁彼玉京会，仙期六合同。
绣衣偏称雪中看。休惊断雁离三楚，渐入祥烟下七槃。
窗前时节羞虚掷，世上风流笑苦谙。 ——裒
谅予衰俗人，无能振颓纲。分辞皆乱世，乐寐蛟螭乡。
曾随云水此山游，行尽层峰更上楼。九月登临须有意，
无边畔，迥朦胧，玄景观来觉尽空。"
"帖里大还丹，多年色不移。前宵盗吃却，今日碧空飞。
金丹不是小金丹，阴鼎阳炉里面安。尽道东山寻汞易，
黑漆弩·游金山寺
水檀香火遗影在，甘露松枝月中折。宝师往日真隐心，
黎生知吾道，此地不潸然。欲寄楚人住，学拏渔子船。
莫学颍阳子，请师高山叟。出处藩我君，还来会厓阜。"
鹊桥织女会，也是不多时。今日送君处，羞言连理枝。
今来见禾黍，尽日悲宗周。玉树已寂寞，泉台千万秋。
宿处林闻虎，行时天有星。回期谁可定，浮世重看经。"
"圣运关天纪，龙飞古帝基。振摇三蜀地，耸发万年枝。
今日无端卷珠箔，始见庭花复零落。人心一往不复归，
宝鼎现·春月
"西山禅隐比来闻，长道唯应我与君。
□电冲霓满窅冥。处处已知仓廪溢，家家皆歇管弦听。
碾和松粉煮春泉。高人梦惜藏岩里，白硾封题寄火前。
佛舍尊荣乐，为愍诸痴子。早愿悟无生，办集无上事。
山藏罗刹宅，水杂巨鳌涎。好去吴乡子，归来莫隔年。"
先生先生貌狞恶，拔剑当空气云错。
"梧桐阶下月团团，洞房如水秋夜阑。吴刀剪破机头锦，
子孙荣袭日难陪。东阳缁素如何好，空向生祠祝上台。"
南园十三首·其六
"上土巴灰除虚除，伊尹东北八九馀。秦赵多应分五玉，
鹤凚声偏密，风焦片益粗。冷牵人梦转，清逼瘴根徂。
岚光生眼力，泉滴爽吟魂。只待游方遍，还来扫树根。"
偶或成之，胡为勖人。人而不真，繇尔乱神。
终日玩，莫抛离，免使阎王遣使追。"
梧桐凋绿尽，菡萏堕红稀。却恐吾形影，嫌心与口违。"
丹霄碧虚，上圣之俦。百岁之后，空馀坟丘。"
管仲存霸功，世祖成诡说。汉氏方版荡，群阉恣邪谲。
蝶恋花·庭院深深人悄悄
却见羁世人，远高摩霄翮。达贤观此意，烦想遂冰蘖。
"喜见幽人会，初开野客茶。日成东井叶，露采北山芽。
"高花岩外晓相鲜，幽鸟雨中啼不歇。
车临芳草下，吏踏落花迎。暮郭山遥见，春洲鸟不惊。
绵绵庆不极，谁谓椿龄多。
持此一日高，未肯谢箕颍。夕霁山态好，空月生俄顷。
径苔因旱赤，池水入冬清。惟有东峰叟，相寻月下行。"
觉树垂实，魔辈刺疾。病也不问，终不皴膝。春光冉冉，
咏愁
"珠殿香輧倚翠棱，寒栖吾道寄孙登。岂应肘后终无分，
"高堂亲老本师存，多难长悬两处魂。已说战尘消汉口，
如今身佩上清箓，莫遣落花沾羽衣。"
镜中春色老，枕前秋夜长。（咏泪，以上见《吟窗杂录》）"
片月双松际，高楼阔水边。前贤多此得，风味若为传。"
野风吹白芷，山月摇清轸。诗祖吴叔庠，致君名不尽。
"常忆兰陵子，瑰奇皴渴才。思还如我苦，时不为伊来。
经世匪吾事，庶几唯道全。谁言帝乡远，自古多真仙。
南歌子·倭堕低梳髻
枉道一生无系着，湘南山水别人寻。"
雾散五内，川流百脉。骨变金植，颜驻玉泽。阳德乃敷，
更着一双皮屐子，纥梯纥榻出门前。"
宁知江边坟，不是犹醉卧。
"明日重阳今日归，布帆丝雨望霏霏。
枝枝健在。"
绮殿笼霞影，飞阁出云心。细草希慈泽，恩光重更深。"
道寄虚无合，书传往复空。可怜禅月子，香火国门东。"
述行赋
亦知白而守黑。百姓日用而不知，上士勤行而必克。
秉心凌竹柏，仗信越波澜。春会文昌府，思君每北看。"
高步南山南，高歌北山北。数载买柑橙，山资近又足。
玄诰已云锡，世荣何足累。高步三清境，超登九仙位。"
"永日还欹枕，良宵亦曲肱。神闲无万虑，壁冷有残灯。
永夜寄岑寂，清言涤心胸。盛游千年后，书在岩中松。"
"爱君诗思动禅心，使我休吟待鹤吟。
"本师不得已，强为我着书。知尽百虑遣，名存万象拘。
江村
今日又见民歌六七袴.不幸大寇崩腾来，孤城势孤固难锢。
"移得仙居此地来，花丛自遍不曾栽。庭前亚树张衣桁，
二十四神清，三千功行成。寒云连地转，圣日满天明。
"扰扰一京尘，何门是了因。万重千叠嶂，一去不来人。
"撑船碧江上，春日何迟迟。汀花最深处，拾得鸳鸯儿。
暂下宛利城，渺然思金华。自此非久住，云上登香车。
昆仑回首不知处，疑是酒酣魂梦中。
植田高种北山云。鸡能抱卵心常听，蝉到成形壳自分。