首页 古诗词 读山海经十三首·其四

读山海经十三首·其四

清代 / 宋祁

"且喜同年满七旬,莫嫌衰病莫嫌贫。已为海内有名客,
"竹。临池,似玉。裛露静,和烟绿。抱节宁改,贞心自束。
阊阖凉生六幕风。湘女怨弦愁不禁,鄂君香被梦难穷。
"散乱随风处处匀,庭前几日雪花新。
鸿雁春北去,秋风复南飞。勉君向前路,无失相见期。"
黄翻绰指向西树,不信宁哥回马来。"
扫坛天地肃,投简鬼神惊。倘赐刀圭药,还成不死名。"
戍鼓咚咚远山响。潮满江津猿鸟啼,荆夫楚语飞蛮桨。
"悠悠旌旆出东楼,特出仙郎上帝州。刘旻才高能富国,
"师子座中香已发,西方佛偈南僧说。
莫言无物堪相比,妖艳西施春驿中。"
守官常卧病,学道别称名。小有洞中路,谁能引我行。
"醉来重整华阳巾,搔首惊看白发新。莫道愁多因病酒,
"劝尔莫移禽鸟性,翠毛红觜任天真。
明朝便是南荒路,更上层楼望故关。"
忽忆南涧游,衣巾多云气。露脚寻逸僧,咨量意中事。"
嫩箨沾微雨,幽根绝细尘。乍怜分径小,偏觉带烟新。


读山海经十三首·其四拼音解释:

.qie xi tong nian man qi xun .mo xian shuai bing mo xian pin .yi wei hai nei you ming ke .
.zhu .lin chi .si yu .yi lu jing .he yan lv .bao jie ning gai .zhen xin zi shu .
chang he liang sheng liu mu feng .xiang nv yuan xian chou bu jin .e jun xiang bei meng nan qiong .
.san luan sui feng chu chu yun .ting qian ji ri xue hua xin .
hong yan chun bei qu .qiu feng fu nan fei .mian jun xiang qian lu .wu shi xiang jian qi ..
huang fan chuo zhi xiang xi shu .bu xin ning ge hui ma lai ..
sao tan tian di su .tou jian gui shen jing .tang ci dao gui yao .huan cheng bu si ming ..
shu gu dong dong yuan shan xiang .chao man jiang jin yuan niao ti .jing fu chu yu fei man jiang .
.you you jing pei chu dong lou .te chu xian lang shang di zhou .liu min cai gao neng fu guo .
.shi zi zuo zhong xiang yi fa .xi fang fo ji nan seng shuo .
mo yan wu wu kan xiang bi .yao yan xi shi chun yi zhong ..
shou guan chang wo bing .xue dao bie cheng ming .xiao you dong zhong lu .shui neng yin wo xing .
.zui lai zhong zheng hua yang jin .sao shou jing kan bai fa xin .mo dao chou duo yin bing jiu .
.quan er mo yi qin niao xing .cui mao hong zi ren tian zhen .
ming chao bian shi nan huang lu .geng shang ceng lou wang gu guan ..
hu yi nan jian you .yi jin duo yun qi .lu jiao xun yi seng .zi liang yi zhong shi ..
nen tuo zhan wei yu .you gen jue xi chen .zha lian fen jing xiao .pian jue dai yan xin .

译文及注释

译文
独自怜惜从京城里(li)出来的人往南逃,真羡慕湘江的水呀,你却往北流去!
我有(you)迷失的魂魄,无法招回,雄鸡一叫,天下大亮。
夕阳斜下,不禁推开船篷坐下,富春江山水一片翠色似乎涌上了船头。
从事产业多(duo)费心,我胸怀长策匡辅君主。
生(xìng)非异(yi)也
王师如苍鹰威武成群高飞,谁使他们同心会集?
  北方的风光(guang),千万(wan)里冰封冻,千万里雪花飘。望长城内外,只剩下无边无际白茫茫一片;宽广的黄河上下,顿时失去了滔滔水势。山岭好像银白色的蟒蛇在飞舞,高原上的丘陵好像许多白象在奔跑,它们都想试一试与老天爷比比高。要等到晴天的时候,看红艳艳的阳光和白皑皑的冰雪交相辉映,分外美好。
天生丽质、倾国倾城让她很难埋没世间,果然没多久便成为了唐明皇身边的一个妃嫔。
小洲(zhou)洼地的新泉清澈令人叹嗟。
当年汉兵直指白登山道,吐蕃觊觎青海大片河山。
溪壑深幽有千年积雪,崖石断裂,寒泉石上流。
今天终于把大地滋润。
一行长途跋涉的鸿雁,在那水天相连的遥远的天际,远远望去,款款飞行,好似列队首尾连缀。回想平生事业,此时此刻,凝视征鸿,谁理会我凭栏远眺的含意!
云雾笼罩的朦胧之月,不知人事已经变更,直到夜将尽时,还照耀着深宫。在荒废的池塘中,莲花正相对哭泣;她们像暗暗伤感亡国,清露如同泪珠,从清香的红花上往下滴。
樊山霸气已尽,天地一派寥落秋色。

注释
④因缘:佛教指产生结果的直接原因和辅助促成结果的条件或力量。
⑾红衣句:古代女子有赠衣给情人以为表记的习俗;屈原《九歌·湘夫人》:“捐余袂兮江中,遗余褋兮醴浦。”
2.柴荆,犹柴门,也有用荆柴、荆扉的。最初的叩门声为鸡声所掩,这时才听见,所以说“始闻”。按养鸡之法,今古不同,南北亦异。《诗经》说“鸡栖于埘”,汉乐府却说“鸡鸣高树颠”,又似栖于树。石声汉《齐民要术今释》谓“黄河流域养鸡,到唐代还一直有让它们栖息在树上的,所以杜甫诗中还有‘驱鸡上树木’的句子”。按杜甫《湖城东遇孟云卿复归刘颢宅宿宴饮散因为醉歌》末云“庭树鸡鸣泪如线”。湖城在潼关附近,属黄河流域,诗作于将晓时,而云“庭树鸡鸣”,尤足为证。驱鸡上树,等于赶鸡回窝,自然就安静下来。
为:给,替。
(14)素湍:白色的急流。素:白色的。绿潭:碧绿的潭水。
(13)龙盘虎踞:钟山龙蟠,石头虎踞。帝王州,南朝谢脁《入朝曲》诗句“江南佳丽地,金陵帝王州”为其所本。
207. 而:却。
(65)不壹:不专一。
293. 自比于人:拿自己跟别人相比。人:指信陵君。意思是邯郸被秦军围困,平原君自己不能像信陵君那样早日击退秦军,因而自愧不如。

赏析

  当然这首诗本身,还是(huan shi)以男子追求女子的情歌的形态出现的。之所以如此,大抵与在一般婚姻关系中男方是主动的一方有关。就是在现代,一个姑娘看上个小伙,也总要等他先开口,古人更是如此。娶个新娘回来,夸她是个美丽又贤淑的好姑娘,是君子的好配偶,说自己曾经想她想得害了相思病,必定很讨新娘的欢喜。然后在一片琴瑟钟鼓之乐中,彼此的感情相互靠近,美满的婚姻就从这里开了头。即使单从诗的情绪结构来说,从见《关雎》佚名 古诗而思淑女,到结成琴瑟之好,中间一番周折也是必要的:得来不易的东西,才特别可贵,特别让人高兴。
  这篇赋结构新颖,想象丰富,辞句清丽,灵活地运用了比兴手法,其中的十愿表现出极大的创造性,荡除了汉赋那种着意铺排、堆砌辞藻、典故、用语生涩的积弊,清新自然,因此被人们久诵不衰。
  《《东栏梨花》苏轼 古诗》是一首感伤的诗,诗人因为梨花盛开而感叹时光的流逝。这首诗抒发了诗人感叹春光易逝、人生短促的哀愁,也抒发了诗人淡看人生、从失意中得到解脱的思想,寄予了作者自己清正坦荡的风骨。
  前一年苏轼赴黄州途中所作的《梅花二首》,写得非常凄苦,催人泪下。其一说:“春来幽谷水潺潺,的皪梅花草棘间。一夜东风吹石裂,半随飞雪度关山。”的皪的梅花生于草棘,已令人心寒,又被“东风”吹落殆尽。其二说:“何人把酒慰深幽,开自无聊落更愁。幸有清溪三百曲,不辞相送到黄州。”梅花开于草棘中,无人欣赏,已够无聊了;而又为“东风”摧落,或随飞雪度关山,或随清溪流黄州,更令人愁苦。所谓“去年今日关山路,细雨梅花正断魂”即指此。末句化用杜牧《清明》诗:“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。”他此时也是“路上行人”,尾联不止是回忆“去年今日”,也是在写“今年今日”,汪师韩评价说:“含蕴无穷。”(《苏诗选评笺释》)
  唐代宗永泰元年(765),杜甫出蜀东下,途经忠州,特地前去观览大禹古庙。首联巧妙地点出了游览的地点和时令。秋风萧瑟之时,诗人前去游览大《禹庙》杜甫 古诗,他举目远眺,只见四周群山环抱,草木幽深,而大《禹庙》杜甫 古诗就坐落在这空旷寂静的山谷中,残阳正好斜照在大殿之上。颔联移步换景,由远及近地描写了庙宇内部的景色。大《禹庙》杜甫 古诗因位于深山之中,常年
  “握中有悬璧,本自荆山出”,“悬璧”指“悬黎璧”,是美玉名。荆山璆,“璆”也是美玉。春秋时楚人卞和在荆山得璞玉,世称和氏璧。美玉象征良才,荆山美玉表示绝代良才。《论语·子罕》篇中说:“子贡问孔子:‘现在有块美玉,你是把它藏在盒子里还是等个好价钱卖掉?’孔子说:‘卖掉它!卖掉它!我在等个好价钱。’”这两句诗,内含三层意思:一是赞美卢谌出身名门素有才德。二是暗喻自己和卢谌都是被晋室重用的名门贤才。三是激励卢谌表示我们都是名门出身有盖世奇才的国家栋梁,要联手相惜建功立业,不能让美才荒废。卢谌曾为刘琨的主簿,转从事中郎,后为段匹磾的别驾。刘琨在被段匹磾拘禁后,知道鲜卑人要置他于死地,写诗希望卢谌设法劝说段匹磾,眷念同仇敌忾的知遇之情,饶他一死,共建功业。
  作品从记述离开京城,“背伊阙,越轘辕,经通谷,陵景山”的行程开始,描写了作者与侍从们到达洛滨时的情景。当时“日既西倾,车殆马烦”,他们税驾蘅皋,秣驷芝田,容与阳林,流眄洛川。在一片静谧的气氛中,作者神思恍惚,极目远眺波光潋滟的洛水。就在他偶尔抬头的一刹那,奇迹出现了:一个瓌姿艳逸的女神站立在对面的山崖上。这使作者惊愕万分,他不自觉地拉住身旁的御者,急切地问道:“尔有觌于彼者乎?彼何人斯,若此之艳也!”在这里,山边水畔落日前的优美景色衬托出人物意外发现的惊喜之情,创造了一种引人入胜的意境。接下去御者的回答也十分巧妙,他避开作者第一个问题——“尔有觌于彼者乎”不答,而以“臣闻”“无乃”等猜测的口吻,郑重其事地提出洛神宓妃,这在有意为下文对洛神的描绘留下伏笔的同时,又给本已蹊跷的邂逅蒙上了一层神秘的色彩。洛神宓妃,相传为远古时代宓羲氏的女儿,因溺死于洛水而为水神。关于这个古老传说中的女神,屈原在《天问》和《离骚》中都曾提及。以后司马相如和张衡,又在赋中对她作了这样的描绘:“若夫青琴宓妃之徒,绝殊离俗,妖冶娴都,靓妆刻饰,便环绰约。……芬芳沤郁,酷烈淑郁;皓齿灿烂,宜笑的皪;长眉连娟,微睇绵藐”(《上林赋》);“载太华之玉女兮,召洛浦之宓妃。咸姣丽以蛊媚兮,增嫮眼而蛾眉。舒婧之纤腰兮,扬杂错之袿徽。离朱唇而微笑兮,颜的以遗光……”(《思玄赋》)。与前人的这种直接描写不同,作品首先以一连串生动奇逸的比喻,对洛神初临时的情状作了精彩纷呈的形容:“其形也,翩若惊鸿,婉若游龙,荣曜秋菊,华茂春松。仿佛兮若轻云之蔽月,飘颻兮若流风之回雪。远而望之,皎若太阳升朝霞;迫而察之,灼若芙蓉出渌波。”其形象之鲜明,色彩之艳丽,令人目不瑕接。其中“翩若惊鸿,婉若游龙”,尤为传神地展现了洛神飘然而至的风姿神韵。它与下面的“轻云之蔽月”和“流风之回雪”,都从姿态方面,给人以轻盈、飘逸、流转、绰约的动感;而“秋菊”、“春松”与“太阳升朝霞”和“芙蓉出渌波”,则从容貌方面,给人以明丽、清朗、华艳、妖冶的色感。这种动感与色感彼此交错和互相浸淫,织成了一幅流光溢彩的神奇景象,它将洛神的绝丽至艳突出地展现在人们的面前。在这种由反复比喻造成的强烈艺术效果的基础上,作者进一步使用传统手法,对洛神的体态、容貌、服饰和举止进行了细致的刻画。这位宓羲氏之女身材适中,垂肩束腰,丽质天生,不假粉饰;她云髻修眉,唇齿鲜润,明眸隐靥,容光焕发;加之罗衣灿烂,佩玉凝碧,明珠闪烁,轻裾拂动,更显得“瓌姿艳逸,仪静体闲”。作者的这些描绘,使人联想起《诗经》对卫庄公夫人庄姜的赞美:“手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首娥眉,巧笑倩兮,美目盼兮”(《卫风·硕人》);也使人联想起宋玉对东邻女的称道:“增之一分则太长,减之一分则太短,著粉则太白,施朱则太赤”(《登徒子好色赋》)。作者显然受了他们的影响,但是他比前人更重视表现人物的动态美。下面,他着重描写了洛神天真活泼的举止:“践远游之文履,曳雾绡之轻裾。微幽兰之芳蔼兮,步踟蹰于山隅。于是忽焉纵体,以遨以嬉。左倚采旄,右荫桂旗。攘皓腕于神浒兮,采湍濑之玄芝。”至此,洛神的形象已神态兼备,呼之欲出了。“余情悦其淑美兮,心振荡而不怡”,作者为眼前这位美貌的女神深深打动了。他初为无以传递自己的爱慕之情而苦闷,继而“愿诚素之先达”,“解玉佩以要之”。在得到宓妃的应和,“执眷眷之款实”之后,他又想起传说中郑交甫汉滨遗佩之事,对她的“指潜渊而为期”产生了怀疑。作者在感情上的这种一波三折的变化,形象地反映出他当时内心的微妙状况。与其相应,洛神也感动了。不过作品没有像写作者那样,直接写她的心理变化,而是通过对她一系列行动的精细刻画,表现出激荡在她内心的炽热的爱,以及这种爱不能实现的强烈的悲哀。她“徙倚彷徨。神光离合,乍阴乍阳”,一会儿耸身轻举,似鹤立欲飞而未起;一会儿从椒涂蘅薄中经过,引来阵阵浓郁的芳香;一会儿又怅然长啸,声音中回荡着深长的相思之哀……当洛神的哀吟唤来了众神,她们无忧无虑地“或戏清流,或翔神渚,或采明珠,或拾翠羽”时,她虽有南湘二妃、汉滨游女陪伴,但仍不免“叹匏瓜之无匹兮,咏牵牛之独处”,站在那里出神。刹那间,她又如迅飞的水鸟,在烟波浩渺的水上徘徊飘忽,行踪不定。只有那转盼流动、含情脉脉的目光,以及欲言还止的唇吻,似乎在向作者倾吐内心的无穷眷恋和哀怨。作者对洛神或而彷徨,或而长吟,或而延竚,或而飘忽的这种描写,就好似一幕感情激烈、姿态优美的舞剧。人物以她那变化不定、摇曳多姿的舞步,展现了内心的爱慕、矛盾、惆怅和痛苦。尤其是“体迅飞凫,飘忽若神。凌波微步,罗袜生尘。动无常则,若危若安。进止难期,若往若还”一段,更将这幕舞剧推向了高潮,人物的心理矛盾、感情波澜在此得到了最充分的表现。正当作者与洛神相对无语、两情依依之时,离别的时刻终于到了。这是一个构想奇逸、神彩飞扬的分别场面:屏翳收风,川后静波,在冯夷、女娲的鼓乐声中,由六龙驾驭的云车载着宓妃,在鲸鲵夹毂、异鱼翼輈的护卫下,开始出发了。美丽的洛神坐在渐渐远去的车上,还不断地回过头来,向作者倾诉自己的一片衷肠。“悼良会之永绝兮,哀一逝而异乡”,深深的哀怨笼罩着这个充满神话色彩的画面。在陈述了“恨人神之道殊兮,怨盛年之莫当”的“交接之大纲”之后,洛神还信誓旦旦地表示:“虽潜处于太阴,长寄心于君王。”最后,洛神的艳丽形象终于消失在苍茫的暮色之中,而作者却依然站在水边,怅怅地望着洛神逝去的方向,恍然若失。他驾着轻舟,溯川而上,希望能再次看到神女的倩影。然而,烟波渺渺,长夜漫漫,更使他情意悠悠、思绪绵绵。天亮后,作者不得不“归乎东路”了,但仍“揽騑辔以抗策,怅盘桓而不能去”。作品这段文字洋溢着浓厚的抒情气氛,具有一种勾魂摄魄的力量,它把洛神的形象在人们心中勾勒、烘托得更加突出、更加完美。
  现传李诗各本题作《《夜雨寄北》李商隐 古诗》,“北”就是北方的人,可以指妻子,也可以指朋友。有人经过考证,认为它作于作者的妻子王氏去世之后,因而不是“寄内”诗,而是写赠长安友人的。但从诗的内容看,按“寄内”理解,似乎更确切一些。
  这首诗显示的是作者在大漠上行旅时所望见的景色和所产生的感觉。首句“黄沙碛里客行迷”,是写置身于荒漠中,不仅前路迷茫,不知何往,如韦应物《调啸词》所写的“东望西望路迷”;而且感到心情迷惘,无所归依,如韦庄《菩萨蛮·洛阳城里春光好》词所写的“此时心转迷”。句中的这个“迷”字,与作者的另一首《宿铁关西馆》诗“乡遥梦亦迷”句中的“迷”字一起来看,可能还含有回首万里、归路亦迷的意思在内。
  诗的第一联,境界全出。“杉竹清阴合”五字,概括山中树林绿竹枝叶茂盛(mao sheng)的情况。“清阴”二字切秋天时令;“合”字状出路两旁枝叶交覆的情况,不说“《秋径》保暹 古诗”而《秋径》保暹 古诗自见。如此清幽之地,诗人自然领会于心,于是以“闲行意有凭”五字植入自己,让自己陶醉在景物之中。“意有凭”三字,把人与境融合在一起。唯有这样的境地,才适合诗人这样远离物外、淡泊名利的情操;也唯有诗人这样的情操,方对这样幽邃清静的景色“有凭”。
  诗人不仅无心欣赏妩媚可人的早春景色,反而心情郁闷的另一个重要原因在于当时国势衰微,朝政黑暗,而诗人既无救国良策,也无谏言之径,无能为力,心中之沉痛可想而知。这种隋况下,忧国忧民、衰病不堪的诗人,并没有兴致欣赏早春美景。而且,春色愈美,山水愈可爱,就愈让人害怕山河破碎、国破家亡。因而,“不道江南春不好,年年衰病减心情”正是忧国忧民的诗人面对一派妩媚的早春景色生发的无可奈何的感叹。
  “潭烟飞溶溶,林月低向后”二句,是用淡墨描绘的如画夜景。“潭烟”,是溪上的水雾:“溶溶”,是夜月之下雾气朦腾的景状,而着一“飞”字,把水色的闪耀,雾气的飘流,月光的洒泻,都写活了,“林月低向后”,照应“际夜”,夜深月沉,舟行向前,两岸树木伴着月亮悄悄地退向身后。这景象是美的,又是静的。
  这段话所抒发的仍然是一种愤激不平之情。
  但是,他的心中确实仍有期待。年复一年的等待并没让他感觉到绝望,“自分”二字准确地传达出了他的这种心态。
  诗的前半首化自东汉宋子侯的乐府歌辞《董娇娆》,但经过刘希夷的再创作,更为概括典型。作为前半的结语,“年年岁岁”二句是精警的名句,它比喻精当,语言精粹,令人警省。“年年岁岁”“岁岁年年”的颠倒重复,不仅排沓回荡,音韵优美,更在于强调了时光流逝的无情事实和听天由命的无奈情绪,真实动情。“花相似”、“人不同”的形象比喻,突出了花卉盛衰有时而人生青春不再的对比,耐人寻味。结合后半写白头老翁的遭遇,可以体会到,诗人不用“女子”和“春花”对比,而用泛指名词“人”和“花”对比,不仅是由于七言诗字数的限制,更由于要包括所有不能掌握自己命运的可怜人,其中也包括了诗人自己。也许,因此产生了不少关于这诗的附会传说。如《大唐新语》《本事诗》所云:诗人自己也觉得这两句诗是一种不祥的预兆,即所谓“诗谶”,一年后,诗人果然被害,应了所谓“诗谶”的说法。这类无稽之谈的产生与流传,既反映人们爱惜诗人的才华,同情他的不幸,也表明这诗情调也过于伤感了。
  诗的第一、二句说自己心中不乐(悰,乐),故与朋友携手来《游东田》谢朓 古诗。次二句写登上耸入云霄的层层台榭,随山势望去,只见楼阁华美无比(菌阁)。接着四句继续描写远近景色,远处树木苍翠茂密,山间烟霭缭绕弥漫,“阡阡”、“漠漠”两个叠音词将树木的葱茏和云烟的氤氲表现得非常生动。接着,诗人目光稍稍收回,只见水面上荷叶颤动,于是推想一定有游鱼在水下嬉戏,又见栖息(qi xi)着的鸟雀一飞而散,留在枝条上的残花纷纷飘落下来。诗人在“鱼戏新荷动,鸟散余花落”二句中将鱼、荷、鸟、花结合起来写。由荷动可推知鱼戏,此以实写虚也;“鸟散”是瞬间的景象,稍纵即逝,而“余花落”相对和缓些,诗人用“余花落”这一细致的动态描写来表现飞鸟散去后由动人静的一瞬间,显得余韵悠悠,体现了诗人闲适恬静的心境。“新荷”、“余花”也点出了时节正是初夏。诗的最后两句写不去饮酒取乐,而是凝神眺望城郭边的青山,诗人陶醉于自然景色中流连忘返的形象跃然纸上,诗开始时的苦闷至此已荡然无存了。
  《《明日歌》钱福 古诗》自问世至今,数百年来广为世人传颂,经久不衰。诗人在作品中告诫和劝勉人们要牢牢地抓住稍纵即逝的今天,今天能做的事一定要在今天做,不要把任何计划和希望寄托在未知的明天。今天才是最宝贵的,只有紧紧抓住今天,才能有充实的明天,才能有所作为,有所成就。否则,“明日复明日,”到头来只会落得个“万事成蹉跎”,一事无成,悔恨莫及。因此,无论做什么事都应该牢牢铭记:一切从今天开始,一切从现在开始。
  这时小吏头须求见。这个头须,原是跟随重耳逃亡的人,管理一应的财物。在重耳离开齐国的时候,他动摇了。现实明摆着,就凭着这一班人?复国必将是遥遥无期,住在齐国还能安逸温饱,偏偏要跑出来,真是上宾不当去做流浪汉。于是头须卷走了财产悄悄回到晋国。使得重耳两手空空,在曹、宋、郑国备受折难。头须在赦令颁发后——他倒是谨慎,不像勃鞮那样冒险,有赦令在,最少是确保了自己项上的人头——看出了赦令的成效不佳,就仿效勃鞮来见晋文公,说:“你若继续信任、使用我,人们就会认定:‘对战时谋杀他的勃鞮、危难中抛弃他的头须,国君都能任用,我们还担心什么呢?’局面就会稳定下来。”晋文公大喜,就仍然让头须为他驾车,也即亲兵,出入都和重耳同行止。这在晋国产生了轰动效应。都知道晋文公不计前嫌,胸怀宽阔。使恶意的流言自灭。

创作背景

  可惜的是,《世说》一书刚刚撰成,刘义庆就因病离开扬州,回到京城不久便英年早逝,时年仅41岁,宋文帝哀痛不已,赠其谥号为“康王”。

  

宋祁( 清代 )

收录诗词 (3452)
简 介

宋祁 宋祁(998~1061)北宋文学家。字子京,安州安陆(今湖北安陆)人,后徙居开封雍丘(今河南杞县)。天圣二年进士,官翰林学士、史馆修撰。与欧阳修等合修《新唐书》,书成,进工部尚书,拜翰林学士承旨。卒谥景文,与兄宋庠并有文名,时称“二宋”。诗词语言工丽,因《玉楼春》词中有“红杏枝头春意闹”句,世称“红杏尚书”。

咏山樽二首 / 覃甲戌

"东阳宾礼重,高馆望行期。埽簟因松叶,篸瓜使竹枝。
如今始会麻姑意,借问山川与后人。"
渐喜雪霜消解尽,得随风水到天津。"
未必牺牲及吾辈,大都我瘦胜君肥。"
虽有清风当夏景,只能销暑不销忧。"
君到扬州见桃叶,为传风水渡江难。"
西南东北竞无际,直疑侵断青天涯。屈原回日牵愁吟,
"风波隐隐石苍苍,送客灵鸦拂去樯。


水夫谣 / 周书容

白石清泉就眼来。自得所宜还独乐,各行其志莫相咍。
寒泉欲上银瓶落。迢迢碧甃千馀尺,竟日倚阑空叹息。
蟪蛄潭上夜,河汉岛前秋。异夕期新涨,携琴却此游。"
"寝门来哭夜,此月小祥初。风意犹忆瑟,萤光乍近书。
"隔坐应须赐御屏,尽将仙翰入高冥。文章旧价留鸾掖,
抱疾因寻周柱史,杜陵寒叶落无穷。"
碧甃花千片,香泉乳百寻。欲知争汲引,听取辘轳音。"
所嗟回棹晚,倍结离情密。无贪合浦珠,念守江陵橘。"


采苓 / 梁丘癸未

"野栏秋景晚,疏散两三枝。嫩碧浅轻态,幽香闲澹姿。
"南浦花临水,东楼月映风。(镇剑南,经忠州,寻乐天
多谢蓝田王少府,人间诗酒最关情。"
资身唯药草,教子但诗书。曾许黄庭本,斯言岂合虚。"
不如酸涩棠梨树,却占高城独放花。"
"师经非纸上,师佛在心中。觉路何曾异,行人自不同。
稿蓐无一枝,冷气两悬悬。穷荒夷教卑,骨肉病弃捐。
献寿人皆庆,南山复北堂。从今千万日,此日又初长。


飞龙引二首·其二 / 中癸酉

"忆昔开元天地平,武皇十月幸华清。山蒸阴火云三素,
满酌劝童仆,好随郎马蹄。春风慎行李,莫上白铜鞮.
"已笑良时晚,仍悲别酒催。暖芳随日薄,残片逐风回。
玉峰晴色上朱阑。九重宫阙参差见,百二山河表里观。
"十两新绵褐,披行暖似春。一团香絮枕,倚坐稳于人。
摇落旧丛云水隔,不堪行坐数流年。"
莫觅旧来终日醉,世间杯酒属闲人。"
"寻僧昨日尚相随,忽见绯幡意可知。题处旧诗休更读,


玉漏迟·瓜泾度中秋夕赋 / 琳欢

东君欲待寻佳约,剩寄衣香与粉绵。
酒熟听琴酌,诗成削树题。惟愁春气暖,松下雪和泥。"
晓日襟前度,微风酒上生。城中会难得,扫壁各书名。"
起来自擘纱窗破,恰漏清光落枕前。"
云开孤鸟出,浪起白鸥沈。更作来年约,阳台许伴寻。"
晓钟惊睡觉,事事便相关。小市柴薪贵,贫家砧杵闲。
"赤墀赐对使殊方,官重霜台紫绶光。玉节在船清海怪,
解佩收朝带,抽簪换野巾。风仪与名号,别是一生人。"


点绛唇·波上清风 / 连涒滩

他年更息登坛计,应与云泉作四邻。"
素萼年年密,衰容日日侵。劳君想华发,近欲不胜簪。"
姓名许飞琼,洞阴玉磬敲天声。乐王母,一送玉杯长命酒。
桂花风畔落,烟草蝶双飞。一别无消息,水南车迹稀。"
"服儒师道旨,粝食卧中林。谁识先生事,无身是本心。
鸡鸣秋汉侧,日出红霞中。璨璨真仙子,执旄为侍童。
能使龙宫买绡女,低回不敢织轻霞。"
"慕贤入室交先定,结援通家好复成。新妇不嫌贫活计,


咏白海棠 / 告凌山

"甃玉编金次第平,花纹隐起踏无声。
晓脱青衫出,闲行气味长。一瓶春酒色,数顷野花香。
云腾浪走势未衰,鹤膝蜂腰岂能障。送尔为文殊不识,
几见星妃度袜尘。历历素榆飘玉叶,涓涓清月湿冰轮。
"美玉常为器,兹焉变漏卮。酒浆悲莫挹,樽俎念空施。
鲛绡逼肖也不分。吴中角簟泛清水,摇曳胜被三素云。
松静鹤栖定,廊虚钟尽迟。朝朝趋府吏,来此是相宜。"
应是渐为贫客久,锦衣着尽布衣单。"


殿前欢·酒杯浓 / 郝之卉

似鹿眠深草,如鸡宿稳枝。逐身安枕席,随事有屏帷。
"数日自穿凿,引泉来近陂。寻渠通咽处,绕岸待清时。
弦吟玉柱品,酒透金杯热。朱颜忽已酡,清奏犹未阕。
"金错银盘贮赐冰,清光如耸玉山棱。
烧竹煎茶夜卧迟。泉落林梢多碎滴,松生石底足旁枝。
霜仗迎秋色,星缸满夜辉。从兹磐石固,应为得贤妃。"
"论文意有违,寒雨洒行衣。南渡久谁语,后吟今独归。
南州人物依然在,山水幽居胜辋川。"


浣溪沙·万顷风涛不记苏 / 宇文星

"曲岸兰丛雁飞起,野客维舟碧烟里。
义交外不亲,利交内相违。勉子慎其道,急若食与衣。
混俗故来分利禄,不教长作异人看。"
为报野僧岩客道,偷闲气味胜长闲。"
"新教邠娘羯鼓成,大酺初日最先呈。
女伴能来看新bE,鸳鸯正欲上花枝。"
放卷听泉坐,寻僧踏雪行。何年各无事,高论宿青城。"
馀魄岂能衔木石,独将遗恨付箜篌。"


春游湖 / 呼延丁未

"弱羽怯孤飞,投檐幸所依。衔环唯报德,贺厦本知归。
"紫烟捧日炉香动,万马千车踏新冻。
九苞合矩。佩仁服义,鸣中律吕。我来思卷,薄言遵渚。
"雨砌长寒芜,风庭落秋果。窗间有闲叟,尽日看书坐。
直以蒸黎念,思陈政化源。如何子牟意,今古道斯存。"
闻道化城方便喻,只应从此到龙宫。"
"涪江江上客,岁晚却还乡。暮过高唐雨,秋经巫峡霜。
到日重陪丞相宴,镜湖新月在城楼。"