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陶者

五代 / 郝湘娥

偶坐通宵见深旨。心知慷慨日昭然,前程心在青云里。"
是日崇文,入处其宇。分散逐捕,搜原剔薮。辟穷见窘,
抱琴恣闲玩,执卷堪斜倚。露下悬明珰,风来韵清徵。
维舟事干谒,披读头风痊。还如旧相识,倾壶畅幽悁。
天子收郡印,京兆责狱囚。狂兄与狂弟,不解对花愁。
长安落花飞上天,南风引至三殿前。
青冥送吹嘘,强箭射鲁缟。胡为久无成,使以归期告。
晚出芙蓉阙,春归棠棣华。玉轮今日动,不是画云车。
此地有时尽,此哀无处容。声翻太白云,泪洗蓝田峰。
猎马千行雁几双,燕然山下碧油幢。
其一觜大者,攫搏性贪痴。有力强如鹘,有爪利如锥。
枫杞榰酒瓮,鹤虱落琴床。强效忘机者,斯人尚未忘。"
怪哉坚贞姿,忽脆不坚固。矧曰人间人,安能保常度。
犹期谢病后,共乐桑榆年。"
有耳聒皆聋,有口反自羞。百舌旧饶声,从此恒低头。
兹焉毕馀命,富贵非吾曹。长沙哀纠纆,汉阴嗤桔槔。


陶者拼音解释:

ou zuo tong xiao jian shen zhi .xin zhi kang kai ri zhao ran .qian cheng xin zai qing yun li ..
shi ri chong wen .ru chu qi yu .fen san zhu bo .sou yuan ti sou .bi qiong jian jiong .
bao qin zi xian wan .zhi juan kan xie yi .lu xia xuan ming dang .feng lai yun qing zheng .
wei zhou shi gan ye .pi du tou feng quan .huan ru jiu xiang shi .qing hu chang you yuan .
tian zi shou jun yin .jing zhao ze yu qiu .kuang xiong yu kuang di .bu jie dui hua chou .
chang an luo hua fei shang tian .nan feng yin zhi san dian qian .
qing ming song chui xu .qiang jian she lu gao .hu wei jiu wu cheng .shi yi gui qi gao .
wan chu fu rong que .chun gui tang di hua .yu lun jin ri dong .bu shi hua yun che .
ci di you shi jin .ci ai wu chu rong .sheng fan tai bai yun .lei xi lan tian feng .
lie ma qian xing yan ji shuang .yan ran shan xia bi you chuang .
qi yi zi da zhe .jue bo xing tan chi .you li qiang ru gu .you zhua li ru zhui .
feng qi zhi jiu weng .he shi luo qin chuang .qiang xiao wang ji zhe .si ren shang wei wang ..
guai zai jian zhen zi .hu cui bu jian gu .shen yue ren jian ren .an neng bao chang du .
you qi xie bing hou .gong le sang yu nian ..
you er guo jie long .you kou fan zi xiu .bai she jiu rao sheng .cong ci heng di tou .
zi yan bi yu ming .fu gui fei wu cao .chang sha ai jiu mo .han yin chi jie gao .

译文及注释

译文
我将和持斧头的(de)老翁一起,在前溪砍伐高耸入云的树木。
魏(wei)文侯同掌管山泽的官约定去打猎。这天,魏文侯与百官饮酒非常的高兴,天下起雨来。文侯要出去赴约,随从的侍臣说:“今天饮酒这么(me)快乐,天又下雨了,您(nin)要去哪里呢?”魏文侯说:“我与别人约好了去打猎,虽然在这里很快乐,但是怎么能不去赴约呢?”于是自己前往约定地点,亲自取消了打酒宴。魏国从此变得强大。
碧清的水面放出冷冷的秋光使人心惊,黄云在暮色中凝聚,台(tai)阶上到处是零乱破败的落叶。室内悄无人声,月光斜斜地照进来,照着他独自徘徊。又一个重阳节临近了,到处是催人的砧杵声。西窗下,开门风动竹,疑是故人来。
萋萋的芳草,遮盖了伊人的足迹,给人留下了多少相(xiang)思别离之恨,使人追忆起像绿草地一样的翠罗裙。冷落的庭院,凄迷的古道,都笼罩在茫茫烟雨之中,这景象勾起了人满怀的愁绪。
太阳光辉怎会有哪里照不到,何需烛龙用其神光照耀?
我默默地望着姑苏台,带着几分惆怅:那迷濛的柳树,经历了多少年的风霜?是它,曾用低垂的细条,为吴王扫拂着满地飘坠的花瓣。
须臾(yú)
  后来,孟尝君拿出记事的本子来询问他的门客:“谁熟习会计的事?”冯谖在本上署了自己的名,并签上一个“能”字。孟尝君见了名字感到很惊奇,问:“这是谁呀?”左右的人说:“就是唱那‘长铗归来’的人。”孟尝君笑道:“这位客人果真有才能,我亏待了他,还没见过面呢!”他立即派人请冯谖来相见,当面赔礼道:“我被琐事搞得精疲力竭,被忧虑搅得心烦意乱;加之我懦弱无能,整天埋在国家大事之中,以致怠慢了您,而您却并不见怪,倒愿意往薛地去为我收债,是吗?”冯谖回答道:“愿意去。”于是套好车马,整治行装,载上契约票据动身(shen)了。辞行的时候冯谖问:“债收完了,买什么回来?”孟尝君说:“您就看我家里缺什么吧。” 冯谖赶着车到薛,派官吏把该还债务的百姓找来核验契据。核验完毕后,他假托孟尝君的命令,把所有的债款赏赐给欠债人,并当场把债券烧掉。百姓都高呼“万岁”。 冯谖赶着车,马不停蹄,直奔齐都,清晨就求见孟尝君。冯谖回得如此迅速,孟尝君感到很奇怪,立即穿好衣、戴好帽,去见他,问道:“债都收完了吗?怎么回得这么快?”冯谖说:“都收了。”“买什么回来了?”孟尝君问。冯谖回答道:“您曾说‘看我家缺什么’,我私下考虑您宫中积满珍珠宝贝,外面马房多的是猎狗、骏马,后庭多的是美女,您家里所缺的只不过是‘仁义’罢了,所以我用债款为您买了‘仁义’。”孟尝君道:“买仁义是怎么回事?”冯谖道:“现在您不过有块小小的薛邑,如果不抚爱百姓,视民如子,而用商贾之道向人民图利,这怎行呢?因此我擅自假造您的命令,把债款赏赐给百姓,顺便烧掉了契据,以至百姓欢呼‘万岁’,这就是我用来为您买义的方式啊。”孟尝君听后很不快地说:“嗯,先生,算了吧。” 过了一年,齐闵王对孟尝君说:“我可不敢把先王的臣子当作我的臣子。”孟尝君只好到他的领地薛去。还差百里未到,薛地的人民扶老携幼,都在路旁迎接孟尝君到来。孟尝君见此情景,回头看着冯谖道:“您为我买的‘义’,今天才见到作用了。” 冯谖说:“狡猾机灵的兔子有三个洞才能免遭死患,现在您只有一个洞,还不能高枕无忧,请让我再去为您挖两个洞吧。”孟尝君应允了,就给了五十辆车子,五百斤黄金。冯谖往西到了魏国,他对惠王说:“现在齐国把他的大臣孟尝君放逐到国外去,哪位诸侯先迎住他,就可使自己的国家富庶强盛。”于是惠王把相位空出来,把原来的相国调为上将军,并派使者带着千斤黄金,百辆车子去聘请孟尝君。冯谖先赶车回去,告诫孟尝君说:“黄金千斤,这是很重的聘礼了;百辆车子,这算显贵的使臣了。齐国君臣大概听说这事了吧。”魏国的使臣往返了三次,孟尝君坚决推辞而不去魏国.
桂花带露开放,香气袭人,流水击打溪石,叮咚有声。
只能看见每晚从海上升起,谁能知(zhi)道早晨在云间隐没。
为何鲧遭驱逐如同四凶,难道他真的恶贯满盈?
皇亲国戚,来不及和他一同驱驾。
人生应当及时行乐才对啊!何必总要等到来年呢?
太阳到了正午,花影才会显得浓重。

注释
(9)缵:“践”之借,任用。
⑴新丰:在今陕西省临潼县东北,盛产美酒。斗十千:指美酒名贵,价值万贯。
12.大梁:即汴京,今开封。
⑷争拟:怎拟,即不拟,即为了惜别,不想爱惜柳条。
83.洞:洞穿。掖:同“腋”。
酪(lào)浆:牲畜的乳浆。

赏析

  昔西伯拘羑里,演《周易》;孔子厄陈、蔡,作《春秋》;屈原放逐,著《离骚》;左丘失明,厥有《国语(guo yu)》;孙子膑脚,而论兵法;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》、《孤愤》;《诗》三百篇,大抵贤圣发愤之所为作也。(《史记太史公 自序》)
  文章表面上一直是送董生游河北。开头就预言前去“必有合”,是送他去;第二段虽怀疑燕赵的风俗可能变了,但要“以吾子之行卜之”,还是要送他去;结尾托他去吊望诸君之墓、劝谕燕赵之士归顺朝廷,仍然是送他去。总之,的确是一篇送行的文章,但送之正是为了留之,微情妙旨,全寄于笔墨之外。
  尾联则是对颈联内容的一种补充,颈联提出了具体要求,尾联则是为达到这个要求坚定信心。“犹”,是“还,仍然”的意思,在这里,这个字用的恰到好处,世人都以为学识毫无作用,可诗人诗风在这个“犹”字上一转,立刻体现出一种警示的语气,他要提醒世人,他们的想法是荒谬的。体现了诗人对自己想法的肯定,对实现目标充满信心,用呼告的语气告诫人们不要荒废学问,因为学问在这个太平年代是有很大用武之地的。[3] “每与人言,多询时务,每读书史,多求道理”。古之人,不言文学则罢,言文学则必要把“道”摆在首位,体现出强烈的政治功利观和(guan he)用世精神。这种心态,也可说是价值观和思维方式,已凝冻在诗歌里,难以剔除,成为表达上必有的一种“程式”。反之,缺失了倒觉得极不舒服,便是所谓“离经叛道”吧。故哪怕是言不由衷,心不在焉,用来作点缀,装饰,也是不可或缺的。这首诗便体现出这样一种“教化加牢骚”的程式。
  最后六句指诗人前面的铺排绘景是为了后面的写情抒怀。“南中”句使全诗的感情为之一顿,承上启下。“南中可悦”四字总括前面写景的笔墨,在文势上,这两句稍作顿挫,用以托住“南中”二句陡然急转之势,并暗示官场的荣辱无常,增强了诗人的思乡之情。末两句的感情直承“鬒发”二句,并与“北思”二字相呼应。诗人直抒胸臆道:何时能走向返回故乡的路呢?“行剪故园莱”,与谢朓“去剪北山莱”、王绩的“去剪故园莱”同义,都是要归隐田园的意思。从文势上来说,最后六句浑然一体,同时又有内在的节奏。比之于水势,“南中”二句似高江急峡,大起大落,“鬒发”二句江面渐宽,水势渐缓,至末两句化成一片汪洋,隐入无边的平芜之中。
  此诗题为“《赋得江边柳》鱼玄机 古诗”,柳、留谐音,柳树容易生长,古人有折柳赠别的习俗,表示挽留和祝福。此诗视角敏锐,画面绝美,笔锋老到。
  “日夕著书罢,惊霜落素丝。”诗人在夜晚吟咏(著书)方罢,突然瞥见一丝白发象秋霜一般地飘落下来,这个意想不到的发现怎能不使他心头一震?李贺是个苦吟诗人,据说他的诗思常在驴背上觅得,随想随写下来投入身边携带的锦囊中。晚上取出,在灯下斟酌成篇。其母常说:“是儿要当呕出心来”(李商隐《李长吉小传》)。正因为他这样呕心呖血地从事创作,再加上家境贫寒、夙志不伸,所以二十多岁就未老先衰,白发惊秋了。
  几乎每个人都有过,几乎满世界都会听到各种各样得感叹。如果有谁说自己从未有过痛苦、悲哀、疲惫、绝望、彷徨、厌恶、烦闷 、畏惧、孤独、恐惧、战栗等等,那倒真是匪夷所思得怪事。只要我们孩未走到死亡得尽头,就不可能摆脱人生之旅上这一切真切得体验和内心得感悟(wu)。
  这首别离诗别辟蹊径,新人耳目。诗中只以“辞君"见出别离,其余笔墨都用来铺叙诗人的行程和沿途的景色,最后一句,更将想象中事如实写来,充分展现了诗人热爱大自然、向往大自然的一片童心。
  诗人站在塔的最高层,宛如置身天宫仙阙。“七星在北户”,他眼前仿佛看到北斗七星在北窗外闪烁;“河汉声西流”,耳边似乎响着银河水向西流淌的声音。银河既无水又无声,这里把它比作人间的河,引出水声,曲喻奇妙。二句写的是想象中的夜景。接着转过来写登临时的黄昏景色。“羲和鞭白日,少昊行清秋”,交代时间是黄昏,时令是秋季。羲和是驾驶日车的神,相传他赶着六条龙拉着的车子,载着太阳在空中跑。作者在这里驰骋想象,把这个神话改造了一下,不是六条龙拉着太阳跑,而是羲和赶着太阳跑,他嫌太阳跑得慢,还用鞭子鞭打太阳,催它快跑。少昊,传说是黄帝的儿子,是主管秋天的神,他正在推行秋令,掌管着人间秋色。这两句点出登临正值清秋日暮的特定时分,为下面触景抒情酝酿了气氛。
  “洛阳城东桃李花,飞来飞去落谁家”,诗的开头两句,描绘洛阳城东暮春景色。洛阳是唐代的东都,十分繁华;繁华的都市盛开着艳丽的鲜花,满城春色,生气勃勃,令人心醉神往。然而时光易逝(yi shi),此时的洛阳已是落花季节,桃李纷飞,不知飘向何处。这两句是诗的起兴。下文表达的对大好春光、妙龄红颜的憧憬和留恋,对桃李花落、青春易逝的感伤和惋惜,都是由此生发开来的。
  一个问题是,什么叫美,《《桃夭》佚名 古诗》篇所表达的先秦人美的观念是什么样的?“桃之夭夭,灼灼其华”,很美,艳如桃花,还不美吗?但这还不行,“之子于归,宜其室家”,还要有使家庭和睦的品德,这才完满。这种美的观念,在当时社会很为流行。关于真善美的概念,在春秋时期已经出现。楚国的伍举就“何为美”的问题和楚灵王发生了争论。伍举说:“夫美也者,上下、内外、大小、远近皆无害焉,故曰美。若于目观则美,缩于财用则匮,是聚民利以自封而瘠民也,胡美之为?”(《国语·楚语》)很清楚,伍举的观点是“无害即是美”,也就是说,善就是美。而且要对“上下、内外、大小、远近”各方面都有分寸、都无害。这种观点最主要的特点是强调“善”与“美”的一致性,以善代替美,实际上赋予了美以强烈的政治、伦理意义。“聚民利以自封而瘠民也,胡美之为?”那意思是说,统治者重赋厚敛,浪费人力、物力,纵欲无度,就不是美。应该说,这种观点在政治上有一定的意义。但它否定了“善”与“美”的差别,否定了美的相对独立性,它不承认“目观”之美,是其严重局限。这种美的观念,在当时虽然也有其对立面,也有人注意到了“目观”之美,但这种善即是美的观点,在先秦美学中应该说是具有代表性的,而且先秦儒家的美学观念,主要是沿着这个方向发展的。
  “静看蜂教诲,闲想鹤仪形。”颔联写诗人的两个动作:看和想。并从所看所想的内容展现出诗人美好的心灵。池边花草丛生,蜜蜂飞舞。他静静看去,感到很受教益。蜜蜂“繁布金房,垒构玉室。咀嚼华滋,酿以为蜜”(郭璞《蜜蜂赋》),一生不曾偷闲;对于敌害,它们群起(qun qi)而攻,万死不辞,临战从不退却。这就引起诗人深沉的思考。诗人积极参加政治革新,并写了大量讽刺权贵的诗篇,这一切都是问心无愧的。但历遭打击,也曾产生过消极退隐的念头。这里“蜂教诲”三字,说明诗人从蜂的勤奋勇敢受到启示。我国古代有“圣人师蜂”的说法。师蜂自励,表现出一种积极的生活态度。这一联出句从“看”字引出,是实写;对句“闲想鹤仪形”则从“想”字着笔,是虚写。相传鹤是君子所化(见《抱朴子》),所以“鹤仪形”也就是君子的仪形。在他另一首《鹤叹》诗里(shi li)有:“徐引竹间步,远含云外情”两句,就可以想象出“鹤仪形”的神态,及诗人曲折表达的高尚人格。这里以“鹤仪形”为尚,修德至勤,表现了“身闲志不闲”的高尚情操。总的来说,这两句诗抓住蜂的勤劳勇敢和鹤的志趣高尚的属性,构成了鲜明的感性形象,是极耐人寻味的。
  “掩映”、“参差”,是写《柳》李商隐 古诗色或明或暗,柔条垂拂的繁茂景象,点出时间是在春天。由“从”(任从)到“更”的变化,把《柳》李商隐 古诗的蓬勃生机,渲染得更加强烈。次联“风流”、“婀娜”,则是写《柳》李商隐 古诗的体态轻盈。柔长的《柳》李商隐 古诗枝,千枝万缕,春风吹拂,宛若妙龄女郎,翩跹起舞,姿态是非常动人的。“见说”是听见别人说,包括古今之人对《柳》李商隐 古诗的赞赏。“来当”句是说自己见到眼前之《柳》李商隐 古诗的时候,正当其婀娜多姿之时,表现出诗人的欣喜之情。上面四句,从广阔的背景上,对春《柳》李商隐 古诗作了生动具体的描绘,写出了她妩媚可爱的风姿。
  第三段,作者一方面紧扣史事,另一方面却把笔触拉开,先提出“古之立大事者,不唯有超世之才,亦必有坚忍不拔之志介的观点。然后便旁征博引用大禹治水的凿龙门、决江河和溃冒冲突来举例论证,提出“事至而不惧”、“徐为之所”才能使大事成功,以此而暗中指责晁错的临危而逃。
  就诗歌本身而言,此诗自是佳构。前人称严遂成"长于咏古,人以诗史目之","格高调响,逼近唐音"。"风云帐下奇儿在,鼓角灯前老泪多"二句,更是神来之笔,活画出人物形象,给人予人世沧桑之感。称之为"奇诗",并不为过。正因为此诗颇具优长,所以才获得诗名远播中外的毛泽东的青睐。

创作背景

  这首词是李清照南渡以后的作品。根据靳极苍《李煜·李清照词详解》考订为宋高宗建炎三年(1129年)元月初写于江宁(今江苏南京),其时宋室南渡已历三个年头。

  

郝湘娥( 五代 )

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简 介

郝湘娥 郝湘娥,保定人。同县窦鸿侧室。

忆王孙·番阳彭氏小楼作 / 娄沛凝

炎帝虽尝未解煎,桐君有箓那知味。新芽连拳半未舒,
桥南更问仙人卜。"
太平时节难身遇,郎署何须叹二毛。"
安能从汝巢神山。"
自领闲司了无事,得来君处喜相留。"
"元君后辈先零落,崔相同年不少留。华屋坐来能几日,
注目看无见,留心记未精。云霄如可托,借鹤向层城。"
竹林吾最惜,新笋好看守。万箨苞龙儿,攒迸溢林薮。


数日 / 西门雨涵

犹知化工意,当春不生蝉。免教争叫噪,沸渭桃花前。"
将犬升天路,披云赴月宫。武皇曾驻跸,亲问主人翁。"
"酒是古明镜,辗开小人心。醉见异举止,醉闻异声音。
岭北梁可构,寒鱼下清伊。既非公家用,且复还其私。
终伴碧山侣,结言青桂枝。"
"汉武清斋读鼎书,太官扶上画云车。
千千万万皆如此,家在边城亦不知。"
影动丹墀上,声传紫禁中。离披偏向日,凌乱半分空。


满江红·秋日经信陵君祠 / 邢若薇

玉川子,乘此清风欲归去。山上群仙司下土,
东洛池台怨抛掷,移文非久会应成。"
谁怜楚客向隅时,一片愁心与弦绝。"
"九衢日暖树苍苍,万里吴人忆水乡。
宇县犹能洽,闺门讵不平。空令千载后,凄怆望思名。"
未许波澜量斗石。规摹虽巧何足夸,景趣不远真可惜。
朴童茂言语,善俗无惊猜。狂吹寝恒宴,晓清梦先回。
岂无一尊酒,自酌还自吟。但悲时易失,四序迭相侵。


菩萨蛮·牡丹花谢莺声歇 / 段干利利

玉堂歌声寝,芳林烟树隔。云阳台上歌,鬼哭复何益。
酒每倾三雅,书能发百函。词人羞布鼓,远客献貂襜.
蕙草香书殿,愧花点御沟。山明真色见,水静浊烟收。
"万木皆未秀,一林先含春。此地独何力,我公布深仁。
荆王去去不复来,宫中美人自歌舞。"
烟散隋宫出,涛来海门吼。风俗太伯馀,衣冠永嘉后。
奠泪吊波灵,波灵将闪然。
搜奇日有富,嗜善心无宁。石梁平侹侹,沙水光泠泠。


临江仙·夜泊瓜洲 / 北石瑶

名参君子场,行为小人儒。骚文衒贞亮,体物情崎岖。
唯恐尘埃转磨灭,再三珍重嘱山僧。"
寒犹近北峭,风渐向东生。惟见长安陌,晨钟度火城。
哀狖醒俗耳,清泉洁尘襟。诗成有共赋,酒熟无孤斟。
食名皆霸官,食力乃尧农。君子耻新态,鲁山与古终。
积雪验丰熟,幸宽待蚕麰.天子恻然感,司空叹绸缪。
"南宫词客寄新篇,清似湘灵促柱弦。京邑旧游劳梦想,
"汝水无浊波,汝山饶奇石。大贤为此郡,佳士来如积。


相见欢·无言独上西楼 / 呼延瑞丹

潴为七百里,吞纳各殊状。自古澄不清,环混无归向。
视听日澄澈,声光坐连绵。晴湖泻峰嶂,翠浪多萍藓。
声自肉中出,使人能逶随。复遣悭吝者,赠金不皱眉。
"居邻北郭古寺空,杏花两株能白红。曲江满园不可到,
况此空馆闭,云谁恣幽寻。徒烦鸟噪集,不语山嵚岑。
"檐下疏篁十二茎,襄阳从事寄幽情。
致之未有力,力在君子听。"
"常时并冕奉天颜,委佩低簪彩仗间。


冷泉亭记 / 典宝彬

"芳朽自为别,无心乃玄功。夭夭日放花,荣耀将安穷。
卷里诗过一千首,白头新受秘书郎。"
猜鹰虑奋迅,惊鹿时跼跳。瘴云四面起,腊雪半空消。
春月夜啼鸦,宫帘隔御花。云生朱络暗,石断紫钱斜。 玉碗盛残露,银灯点旧纱。蜀王无近信,泉上有芹芽。
"忆昔吴王争霸日,歌钟满地上高台。
"勐虎落槛阱,坐食如孤豚。丈夫在富贵,岂必守一门。
灵迹露指爪,杀气见棱角。凡木不敢生,神仙聿来托。
惨惨郊原暮,迟迟挽唱哀。空山烟雨夕,新陌绕陵台。"


淮上渔者 / 于智澜

宋玉逞大句,李白飞狂才。苟非圣贤心,孰与造化该。
"长安车马道,高槐结浮阴。下有名利人,一人千万心。
登高尘虑息,观徼道心清。更有迁乔意,翩翩出谷莺。"
方寸莹然无一事,水声来似玉琴声。"
霄汉时应在,诗书道未沈。坐期阊阖霁,云暖一开襟。"
哀歌动寒日,赠泪沾晨霜。神理本窅窅,今来更茫茫。
咨余往射岂得已,候女两眼张睢盱。枭惊堕梁蛇走窦,
朝飧思共饭,夜宿忆同毡。举目无非白,雄文乃独玄。"


野人饷菊有感 / 蹇文霍

明月峡中茶始生。吴兴三绝不可舍,劝子强为吴会行。"
涵胡画角怨边草,萧瑟清蝉吟野丛。冲融顿挫心使指,
"祖席驻征棹,开帆候信潮。隔筵桃叶泣,吹管杏花飘。
"谪在三湘最远州,边鸿不到水南流。
秋来却赴白云期。滩头蹑屐挑沙菜,路上停舟读古碑。
日西待伴同下山,竹担弯弯向身曲。共知路傍多虎窟,
虎豹忌当道,糜鹿知藏身。奈何贪竞者,日与患害亲。
里中无老少,唤作癫儿郎。一日风云会,横行归故乡。


恩制赐食于丽正殿书院宴赋得林字 / 司徒志燕

徒言万事有盈虚,终朝一掷知胜负。修门象棋不复贵,
容色真可惜,相思不可彻。日日长相思,相思肠断绝。
贾赋愁单阏,邹书怯大梁。炯心那自是,昭世懒佯狂。
如何丱角翁,至死不裹头。
结友子让抗,请师我惭丁。初味犹啖蔗,遂通斯建瓴。
县街无尘土,过客多淹留。坐饮孤驿酒,行思独山游。
出入惟同。摄仪以引,以遵以肆。其风既流,品物载休。
翠粒照晴露。(见《侯鲭录》)。